خطيئة

115 sende

الخطيئة هي الفوضى ، وحالة التمرد ضد الله. منذ الوقت الذي دخلت فيه الخطية إلى العالم من خلال آدم وحواء ، أصبح الإنسان تحت نير الخطية - نير لا يمكن أن يسلبه يسوع المسيح إلا بنعمة الله. تتجلى حالة الإنسانية الخاطئة في الميل إلى وضع مصالحه ومصالحه الخاصة فوق الله وإرادته. الخطيئة تؤدي إلى العزلة عن الله وإلى المعاناة والموت. لأن كل الناس مذنبون ، فهم بحاجة إلى كل الخلاص الذي يقدمه الله من خلال ابنه. (1: John 3,4 ؛ Roman 5,12 ؛ 7,24-25 ؛ Markus 7,21-23 ؛ Galater 5,19-21 ؛ Roman 6,23 ؛ 3,23-24)

تعهد بمشكلة الخطيئة لله

"حسنا ، أنا أفهم: دم المسيح يمسح كل الذنوب. وأنا أعلم أيضًا أنه لا يوجد شيء لإضافته. لكن لا يزال لدي سؤال: إذا غفر لي الله من أجل المسيح تمامًا كل خطاياي - في الماضي وكذلك تلك التي أرتكبها الآن أو في المستقبل - ما الذي يجب أن يمنعني من الاستمرار في الخطيئة إلى محتوى قلبي؟ أعني ، هل القانون لا معنى له بالنسبة للمسيحيين؟ هل يتجاهلها الله الآن بصمت عندما أخطئ؟ ألا يريدني أن أتوقف عن الإثم؟ » هذه أربعة أسئلة - وهي مهمة جدًا أيضًا. نريد أن نضيئهم واحدة تلو الأخرى - ربما سيكون هناك المزيد.

غفرت خطايانا

أولاً وقبل كل شيء ، قلت إن الأمر واضح لك أن دم المسيح هو كل الخطايا. هذا نهج مهم. كثير من المسيحيين لا يدركون ذلك. إنهم يؤمنون أن مغفرة الخطايا هي عمل ، نوع من التبادل بين الإنسان والله ، حيث يتصرف المرء بطريقة إلهية والآب السماوي يرضي واحد ، في المقابل ، المغفرة والخلاص.

على سبيل المثال ، وفقًا لنموذج التفكير هذا ، تستخدم إيمانك بيسوع المسيح ، والله يكافئك على القيام بذلك عن طريق تنظيف خطاياك بدم ابنه. مثلك لي ، لذلك أنا أنت. سيكون ذلك بالتأكيد تجارة جيدة ، ولكن لا يزال تجارة ، وبالتأكيد ليس مجرد عمل نعمة ، كما يعلن الإنجيل. وفقًا لنموذج التفكير هذا ، يقع معظم الناس ضحية لعنة لأنهم تأخروا في عملهم ولم يسمحوا لله بإعطاء دم يسوع إلا لعدد قليل - لذلك لا يخدم خلاص العالم بأسره.

العديد من الكنائس لا تتركها حتى عند هذا الحد. ينجذب المؤمنون المحتملون إلى الوعد بتجربة الخلاص بالنعمة فقط ؛ ولكن بمجرد انضمامه إلى الكنيسة ، يواجه المؤمن بعد ذلك سلسلة من المبادئ التوجيهية التي بموجبها يمكن معاقبة السلوك غير المتوافق تمامًا بالإقصاء - ليس فقط من الكنيسة ، ولكن حتى من مملكة الله نفسها. الكثير عن "الخلاص بالنعمة".

وفقا للكتاب المقدس ، هناك بالفعل سبب لشخص من مجتمع الكنيسة (ولكن بالطبع ليس من ملكوت الله) ، ولكن هذا موضوع آخر. في الوقت الحاضر ، دعونا نترك الأمر على اعتبار أن الخطاة ليسوا مغرمين كثيرًا بالخطاة عندما يبقي الإنجيل الباب مفتوحًا لهم صراحة.

بحسب الإنجيل ، ليس يسوع المسيح كفارة لخطايانا فحسب ، بل لخطايا العالم كله. (1 يوحنا 2,2). وخلافا لما يقوله الكثير من المسيحيين من قبل خطباءهم ، فهذا يعني أنه أخذ اللوم حقا على الجميع.

قال يسوع: "وأنا ، عندما أرفع من الأرض ، سأجذب الجميع إليّ" (يوحنا 12,32). يسوع هو الله الابن الذي يوجد من خلاله كل شيء (عبرانيين 1,2: 3) والذي يصالح دمه كل ما خلقه (كولوسي 1,20).

بنعمة وحدها

قلت أيضًا أنك تدرك أن الشرط الذي قدمه الله لك في المسيح لا يمكن تغييره من خلال تحولك إلى مصلحتك. مرة أخرى ، لديك الكثير في طريق الآخرين. إن العالم مليء بالدعاة الأخلاقيين الذين يناضلون عن الخطايا والذين يرسلون أتباعهم المخيفين أسبوعًا بعد أسبوع إلى دورة ممهدة بوقوع حوادث محتملة ، والتي يتعين عليهم خلالها التعامل مع سلسلة من المتطلبات والإغفالات الخاصة ، وتمسكهم أو تقاعسهم عن الصبر في مزقة الله. يهدد ، والتي تتعرض المجموعة الصغيرة بالكامل مثير للشفقة باستمرار لخطر المعاناة كما فشل روحي تعذب النار من الجحيم.

من ناحية أخرى ، يعلن الإنجيل أن الله يحب الناس. إنه ليس خلفها وليس ضدها. لا ينتظرهم أن يتعثروا ، ثم يسحقهم مثل الهوام. على العكس ، فهو إلى جانبها ويحبها كثيرًا لدرجة أنه حرر جميع الناس ، أينما كانوا ، من كل خطيئة من خلال تكفير ابنه (يوحنا 3,16).

إن باب ملكوت الله في المسيح مفتوح. يمكن للناس أن يثقوا بكلمة الله (صدق) التفت إليه (التوبة) واتخاذ الميراث الذي أعطي لهم بسخاء - أو الاستمرار في إنكار الله والدهم ورفض دورهم في عائلة الله. سبحانه وتعالى يمنحنا حرية الاختيار. إذا أنكرناه ، سيحترم قرارنا. الاختيار الذي نتخذه ليس هو الخيار الذي من المفترض أن نقوم به ، ولكنه يمنحنا حرية الاختيار.

إجابة

لقد فعل الله كل ما هو ممكن لنا. في المسيح قال لنا "نعم". الآن الأمر متروك لنا للإجابة بـ "نعم" من جانبنا بـ "نعم". ومع ذلك ، يشير الكتاب المقدس إلى أنه من المدهش أن هناك في الواقع أناس يجيبون بـ "لا" على عرضه. إنه الملحد ، البغيض ، أولئك الذين هم ضد القدير وأنفسهم.

في النهاية ، يزعمون أنهم يعرفون طريقة أفضل ؛ انهم لا يحتاجون الى والدهم السماوي. إنهم لا يحترمون الله ولا الإنسان. عرضه أن يغفر لنا خطايانا وأن يباركه إلى الأبد هو في نظرهم لا يستحق كل هذا العناء ، بل يسخر من الهدوء - دون معنى وقيمة. إن الله ، الذي أعطى ابنه من أجلهم ، يعترف ببساطة بقرارهم الفظيع بالبقاء أبناء الشيطان ، الذين يفضلونهم على الله.

هو الفادي وليس المدمر. وكل ما يفعله لا يقوم إلا على إرادته - ويمكنه أن يفعل ما يريد. إنه غير ملزم بأي قواعد أجنبية ، لكنه يظل مخلصًا بحبه ووعده المشهود بهما. هو من هو ، وهو بالضبط من يريد أن يكون ؛ هو إلهنا الكامل بالنعمة والحقيقة والإخلاص. يغفر لنا خطايانا لأنه يحبنا. هذه هي الطريقة التي يريدها ، وهذه هي الطريقة.

لا يوجد قانون يمكن أن ينقذ

لا يوجد قانون يمكن أن يمنحنا حياة أبدية (غلاطية 3,21). نحن البشر ببساطة لا نلتزم بالقانون. يمكننا أن نناقش طوال اليوم ما إذا كان من الممكن نظريًا أن نكون ملتزمين بالقانون ، لكننا في النهاية لن نفعل ذلك. هذا ما كان عليه في الماضي وكيف سيكون في المستقبل. كان الشخص الوحيد القادر على فعل ذلك هو يسوع وحده.

هناك طريقة واحدة فقط لتحقيق الخلاص ، وهي من خلال هبة الله ، التي يمكننا قبولها دون اعتبار وشروط (أفسس 2,8: 10). مثل أي هدية أخرى ، يمكننا قبولها أو رفضها. وبغض النظر عن اختيارنا ، فهي ملك لنا بنعمة الله وحدها ، لكنها لن تجلب لنا الفوائد والفرح إلا إذا قبلناها بالفعل. إنها مجرد مسألة ثقة. نحن نؤمن بالله ونتجه إليه.

من ناحية أخرى ، إذا كنا بالفعل أغبياء لدرجة أننا نرفضه ، فسنحزن ، كما هو ، في ظلمة الموت التي اختارناها بنفسنا ، كما لو أن الكأس الذهبية التي أعطت النور والحياة لم تكن كافية لنا.

الجحيم - اختيار

كل من يتخذ مثل هذا القرار وبهذه الإزدراء لله يرفض الهبة التي لا يمكن شراؤها - الهدية التي تُدفع ثمنها بدم ابنه ، والتي يوجد من خلالها كل شيء - لا يختار سوى الجحيم. كن على هذا النحو ، فإن عرض الله للحياة الذي اشتراه لنا كثيرًا ينطبق بشكل متساوٍ على أولئك الذين يختارون هذا المسار كما بالنسبة لأولئك الذين يقبلون هديته. دم يسوع يكفر عن كل الذنوب ، وليس فقط بعض (كولوسي 1,20). تكفيره هو لكل الخلق ، وليس فقط جزء منه.

بالنسبة لأولئك الذين يحتقرون هذه الهدية ، فإن الوصول إلى ملكوت الله محروم فقط لأنهم قرروا معارضته. إنهم لا يريدون أن يكون لهم أي دور فيه ، وعلى الرغم من أن الله لا يتوقف أبدًا عن حبهم ، فلن يتسامح مع مكان وجودهم هناك ، حتى لا يتمكنوا من إفساد الاحتفال الأبدي بالفرح بفخرهم وكراهيتهم وعدم إيمانهم. لذلك يذهبون إلى حيث يحلو لهم - مباشرة إلى الجحيم ، حيث لا يوجد أحد يستمتع بمزاحته المتمحورة حول بؤس نفسه.

نعمة منحت دون عودة - يا لها من أخبار جيدة! رغم أننا لا نستحق ذلك بأي شكل من الأشكال ، فقد قرر الله أن يمنحنا حياة أبدية في ابنه. سواء كنا نعتقد ذلك أو يسخر منه. كل ما نختاره ، هذا صحيح إلى الأبد وإلى الأبد: بموت وقيامة يسوع المسيح ، أظهر لنا الله بالتفصيل كم يحبنا وإلى أي مدى يذهب ليغفر لنا خطايانا وينضم إلينا للتوفيق له.

انه يعطي بسخاء بعيدا نعمة للجميع في الحب الذي لا ينتهي في كل مكان. الله يجعلنا نعمة الخلاص بدافع النعمة وبدون عودة ، وأي شخص يصدق كلمته ويقبلها بشروطه يمكنه أن يستمتع بها.

ما الذي يمنعني؟

حتى الآن ، جيد جدا. دعنا نعود إلى أسئلتك. إذا غفر الله لي خطاياي حتى قبل ارتكابها ، فما الذي يمنعني من أن أخطئ ما هو؟

أولا ، دعونا نوضح شيئا. تنبثق الخطيئة أولاً وقبل كل شيء من القلب وليست مجرد اختلاط للأفعال الفردية. الخطايا لا تأتي من لا شيء. لديهم أصلهم في قلوبنا العنيدة. لذا ، لحل مشكلة خطايانا يتطلب قلبًا ثابتًا ، ولكي نفعل ذلك علينا معالجة جذر المشكلة بدلاً من علاج آثارها فقط.

الله ليس لديه مصلحة في التصرف باستمرار الروبوتات. يريد تنمية علاقة حب قائمة معنا. إنه يحبنا. لهذا السبب جاء المسيح لينقذنا. وتستند العلاقات على التسامح والنعمة - وليس الالتزام القسري.

على سبيل المثال ، إذا أردت أن تحبني زوجتي ، فأجبّرها على التظاهر؟ إذا فعلت ذلك ، فقد يؤدي سلوكي إلى الانقياد ، لكن بالتأكيد لن أتمكن من إقناعها بأن تحبني حقًا. الحب لا يمكن أن يجبر. يمكنك إجبار الناس فقط على أعمال معينة.

من خلال التضحية بالنفس ، أظهر لنا الله كم يحبنا. لقد أظهر حبه الكبير من خلال الغفران والنعمة. من خلال المعاناة عن خطايانا بدلاً من خطايانا ، أظهر أنه لا شيء يمكن أن يفصلنا عن حبه (رومية 8,38).

الله يريد الأطفال ، وليس العبيد. إنه يريد عهد الحب معنا ولا يوجد عالم مليء بالنقود يضطر إلى الانقياد. لقد جعلنا مخلوقات حرة بحرية حقيقية في الاختيار - وخياراتنا تعني الكثير بالنسبة له. يريدنا أن نختاره.

حرية حقيقية

الله يمنحنا حرية التصرف بالطريقة التي نعتقد أنها مناسبة ويسامحنا خطايانا. يفعل هذا بمحض إرادته. هذا ما أراد أن يكون ، وهذا هو ما يحدث ، دون أي تنازلات. وحتى لو كان لدينا القليل من الفهم ، فإننا ندرك كيف يعني حبه والتشبث به كما لو كان اليوم الأخير اليوم.

فماذا يجب أن يمنعنا من الخطيئة عند الرغبة؟ لا شيء. لا شيء على الإطلاق. ولم يكن الأمر مختلفًا أبدًا. لم يمنع القانون أبداً أي شخص من الإثم إذا أراد ذلك (غلاطية 3,21: 22). ولذا فقد أخطأنا دائمًا ، وقد سمح الله بذلك دائمًا. لم يوقفنا أبدًا. لا يوافق على أفعالنا. كما أنه لا يتجاهلها بصمت. لا يوافق. نعم ، يؤلمه. ومع ذلك فهو يسمح بذلك دائمًا. هذا يسمى الحرية.

في المسيح

عندما يقول الإنجيل أن لنا برًا في المسيح ، فهذا يعني ما يقوله (1 كورنثوس 1,30:3,9 ؛ فيلبي،XNUMX).

ليس لدينا بر أمام الله من أنفسنا ، ولكن فقط في المسيح. نحن أموات لأنفسنا بسبب خطايانا ، لكننا في نفس الوقت أحياء في المسيح - حياتنا مخفية في المسيح (كولوسي 3,3).

بدون المسيح وضعنا يائس. بدونه نحن نبيع تحت الخطيئة وليس لنا مستقبل. المسيح أنقذنا. هذا هو الإنجيل - يا له من أخبار سارة! من خلال خلاصه ، ونحن نقبل هديته ، نكتسب علاقة جديدة تمامًا مع الله.

بسبب كل ما فعله الله لنا في المسيح - والذي يتضمن تشجيعه ، بل وحثه ، على الثقة به - المسيح موجود فينا الآن. ومن أجل المسيح (لأنه يدافع عنا ؛ يعيد الأموات إلى الحياة) ، على الرغم من أننا قد ماتنا من أجل الخطيئة ، لدينا بر أمام الله ومقبولون به. وكل هذا يحدث من البداية حتى النهاية ليس من خلالنا ، ولكن من خلال الله ، الذي يفوز بنا ليس من خلال الإكراه ، ولكن بحكم تضحيته بنفسه ، كما يتجلى في تقديم نفسه.

هل القانون لا معنى له؟

أوضح بولس بشكل لا لبس فيه معنى القانون. يبين لنا أننا خطاة (رومية 7,7). يوضح لنا أننا مدمنون على العبودية للخطيئة حتى نبرر بالإيمان عندما جاء المسيح (غلاطية 3,19: 27).

لنفترض الآن للحظة ، أن تضع نفسك في صلب الحكم الأخير
اقتناع بأن تكون قادرًا على الوقوف أمام الله لأن كل مساعيك كانت دائمًا أن تطيع الأب السماوي. وهكذا تخطو بدلًا من ارتداء فستان الزفاف عند المدخل (الرداء الحر الخالص ، المصمم للأشخاص الملطخين الذين يعرفون أنهم يحتاجون إليه) ، يتم ذلك باستخدام لباسهم اليومي الخاص ، والذي يتميز بجهد مستمر ، من خلال مدخل جانبي ، برائحتك الكريهة التي ترافقك في كل منعطف ، وتأخذ مكانك على السبورة.

يجيبك رب البيت: "مرحبًا ، من أين تحصل على الخد من الدخول إلى هنا وإهانتي بملابسك القذرة أمام جميع ضيوفي؟" ثم يسأل الموظفين: "قيدوا هذا المحتال البائس ورميه في وضع مستقيم!"

ببساطة ، لا يمكننا تنقية وجهنا القذر بمياهنا القذرة ، وصابوننا القذر ومنشفتنا القذرة الخاصة بنا ونواصل ترحيباً حاراً في اعتقادنا الخاطئ بأن وجهنا القذر اليائس أصبح الآن نقيًا. هناك طريقة واحدة فقط لهزيمة الخطيئة ، وهي ليست في أيدينا.

دعونا لا ننسى أننا أموات عن الخطية (رومية ٨: ١٠) والاموات لا يستطيعون ، بحكم تعريفهم ، ان يحيوا. بدلاً من ذلك ، يجب أن يجعلنا شعورنا المتزايد بالذنب يثق بيسوع ليغسلنا من خطايانا (1 بطرس 5,10: 11).

الله يتمنى لنا بلا خطيئة

لقد أعطانا الله النعمة والفداء بهذه الوفرة لتحريرنا من الخطيئة وعدم منحنا الحرية في الاستمرار في الخطيئة حسب الرغبة. هذا لا يحررنا من ذنب الخطيئة فحسب ، بل يمكّننا أيضًا من رؤية الخطيئة العارية كما هي وليس في تمويه جميل مصمم لخداعنا. وهكذا يمكننا التعرف على قوتهم الاحتيالية والافتراضية التي تمارسها علينا والتخلص منها. ومع ذلك ، بالنسبة لنا ، على الرغم من أننا ما زلنا نخطئ ، والذي سيكون بالتأكيد هو الحال ، فإن كفارة يسوع تبقى دون مساومة (1 يوحنا 2,1: 2).

إن الله لا يشرف على الإطلاق على خطايانا ، ولكنه يدينها بكل بساطة. لذلك فهو لا يوافق على نهجنا الرصين العقلاني البحت أكثر من مجرد تعليقنا الغيباني من الفطرة السليمة أو ردود أفعالنا المطلقة على الإغراءات من أي نوع ، من الغضب إلى الشهوة ، والسخرية والفخر. في كثير من الأحيان ، حتى أنه يتيح لنا تحمل العواقب الطبيعية لأعمالنا التي تم اختيارها من تلقاء نفسها.

ومع ذلك ، فإنه يغلقنا من وضعنا إيماننا وثقتنا به (مما يعني أننا نرتدي رداء الزفاف النقي الذي أعده لنا) (كما يعتقد بعض الواعظين) بسبب خياراتنا السيئة التي نتخذها من يوم زفافه.

الإقرار بالذنب

بمجرد أن تدرك الخطيئة في حياتك ، هل لاحظت أن ضميرك مضطرب حتى تعرف أخطائك لله؟ (وربما هناك بعض الأشياء التي يجب عليك الاعتراف بها كثيرًا).

لماذا تفعل هذا؟ هل لأنك قررت أن "تخطئ إلى قلبك"؟ أو ربما بالأحرى لأن قلبك يقع في المسيح وأنت حزين للغاية في انسجام مع الروح القدس الأصيل حتى تكون في سلام مع ربك مرة أخرى؟

إن الروح القدس المتأصل فينا ، كما يقول في رومية 8,15: 17-1 ، "يشهد لروحنا أننا أبناء الله". لا يجب أن تغفل عن نقطتين: 2. أنت ، كما يشهد روح الله القدوس ، في المسيح ومع جميع القديسين ، طفلًا من أبانا السماوي ، و. الروح القدس هو الشهادة المتأصلة في حقك لن يزعجك إذا كنت تريد الاستمرار في العيش كما لو كنت لا تزال "لحمًا ميتًا" كما كان قبل خلاصك بيسوع المسيح.

لا تخطئ! الخطيئة هي الله وعدوك ، وعلينا أن نحاربها حتى الموت. ومع ذلك ، يجب ألا نعتقد أبدًا أن خلاصنا يعتمد على مدى نجاحنا في قتالهم. يعتمد خلاصنا على انتصار المسيح على الخطيئة ، وقد حمله ربنا من أجلنا بالفعل. لقد تم بالفعل إخماد الخطيئة والموت المظلل بموت يسوع وقيامته ، وتنعكس قوة هذا النصر من بداية الزمان وحتى آخر الأبدية في كل الخليقة. الوحيدون في العالم الذين تغلبوا على الخطيئة هم أولئك الذين يثقون بقوة في أن المسيح هو قيامتهم وحياتهم.

أعمال جيدة

إن الله مسرور من الأعمال الصالحة لأطفاله (مزمور 147,11: 8,4 ؛ رؤيا). إنه سعيد بالطيبة واللطف اللذين نظهرهما لبعضنا البعض ، بعروض الحب ، وحماسنا للعدل ، والإخلاص والسلام. (عبرانيين 6,10).

مثل أي عمل جيد آخر ، ينمو من عمل الروح القدس فينا ، مما يدفعنا إلى الثقة بمحبة الله ومحبته وتكريمه. إنهم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بعلاقة الحب التي دخل فيها معنا من خلال موت وقيامة يسوع المسيح ، رب الحياة. تنشأ مثل هذه الأعمال والأعمال من عمل الله فينا ، الذي نحن أبناءه المحبوبين ، وعلى هذا النحو فإنها لا تذهب سدى (1 كورنثوس 15,58).

عمل الله فينا

إن حماسنا الصادق لفعل ما يشاء الله يعكس حب مخلصنا ، لكن أعمالنا الصالحة ، المنجزة باسمه ، ليست ، دعنا نؤكد ذلك مرة أخرى ، ننقذنا. وراء البر الذي يعبر عنه بكلمات وأفعال مطيعة في قوانين الله لدينا ، الله نفسه ، الذي يعمل بفرح ومجد ليحقق ثمارًا طيبة.

لذا سيكون من الغباء أن نرغب في أن ننسب لأنفسنا ما يفعله بنا. سيكون من الغباء أن نفترض أن دم يسوع ، الذي يمسح كل الذنوب ، سيترك جزءًا من خطايانا. لأنه إذا فكرنا في ذلك ، فلن تكون لدينا أي فكرة عن من هو هذا الله المثلث الأبدي القدير - الآب والابن والروح القدس - الذي خلق كل شيء وفدى لنا في شهامته من خلال دم ابنه ، من خلال القديس يسكن الروح فينا ويجدد كل الخلق ، نعم هذا مع الكون كله (إشعياء 65,17) حديث العهد بدافع الحب الكبير الذي لا يوصف (2 كورنثوس 5,17).

الحياة الحقيقية

على الرغم من أن الله يأمرنا بالقيام بما هو صواب وجيد ، إلا أنه لا يحدد خلاصنا وفقًا لاحتياجاتنا واحتياجاتنا. وهذا أمر جيد بالنسبة لنا ، لأنه إذا فعل ذلك فسوف يتم رفضنا جميعًا على أنه غير مناسب.

الله يخلصنا بالنعمة ويمكننا أن نستمتع بالفداء من خلاله إذا وضعنا حياتنا بالكامل في يديه ، والتفت إليه وثق به وحده لرفعنا من بين الأموات (أفسس 2,4-10 ؛ يعقوب 4,10).

الشخص الذي يسجل أسماء الرجال في كتاب الحياة يحدد فدائنا ، وقد كتب بالفعل جميع أسمائنا بدم الحمل في ذلك الكتاب (1 يوحنا 2,2). إنه لأمر مأساوي للغاية أن البعض لا يريدون تصديق ذلك. لأنهم إذا وثقوا في رب الحياة ، فسوف يدركون أن الحياة التي يحاولون إنقاذها ليست حياة حقيقية على الإطلاق ، بل الموت ، وأن حياتهم الحقيقية مع المسيح مخفية في الله وتنتظرها فقط ليتم الكشف عنها. أبانا السماوي يحب أعداءه ، ورغبته في أن يتوجهوا إليه أيضًا ، مثل إخوانهم من بني البشر ، ويدخلون في نعيم مملكته (1 تيم 2,4،6،XNUMX).

ملخص

لذا دعونا نلخص. سألوا ، "إذا غفر لي الله من أجل المسيح كل ذنوبي - الماضي وكذلك تلك التي أرتكبها الآن أو في المستقبل - ما الذي يجب أن يمنعني من الاستمرار في الخطيئة لمحتوى قلبي؟ أعني ، هل القانون لا معنى له بالنسبة للمسيحيين؟ هل يتجاهلها الله الآن بصمت عندما أخطئ؟ ألا يريدني أن أتوقف عن الإثم؟ »

لن يمنعنا شيء من أن نخطئ في الإرادة. لم يكن هذا مختلفًا أبدًا. لقد أعطانا الله إرادة حرة ويعلق أهمية كبيرة عليها. يحبنا ويريد الدخول في عهد المحبة معنا ؛ لكن هذه العلاقة لا يمكن أن تتحقق إلا إذا نشأت عن قرار حر قائم على الثقة والتسامح ولم ينشأ عن التهديدات أو الطاعة القسرية.

نحن لسنا روبوتات ولا أي شخصيات افتراضية في لعبة محددة سلفا. لقد خلقنا ككائنات حقيقية وحرة لله في حريته الإبداعية الخاصة ، والعلاقة الشخصية بيننا وبينه موجودة حقًا.

القانون بعيد عن أن يكون بلا معنى. من المفيد أن نوضح لنا أننا خطاة ، وبهذا لا نلتزم بإرادة الله الكاملة. سبحانه وتعالى يسمح لنا بالخطيئة ، لكنه بالتأكيد لا يتجاهلها بصمت. لهذا السبب لم يخجل حتى من التضحية بالنفس ليخلصنا من الخطيئة. هي التي تسبب الألم وتدمرنا نحن وإخواننا من البشر. ينبع من قلب تشدده تمردات غير إيمان وأنانية ضد المصدر الأصلي لحياتنا ووجودنا. يتطلب الأمر تحويلنا إلى الحياة الحقيقية والوجود الحقيقي وتبقينا محاصرين في ظلام الموت والعدم.

الخطيئة تؤلمني

إذا لم تكن قد لاحظت ذلك ، فإن الخطية تؤلم مثل الجحيم - حرفيا - لأنها بطبيعتها الجحيم الحقيقي. لذا فمن المنطقي أن "تخطئ لمحتوى قلبك" بقدر ما تضع يدك في جزازة العشب. "حسنًا" ، سمعت أحدهم يقول ، "إذا غُفِرنا بالفعل ، فقد نرتكب الزنا أيضًا"

بالتأكيد ، إذا كنت لا تمانع في العيش في خوف دائم من أي عواقب ، أو أن تكون عرضة لخطر الحمل غير المرغوب فيه أو الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي غير السارة ، وبالتالي كسر قلب عائلتك ، وتشويه سمعة نفسك ، وفقدان أصدقائك للنزف من أجل النفقة ، والابتعاد عن ضمير مذنب ، ومن المرجح أن تتعامل مع زوج غاضب جدًا أو صديق أو أخ أو أب غاضب جدًا.

الخطيئة لها عواقب ، وعواقب سلبية ، وهذا هو بالضبط السبب الذي يعمل الله فيك لتجعل نفسك في وئام مع صورة المسيح. يمكنهم الاستماع إلى صوته والعمل معهم أو الاستمرار في وضع سلطتهم في خدمة الأعمال البغيضة.

بالإضافة إلى ذلك ، يجب ألا ننسى أن الخطايا التي نفكر بها عادةً عندما نتحدث عن "الإثم كما تشاء" ليست سوى غيض من فيض. ماذا عن عندما "نتصرف" بشجاعة ، أو أنانية أو بوحشية؟ ماذا لو تبين لنا أن نكون جاحدين ، هل تعني أشياء أو لا تساعد عندما يجب علينا؟ وماذا عن مظالمنا الأخرى ، أو حسد وظائفهم ، أو ملابسهم ، أو سياراتهم ، أو منازلهم ، أو أفكارهم المظلمة التي نتعلق بها؟ ماذا عن لوازم مكتب صاحب العمل ، حيث نثري أنفسنا ، ومشاركتنا في الثرثرة أو تدهور شريكنا أو أطفالنا؟ وهكذا يمكننا الاستمرار.

هذه أيضا خطايا ، بعضها كبير ، وبعضها صغير ، وأنت تعرف ماذا؟ نحن نواصل الالتزام بقدر ما نريد. لذا من الجيد أن الله يخلصنا بالنعمة وليس بسبب أعمالنا ، أليس كذلك؟ ليس من المقبول أن نخطئ ، لكنها لا تمنعنا من الاستمرار في إدانتنا. الله لا يريدنا أن نخطئ ، ومع ذلك فهو يعلم أفضل منا أننا أموات من أجل الخطيئة وسوف نستمر في الخطيئة حتى يتم الكشف عن حياتنا الحقيقية ، المخفية في المسيح - الفداء والخطايا - عند عودته (كولوسي 3,4).

باعتباره آثم على قيد الحياة في المسيح

فقط بسبب نعمة إلهنا وقوته التي لا حدود لها التي لا تزال حية وحبنا إلى الأبد ، فإن المؤمنين يموتون بشكل متناقض من أجل الخطيئة وهم أحياء في يسوع المسيح (رومية 5,12:6,4 ؛ 11،XNUMX). على الرغم من خطايانا ، لم نعد نسير في طريق الموت لأننا نؤمن بقيامتنا في المسيح وقبلناها لنا (رومية 8,10: 11-2,3 ؛ أفسس 6). عند عودة المسيح ، حتى لو وصل غلافنا البشري إلى الخلود ، فسيتم تحقيقه (1 كورنثوس 15,52: 53).

غير أن غير المؤمنين يواصلون السير في طريق الموت ، غير قادرين على الاستمتاع بحياتهم المخفية في المسيح (كولوسي 3,3) حتى يؤمنوا هم ايضا. سوف يمسح دم المسيح أيضًا خطيئتهم ، لكنهم لن يتمكنوا إلا من الثقة بأنه سيخلصهم من الموت إذا استطاعوا تصديق الأخبار السارة بأنه مخلصهم ويلجأون إليه. إذًا فإن غير المؤمنين يخلصون مثل المؤمنين - مات المسيح لجميع الناس (1 يوحنا 2,2) - هم لا يعرفون ذلك بعد ، ولأنهم لا يصدقون ما لا يعرفون ، يستمرون في العيش في خوف من الموت (عبرانيين 2,14: 15) وفي الكدمة العقيمة بكل مظاهرها الكاذبة (أفسس 2,3).

يجعل الروح القدس المؤمنين متساوين مع صورة المسيح (رومية 8,29). إن قوة الخطيئة مكسورة في المسيح ولم نعد محاصرين فيها. ومع ذلك ، ما زلنا ضعفاء ونفسح المجال للخطيئة (رومية 7,14: 29-12,1 ؛ عبرانيين).

لأنه يحبنا ، الله قلق جداً على خطايانا. إنه يحب العالم لدرجة أنه أرسل ابنه الأبدي ، حتى لا يظل كل من يؤمن به في ظلام الموت ، الذي هو ثمرة الخطيئة ، ولكن لديه حياة أبدية فيه. لا يوجد شيء يمكن أن يفصلك عن حبك ، ولا حتى عن خطاياك. ثق به! إنه يساعدك على المشي بطاعة ويسامحك على كل خطاياك. هو المخلص الخاص بك من إرادته الحرة ، وفي فعله هو الكمال.

مايكل فيزيل


قواتخطيئة