الكتاب المقدس

107 الكتاب المقدس

الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها ، الشهادة المخلصة بالإنجيل ، وصورة حقيقية ودقيقة لوحي الله للإنسان. بقدر ما ، الكتاب المقدس هو معصوم وأساسي للكنيسة في جميع مسائل التعليم والحياة. كيف نعرف من هو يسوع وماذا علم يسوع؟ كيف نعرف أن الإنجيل حقيقي أم خطأ؟ ما هو الأساس الموثوق للتدريس والحياة؟ الكتاب المقدس هو المدخلات والمصدر المعصوم لما يجب أن نعرفه ونفعله ، وفقًا لإرادة الله. (2 ، Timothy 3,15-17 ، 2 ، Peter 1,20-21 ، John 17,17)

شهادة ليسوع

ربما تكون قد شاهدت تقارير صحفية عن "ندوة يسوع" ، وهي مجموعة من العلماء يدعون أن يسوع لم يقل معظم الأشياء التي قالها بعد الكتاب المقدس. أو ربما سمعت عن علماء آخرين يدعون أن الكتاب المقدس عبارة عن مجموعة من التناقضات والأساطير.

كثير من المتعلمين يرفضون الكتاب المقدس. الآخرون ، المتعلمون على حد سواء ، يعتبرونهم وقائع موثوقة لما فعله الله وقال. إذا لم نتمكن من الوثوق بما يقوله الكتاب المقدس عن يسوع ، فلن يتبقى لدينا أي شيء تقريبا نعرفه عنه.

بدأت "ندوة يسوع" بفكرة مسبقة عما كان سيدرسه يسوع. لقد قبلوا فقط العبارات التي تتلاءم مع هذه الصورة وتجاهلوا كل ما لم يصلح. من خلال القيام بذلك ، خلقت يسوع عملياً في صورته. هذا مشكوك فيه علميا للغاية وحتى العديد من العلماء الليبراليين لا يتفقون مع "ندوة يسوع".

هل لدينا سبب وجيه للاعتقاد بأن الروايات الكتابية ليسوع موثوقة؟ نعم - لقد كُتبوا في غضون بضعة عقود بعد موت يسوع ، عندما كان شهود العيان لا يزالون على قيد الحياة. التلاميذ اليهود يحفظون في كثير من الأحيان كلمات المعلمين. لذلك من المحتمل جدًا أن يكون تلاميذ يسوع قد أصدروا تعاليم سيدهم بدقة كافية. ليس لدينا دليل على أنهم ابتكروا كلمات لحل المشكلات في الكنيسة المبكرة ، مثل قضية الختان. هذا يشير إلى أن رواياتهم تعكس بإخلاص ما علمه يسوع.

أيضا في نقل مصادر النص يمكننا أن نفترض موثوقية عالية. لدينا مخطوطات من القرن الرابع وأجزاء أصغر من الثانية. (كُتبت مخطوطات فيرجيل الباقية على قيد الحياة بعد 350 سنوات بعد وفاة الشاعر ، مع أفلاطون 1300 بعد سنوات). وتبين مقارنة المخطوطات أن الكتاب المقدس قد شُطب بعناية ولدينا نص موثوق للغاية.

يسوع: الشاهد الرئيسي للكتاب المقدس

في العديد من الأسئلة ، كان يسوع على استعداد للتشاجر مع الفريسيين ، ولكن في واحد ، على ما يبدو ، ليس في الاعتراف بالطبيعة الوحي للكتاب المقدس. غالبًا ما تبنى وجهات نظر مختلفة حول التفسيرات والتقاليد ، لكنه اتفق على ما يبدو مع الكهنة اليهود على أن الكتاب المقدس هو الأساس الموثوق للإيمان والعمل.

توقع يسوع أن تتحقق كل كلمة في الكتاب المقدس (Mt 5,17-18؛ Mk 14,49). اقتبس من الكتاب المقدس لإثبات تصريحاته (Mt 22,29 ، 26,24 ، 26,31 ، Joh 10,34) ؛ ألقى اللوم على الناس لعدم قراءتهم للكتاب المقدس بدقة كافية (Mt 22,29 ، Lk 24,25 ، Joh 5,39). لقد تحدث عن أشخاص وأحداث العهد القديم دون أدنى إشارة إلى أنهم لم يكونوا موجودين.

وراء الكتاب المقدس وقفت سلطة الله. قاوم يسوع إغراءات الشيطان: "إنه مكتوب" (Mt 4,4-10). مجرد حقيقة أن شيئا ما قد كتب جعلها موثوقة بلا جدال ليسوع. كانت كلمات داود مستوحاة من الروح القدس (Mk 12,36) ؛ قد أعطيت نبوءة "بواسطة" دانيال (Mt 24,15) لأن الله كان أصلهم الحقيقي.

في متى 19,4-5 ، يقول يسوع أن الخالق يتحدث بلغة 1. موسى 2,24: "لهذا السبب سيترك الرجل والده وأمه ويتشبث بزوجته ، وسيكون الاثنان جسداً واحداً." ومع ذلك ، فإن قصة الخلق لا تنسب هذه الكلمة إلى الله. يمكن أن يعزو يسوع إلى الله ، لأنه ببساطة مكتوب. الافتراض الأساسي: المؤلف الفعلي للكتابة هو الله.

من جميع الأناجيل ، من الواضح أن يسوع اعتبر الكتاب المقدس موثوقًا وجديرًا بالثقة. ورد على الأشخاص الذين أرادوا وضع حجر عليه: "لا يمكن كسر الكتاب المقدس" (Jn 10، 35). اعتبرهم يسوع صالحين ؛ حتى أنه دافع عن صحة وصايا العهد القديم بينما كان العهد القديم لا يزال ساري المفعول (Mt 8,4، 23,23).

شهادة الرسل

ومثل معلمهم ، اعتبر الرسل أيضًا الكتاب المقدس موثوقًا به. وكثيرا ما نقلوا عنها ، في كثير من الأحيان لدعم وجهة نظر. تعامل كلمات الكتاب المقدس على أنها كلمات الله. يُعتبر الكتاب المقدس شخصيًا باعتباره الإله الذي تحدث حرفيًا مع إبراهيم وفرعون (Rom 9,17، Gal 3,8). إن ما كتبه داود وإشعيا وإرميا هو في الواقع يتحدث عن الله ، ومن المؤكد أنه (Apg 1,16 ، 4,25 ، 13,35 ، 28,25 ، Hebr 1,6-10 ، 10,15). يقال إن قانون موسى يعكس عقل الله (1Kor 9,9). المؤلف الفعلي للكتابة هو الله (1Kor 6,16 ، Rom 9,25).

بول يدعو الكتاب المقدس "ما تكلم الله" (روم 3,2). وفقًا لبطرس ، لم يتحدث الأنبياء عن "إرادة إنسانية" ، ولكن بواسطة الروح القدس ، تكلم الناس باسم الله "(2Pt 1,21). لم يأتِ الأنبياء بأنفسهم - لقد وهبهم الله لهم ، فهو المؤلف الحقيقي للكلمات. في كثير من الأحيان يكتبون ، "وجاءت كلمة الرب ..." أو "هكذا قال الرب ..."

كتب بولس إلى تيموثاوس: "كل الكتاب مقدس من الله ومفيد في التدريس والنسخ والتصحيح والتعليم في البر ..." (2T in 3,16، Elberfeld Bible). ومع ذلك ، لا ينبغي لنا أن نقرأ في أفكارنا الحديثة حول معنى "إله التنفس". يجب أن نتذكر أن بولس كان يعني ترجمة السبعينية ، والترجمة اليونانية للكتاب المقدس باللغة العبرية (كان ذلك هو النص الذي عرفه تيموثي منذ الطفولة - الآية 15). استخدم بولس هذه الترجمة باعتبارها كلمة الله دون أن يريد أن يقول أنها كانت نصًا مثاليًا.

على الرغم من التباينات في الترجمة ، إلا أنه يتنفس الله و "جيد للتعليم في البر" ويمكن أن يتسبب في "أن يكون رجل الله مثاليًا ، ويرسل إلى جميع الأعمال الصالحة" (الآية 16-17).

سوء الفهم

كلمة الله الأصلية كاملة ويمكن لله أن يتأكد من أن الناس قد وضعوها في الكلمات الصحيحة ، وأنهم أبقوها على حق و (لاستكمال الاتصال) أنهم يفهمونها بشكل صحيح. الله لم يفعل هذا تماما وبشكل كامل. تحتوي نسخنا على أخطاء نحوية وأخطاء نسخ ، و (وهو الأهم بكثير) توجد أخطاء في تلقي الرسالة. "الضوضاء" تمنعنا بطريقة ما من سماع الكلمة التي دخلها تمامًا. ومع ذلك ، يستخدم الله الكتاب المقدس للتحدث إلينا اليوم.

على الرغم من "الضوضاء المزعجة" ، على الرغم من الأخطاء الإنسانية التي تحول بيننا وبين الله ، فإن الكتاب المقدس يفي بالغرض منه: إخبارنا عن الخلاص وعن السلوك الصحيح. يحقق الله ما أراد مع الكتب المقدسة: لقد أحضر كلمته إلينا بوضوح كافٍ حتى نتمكن من تحقيق الخلاص ، ويمكننا أن نختبر ما يريد منا أن نفعله.

البرنامج النصي يفي بهذا الغرض ، حتى في شكل مترجم. ومع ذلك ، فشلنا ، توقعنا منها أكثر مما هو غرض الله. إنه ليس كتابًا مدرسيًا لعلم الفلك والعلوم. إن أرقام الخط ليست دائمًا دقيقة رياضيا وفقًا لمعايير اليوم. يجب أن نلاحق الغرض العظيم من الكتاب المقدس وألا نتشبث بالتفاهات.

على سبيل المثال ، في كتاب أعمال الرسل 21,11 ، أُخبر Agabus أن يقول إن اليهود سيربطون بول ويعطونه إلى الوثنيون. قد يفترض البعض أن أغابوس حدد من سيربط بولس وماذا سيفعلون به. لكن كما اتضح فيما بعد ، تم إنقاذ بولس من قبل الوثنيين وربطه الوثنيون (v. 30-33).

هل هذا تناقض؟ نعم تقنيا. كانت النبوءة صحيحة من حيث المبدأ ، لكن ليس في التفاصيل. بالطبع ، عندما كتب هذا إلى أسفل ، كان من الممكن أن يزيح لوقا بسهولة النبوة ليناسب النتيجة ، لكنه لم يسعى للتستر على الاختلافات. لم يكن يتوقع من القراء أن يتوقعوا الدقة في مثل هذه التفاصيل. هذا يجب أن يحذرنا من توقع الدقة في كل تفاصيل الكتاب المقدس.

علينا أن ننظر إلى النقطة الرئيسية للرسالة. وبالمثل ، ارتكب بولس خطأ عندما كان 1. كتب كورنثوس 1,14 - خطأ قام بتصحيحه في الآية 16. تحتوي المحارف الملهمة على كل من الخطأ والتصحيح.

يقارن بعض الناس الكتاب المقدس مع يسوع. واحد هو كلمة الله في اللغة البشرية. والآخر هو كلمة الله المتجسد. لقد كان يسوع كاملاً بمعنى أنه كان بلا خطيئة ، لكن هذا لا يعني أنه لم يخطئ أبداً. عندما كان طفلاً ، حتى لو كان بالغًا ، فقد يكون قد ارتكب أخطاءًا نحوية وأخطاء نجار ، لكن هذه الأخطاء لم تكن خطايا. لم يمنعوا يسوع من تحقيق هدفه المتمثل في أن يكون ذبيحة بلا خطيئة من أجل خطايانا. وبالمثل ، فإن الأخطاء النحوية وغيرها من التفاهات ليست ضارة بمعنى الكتاب المقدس: أن تقودنا إلى خلاص المسيح.

دليل على الكتاب المقدس

لا أحد يستطيع أن يثبت أن محتوى الكتاب المقدس كله صحيح. قد تكون قادرًا على إثبات أن نبوءة معينة قد وصلت ، لكن لا يمكنك إثبات أن الكتاب المقدس بأكمله له نفس الصلاحية. إنها مسألة إيمان. نرى الدليل التاريخي على أن يسوع والرسل اعتبروا العهد القديم كلمة الله. يسوع الكتاب المقدس هو الوحيد الذي لدينا ؛ تستند الأفكار الأخرى إلى افتراضات ، وليس إلى أدلة جديدة. نحن نقبل تعليم يسوع بأن الروح القدس سيقود التلاميذ إلى حقيقة جديدة. نحن نقبل مطالبة بولس بالكتابة مع السلطة الإلهية. نحن نقبل أن يكشف لنا الكتاب المقدس عن من هو الله وكيف يمكننا الحصول على زمالة معه.

نحن نقبل شهادة تاريخ الكنيسة التي وجد المسيحيون عبر القرون أنها مفيدة للإيمان والحياة. يخبرنا هذا الكتاب من هو الله ، وما الذي فعله من أجلنا ، وكيف يجب أن نرد عليه. يخبرنا التقليد أيضًا بالكتب التي تنتمي إلى شريعة الكتاب المقدس. نعتمد على توجيه الله لعملية التقديس حتى تكون النتيجة إرادته.

تجربتنا الخاصة تتحدث عن حقيقة الكتاب المقدس. هذا الكتاب لا يخلط بين الكلمات ويظهر لنا خطايانا ؛ لكنه يوفر لنا أيضا نعمة وضمير طاهر. إنه لا يمنحنا القوة المعنوية من خلال القواعد والأوامر ، ولكن بطريقة غير متوقعة - من خلال النعمة ومن خلال الموت الرهيب لربنا.

يشهد الكتاب المقدس بالمحبة والفرح والسلام الذي يمكن أن نشعر به من خلال الإيمان - وهي مشاعر ، كما يقول الكتاب المقدس ، تتجاوز قدرتنا على النطق بها. يعطينا هذا الكتاب معنى وهدفًا في الحياة ، يخبرنا عن الخلق الإلهي والخلاص. لا يمكن إثبات هذه الجوانب من سلطة الكتاب المقدس للمتشككين ، لكنها تساعد في التحقق من صحة الكتاب المقدس ، الذي يخبرنا بالأشياء التي نواجهها.

الكتاب المقدس لا يجمل أبطاله ؛ هذا يساعدنا أيضًا على قبولهم بشكل موثوق. إنه يحكي عن نقاط الضعف البشرية في إبراهيم وموسى وداود وشعب إسرائيل والتلاميذ. الكتاب المقدس هو كلمة تشهد على كلمة أكثر موثوقية ، والكلمة المتجسدة ، والأخبار السارة عن نعمة الله.

الكتاب المقدس ليس تبسيطيا. انها لا تجعل من السهل. من ناحية ، يواصل العهد الجديد العهد القديم ومن ناحية أخرى ينفصل عنه. سيكون من الأسهل الاستغناء عن أحدهما أو الآخر تمامًا ، لكن الأمر يتطلب أكثر من ذلك الحصول على الاثنين. وبالمثل ، يتم تصوير يسوع كإنسان وإله في نفس الوقت ، وهو مزيج لا يريد أن يتناسب بشكل جيد مع الفكر العبري أو اليوناني أو الحديث. لم ينشأ هذا التعقيد بسبب الجهل بالمشاكل الفلسفية ، بل في تحدٍ لها.

الكتاب المقدس كتاب مليء بالتحديات ، ولا يمكن كتابته من قبل سكان الصحراء غير المتعلمين الذين أرادوا أن يكونوا مزيفين أو يعطون الهلوسة. قيامة يسوع تضيف وزنا للكتاب الذي يعلن عن مثل هذا الحدث الهائل. إنه يعطي وزناً إضافياً لشهادة التلاميذ حول من كان يسوع - ومنطق النصر غير المتوقع على الموت من خلال موت ابن الله.

يشكك الكتاب المقدس مراراً وتكراراً في تفكيرنا عن الله وعن أنفسنا وعن الحياة وعن الصواب والخطأ. إنها تتطلب الاحترام لأنها تمنحنا حقائق لا يمكننا الوصول إليها في أي مكان آخر. إلى جانب كل الاعتبارات النظرية ، يبرر الكتاب المقدس نفسه قبل كل شيء في تطبيقه على حياتنا.

تدعم شهادة الكتاب المقدس والتقاليد والتجربة الشخصية والعقل عمومًا سلطة الكتاب المقدس. حقيقة أنها تتحدث عبر الحدود الثقافية ، وأنها تتعامل مع المواقف التي لم تكن موجودة في وقت كتابة هذا التقرير - وهذا أيضًا يشهد على سلطتها الدائمة. أفضل دليل على الكتاب المقدس للمؤمن ، مع ذلك ، هو أن الروح القدس ، بمساعدتهم ، يمكنه إحداث تغيير في القلب وتغيير الحياة بشكل أساسي.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيالكتاب المقدس