ملكوت الله

105 ملكوت الله

ملكوت الله، في أوسع معانيها، هي سيادة الله. عهد الله هو بالفعل واضحا في الكنيسة وفي حياة كل مؤمن الذي يقدم لإرادته. تم بناء ملكوت الله تماما كما النظام العالمي بعد عودة المسيح عندما سيتعرض كل الأشياء. (مز 2,6-9، 93,1-2، لوكاس 17,20-21، دانيال 2,44، ماركوس 1,14-15 ؛. 1 كو 15,24-28، الكشف 11,15، 21.3.22-27، 22,1-5)

مملكة الله الحالية والمستقبلية

التوبة ، لأن مملكة السماء قد اقتربت! "أعلن يوحنا المعمدان ويسوع عن قرب مملكة الله (Mt 3,2 ، 4,17 ، Mk 1,15). هيمنة الله التي طال انتظارها كانت قريبة. هذه الرسالة كانت تسمى الإنجيل ، والخبر السار. كان الآلاف حريصين على سماع هذه الرسالة من يوحنا ويسوع والرد عليها.

لكن فكر للحظة حول ماذا سيكون رد الفعل إذا بشروا ، "ملكوت الله لا يزال 2000 سنوات بعيدا." الرسالة ستكون مخيبة للآمال وكان رد فعل الجمهور سيكون مخيبا للآمال. قد لا يكون يسوع شعبيًا ، والزعماء الدينيون قد لا يشعرون بالغيرة ، وقد لا يكون يسوع قد صلب. "ملكوت الله بعيد" ، لم تكن أخباراً جديدة ولا جيدة.

لقد بشر يوحنا ويسوع بملكوت الله قريباً ، وهو أمر كان قريبًا من مستمعيهما. قالت الرسالة شيئًا ما يجب على الناس فعله الآن ؛ كان لها أهمية فورية وإلحاح. أثارت الاهتمام - والغيرة. من خلال إعلان أن التغييرات في التعاليم الحكومية والدينية كانت ضرورية ، تحدى السفارة الوضع الراهن.

التوقعات اليهودية في القرن الأول

عرف الكثير من اليهود الذين عاشوا في القرن الأول مصطلح "ملكوت الله". لقد كانوا يتوقون إلى أن يرسلهم الله قائداً سيتخلى عن الحكم الروماني ويجعل يهودا من جديد أمة مستقلة - أمة من العدل والمجد والبركات ، أمة ينجذب إليها الجميع.

في هذا المناخ - توقعات متلهفة ولكن غامضة للتدخل الذي وهبه الله - بشر يسوع وجون قرب ملكوت الله. "لقد اقترب ملكوت الله" ، قال يسوع لتلاميذه بعد شفاء المرضى (Mt 10,7 ، Lk 19,9.11).

لكن المملكة المأمولة لم تتحقق. لم يتم استعادة الأمة اليهودية. الأسوأ من ذلك ، تم تدمير المعبد واليهود مبعثرون. آمال اليهود لا تزال غير محققة. هل كان يسوع مخطئًا في بيانه ، أم أنه لم يتنبأ بمملكة قومية؟

لم تشبه مملكة يسوع التوقعات الشعبية - حيث يمكننا تخمين حقيقة أن العديد من اليهود كانوا يحبون رؤيته ميتاً. لم تكن مملكته من هذا العالم (Joh 18,36). عندما يتحدث عن ذلك
"مملكة الله" ، استخدم التعبيرات التي فهمها الناس جيدًا ، لكنه أعطاهم معنى جديدًا. أخبر نيقوديموس أن مملكة الله كانت غير مرئية لمعظم الناس (Joh 3,3) - لفهمها أو تجربتها ، يحتاج شخص ما إلى التجديد بواسطة الروح القدس (v. 6). كانت مملكة الله مملكة روحية ، وليست منظمة جسدية.

الوضع الحالي للإمبراطورية

في نبوءة جبل الزيتون ، أعلن يسوع أن ملكوت الله سيأتي بعد علامات معينة وأحداث نبوية. لكن بعض تعاليم يسوع وأمثاله توضح أن ملكوت الله لن يأتي بطريقة دراماتيكية. تنمو البذور بهدوء (Mk 4,26-29) ؛ تبدأ إمبراطورية صغيرة مثل بذور الخردل (ضد 30-32) ويتم إخفاء مثل خميرة (Mt 13,33). تشير هذه الأمثال إلى أن ملكوت الله هو حقيقة واقعة قبل أن تأتي بطريقة قوية ومثيرة. إلى جانب حقيقة أنها حقيقة مستقبلية ، إنها حقيقة واقعة بالفعل.

دعونا نلقي نظرة على بعض الآيات التي تبين أن مملكة الله تعمل بالفعل. في مارك 1,15 أعلن يسوع ، "حان الوقت ... لقد حان ملكوت الله." كلا الأفعال في الماضي المضارع ، مما يشير إلى أن شيئا ما قد حدث وأن عواقبه لا تزال مستمرة. لم يحن الوقت للإعلان فحسب ، بل لملكوت الله نفسها.

بعد طرد الشياطين ، قال يسوع ، "إذا أخرجت روح الله الشريرة بروح الله ، فقد أتت ملكوت الله لك" (جبل 12,2 ، Lk 11,20). وقال إن الإمبراطورية موجودة هنا ، والدليل يكمن في طرد الأرواح الشريرة. يستمر هذا الدليل في الكنيسة اليوم لأن الكنيسة تقوم بأعمال أكبر من عمل يسوع (يوحنا 14,12). يمكننا أيضًا أن نقول ، "إذا أخرجنا روح الأرواح الشريرة من خلال روح الله ، فإن مملكة الله ستعمل هنا والآن." من خلال روح الله ، تستمر مملكة الله في إظهار قوتها الحتمية على مملكة الشيطان.

لا يزال الشيطان يمارس نفوذه ، لكنه تعرض للهزيمة والإدانة (Joh 16,11). تم تقييده جزئيًا (Mk 3,27). تغلب يسوع على عالم الشيطان (Joh 16,33) وبمساعدة من الله يمكننا أيضًا التغلب عليها (1Joh 5,4). ولكن ليس الجميع يتغلب عليها. في هذا العصر ، يحتوي ملكوت الله على الخير والشر (Mt 13,24-30 ، 36-43 ، 47-50 ، 24,45-51 ، 25,1-12 ، 14-30). الشيطان لا يزال مؤثرا. ما زلنا ننتظر المستقبل المجيد لمملكة الله.

ملكوت الله ، حية في التعاليم

"لا تزال مملكة السماء تعاني من العنف والعنف يأخذها" (جبل 11,12). هذه الأفعال في الشكل الحالي - كانت مملكة الله موجودة في زمن يسوع. يستخدم مقطع متوازي ، Luke 16,16 ، الأفعال في شكل اليوم: "... والجميع يجبرون أنفسهم بالقوة". لا نحتاج إلى معرفة من هم هؤلاء الأشخاص العنيفون أو لماذا يستخدمون العنف - المهم هنا هو أن هذه الآيات تتحدث عن ملكوت الله كواقع حقيقي.

يستبدل Luke 16,16 الجزء الأول من الآية بـ "... الإنجيل موعظ من قبل ملكوت الله". هذا الاختلاف يوحي بأن تقدم الإمبراطورية في هذا العصر مرادف عمليا لإعلانها. ملكوت الله - إنه موجود بالفعل - وهو يتقدم من خلال إعلانه.

في مارك 10,15 ، يشير يسوع إلى أن ملكوت الله هو شيء يجب أن نتلقاه بطريقة ما ، من الواضح في هذه الحياة. كيف حالك ملكوت الله؟ التفاصيل ليست واضحة بعد ، لكن الآيات التي نظرنا إليها تقول أنها موجودة.

ملكوت الله بيننا

سأل بعض الفريسيين يسوع متى سيأتي ملكوت الله (Lk 17,20). لا يمكنك رؤيته ، أجاب يسوع. لكن يسوع قال أيضا ، "ملكوت الله في داخلك [أ. Ü. في منتصفك] "(Lk 17,21). كان يسوع هو الملك ، ولأنه علم وعمل المعجزات بينهم ، كانت المملكة من بين الفريسيين. يسوع موجود فينا اليوم أيضًا ، تمامًا كما كانت مملكة الله موجودة في خدمة يسوع ، لذلك فهي موجودة في خدمة كنيسته. الملك بيننا. قوته الروحية فينا ، على الرغم من أن ملكوت الله لم يعمل بعد بكل قوته.

لقد تم بالفعل نقلنا إلى ملكوت الله (Kol 1,13). لقد تلقينا بالفعل مملكة وإجابتنا الصحيحة لذلك هي الخشوع والخشوع (Hebr 12,28). المسيح "جعلنا [زمن الماضي] مملكة كهنة" (القس 1,6). نحن شعب مقدس - بالفعل والآن - لكن لم يتضح بعد ما سنكون. لقد حررنا الله من سيطرة الخطيئة ووضعنا في مملكته تحت سلطته الحاكمة.

قال ملكوت الله هنا. لم يضطر مستمعوه إلى انتظار المسيح المنتصر - الله حاكم بالفعل وعلينا الآن أن نعيش في طريقه. نحن لا نملك أي إقليم حتى الآن ، لكننا خاضعين لحكم الله.

ملكوت الله لا يزال في المستقبل

إن فهم أن ملكوت الله موجود بالفعل يساعدنا على إيلاء المزيد من الاهتمام لخدمة الآخرين من حولنا. لكننا لا ننسى أن الانتهاء من ملكوت الله لا يزال في المستقبل. إذا كان أملنا يكمن في هذا العصر وحده ، فليس لدينا أمل كبير (1Kor 15,19). ليس لدينا وهم بأننا نتعامل مع ملكوت الله
لتحقيق جهود مخزية. عندما نعاني من نكسات واضطهاد عندما نرى أن معظم الناس يرفضون الإنجيل ، فإننا نستمد القوة من إدراك أن امتلاء المملكة في عصر مستقبلي.

مهما حاولنا العيش بطريقة تعكس الله وملكوته ، لا يمكننا تحويل هذا العالم إلى ملكوت الله. يجب أن يأتي هذا من خلال تدخل مثير. أحداث نهاية العالم ضرورية للدخول في عصر جديد.

تخبرنا العديد من الآيات أن ملكوت الله سيكون حقيقة مستقبلية مجيدة. نحن نعلم أن المسيح هو ملك ، ونحن نتوق لليوم الذي سيستخدم فيه قوته بطريقة رائعة ومثيرة لإنهاء المعاناة الإنسانية. يتنبأ كتاب دانيال بمملكة الله التي ستحكم الأرض (دان 2,44 ، 7,13-14 ، 22). يصف كتاب الوحي للعهد الجديد وصوله (Offb 11,15؛ 19,11-16).

نصلي أن تأتي المملكة (Lk 11,2). الفقراء في روح والمضطهدين ينتظرون في المستقبل "مكافأة في الجنة" (جبل 5,3.10.12). يأتي الناس إلى مملكة الله في "يوم" مستقبلي للحكم (Mt 7,21-23 ؛ Lk 13,22-30). قال يسوع لمثل لأن البعض اعتقد أن مملكة الله ستدخل قريبًا إلى السلطة (Lk 19,11).

في نبوءة جبل الزيتون ، وصف يسوع الأحداث الدرامية التي ستحدث قبل عودته إلى السلطة والمجد. قبل وقت قصير من صلبه ، كان يسوع يتطلع إلى مملكة مستقبلية (Mt 26,29).

يتحدث بولس مرارًا عن "وراثة المملكة" كتجربة مستقبلية (1Kor 6,9-10؛
15,50. غال 5,21 ؛ أف 5,5) ، ومن ناحية أخرى ، يشير من خلال لغته أنه هو
يعتبر ملكوت الله شيئًا لا يتحقق إلا في نهاية العصر (1Th 2,12 ؛ 2Th
1,5. كول 4,11 ؛ 2T في 4,1.18). عندما يركز بولس على المظهر الحالي للمملكة ، يميل إما إلى تقديم مصطلح "العدالة" إلى جانب "مملكة الله" (Rom 14,17) أو استخدامه بدلاً من ذلك (Rom 1,17). انظر Matthew 6,33 لمعرفة العلاقة الوثيقة بين ملكوت الله وبر الله. أو يميل بولس (بدلاً من ذلك) إلى ربط المملكة بالمسيح بدلاً من الله الآب (Kol 1,13). 8th-Century Interpretation ، الذي حرره وينديل ويليس [هندريكسون ، 20] ، صفحة 1987).

يمكن أن ترتبط العديد من النصوص "مملكة الله" بمملكة الله الحالية بقدر ما تتعلق بالإنجاز المستقبلي. سيتم استدعاء الخارجين على القانون في مملكة السماء (Mt 5,19-20). نترك العائلات من أجل مملكة الله (Lk 18,29). ندخل ملكوت الله من خلال المحن (أعمال 14,22). الشيء الأكثر أهمية في هذه المقالة هو أن بعض الآيات بوضوح في الشكل الحالي ، وبعضها مكتوب بوضوح في المستقبل.

بعد قيامة يسوع ، سأله التلاميذ ، "يا رب ، هل ستعيدون المملكة إلى إسرائيل في هذا الوقت؟" (كتاب أعمال الرسل). كيف يجب أن يجيب يسوع على هذا السؤال؟ ما كان يعنيه التلاميذ بـ "المملكة" لم يكن ما علمه يسوع. لا يزال التلاميذ يفكرون من حيث مملكة قومية ، بدلاً من شعب يتطور ببطء من جميع المجموعات العرقية. استغرق الأمر منهم سنوات لكي يدركوا أن الوثنيين كانوا موضع ترحيب في المملكة الجديدة. كانت مملكة المسيح لا تزال خارج هذا العالم ، ولكن يجب أن تكون نشطة في هذا العصر. لذلك ، لم يقل يسوع نعم أو لا - لقد أخبرهم ببساطة أن هناك عمل لهم وقوة للقيام بذلك العمل (v. 1,6-7).

ملكوت الله في الماضي

يخبرنا Matthew 25,34 أن ملكوت الله قد تم إعداده منذ تأسيس العالم. لقد كانت موجودة طوال الوقت ، وإن كان ذلك بأشكال مختلفة. كان الله ملكًا لآدم وحواء ؛ أعطاهم السيادة والسلطة للحكم ؛ كانوا نوابه في جنة عدن. على الرغم من عدم استخدام كلمة "مملكة" ، فقد كان آدم وحواء في مملكة الله - تحت حكمه وممتلكاته.

عندما أعطى الله إبراهيم الوعد بأن أحفاده سيصبحون شعوباً عظيمة وأن الملوك سيأتون منهم (1Mo 17,5-6) ، وعدهم بمملكة الله. لكنها بدأت صغيرة ، مثل العجين المخمر في العجين ، واستغرق الأمر مئات السنين لرؤية الوعد.

عندما أخرج الله بني إسرائيل من مصر وعقد معهم ، أصبحوا مملكة كهنة (2Mo 19,6) ، إمبراطورية تنتمي إلى الله ويمكن أن تسمى مملكة الله. كان العهد الذي قطعه معهم يشبه المعاهدات التي جعلت الملوك الأقوياء مع الدول الأصغر. لقد أنقذهم ورد الإسرائيليون - وافقوا على أن يكونوا شعبه. كان الله ملكها (1Sam 12,12 ؛ 8,7). جلس داود وسليمان على عرش الله وحكموا باسمه (1Chr 29,23). كانت إسرائيل مملكة الله.

لكن الناس لم يطيعوا إلههم. لقد أرسلهم الله بعيدًا ، لكنه وعد باستعادة الأمة بقلب جديد (Jer 31,31-33) ، وهي نبوءة تحققت في الكنيسة اليوم ، والتي لها نصيب في العهد الجديد. نحن ، الذين أُعطي لهم الروح القدس ، نحن الكهنوت الملكي والأمة المقدسة ، التي لم تستطع إسرائيل القديمة القيام بها (1Pt 2,9 ؛ 2Mo 19,6). نحن في ملكوت الله ، لكن هناك الآن حشائش تنمو بين المحاصيل. في نهاية العصر ، سيعود المسيا إلى السلطة والمجد ، وستتحول مملكة الله مرة أخرى في المظهر. ستكون الإمبراطورية التي تتبع الألفية ، والتي يكون فيها الجميع مثاليًا وروحيًا ، مختلفة تمامًا عن الألفية.

نظرًا لأن المملكة لها استمرارية تاريخية ، فمن الصحيح أن نتحدث عنها في الشكل الزمني للماضي والحاضر والمستقبل. في تطورها التاريخي ، كان لها وستظل لها معالم رئيسية مع بدء مراحل جديدة. نشأت الإمبراطورية في جبل سيناء. تم تأسيسها في وعمل يسوع ؛ سيتم إعداده في مجيئه الثاني ، بعد الحكم. في كل مرحلة ، يفرح شعب الله بما لديهم وسيكونون أكثر سعادة في التطلع إلى ما لم يأت بعد. بما أننا نواجه الآن بعض الجوانب المحدودة لملكوت الله ، فإننا نكتسب الثقة في أن مملكة الله المستقبلية ستكون أيضًا حقيقة واقعة. الروح القدس هو ضماننا لمزيد من النعم (2Kor 5,5 ، Eph 1,14).

ملكوت الله والإنجيل

عندما نسمع كلمة مملكة أو مملكة ، يتم تذكيرنا بممالك هذا العالم. في هذا العالم ، ترتبط المملكة بالسلطة والقوة ، ولكن ليس بالوئام والمحبة. يمكن للمملكة أن تصف السلطة التي لدى الله في عائلته ، لكنها لا تصف كل النعم التي لدى الله لنا. هذا هو السبب في استخدام الصور الأخرى ، مثل الأطفال مصطلح الأسرة ، والتي تؤكد على حب وسلطة الله.

كل مصطلح دقيق ولكنه غير مكتمل. إذا كان هناك أي مصطلح يمكن أن يصف الخلاص تمامًا ، فسيستخدم الكتاب المقدس هذا المصطلح باستمرار. لكنها جميعها صور ، كل منها يصف جانبًا معينًا من الخلاص - لكن أيا من هذه المصطلحات يصف الصورة بأكملها. عندما أمر الله الكنيسة بالوعظ بالإنجيل ، لم يقتصر على استخدام اسم "ملكوت الله" فقط. قام الرسل بترجمة خطب يسوع من الآرامية إلى اليونانية ، وترجمتها إلى صور أخرى ، وخاصة الاستعارات التي كانت ذات معنى لجمهور غير يهودي. يستخدم ماثيو ومارك ولوك مصطلح "المملكة". يصف جون والرسائل الرسولية مستقبلنا ، لكنهما يستخدمان صورًا أخرى لتوضيح ذلك.

الخلاص [الخلاص] هو مصطلح أكثر عمومية. قال بولس أننا قد أنقذنا (Eph 2,8) ، وسوف يتم حفظنا (2Kor 2,15) وسوف يتم حفظنا (Rom 5,9). لقد أعطانا الله الخلاص ويتوقع منا أن نرد عليه بالإيمان. كتب جون عن الخلاص والحياة الأبدية كواقع واقعي ، وحيازة (1Joh 5,11-12) وبركة مستقبلية.

الاستعارات مثل الخلاص وعائلة الله - وكذلك ملكوت الله - شرعية ، على الرغم من أنها مجرد وصف جزئي لخطة الله بالنسبة لنا. يمكن تسمية إنجيل المسيح بإنجيل المملكة ، وإنجيل الخلاص ، وإنجيل النعمة ، وإنجيل الله ، وإنجيل الحياة الأبدية ، وما إلى ذلك. الإنجيل هو إعلان بأنه يمكننا العيش مع الله إلى الأبد ، وهو يتضمن معلومات تفيد أن هذا ممكن من خلال يسوع المسيح ، مخلصنا.

عندما تكلم يسوع عن ملكوت الله ، لم يؤكد بركاته الجسدية ولم يوضح التسلسل الزمني له. ركز بدلاً من ذلك على ما يجب على الناس فعله ليكونوا جزءًا منه. قال السيد المسيح (جبل 21,31) إن جامعي الضرائب والبغايا يأتون إلى ملكوت الله ، وهم يفعلون ذلك عن طريق الإيمان بالإنجيل (v. 32) وفعل مشيئة الآب (v. 28-31). ندخل في ملكوت الله عندما نرد على الله في الإيمان والإخلاص.

في Mark 10 ، أراد شخص أن يرث الحياة الأبدية ، وقال يسوع إنه يجب أن يحفظ الوصايا (Mk 10,17-19). أضاف يسوع وصية أخرى: لقد أمره بالتخلي عن جميع ممتلكاته من أجل الكنز في السماء (v. 21). لاحظ يسوع لتلاميذه ، "ما مدى صعوبة دخول الأثرياء إلى ملكوت الله!" (V. 23). سأل التلاميذ ، "من الذي يمكن أن ينقذ بعد ذلك؟" (V. 26). في هذا القسم وفي المقطع الموازي في Luke 18,18-30 ، يتم استخدام العديد من المصطلحات التي تشير إلى نفس الشيء: احصل على المملكة ، ورث الحياة الأبدية ، وجمع الكنوز في الجنة ، وادخل ملكوت الله ، وخلص. عندما قال يسوع ، "اتبعني" (v. 22) ، استخدم مصطلحًا آخر للإشارة إلى نفس الشيء: ندخل في ملكوت الله من خلال ربط حياتنا مع يسوع.

في Luke 12,31-34 ، يشير يسوع إلى أن العديد من التعبيرات متشابهة: البحث عن ملكوت الله ، الحصول على مملكة ، الحصول على كنز في الجنة ، التخلي عن الثقة في الممتلكات المادية. نسعى إلى ملكوت الله بالرد على تعاليم يسوع. في لوقا 21,28 و 30 ، فإن مملكة الله تعادل الخلاص. في أعمال 20,22. 24-25. يعلمنا 32 أن بولس بشر بإنجيل المملكة ، وأنه بشر بإنجيل نعمة الله وإيمانه. ترتبط المملكة ارتباطًا وثيقًا بالخلاص - فالمملكة لا تستحق التبشير إذا لم نتمكن من المشاركة فيها ، ولا يمكننا الدخول إلا من خلال الإيمان والتوبة والنعمة ، لذا فهي جزء من كل رسالة عن ملكوت الله. الخلاص هو حقيقة واقعة ووعد بركات المستقبل.

في كورنثوس ، لم يبشر بولس سوى المسيح وصلبه (1Kor 2,2). في كتاب أعمال الرسل 28,23.29.31 ، يخبرنا لوقا أن بولس بشر في روما بملكوت الله ويسوع والخلاص. هذه هي جوانب مختلفة من الرسالة المسيحية نفسها.

ملكوت الله ليس وثيق الصلة فقط لأنه مكافأة لنا في المستقبل ، ولكن أيضًا لأنه يؤثر على طريقة عيشنا والتفكير في هذا العصر. نحن نستعد لملكوت الله المستقبلية من خلال العيش فيها الآن ، وفقًا لتعاليم ملكنا. ونحن نعيش في الإيمان ، نحن نعترف بعهد الله باعتباره الواقع الحالي في تجربتنا الخاصة ، ونواصل الأمل في الإيمان لفترة مستقبلية ، عندما تأتي المملكة إلى الوفاء ، عندما تكون الأرض مليئة بمعرفة الرب.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيملكوت الله