الله الابن

103 الله الابن

الله ، الابن ، هو الشخص الثاني من اللاهوت ، الذي خلقه الآب منذ زمن بعيد. إنه كلمة الآب ومثاله من خلاله وخلق الله له كل شيء. أُرسلت من الآب كما أن يسوع المسيح ، الله ، أُعلن في الجسد حتى نتمكن من تحقيق الخلاص. استقبله الروح القدس وولد من مريم العذراء ، وكان كل الله وإنسان واحد ، وحد طبيعتين في شخص واحد. هو ، ابن الله ورب كل شيء ، جدير بالشرف والعبادة. بصفته المخلص النبوي للبشرية ، مات من أجل خطايانا ، وأقيم من الجسد وصعد إلى السماء ، حيث يعمل كوسيط بين الإنسان والله. سيعود في المجد ليحكم جميع الأمم في ملكوت الله كملك للملوك. (يوحنا 1,1.10.14 ؛ كولوسي 1,15-16 ؛ عبرانيين 1,3 ؛ يوحنا 3,16 ؛ تيطس 2,13 ؛ متى 1,20 ؛ أعمال 10,36 ؛ كورنثوس الأولى 1-15,3 ؛ عبرانيين 4 ؛ رؤيا 1,8:19,16)

من هذا الرجل

سأل يسوع نفسه لتلاميذه مسألة الهوية التي نتعامل معها هنا: "من يقول الناس أن ابن الإنسان هو؟" بالنسبة لنا ، لا تزال ذات صلة اليوم: من هو هذا الرجل؟ ما هو التوكيل الذي يملكه؟ لماذا يجب أن نثق به؟ إن يسوع المسيح هو مركز الإيمان المسيحي. علينا أن نفهم أي نوع من الأشخاص هو.

الإنسان جدا - وأكثر من ذلك

ولد يسوع بالطريقة العادية ، ونشأ بشكل طبيعي ، وأصبح جائعًا وعطشًا ومتعبًا ، وأكل وشرب ونام. كان يبدو عاديًا ، ويتحدث لغة كل يوم ، ويمشي بشكل طبيعي. كان لديه مشاعر: الشفقة ، الغضب ، الدهشة ، الحزن ، الخوف (متى 9,36:7,9 ؛ لوقا 11,38: 26,37 ؛ يوحنا ؛ متى). صلى إلى الله كما يجب على الناس. أطلق على نفسه اسم إنسان ، وتم مخاطبته كإنسان. كان بشرًا.

لكنه كان شخصًا استثنائيًا لدرجة أنه بعد صعوده ، نفى البعض أنه بشر (2 يوحنا 7). ظنوا أن يسوع كان مقدسًا لدرجة أنهم لم يصدقوا أن له أي علاقة باللحم ، مع الأوساخ والعرق ووظائف الجهاز الهضمي وعيوب اللحم. ربما كان قد ظهر فقط كإنسان ، حيث تظهر الملائكة أحيانًا كبشر ، دون أن يصبح إنسانًا في الواقع.

على النقيض من ذلك ، يوضح العهد الجديد أن يسوع كان إنسانياً بالمعنى الكامل للكلمة. أكد جون:
"وأصبحت الكلمة جسدا ..." (يوحنا 1,14). لقد "ظهر" ليس فقط كاللحم ولم "يرتدي" فقط باللحم. أصبح لحم. يسوع المسيح "دخل الجسد" (1 يوحنا 4,2). يقول يوهانس ، نحن نعرف ذلك لأننا رأيناه ولأننا لمسناه (1 يوحنا 1,1: 2).

بحسب بولس ، أصبح يسوع "مثل الناس" (فيلبي 2,7،XNUMX) ، "القيام به بموجب القانون" (غلاطية 4,4) "على شكل الجسد الآثم" (رومية 8,3). يقول مؤلف الرسالة إلى العبرانيين أن من جاء ليخلِّص الإنسان كان عليه أن يصبح إنسانًا في الأساس: "لأن الأطفال أصبحوا الآن لحمًا ودمًا ، فقد قبلها على قدم المساواة ... لذلك ، كان عليه أن يصبح مثل إخوته في كل شيء » (عبرانيين 2,14: 17).

يعتمد خلاصنا على ما إذا كان يسوع - ولا يزال - بشرًا. يعتمد دوره كمدافع لنا ، كاهننا الأعظم ، على ما إذا كان قد اختبر بالفعل أي شيء بشري (عبرانيين 4,15). حتى بعد قيامته ، كان يسوع لحمًا وعظامًا (يوحنا 20,27:24,39 ؛ لوقا). حتى في المجد السماوي ، ظل بشرًا (1 تيموثاوس 2,5).

تتصرف مثل الله

سأل الفريسيون "من هو؟" عندما رأوا يسوع يغفر الخطايا. "من يقدر أن يغفر الخطايا كالله وحده؟" (لوقا 5,21). الخطيئة هي إهانة ضد الله. كيف يمكن للرجل أن يتكلم عن الله ويقول أن ذنوبك تمحى ، تنطفئ؟ قالوا إن هذا تجديف. عرف يسوع ما فكروا فيه وما زال يغفر الخطايا. حتى أنه ألمح إلى أنه كان بلا خطية (يوحنا 8,46). قدم بعض الادعاءات المدهشة:

  • قال يسوع أنه سيجلس على يمين الله في السماء - ادعاء آخر شعر به الكهنة اليهود هو التجديف (متى 26,63-65).
  • ادعى أنه ابن الله - كان هذا أيضًا تجديفًا ، لأنه في هذه الثقافة كان يعني عمليًا أن نكون الله (يوحنا 5,18: 19,7).
  • ادعى يسوع أنه يتفق تماما مع الله لدرجة أنه لم يفعل إلا ما أراده الله (يوحنا 5,19).
  • وادعى أنه واحد مع الأب (يوحنا 10,30) ، الذي اعتبره الكهنة اليهود أيضًا التجديف (يوحنا 10,33).
  • ادعى أنه إلهي للغاية لدرجة أن كل من رآه رأى الأب (يوحنا 14,9: 1,18).
  • وادعى أنه قادر على إرسال روح الله (يوحنا 16,7).
  • وادعى أنه قادر على إرسال الملائكة (متى 13,41 ،).
  • كان يعلم أن الله هو قاضي العالم ، وفي الوقت نفسه ادعى أن الله قد أعطاه الحكم
    übergeben (يوحنا 5,22).
  • وادعى أنه قادر على تربية الموتى ، بما في ذلك نفسه (يوحنا 5,21 ، 6,40 ، 10,18).
  • قال إن الحياة الأبدية لكل شخص تتوقف على علاقته به ، يسوع (متى 7,22-23).
  • قال إن كلمات موسى لم تكن كافية (متى 5,21-48).
  • وصف نفسه بأنه رب على يوم السبت - على شريعة الله! (متى 12,8.)

لو كان بشرًا فقط ، لكانت تعاليم خاطئة وخاطئة. لكن يسوع دعم كلماته بأعمال مذهلة. «صدقوني أنني في الأب والأب فيَّ ؛ إن لم يكن ، صدقوني من أجل الأعمال » (يوحنا 14,11). لا يمكن للمعجزات أن تجعل أي شخص يؤمن ، لكنها يمكن أن تكون "أدلة" قوية.

لإظهار أن لديه سلطة أن يغفر الخطايا ، شفى يسوع شللًا (لوقا 5 ، 17-26). تثبت معجزاته أن ما قاله عن نفسه صحيح. لديه أكثر من قوة بشرية لأنه أكثر من مجرد إنسان. كانت الإدعاءات عن أنفسهم - في كل تجديف آخر - قائمة على الحقيقة في المسيح. يمكنه أن يتكلم مثل الله ويتصرف مثل الله لأنه كان الله في الجسد.

صورته الذاتية

كان يسوع على دراية واضحة بهويته. في الثانية عشرة كان لديه علاقة خاصة مع الآب السماوي (لوقا 2,49). عندما تعمد سمع صوتا من السماء قائلا: أنت ابني العزيز (لوقا 3,22). كان يعلم أن لديه مهمة لإنجازها (لوقا 4,43 ؛ 9,22 ؛ 13,33 ؛ 22,37).

لكلمة بطرس "أنت المسيح إله الابن الحي!" اجاب يسوع: «طوبى لك يا سمعان ابن يونان. لأن الجسد والدم لم يخبركم بذلك ، لكن أبي في السماء » (متى 16 ، 16-17). كان يسوع ابن الله. لقد كان المسيح ، المسيح - مسحه الله في مهمة خاصة جدا.

عندما دعا اثنا عشر تلميذاً ، واحد لكل قبيلة إسرائيل ، لم يحسب نفسه بين الاثني عشر. وقف فوقهم لأنه وقف على كل إسرائيل. كان خالق وباني إسرائيل الجديدة. في العشاء الرباني ، كشف عن نفسه كأساس للعهد الجديد ، علاقة جديدة مع الله. لقد رأى نفسه كنقطة محورية لما فعله الله في العالم.

انقلب يسوع بجرأة ضد التقليد ، ضد القوانين ، ضد المعبد ، ضد السلطات الدينية. طلب من تلاميذه أن يتركوا كل شيء ويتبعوه ، ليضعوه أولاً في حياتهم ، للحفاظ على إخلاصه المطلق. لقد تحدث مع سلطة الله - وتحدث في نفس الوقت مع سلطته الخاصة.

آمن يسوع أن نبوات العهد القديم قد تحققت فيه. كان خادم المعاناة الذي مات من أجل تخليص الناس من ذنوبهم (إشعياء 53,4: 5-12 و 26,24 ؛ متى 9,12:22,37 ؛ مرقس 24:46 ؛ لوقا ؛ ،). كان أمير السلام الذي كان من المفترض أن ينتقل إلى القدس على حمار (زكريا 9,9-10 ؛ متى 21,1-9). كان ابن الإنسان الذي يجب أن يعطى له كل القوة والعنف (دانيال 7,13: 14-26,64 ؛ متى).

حياته السابقة

ادعى يسوع أنه عاش قبل إبراهيم وعبر عن هذا "الخالدة" بطريقة كلاسيكية: "حقًا ، الحق أقول لكم: قبل أن يصبح إبراهيم أنا كذلك" (يوحنا 8,58). مرة أخرى اعتقد الكهنة اليهود أن يسوع كان يأكل أشياء إلهية وأراد أن يرجمه (خامسا 59). عبارة "أنا" تبدو مثل خروج 2:3,14 ، حيث يكشف الله اسمه لموسى: "هكذا يجب أن تقول لأبناء إسرائيل: [أنا] أرسلت إليكم" (ترجمة البيرفيلد). يأخذ يسوع هذا الاسم لنفسه هنا.

يؤكد يسوع أنه "قبل أن يكون العالم" كان قد تقاسم المجد مع الآب (يوحنا 17,5). يخبرنا يوهانس أنه كان موجودًا في بداية الزمان: مثل الكلمة (يوحنا 1,1). وأيضا في يوهانس يمكنك أن تقرأ أن "كل الأشياء" مصنوعة من الكلمة (يوحنا 1,3). كان الأب هو المخطط ، كلمة الخالق ، الذي نفذ المخطط. كل شيء مصنوع من أجله (كولوسي ١: ١٦ ؛ ١ كورنثوس ٨ ، ٦). يقول عبرانيين 1,2 أن الله "خلق العالم" من خلال الابن.

في عبرانيين ، كما في كولوسي ، تقول أن الابن "يحمل" الكون ، وأنه "موجود" فيه (عبرانيين 1,3 ؛ كولوسي 1,17). كلاهما يخبرنا أنه "صورة الله الخفي" (كولوسي 1,15) ، «صورة كيانه» (عبرانيين 1,3).

من هو المسيح إنه إله أصبح جسداً. إنه خالق كل شيء ، أمير الحياة (أعمال الرسل 3,15). إنه يشبه الله تمامًا ، وله مجد مثل الله ، ولديه قوة مثل الله وحده. لا عجب أن التلاميذ توصلوا إلى استنتاج أنه إلهي ، الله في الجسد.

يستحق العبادة

حدث مفهوم يسوع بطريقة خارقة للطبيعة (متى 1,20 ؛ لوقا 1,35). عاش بدون خطيئة (عبرانيين 4,15). كان بلا عيوب ، بلا عيوب (عبرانيين 7,26:9,14 ؛). لم يرتكب خطيئة (1 نقطة 2,22) ؛ لم يكن فيه خطيئة (1 يوحنا 3,5) ؛ لم يعلم بوجود خطيئة (2 كورنثوس 5,21). بغض النظر عن مدى قوة الإغراء ، كان لدى يسوع دائمًا رغبة أقوى في طاعة الله. كانت مهمته هي القيام بمشيئة الله (عبرانيين 10,7).

كان الناس يعبدون يسوع في عدة مناسبات (متى 14,33 ؛ 28,9 و 17 ؛ يوحنا 9,38). لا يمكن عبادة الملائكة (رؤيا ١٩: ١٠) ولكن يسوع سمح بذلك. نعم ، الملائكة أيضاً تعبد ابن الله (عبرانيين 1,6). تم توجيه بعض الصلوات مباشرة إلى يسوع (أعمال 7,59-60 ؛ 2 كورنثوس 12,8 ؛ رؤيا 22,20).

العهد الجديد يوجه تمجيدًا استثنائيًا ليسوع المسيح ، بصيغ محفوظة عادةً لله: «المجد له من الأبد إلى الأبد! امين » (2 تيموثاوس 4,18 ؛
2. بطرس 3,18:1,6 ؛ إيحاء).
لديه أعلى لقب حاكم يمكن منحه (أفسس 1,20: 21). إذا أطلقنا عليه اسم الله ، فهذا ليس كثيرًا.

في سفر الرؤيا يُمنح الله والحمل نفس الثناء ، مما يشير إلى المساواة: "لمن جلس على العرش والحمل يكون الحمد والشرف والثناء والعنف من الأبد إلى الأبد!" (رؤيا 5,13). يجب تكريم الابن وكذلك الأب (يوحنا 5,23). يُدعى الله ويسوع بالتساوي ألفا وأوميغا ، بداية ونهاية كل الأشياء (رؤيا 1,8 و 17 ؛ 21,6 ؛ 22,13).

غالبًا ما يتم تناول مقاطع العهد القديم عن الله في العهد الجديد وتطبيقها على يسوع المسيح. ومن أبرز هذه الفقرة عن العبادة: «لهذا السبب رفعه الله وأعطاه الاسم الذي هو فوق كل شيء باسم يسوع.

ثني كل الركب التي في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض ، وكل الألسنة للاعتراف بأن يسوع المسيح هو الرب ، لمجد الله الآب » (فيلبي 2,9،11-45,23 ، اقتباس من اشعياء). يُمنح يسوع الشرف والاحترام ، بحسب إشعياء ، يجب أن يُعطى لله.

يقول إشعياء أنه لا يوجد سوى مخلص واحد - الله (إشعياء 43:11 ؛ 45,21). يقول بولس بوضوح أن الله مخلص ، ولكن أيضا أن يسوع مخلص (تيط 1,3،2,10 ؛ 13،XNUMX و). الآن هل هناك مخلص أو اثنين؟ استنتج المسيحيون الأوائل أن الآب هو الله وأن يسوع هو الله ، ولكن لا يوجد سوى إله واحد ، وبالتالي مخلص واحد فقط. الأب والابن هم في الأساس واحد (الله) ، لكنهم أناس مختلفون.

تدعو العديد من مقاطع العهد الجديد الأخرى يسوع الله. يوحنا 1,1،18: "كان الله الكلمة". الآية: «ما من أحد رأى الله أبداً. لقد أعلنها لنا الله وهو في حضن الأب ». يسوع هو الله الذي يسمح لنا بمعرفة الآب. بعد القيامة ، اعترف توما بيسوع على أنه إله: "أجاب توما وقال له: ربي وإلهي!" (يوحنا 20,28).

يقول بولس أن الأسلاف كانوا عظماء بسببهم ، "المسيح يأتي بعد الجسد الذي هو الله فوق كل شيء ، مدح إلى الأبد. امين » (رومية 9,5). في الرسالة إلى العبرانيين ، يدعو الله نفسه الابن "الله": "يا إله ، عرشك يدوم إلى الأبد ..." (عبرانيين 1,8).

قال بولس "لأن فيه [المسيح] ، كل ملء اللاهوت يسكن شخصيا" (كولوسي 2,9). يسوع المسيح هو كل الله ولا يزال لديه "جسد" اليوم. إنه شبه الله - تجسد الله. لو كان يسوع إنسانًا فقط ، لكان من الخطأ أن نثق به. ولكن بما أنه إلهي ، علينا أن نثق به. إنه جدير بالثقة دون قيد أو شرط لأنه هو الله.

بالنسبة لنا ، فإن ألوهية يسوع ذات أهمية حاسمة ، لأنه فقط إذا كان إلهيًا ، يمكنه أن يكشف لنا الله بشكل صحيح (يوحنا 1,18: 14,9). إنسان الله وحده يمكنه أن يغفر لنا خطايانا ، ويخلصنا ، ويصالح أنفسنا مع الله. وحده الله يمكن أن يصبح هدف إيماننا ، الرب ، الذي نمتلكه بإخلاص غير محدود ، المخلص ، الذي نعبده في الترنيمة والصلاة.

حقا الإنسان ، حقا الله

كما يتبين من المراجع المذكورة ، فإن "صورة يسوع" للكتاب المقدس منتشرة عبر العهد الجديد بأكمله في أحجار الفسيفساء. الصورة متماسكة ، لكنها غير موجودة في مكان واحد. كان يجب أن تتكون الكنيسة الأصلية من لبنات البناء القائمة. استنتجت الاستنتاجات التالية من وحي الكتاب المقدس:

  • يسوع ، ابن الله ، إلهي.
  • أصبح ابن الله بشريًا حقًا ، لكن الآب لم يفعل.
  • ابن الله والآب مختلفان ، ليسا مختلفين
  • لا يوجد سوى إله واحد.
  • الابن والآب شخصان في الله الواحد.

مجمع نيقية (325 م) أسس لاهوت يسوع ابن الله وهويته مع الآب (نيقية كريد). مجمع خلقيدونية (451 م) أضاف أنه كان بشرًا:

"[فبعد اتباع الآباء القديسين ، نعلم جميعًا في انسجام أن ربنا يسوع المسيح هو ابن واحد يعترف به ؛ نفس الشيء مثالي في الإله ونفسه في الإنسانية ، نفس الله الحقيقي والإنسان الحقيقي ... قبل الأوقات التي ولدت من الآب بحسب اللاهوت ... من مريم العذراء والعذراء (theotokos) [ولد] ، هو واحد ونفسه ، المسيح ، الابن ، الأصلي ، غير مختلط في طبيعتين ... لا يتم إلغاء تنوع الطبيعة بأي حال من أجل التوحيد ؛ بدلاً من ذلك ، يتم الحفاظ على خصوصية كل من الطبيعتين وتتصل بشخص واحد ... »

تمت إضافة الجزء الأخير لأن بعض الناس ادعوا أن طبيعة الله دفعت طبيعة يسوع الإنسانية إلى الخلفية بطريقة لم يعد فيها يسوع بشريًا. وادعى آخرون أن الطبيعتين قد انضمت إلى الطبيعة الثالثة ، بحيث يسوع ليس إلهيا ولا إنسانيا. لا ، إن الأدلة الكتابية تبين أن يسوع كان إنسانياً كاملاً وأن الله بالكامل. وهذا ما يجب أن تعلمه الكنيسة.

كيف يمكن أن يكون هذا؟

يعتمد خلاصنا على حقيقة أن يسوع كان ولا يزال ، إنسان وإله. لكن كيف يمكن أن يصبح ابن الله القدوس إنسانًا ، يتخذ شكل الجسد الشرير؟

السؤال الذي يطرح نفسه هو أساسًا أن الإنسان ، كما نراه الآن ، تالف. ولكن هذا ليس كيف خلقها الله. يسوع يبين لنا كيف يمكن للبشر أن يكون في الحقيقة ويجب أن يكون كذلك. أولاً ، يُظهر لنا شخصًا يعتمد تمامًا على الأب. لذلك يجب أن يكون مع الإنسانية.

كما يبين لنا ما يقدر عليه الله. إنه قادر على أن يصبح جزءًا من خليقته. يمكنه أن يسد الفجوة بين غير المخلوق والمخلوق ، بين المقدس والخاطئ. قد نعتقد أنه من المستحيل. ممكن لله. يوضح لنا يسوع أيضًا ما ستكون عليه الإنسانية في الخليقة الجديدة. إذا عاد ونشأنا ، سنبدو مثله (1 يوحنا 3,2). سيكون لدينا جسد واحد ، مثل جسده المشوه (1 كورنثوس 15,42: 49).

يسوع هو رائدنا ، ويوضح لنا أن الطريق إلى الله يؤدي إلى يسوع. لأنه إنسان ، يشعر بضعفنا ؛ لأنه هو الله ، يمكنه العمل من أجلنا في يمين الله. مع يسوع كمخلصنا ، يمكننا أن نثق في أن خلاصنا آمن.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيالله الابن