خطيئة

115 sende

الخطيئة هي الفوضى ، وحالة التمرد ضد الله. منذ الوقت الذي دخلت فيه الخطية إلى العالم من خلال آدم وحواء ، أصبح الإنسان تحت نير الخطية - نير لا يمكن أن يسلبه يسوع المسيح إلا بنعمة الله. تتجلى حالة الإنسانية الخاطئة في الميل إلى وضع مصالحه ومصالحه الخاصة فوق الله وإرادته. الخطيئة تؤدي إلى العزلة عن الله وإلى المعاناة والموت. لأن كل الناس مذنبون ، فهم بحاجة إلى كل الخلاص الذي يقدمه الله من خلال ابنه. (1: John 3,4 ؛ Roman 5,12 ؛ 7,24-25 ؛ Markus 7,21-23 ؛ Galater 5,19-21 ؛ Roman 6,23 ؛ 3,23-24)

تعهد بمشكلة الخطيئة لله

"حسنا ، أنا أفهمها بالفعل: دم المسيح يزيل كل الذنوب. وأنا أدرك أيضًا أنه لا يوجد شيء يمكن إضافته. لكن لا يزال لدي سؤال آخر: إذا كان الله قد غفر لي من أجل المسيح كل خطاياي - الماضي منها وكذلك تلك التي ارتكبتها الآن أو في المستقبل - فما الذي يمنعني من الإثم لمضمون قلبي؟ يعني هل القانون لا معنى للمسيحيين؟ هل يتجاهل الله الآن ضمنيًا عندما أخطئ؟ ألا يريدني أن أتوقف عن الإثم؟ "هناك أربعة أسئلة - وأخرى مهمة للغاية. نريد إلقاء الضوء عليها واحدة تلو الأخرى - ربما سيأتي المزيد.

غفرت خطايانا

أولاً وقبل كل شيء ، قلت إن الأمر واضح لك أن دم المسيح هو كل الخطايا. هذا نهج مهم. كثير من المسيحيين لا يدركون ذلك. إنهم يؤمنون أن مغفرة الخطايا هي عمل ، نوع من التبادل بين الإنسان والله ، حيث يتصرف المرء بطريقة إلهية والآب السماوي يرضي واحد ، في المقابل ، المغفرة والخلاص.

على سبيل المثال ، وفقًا لنموذج التفكير هذا ، تستخدم إيمانك بيسوع المسيح ، والله يكافئك على القيام بذلك عن طريق تنظيف خطاياك بدم ابنه. مثلك لي ، لذلك أنا أنت. سيكون ذلك بالتأكيد تجارة جيدة ، ولكن لا يزال تجارة ، وبالتأكيد ليس مجرد عمل نعمة ، كما يعلن الإنجيل. وفقًا لنموذج التفكير هذا ، يقع معظم الناس ضحية لعنة لأنهم تأخروا في عملهم ولم يسمحوا لله بإعطاء دم يسوع إلا لعدد قليل - لذلك لا يخدم خلاص العالم بأسره.

لكن العديد من الكنائس لا تترك الأمر عند هذا الحد. يتم إغراء المؤمنين المحتملين بوعد الخلاص بالنعمة وحدها ؛ ولكن بمجرد انضمامه إلى الكنيسة ، يرى المؤمن نفسه يواجه سلسلة من الإرشادات التي يمكن من خلالها معاقبة السلوك غير المطابق باستبعاد - ليس فقط من الكنيسة ، ولكن ربما من مملكة الله نفسها. الكثير لهذا الموضوع "حفظها نعمة".

يوجد بالفعل سبب ، وفقًا للكتاب المقدس ، لاستبعاد شخص ما من مجتمع الكنيسة (لكن بالطبع ليس من ملكوت الله) ، لكن هذا موضوع آخر. في الوقت الحالي ، سنترك الأمر عند القول بأنه في الأوساط الدينية ، غالباً ما لا يحبذ المذنبون التواجد هناك عندما يبقي الإنجيل صراحة أبوابهم مفتوحة.

وفقًا للإنجيل ، ليس يسوع المسيح هو التضحية التكفيرية من أجل خطايانا فحسب ، بل من أجل خطايا العالم كله (1Joh 2,2). وهذا ، على عكس ما يقوله الكثير من المسيحيين من قبل خطباءهم ، يعني أنه قد ألقى باللوم بالفعل على كل فرد.

قال يسوع ، "وأنا ، عندما خرجت من الأرض ، سأجذب الجميع إلي" (يوحنا 12,32). يسوع هو الله الابن الذي يوجد من خلاله كل شيء (Hebr 1,2-3) والذي يوفق دمه حقًا كل ما خلقه (Kol 1,20).

بنعمة وحدها

قلت أيضًا أنك تدرك أن الشرط الذي قدمه الله لك في المسيح لا يمكن تغييره من خلال تحولك إلى مصلحتك. مرة أخرى ، لديك الكثير في طريق الآخرين. إن العالم مليء بالدعاة الأخلاقيين الذين يناضلون عن الخطايا والذين يرسلون أتباعهم المخيفين أسبوعًا بعد أسبوع إلى دورة ممهدة بوقوع حوادث محتملة ، والتي يتعين عليهم خلالها التعامل مع سلسلة من المتطلبات والإغفالات الخاصة ، وتمسكهم أو تقاعسهم عن الصبر في مزقة الله. يهدد ، والتي تتعرض المجموعة الصغيرة بالكامل مثير للشفقة باستمرار لخطر المعاناة كما فشل روحي تعذب النار من الجحيم.

من ناحية أخرى ، يعلن الإنجيل أن الله يحب الناس. هو ليس من بعدها وليس ضدها. إنه لا ينتظر حتى يتعثرون ، ثم يسحقهم مثل الهوام. على العكس من ذلك ، فهو إلى جانبها ويحبها كثيرًا لدرجة أنه حرر جميع الناس ، بغض النظر عن المكان الذي يعيشون فيه ، من التضحية الخاطئة لابنه (يوحنا 3,16).

في المسيح ، باب ملكوت الله مفتوح. يمكن للناس أن يثقوا (يؤمنوا) بكلمة الله ، ويلجأوا إليها (توبوا) ، ويتقبلون الميراث الموهوب بسخاء - أو يستمرون في إنكار الله كأب لهم وإزدراء دورهم في عائلة الله. سبحانه وتعالى يمنحنا حرية الاختيار. إذا أنكرناه ، فهو يحترم قرارنا. ليس الخيار الذي اخترناه لنا هو الخيار الذي نهدف إليه ، ولكنه يترك لنا حرية اتخاذ القرار بهذه الطريقة.

إجابة

لقد فعل الله كل شيء ممكن بالنسبة لنا. في المسيح قال لنا "نعم". الآن الأمر متروك لنا للإجابة على "نعم" من جانبنا ب "نعم". ومع ذلك ، يشير الكتاب المقدس إلى أنه من المثير للدهشة أن هناك في الواقع أشخاص يجيبون ب "لا" على عرضهم. إنه الأشرار ، البغيض ، أولئك الذين يعارضون الله تعالى وأنفسهم.

في النهاية ، يزعمون أنهم يعرفون طريقة أفضل ؛ انهم لا يحتاجون الى والدهم السماوي. إنهم لا يحترمون الله ولا الإنسان. عرضه أن يغفر لنا خطايانا وأن يباركه إلى الأبد هو في نظرهم لا يستحق كل هذا العناء ، بل يسخر من الهدوء - دون معنى وقيمة. إن الله ، الذي أعطى ابنه من أجلهم ، يعترف ببساطة بقرارهم الفظيع بالبقاء أبناء الشيطان ، الذين يفضلونهم على الله.

هو الفادي وليس المدمر. وكل ما يفعله لا يقوم إلا على إرادته - ويمكنه أن يفعل ما يريد. إنه غير ملزم بأي قواعد أجنبية ، لكنه يظل مخلصًا بحبه ووعده المشهود بهما. هو من هو ، وهو بالضبط من يريد أن يكون ؛ هو إلهنا الكامل بالنعمة والحقيقة والإخلاص. يغفر لنا خطايانا لأنه يحبنا. هذه هي الطريقة التي يريدها ، وهذه هي الطريقة.

لا يوجد قانون يمكن أن ينقذ

لا يوجد قانون يمكن أن يمنحنا حياة أبدية (Gal 3,21). نحن البشر ببساطة لا نلتزم بالقوانين. بينما يمكننا مناقشة طوال اليوم حول ما إذا كنا نظريًا نلتزم بالقانون ، إلا أننا في النهاية لن نفعل ذلك. كان الأمر كذلك في الماضي وسيكون مثل هذا في المستقبل. الشخص الوحيد الذي استطاع أن يفعل هذا هو يسوع وحده.

هناك طريقة واحدة فقط لتحقيق الخلاص ، وهي من خلال هبة الله ، التي قد نتلقاها دون النظر والالتزامات (Eph 2,8-10). مثل أي هدية أخرى ، يمكننا قبولها أو رفضها. ومع ذلك قررنا ، إنها نعمة الله لنا فقط ، ولكنها ستجلب لنا فوائد وفرحة فقط إذا قبلناها بالفعل. إنها ببساطة مسألة ثقة. نحن نؤمن بالله وننتقل إليه.

من ناحية أخرى ، إذا كنا بالفعل أغبياء لدرجة أننا نرفضه ، فسنحزن ، كما هو ، في ظلمة الموت التي اختارناها بنفسنا ، كما لو أن الكأس الذهبية التي أعطت النور والحياة لم تكن كافية لنا.

الجحيم - اختيار

أي شخص يختار أن يفعل ذلك ويرفض أن يكون موهوبًا بمثل هذا الازدراء لله - هدية تُدفع ثمناً غالياً بدم ابنه ، الذي يوجد من خلاله كل شيء ، لا يختار سوى الجحيم. ولكن مهما كان الأمر ، فإن عرض الله للحياة التي اشتريناها غالياً ينطبق على الأشخاص الذين يختارون هذه الطريقة ، كما هو الحال بالنسبة لأولئك الذين يقبلون هديته. دم يسوع يكفّر عن كل الذنوب ، وليس فقط البعض (كول 1,20). تكفيره عن كل الخلق ، وليس مجرد جزء منه.

بالنسبة لأولئك الذين يحتقرون هذه الهدية ، فإن الوصول إلى ملكوت الله محروم فقط لأنهم قرروا معارضته. إنهم لا يريدون أن يكون لهم أي دور فيه ، وعلى الرغم من أن الله لا يتوقف أبدًا عن حبهم ، فلن يتسامح مع مكان وجودهم هناك ، حتى لا يتمكنوا من إفساد الاحتفال الأبدي بالفرح بفخرهم وكراهيتهم وعدم إيمانهم. لذلك يذهبون إلى حيث يحلو لهم - مباشرة إلى الجحيم ، حيث لا يوجد أحد يستمتع بمزاحته المتمحورة حول بؤس نفسه.

نعمة منحت دون عودة - يا لها من أخبار جيدة! رغم أننا لا نستحق ذلك بأي شكل من الأشكال ، فقد قرر الله أن يمنحنا حياة أبدية في ابنه. سواء كنا نعتقد ذلك أو يسخر منه. كل ما نختاره ، هذا صحيح إلى الأبد وإلى الأبد: بموت وقيامة يسوع المسيح ، أظهر لنا الله بالتفصيل كم يحبنا وإلى أي مدى يذهب ليغفر لنا خطايانا وينضم إلينا للتوفيق له.

انه يعطي بسخاء بعيدا نعمة للجميع في الحب الذي لا ينتهي في كل مكان. الله يجعلنا نعمة الخلاص بدافع النعمة وبدون عودة ، وأي شخص يصدق كلمته ويقبلها بشروطه يمكنه أن يستمتع بها.

ما الذي يمنعني؟

حتى الآن ، جيد جدا. دعنا نعود إلى أسئلتك. إذا غفر الله لي خطاياي حتى قبل ارتكابها ، فما الذي يمنعني من أن أخطئ ما هو؟

أولا ، دعونا نوضح شيئا. تنبثق الخطيئة أولاً وقبل كل شيء من القلب وليست مجرد اختلاط للأفعال الفردية. الخطايا لا تأتي من لا شيء. لديهم أصلهم في قلوبنا العنيدة. لذا ، لحل مشكلة خطايانا يتطلب قلبًا ثابتًا ، ولكي نفعل ذلك علينا معالجة جذر المشكلة بدلاً من علاج آثارها فقط.

الله ليس لديه مصلحة في التصرف باستمرار الروبوتات. يريد تنمية علاقة حب قائمة معنا. إنه يحبنا. لهذا السبب جاء المسيح لينقذنا. وتستند العلاقات على التسامح والنعمة - وليس الالتزام القسري.

على سبيل المثال ، إذا أردت أن تحبني زوجتي ، فأجبّرها على التظاهر؟ إذا فعلت ذلك ، فقد يؤدي سلوكي إلى الانقياد ، لكن بالتأكيد لن أتمكن من إقناعها بأن تحبني حقًا. الحب لا يمكن أن يجبر. يمكنك إجبار الناس فقط على أعمال معينة.

من خلال التضحية بالنفس ، أظهر لنا الله كم يحبنا. من خلال المغفرة والنعمة ، أظهر حبه الكبير. من خلال معاناتنا بدلاً من خطايانا ، أظهر أنه لا يوجد شيء يمكن أن يفصلنا عن حبه (Rom 8,38).

الله يريد الأطفال ، وليس العبيد. إنه يريد عهد الحب معنا ولا يوجد عالم مليء بالنقود يضطر إلى الانقياد. لقد جعلنا مخلوقات حرة بحرية حقيقية في الاختيار - وخياراتنا تعني الكثير بالنسبة له. يريدنا أن نختاره.

حرية حقيقية

الله يمنحنا حرية التصرف بالطريقة التي نعتقد أنها مناسبة ويسامحنا خطايانا. يفعل هذا بمحض إرادته. هذا ما أراد أن يكون ، وهذا هو ما يحدث ، دون أي تنازلات. وحتى لو كان لدينا القليل من الفهم ، فإننا ندرك كيف يعني حبه والتشبث به كما لو كان اليوم الأخير اليوم.

إذن ما الذي يمنعنا من أن نخطئ في الإرادة؟ لا شيء. لا شيء على الاطلاق. ولم يكن الأمر مختلفاً أبداً. لم يمنع القانون أي شخص من الإثم إذا أراد (Gal 3,21-22). وهكذا أخطأنا دائمًا ، وقد سمح الله بذلك دائمًا. لم يوقفنا أبداً. انه لا يعني عملنا بشكل جيد. وقال انه لا ينظر بشكل ضمني أكثر من ذلك. هو لا يوافق. نعم ، يؤلمه. ومع ذلك فهو دائما يسمح بذلك. وهذا ما يسمى الحرية.

في المسيح

عندما يتحدث الكتاب المقدس عن وجود بر في المسيح ، فهذا يعني بالضبط كما هو (1Kor 1,30 ، Phil 3,9).

ليس لدينا عدالة أمام الله من أنفسنا ، ولكن فقط في المسيح. لقد ماتنا بسبب خطايانا ، لكن في نفس الوقت نحن على قيد الحياة في المسيح - حياتنا مخفية في المسيح (Kol 3,3).

بدون المسيح وضعنا يائس. بدونه نحن نبيع تحت الخطيئة وليس لنا مستقبل. المسيح أنقذنا. هذا هو الإنجيل - يا له من أخبار سارة! من خلال خلاصه ، ونحن نقبل هديته ، نكتسب علاقة جديدة تمامًا مع الله.

بسبب كل ما فعله الله لنا في المسيح - بما في ذلك تشجيعه ، نعم ، حثًا على الوثوق به - المسيح هو الآن فينا. ومن أجل المسيح (لأنه يتوسط لنا ، يبعث الموتى) ، على الرغم من أننا ميتون من أجل الخطيئة ، لدينا البر أمام الله وقبولنا به. ويحدث كل هذا من البداية إلى النهاية ، ليس من جانبنا ، ولكن من خلال الله ، الذي لا يفوزنا بالإكراه بل بحب التضحية بالنفس الذي يظهر في وفاة نفسه.

هل القانون لا معنى له؟

أوضح بولس معنى القانون. إنه يبين لنا أننا مذنبون (Rom 7,7). إنه يجعل من الواضح أننا وقعنا بشكل خاطئ على الخطيئة من أجل تبرير الإيمان عندما جاء المسيح (Gal 3,19-27).

لنفترض الآن للحظة ، أن تضع نفسك في صلب الحكم الأخير
إدانة للوقوف أمام الله، لأن الجهد كله كان موجها دائما على طاعة الآب السماوي. وكما كنت دواسة، بدلا من إنشاء عقد جاهزا في ثوب مدخل الزفاف (المجاني، الملابس النقي الذي يقصد للشعب ملطخة الخطيئة الذين يعرفون أنهم في حاجة إليها)، ووضع لوحدك، شوه بشدة من اللباس اليومي جهد مستمر، من خلال مدخل جانبي حيث يمكنك دعم رائحة كريهة الخاص بك عند كل منعطف، وتأخذ مكانك في الجدول.

فإن رب البيت الرد على لك، "مهلا، كنت هناك، حيث لم تحصل غال على الوقوف هنا وإهانة لي أمام ضيوفي مع الملابس القذرة؟" وبعد ذلك سوف يطلب عبيد: "ضع هذه الأصفاد دجال البائسة ورميه على حافة الخروج! "

ببساطة ، لا يمكننا تنقية وجهنا القذر بمياهنا القذرة ، وصابوننا القذر ومنشفتنا القذرة الخاصة بنا ونواصل ترحيباً حاراً في اعتقادنا الخاطئ بأن وجهنا القذر اليائس أصبح الآن نقيًا. هناك طريقة واحدة فقط لهزيمة الخطيئة ، وهي ليست في أيدينا.

دعونا لا ننسى أننا قد ماتنا من أجل الخطيئة (Rom 8,10) ، وبالتعريف ، لا يستطيع الموتى أن يأتوا إلى الحياة. بدلاً من ذلك ، يجب أن يقنعنا شعورنا بالذنب الشديد بالثقة في يسوع لتطهيرنا من خطايانا (1Pt 5,10-11).

الله يتمنى لنا بلا خطيئة

لقد وهبنا الله نعمة وخلاص في إجراء وفير للغاية لإنقاذنا من الخطيئة وليس لمنحنا حرية الاستمرار في الخطيئة في الإرادة. نحن لا نحرر أنفسنا من الخطيئة فحسب ، بل يمكننا أيضًا أن نرى الخطيئة المجردة كما هي ، وليس في إطار ذهني جميل ، يكون عرضة لخداعنا. وبالتالي يمكننا أيضًا أن نتعرف على قوتهم المضللة والمفترضة التي لدينا علينا والتخلص منها. ومع ذلك ، تظل تضحية تكفير يسوع بالنسبة لنا - على الرغم من أننا نواصل الخطيئة ، والتي ستكون بالتأكيد هي الحالة - دون أي تنازلات (1Joh 2,1-2).

إن الله لا يشرف على الإطلاق على خطايانا ، ولكنه يدينها بكل بساطة. لذلك فهو لا يوافق على نهجنا الرصين العقلاني البحت أكثر من مجرد تعليقنا الغيباني من الفطرة السليمة أو ردود أفعالنا المطلقة على الإغراءات من أي نوع ، من الغضب إلى الشهوة ، والسخرية والفخر. في كثير من الأحيان ، حتى أنه يتيح لنا تحمل العواقب الطبيعية لأعمالنا التي تم اختيارها من تلقاء نفسها.

ومع ذلك ، فإنه لا يغلقنا الذين وضعوا ثقتنا فينا (وهذا يعني أننا نرتدي رداء الزفاف النقي الذي يحمله لنا) أو لا (كما يبدو أن بعض الدعاة يعتقدون) بسبب خياراتنا البائسة التي نتخذها ، من حفل زفافه.

الإقرار بالذنب

عندما تدرك مرة أخرى خطيئة في حياتك ، هل لاحظت يومًا أنك تعاني من ضميرك حتى تعلن عن تجاوزاتك أمام الله؟ (وربما هناك بعض ما عليك الاعتراف به في كثير من الأحيان.)

لماذا تفعل هذا؟ لأنه ، لأنك قررت أن "تخطئ إلى محتوى قلبك"؟ أو ربما ، لأن قلبك يقع في المسيح وأنت حزين للغاية في وئام مع الروح القدس الساكن حتى تكون في سلام مع ربك مجددًا؟

الروح القدس الساكن ، كما هو مذكور في رومية 8,15-17 ، "يشهد لروحنا بأننا أبناء الله". لا تغفل عن نقطتين: 1. إنهم ، كما يشهد روح الله القدوس ، في المسيح ومع جميع القديسين ، طفل لأبينا السماوي ، و 2. الروح القدس ، كشاهد لنفسك الحقيقية ، لن يهدأ في هزّك ، إذا كنت ترغب في الاستمرار في العيش كما لو كنت ما زلت "جسداً ميتاً" كما كنت قبل خلاصك من خلال يسوع المسيح.

لا تخطئ! الخطيئة هي الله وعدوك ، وعلينا أن نحاربها حتى الموت. ومع ذلك ، يجب ألا نعتقد أبدًا أن خلاصنا يعتمد على مدى نجاحنا في قتالهم. يعتمد خلاصنا على انتصار المسيح على الخطيئة ، وقد حمله ربنا من أجلنا بالفعل. لقد تم بالفعل إخماد الخطيئة والموت المظلل بموت يسوع وقيامته ، وتنعكس قوة هذا النصر من بداية الزمان وحتى آخر الأبدية في كل الخليقة. الوحيدون في العالم الذين تغلبوا على الخطيئة هم أولئك الذين يثقون بقوة في أن المسيح هو قيامتهم وحياتهم.

أعمال جيدة

الله سعيد بالأعمال الصالحة لأبنائه (Ps 147,11، Offb 8,4). إنه مسرور باللطف واللطف الذي نظهره لبعضنا البعض ، وتضحياتنا المحبة ، وبر العدالة ، والصدق والسلام (Hebr 6,10).

هذه ، شأنها شأن أي عمل جيد آخر ، تأتي من عمل الروح القدس بداخلنا ، الأمر الذي يدفعنا إلى الثقة والمحبة وتكريم الله. إنهم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بعلاقة الحب التي دخلها معنا من خلال الموت القرباني وقيام يسوع المسيح رب الحياة. هذه الأعمال والأفعال تنبع من عمل الله فينا الذين هم أولاده المحبوبون ، وعلى هذا النحو فهم لم يذهبوا سدى (1Kor 15,58).

عمل الله فينا

إن حماسنا الصادق لفعل ما يشاء الله يعكس حب مخلصنا ، لكن أعمالنا الصالحة ، المنجزة باسمه ، ليست ، دعنا نؤكد ذلك مرة أخرى ، ننقذنا. وراء البر الذي يعبر عنه بكلمات وأفعال مطيعة في قوانين الله لدينا ، الله نفسه ، الذي يعمل بفرح ومجد ليحقق ثمارًا طيبة.

لذلك سيكون من الغباء أن نعزو لأنفسنا ما يفعله فينا. من الغباء بنفس القدر أن نفترض أن دم يسوع ، الذي يطفئ كل الذنوب ، سيسمح لجزء من خطايانا أن يقف. لأنه إذا فكرنا في هذا الأمر ، فلم نكن نعلم بعد من هذا الإله الأب والابن والشبح المقدس الأقدار الأبديين ، القادر على خلق كل شيء واستبدلنا بشهامة من خلال دماء ابنه القدوس روح يسكننا ويجدد الخلق كله ، نعم ، الذي يخلق لنا جنبا إلى جنب مع الكون كله (Jes 65,17) من حب كبير لا يوصف (2Kor 5,17).

الحياة الحقيقية

على الرغم من أن الله يأمرنا بالقيام بما هو صواب وجيد ، إلا أنه لا يحدد خلاصنا وفقًا لاحتياجاتنا واحتياجاتنا. وهذا أمر جيد بالنسبة لنا ، لأنه إذا فعل ذلك فسوف يتم رفضنا جميعًا على أنه غير مناسب.

الله يحفظ لنا نعمة، ونحن يمكن أن يتمتع الخلاص من خلاله، إذا وضعنا حياتنا كليا في يديه، وتحويل إليه وتثق به وحده لإحياء لنا من الموت (أفسس 2,4-10، 4,10 جاك).

الشخص الذي يسجل أسماء الأشخاص في كتاب الحياة يحدد خلاصنا ، وقد كتب بالفعل جميع أسمائنا في هذا الكتاب مع Blood of the Lamb (1Joh 2,2). إنه لأمر مأساوي أن بعض الناس لا يريدون أن يصدقوا هذا ؛ لأنهم إذا وثقوا في رب الحياة ، فإنهم يدركون أن الحياة التي يسعون جاهدين لإنقاذها ليست هي الحياة على الإطلاق ، بل الموت ، وأن حياتهم الحقيقية مع المسيح مخبأة في الله وينتظرونها فقط ليتم الكشف عنها. حتى أن أبينا السماوي يحب أعدائه ، ورغبتهم هي أن يلجأوا إليه مثل إخوانهم من البشر ويدخلون في نعمة مملكته (1 Tim 2,4 ، 6).

ملخص

لذلك دعونا نلخص. لقد سألوا: "إذا كان الله قد غفر لي من أجل المسيح كل خطاياي - تلك الماضية بالإضافة إلى تلك التي ألتزم بها الآن أو في المستقبل - فما الذي يمنعني من الإثم إلى محتوى قلبي؟ يعني هل القانون لا معنى للمسيحيين؟ هل يتجاهل الله الآن ضمنيًا عندما أخطئ؟ ألا يريدني أن أتوقف عن الإثم؟

لن يمنعنا شيء من أن نخطئ في الإرادة. لم يكن هذا مختلفًا أبدًا. لقد أعطانا الله إرادة حرة ويعلق أهمية كبيرة عليها. يحبنا ويريد الدخول في عهد المحبة معنا ؛ لكن هذه العلاقة لا يمكن أن تتحقق إلا إذا نشأت عن قرار حر قائم على الثقة والتسامح ولم ينشأ عن التهديدات أو الطاعة القسرية.

نحن لسنا روبوتات ولا أي شخصيات افتراضية في لعبة محددة سلفا. لقد خلقنا ككائنات حقيقية وحرة لله في حريته الإبداعية الخاصة ، والعلاقة الشخصية بيننا وبينه موجودة حقًا.

القانون بعيد عن أن يكون بلا معنى. من المفيد أن نوضح لنا أننا خطاة ، وبهذا لا نلتزم بإرادة الله الكاملة. سبحانه وتعالى يسمح لنا بالخطيئة ، لكنه بالتأكيد لا يتجاهلها بصمت. لهذا السبب لم يخجل حتى من التضحية بالنفس ليخلصنا من الخطيئة. هي التي تسبب الألم وتدمرنا نحن وإخواننا من البشر. ينبع من قلب تشدده تمردات غير إيمان وأنانية ضد المصدر الأصلي لحياتنا ووجودنا. يتطلب الأمر تحويلنا إلى الحياة الحقيقية والوجود الحقيقي وتبقينا محاصرين في ظلام الموت والعدم.

الخطيئة تؤلمني

إذا لم تكن قد لاحظت ، فإن الخطيئة تؤلم مثل الجحيم - حرفيًا - لأنها بطبيعتها جحيم حقيقي. لذلك فمن المنطقي نسبياً ، "أن تخطئ بمحتوى قلبك" ، كما علقت يدك في جزازة العشب. "حسنًا ،" سمعت أحدًا يقول ، "إذا تم تسامحنا بالفعل ، فيمكننا ارتكاب الزنا".

بالتأكيد ، إذا كنت لا تمانع في العيش في خوف دائم من أي عواقب ، أو أن تكون عرضة لخطر الحمل غير المرغوب فيه أو الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي غير السارة ، وبالتالي كسر قلب عائلتك ، وتشويه سمعة نفسك ، وفقدان أصدقائك للنزف من أجل النفقة ، والابتعاد عن ضمير مذنب ، ومن المرجح أن تتعامل مع زوج غاضب جدًا أو صديق أو أخ أو أب غاضب جدًا.

الخطيئة لها عواقب ، وعواقب سلبية ، وهذا هو بالضبط السبب الذي يعمل الله فيك لتجعل نفسك في وئام مع صورة المسيح. يمكنهم الاستماع إلى صوته والعمل معهم أو الاستمرار في وضع سلطتهم في خدمة الأعمال البغيضة.

علاوة على ذلك ، يجب ألا ننسى أن الخطايا التي نفكر فيها بشكل شائع عندما نتحدث عن "الخطيئة في أوقات الفراغ" ليست سوى قمة جبل الجليد. ماذا عن عندما نكون "فقط" جشعين ، مغرورون أو غير مهذبين؟ إذا تبين لنا أننا نشعر بالامتنان ، فامنحني الشعور بالضيق أو لا نساعد إذا فعلنا ذلك حقًا؟ ماذا عن ضغائننا الأخرى ، حسد مكان عملهم ، ملابسهم ، سياراتهم أو منازلهم ، أو أفكارهم المظلمة التي نتبعها؟ ماذا عن اللوازم المكتبية لصاحب العمل ، والتي نثري أنفسنا ، ومشاركتنا في ثرثرة وتقليص حجم شريكنا أو أطفالنا؟ وهكذا يمكن أن نستمر.

هذه أيضا خطايا ، بعضها كبير ، والبعض الآخر صغير إلى حد ما ، وأنت تعرف ماذا؟ نستمر في ارتكابها بقدر ما نريد. لذلك من الجيد أن ينقذنا الله بالنعمة وليس بسبب أعمالنا ، أليس كذلك؟ ليس من الصواب أن نخطئ ، لكن هذا لا يمنعنا من الاستمرار في مدينتنا لأنفسنا. إن الله لا يريدنا أن نخطئ ، ومع ذلك فهو يعلم أكثر منا أننا أموت من أجل الخطيئة وسنواصل الخطيئة ، حتى تصبح حياتنا الحقيقية ، المخبأة في المسيح - المخلص والخطيئة - واضحة عند عودته (العقيد. 3,4).

باعتباره آثم على قيد الحياة في المسيح

فقط لأن لنا بسخاء الذي يعطى نعمة وقوة لا حدود لها من إخواننا الذين يعيشون إلى الأبد ومن أي وقت مضى المحبة للإله نحن المؤمنين ميتا، للمفارقة، لأن الخطيئة، ولكن في يسوع المسيح على قيد الحياة (رومية 5,12، 6,4-11). وعلى الرغم من خطايانا، ونحن لا يمشي تعد على طريق الموت، لأننا نؤمن قيامتنا في المسيح وقبلته بالنسبة لنا (رو 8,10-11؛ أفسس 2,3-6). مع عودة المسيح عندما يبلغ حتى لدينا بشري الخلود، وسوف يتم الوفاء بها (1Kor 15,52-53).

غير المؤمنين ، مع ذلك ، يواصلون السير على طريق الموت ، غير قادرين على الاستمتاع بحياتهم المختبئة في المسيح (Kol 3,3) حتى يأتوا إلى الإيمان ؛ على الرغم من أن دم المسيح سوف يمحو خطاياهم ، إلا أنهم سيكونون قادرين على الثقة بأنهم سيخلصونهم من الموت ، إذا استطاعوا تصديق الخبر السار ، وأنهم مخلصهم ، ويلجأون إليه. لذلك يتم تعويض غير المؤمنين مثل المؤمنين - مات المسيح من أجل جميع الناس (1 Joh 2,2) - إنهم لا يعرفون ذلك بعد ، ولأنهم لا يؤمنون بما لا يفعلون ، فإنهم يستمرون في العيش في خوف من الموت (Hebr 2,14 -15) وفي مجهود الحياة العقيمة بكل مظاهره الخاطئة (Eph 2,3).

الروح القدس يجعل المؤمنين مثل صورة المسيح (روم 8,29). في المسيح ، قوة الخطيئة مكسورة ولم نعد محاصرين فيها. ومع ذلك ، ما زلنا ضعفاء ونمنح مجالًا للخطيئة (Rom 7,14-29 ، Hebr 12,1).

لأنه يحبنا ، الله قلق جداً على خطايانا. إنه يحب العالم لدرجة أنه أرسل ابنه الأبدي ، حتى لا يظل كل من يؤمن به في ظلام الموت ، الذي هو ثمرة الخطيئة ، ولكن لديه حياة أبدية فيه. لا يوجد شيء يمكن أن يفصلك عن حبك ، ولا حتى عن خطاياك. ثق به! إنه يساعدك على المشي بطاعة ويسامحك على كل خطاياك. هو المخلص الخاص بك من إرادته الحرة ، وفي فعله هو الكمال.

مايكل فيزيل


قوات الدفاع الشعبيخطيئة