Taufe

معمودية 123

علامة معمودية الماء التوبة للمؤمن، لافتة إلى أنه تم قبول يسوع المسيح ربا والمشاركة المنقذ في موت وقيامة يسوع المسيح. يشير التعميد "بالروح القدس والنار" إلى تجديد الروح القدس وتنقيته. تمارس كنيسة الله العالمية المعمودية عن طريق الغمر. (Matthew 28,19، Acts 2,38، Romans 6,4-5، Luke 3,16، 1، Corinthians 12,13، 1، Peter 1,3-9، Matthew 3,16)

المعمودية - رمزا للإنجيل

كانت الطقوس جزءًا بارزًا من عبادة العهد القديم ، وكانت هناك طقوس سنوية وشهرية ويومية. كانت هناك طقوس عند الولادة وطقوس عند الموت ، وكانت هناك طقوس للتضحية والتطهير والإدخال. كان الإيمان متورطا ، لكنه لم يكن بارزا.

على النقيض من ذلك ، فإن العهد الجديد لديه طقوسان أساسيان فقط: المعمودية وعشاء الرب - ولا توجد تعليمات مفصلة لتنفيذها.

لماذا هذين؟ لماذا يجب أن يكون هناك أي طقوس على الإطلاق في دين حيث الإيمان في المقدمة؟

أعتقد أن السبب الرئيسي هو أن السر والمعمودية يرمزان إلى إنجيل يسوع. يكررون العناصر الأساسية لإيماننا. لنلقِ نظرة على كيفية تطبيق هذا على المعمودية.

صور من الانجيل

كيف ترمز المعمودية إلى الحقائق الأساسية للإنجيل؟ كتب الرسول بولس ، "أم أنك لا تعلم أن كل من عمدنا يسوع المسيح عمد حتى وفاته؟ لذلك نحن مدفونين معه بواسطة المعمودية حتى الموت ، بحيث ، كما قام المسيح من بين الأموات من خلال مجد الآب ، نسير أيضًا في حياة جديدة. لأنه إذا كنا متحدين معه وأصبحنا مثله في وفاته ، فسوف نكون مثله في القيامة "(Roman 6,3-5).

يقول بولس أن المعمودية هي اتحادنا مع المسيح في موته ودفنه وقيامته. هذه هي النقاط الأساسية للإنجيل (1Kor 15,3-4). يعتمد خلاصنا على موته وقيامته. غفراننا - تطهير ذنوبنا - يعتمد على موته ؛ حياتنا المسيحية ومستقبلنا يعتمدان على حياة قيامته.

ترمز المعمودية إلى موت ذاتنا القديم - لقد صلب الرجل العجوز مع المسيح - لقد دُفن مع المسيح في المعمودية (Rom 6,8، Gal 2,20، 6,14، Kol 2,12.20). يرمز هويتنا مع يسوع المسيح - نشكل معه مجتمع مصير. نحن نقبل أن موته قد حدث "من أجلنا" و "من أجل خطايانا". نحن نعترف بأننا أخطأنا ، ولدينا ميل إلى الخطيئة ، وأننا خطاة نحتاج إلى مخلص. نحن نقر بأننا بحاجة إلى التطهير وأن هذا التطهير يتم بموت يسوع المسيح. المعمودية هي إحدى الطرق التي نعترف بها بيسوع المسيح بوصفه الرب والمخلص.

قام مع المسيح

ترمز المعمودية إلى الأخبار الأفضل - في المعمودية ، نربطنا بالمسيح حتى نتمكن من العيش معه (Eph 2,5-6 ، Kol 2,12-13.31). فيه لدينا حياة جديدة ، ونحن مدعوون للعيش طريقة جديدة للحياة ، معه الرب ، وتوجيهنا وطردنا من طرقنا الخاطئة وبطرق عادلة ومحبة. وبهذه الطريقة ، فإننا نرمز إلى الندم ، وتغيير في أسلوب حياتنا ، وكذلك حقيقة أننا لا نستطيع إحداث هذا التغيير بأنفسنا - إنه من خلال قوة المسيح القائم الذي يعيش فينا. نتعاطف مع المسيح في قيامته ليس فقط من أجل المستقبل ، ولكن أيضًا من أجل الحياة هنا واليوم. هذا جزء من الرمزية.

لم يكن يسوع مخترع طقوس المعمودية. تطورت داخل اليهودية واستخدمها يوحنا المعمدان كطقوس لتمثيل الندم ، مع تنقية المياه التي ترمز. واصل يسوع هذه الممارسة وبعد موته وقيامته استخدموا التلاميذ أيضًا. إنه يوضح بشكل كبير حقيقة أن لدينا أساسًا جديدًا لحياتنا وأساسًا جديدًا لعلاقتنا مع الله.

نظرًا لأننا غُفِرنا وتطهرنا بموت المسيح ، أدرك بولس أن المعمودية تعني موته ومشاركتنا في موته. كان بولس ملهمًا أيضًا بإضافة علاقة بقيامة يسوع. بينما نرتفع من ماء المعمودية ، نرمز القيامة إلى حياة جديدة - حياة في المسيح ، نعيش فيها.

كتب بطرس أيضًا أن المعمودية تنقذنا "من خلال قيامة يسوع المسيح" (1Pt 3,21). المعمودية نفسها لا تنقذنا. نحن نخلص من نعمة الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح. الماء لا يمكن أن ينقذنا. المعمودية تنقذنا فقط بمعنى أننا "نسأل الله ضميرًا واضحًا". إنه تمثيل واضح لإخلاصنا لله وإيماننا بالمسيح والمغفرة وحياة جديدة.

عمد في الجسم

نحن لا نتعمد في يسوع المسيح فحسب ، بل في الكنيسة أيضًا في جسده. "لأننا جميعًا تم تعميدنا في جسم واحد بروح واحد ..." (1Kor 12,13). هذا يعني أن شخصًا ما لا يستطيع تعميد نفسه - يجب أن يتم ذلك داخل المجتمع المسيحي. لا يوجد مسيحيون سريون ، أناس يؤمنون بالمسيح ، لكن لا أحد يعرف ذلك. نمط الكتاب المقدس هو الاعتراف بالمسيح للآخرين ، لتقديم اعتراف علني ليسوع بوصفه الرب.

المعمودية هي واحدة من الطرق التي يمكن من خلالها معرفة المسيح ، والتي من خلالها يمكن لجميع أصدقاء المعمدانيين تجربة الالتزام. يمكن أن تكون هذه مناسبة سعيدة تغني فيها الكنيسة الأغاني وترحب بالشخص الموجود في الكنيسة. أو قد يكون حفلًا صغيرًا يرحب فيه شيخ (أو ممثل آخر مفوض للكنيسة) بالمؤمن الجديد ، ويكرر معنى الفعل ، ويشجع المعمد في حياته الجديدة في المسيح.

المعمودية هي في الأساس طقوس تعبر عن أن أحدًا قد تائب عن خطاياه ، قبل المسيح كخلاص ، وبدأ في النمو روحيا - أنه بالفعل مسيحي بالفعل. تتم المعمودية عادةً عندما يتعهد شخص ما ، لكن يمكن القيام بها لاحقًا.

المراهقين والأطفال

بعد أن يأتي شخص ما إلى الإيمان بالمسيح ، يصبح هو أو هي موضع تساؤل حول المعمودية. يمكن أن يكون هذا عندما يكون الشخص كبير السن أو صغير السن. قد يعبر الشاب عن إيمانه بطريقة مختلفة عن الشخص الأكبر سناً ، لكن لا يزال بإمكان الشباب الإيمان.

هل يمكن لبعضهم تغيير رأيهم والابتعاد عن الإيمان؟ ربما ، ولكن هذا يمكن أن يحدث أيضا للمؤمنين البالغين. هل اتضح أن بعض تحويلات الطفولة هذه لم تكن حقيقية؟ ربما ، ولكن هذا يحدث للبالغين أيضا. إذا تاب الشخص ولديه إيمان بالمسيح وكذلك راعٍ يمكنه أن يحكم ، فعندئذ يمكن تعميد هذا الشخص. ومع ذلك ، فليس من ممارستنا تعميد القاصرين دون موافقة والديهم أو الوصي القانوني. إذا كان والدا الوالد يعارضان المعمودية ، فإن الطفل الذي يؤمن بيسوع ليس أقل مسيحيًا لأنه يجب أن ينتظر حتى يكبر حتى يعتمد.

بواسطة الغمر

إنها ممارستنا المعمودية في كنيسة الله العالمية عن طريق الانغماس. نعتقد أنه كان أكثر الممارسات المحتملة في اليهودية في القرن الأول وفي الكنيسة الأولى. نعتقد أن الانغماس التام يرمز إلى الموت والدفن أفضل من الرش. ومع ذلك ، فإننا لا نجعل طريقة المعمودية قضية لتقسيم المسيحيين.

الشيء المهم هو أن الشخص يترك الحياة القديمة للخطيئة ويؤمن بالمسيح ربه ومخلصه. لتعزيز تشبيه الموت ، يمكننا أن نقول أن الرجل العجوز مات مع المسيح ، سواء تم دفن الجسد بشكل صحيح أم لا. تم ترميز التنظيف ، حتى لو لم يتم تقديم الجنازة. الحياة القديمة ماتت والحياة الجديدة هناك.

لا يعتمد الخلاص على الطريقة الصحيحة للمعمودية (الكتاب المقدس لا يعطينا الكثير من التفاصيل حول الإجراء على أي حال) ، ولا عن الكلمات الدقيقة ، كما لو أن الكلمات بحد ذاتها كانت لها آثار سحرية. يعتمد الخلاص على المسيح ، وليس على عمق الماء المعمودي. لا يزال المسيحي الذي عمد من خلال الرش أو الفائض مسيحياً. نحن لا نطلب معمودية جديدة ما لم يعتقد شخص ما أنها مناسبة. على سبيل المثال ، إذا كانت ثمار الحياة المسيحية موجودة لسنوات 20 ، على سبيل المثال ، فليست هناك حاجة للجدل حول صحة حفل أقيم قبل 20 منذ سنوات. تعتمد المسيحية على الإيمان ، وليس على إعدام طقوس.

معموديه الرضيع

ليس من ممارستنا تعميد الأطفال أو الأطفال الذين لا يزالون صغارًا للتعبير عن معتقداتهم لأننا نعتبر المعمودية تعبيرًا عن الإيمان ولا يتم إنقاذ أي إيمان من قبل والديهم. ومع ذلك ، فإننا لا ندين كما unchristian أولئك الذين يمارسون معمودية الرضع. اسمحوا لي أن أتناول بإيجاز الحجتين الأكثر شيوعًا لمعمودية الأطفال.

أولاً ، تخبرنا الكتب المقدسة مثل Acts 10,44 ؛ تم تعميد 11,44 و 16,15 في جميع أنحاء [الأسر] والمنازل التي شملت الأطفال عادةً في القرن الأول. من المحتمل أن هذه الأسر المعيشية الخاصة لم يكن لديها أطفال صغار ، لكنني أعتقد أن التفسير الأفضل هو الإشارة إلى أعمال 16,34 و 18,8 التي يبدو أن الأسر بأكملها أصبحت تؤمن بالمسيح. لا أعتقد أن الرضع لديهم إيمان حقيقي ، ولا يتحدث الأطفال بألسنة (v. 44-46). ربما تم تعميد المنزل بأكمله بنفس الطريقة التي يؤمن بها أفراد الأسرة بالمسيح. هذا يعني أن أولئك الذين بلغوا من العمر ما يكفي للاعتقاد تم تعميدهم كذلك.

الحجة الثانية التي تستخدم في بعض الأحيان لدعم معمودية الأطفال هي مفهوم الحنق. في العهد القديم ، تم تضمين الأطفال في العهد ، وكانت طقوس التضمين في العهد هي الختان الذي تم على الرضع. العهد الجديد هو عهد أفضل مع وعود أفضل ، لذا يجب بالتأكيد إدراج الأطفال تلقائيًا وتمييزهم في وقت مبكر مع طقوس مرور العهد الجديد ، المعمودية. ومع ذلك ، فإن هذه الحجة لا تعترف بالفرق بين الاتحاد القديم والجديد. جاء شخص ما إلى العهد القديم عن طريق النسب ، ولكن في العهد الجديد لا يمكن لأي شخص الدخول إلا بالتوبة والإيمان. نحن لا نعتقد أن كل سليل مسيحي ، حتى للجيل الثالث والرابع ، سيؤمنون بالمسيح تلقائيًا! كل إنسان يجب أن يأتي إلى الإيمان.

كان هناك جدل حول الطريقة الصحيحة للتعميد وعمر المعمدين لعدة قرون ، ويمكن أن تكون الحجج أكثر تعقيدًا بكثير مما أشرت إليه في الفقرات السابقة السابقة. يمكن قول المزيد حول ذلك ، لكن هذا ليس ضروريًا في هذا الوقت.

في بعض الأحيان ، يرغب الشخص الذي تعمد كرضيع في أن يصبح عضواً في كنيسة الله العالمية. هل نعتقد أنه من الضروري تعميد هذا الشخص؟ أعتقد أنه يجب تقرير كل حالة على حدة ، بناءً على تفضيل الشخص وفهمه للمعمودية. إذا كان الشخص قد وصل مؤخرًا إلى نقطة الإيمان والتفاني ، فمن المحتمل أن يكون من المناسب تعميده. في مثل هذه الحالات ، فإن المعمودية ستوضح للشخص ما هي الخطوة الحاسمة للإيمان.

إذا عمدت الطفلة في طفولتها وعاشت لسنوات كمسيحية بالغة ثمارها جيدًا ، فلن نحتاج إلى الإصرار على تعميدها. بالطبع ، إذا طلبوا ذلك ، نود ذلك ، لكن ليس علينا أن نتجادل حول الطقوس التي تم القيام بها قبل عقود عندما كانت الفاكهة المسيحية مرئية بالفعل. يمكننا ببساطة أن نمدح بنعمة الله. الشخص مسيحي ، بغض النظر عما إذا كان قد تم تنفيذ الحفل بشكل صحيح.

المشاركة في العشاء الرباني

لأسباب مماثلة ، يُسمح لنا بالاحتفال بعشاء الرب مع أشخاص لا يعتمدون بنفس الطريقة التي عمدنا بها. المعيار هو الإيمان. إذا كان لدينا كلاهما الإيمان بيسوع المسيح ، فكلانا متحدان معه ، وقد تعمدنا في جسده بطريقة أو بأخرى ، ويمكننا المشاركة في الخبز والنبيذ. يمكننا أيضًا أخذ الأسرار معهم إذا كانت لديهم مفاهيم خاطئة حول ما يحدث للخبز والنبيذ. (أليس لدينا أي مفاهيم خاطئة عن بعض الأشياء؟)

لا ينبغي أن ننخدع بالحجج حول التفاصيل. إن إيماننا وممارستنا ، كبار السن بما يكفي للإيمان بالمسيح ، يجب أن نتعمد بالغمر. نريد أيضًا أن نظهر الإحسان لأولئك الذين لديهم معتقدات مختلفة. آمل أن تكون هذه البيانات كافية لتوضيح نهجنا.

دعونا نركز على الصورة الأكبر التي يعطينا الرسول بولس: المعمودية ترمز إلى ذاتنا القديمة التي تموت مع المسيح ؛ تغسل خطايانا وتعيش حياتنا الجديدة في المسيح وفي كنيسته. المعمودية هي تعبير عن التوبة والإيمان - تذكير بأننا ننال الخلاص من خلال موت وحياة يسوع المسيح. تمثل المعمودية الإنجيل في صورة مصغرة - حقائق الإيمان المركزية التي يتم إعادة تخيلها في كل مرة يبدأ فيها الإنسان الحياة المسيحية.

جوزيف تكاش


قوات الدفاع الشعبيTaufe