نبوءة الكتاب المقدس

127 نبوءة توراتية

تكشف النبوة عن إرادة الله وخطته للبشرية. يعلن الله في نبوءاته الكتابية أن خطايا الإنسان تُغفر من خلال التوبة والإيمان بعمل يسوع المسيح الفدائي. تعلن النبوة أن الله هو الخالق والقاضي القدير على كل شيء وتؤكد للبشرية محبته ونعمته وولاءه وتحفز المؤمن على أن يعيش حياة تقية في يسوع المسيح. (إشعياء 46,9: 11-24,44 ؛ لوقا 48: 4,17-14 ؛ دانيال 15:2 ؛ يهوذا 3,14 ؛ بطرس الثانية)

إيماننا بنبوة الكتاب المقدس

يحتاج الكثير من المسيحيين إلى نظرة عامة على النبوة ، كما هو موضح أعلاه ، لرؤية النبوءة من المنظور الصحيح. وذلك لأن العديد من المسيحيين يبالغون في تقدير النبوة ويدعون أنهم لا يستطيعون دعمها. بالنسبة للبعض ، النبوة هي المذهب الأكثر أهمية. إنه يحتل أكبر مكان في دراسة الكتاب المقدس ، وهذا هو الموضوع الذي تريد أن تسمعه أكثر. روايات هرمجدون تباع جيدا. كثير من المسيحيين يقومون بعمل جيد لمراقبة ما تقوله معتقداتنا عن نبوة الكتاب المقدس.

يتضمن بياننا ثلاث جمل: الأولى تقول أن النبوة جزء من وحي الله لنا ، وهي تخبرنا بشيء عن هويته ، وما هو عليه ، وماذا يريد ، وماذا يفعل.

تقول الجملة الثانية أن نبوة الكتاب المقدس تبشر بالخلاص من خلال يسوع المسيح. هذا لا يعني أن كل نبوة تتعامل مع الغفران والإيمان بالمسيح. ومع ذلك ، فإننا نقول أن النبوة هي المكان الوحيد الذي يكشف فيه الله عن هذه الأشياء عن الخلاص. يمكننا أن نقول أن بعض نبوءات الكتاب المقدس تتعامل مع الخلاص من خلال المسيح ، أو أن النبوءة هي واحدة من الطرق العديدة التي يكشف بها الله الغفران من خلال المسيح.

نظرًا لأن خطة الله تركز على يسوع المسيح وأن النبوة جزء من إعلان الله عن إرادته ، فمن المحتم أن تكون للنبوة علاقة مباشرة أو غير مباشرة بما يفعله الله في يسوع المسيح ومن خلاله. لكننا لا نحاول تحديد أي نبوءة هنا - سنقدم مقدمة.

في بياننا ، نريد أن نقدم منظوراً صحياً حول سبب وجود النبوءة. يتناقض بياننا مع الادعاء بأن معظم النبوءات تتعامل مع المستقبل ، أو أنها تركز على بعض الشعوب. أهم شيء في النبوءة ليس عن الناس ، وليس عن المستقبل ، ولكن عن التوبة والإيمان والخلاص والحياة هنا والآن.

إذا أجرينا استطلاعاً في معظم الأديان ، فأنا أشك في أن يقول الكثير من الناس أن النبوءة تتعلق بالمغفرة والإيمان. يعتقدون أنهم يركزون على أشياء أخرى. لكن النبوة تدور حول الخلاص من خلال يسوع المسيح ، بالإضافة إلى عدد من الأشياء الأخرى. عندما ينظر الملايين إلى نبوءة التوراة لتحديد نهاية العالم ، عندما يربط الملايين النبوءة بالأحداث التي لا تزال في المستقبل ، من المفيد تذكير الناس بأن أحد غرض النبوءة هو الكشف أن يغفر الخطيئة الإنسانية من خلال العمل التعويضي ليسوع المسيح.

مغفرة

أود أن أقول بضعة أشياء أخرى حول بياننا. أولاً ، تقول إن الخطيئة الإنسانية يمكن أن تغفر. إنها لا تقول خطايا الإنسان. نتحدث عن الحالة الأساسية للإنسانية ، وليس فقط عن النتائج الفردية لخطايانا. صحيح أن الخطايا الفردية يمكن أن تغفر بالإيمان بالمسيح ، ولكن الأهم من ذلك هو أن تغفر طبيعتنا الخاطئة ، أصل المشكلة. لن يكون لدينا الوقت ولا الحكمة للتوبة من أي خطيئة. لا يعتمد المغفرة على قدرتنا على إدراجها جميعًا. بالأحرى ، يجعل المسيح من الممكن أن نغفر لهم جميعًا ، وطبيعتنا الخاطئة كجوهره ، في ضربة واحدة.

بعد ذلك ، نرى أن خطايانا يُغفر من خلال الإيمان والندم. نريد أن نقدم تأكيدًا إيجابيًا بأن خطايانا قد غُفرت وغُفرت على أساس التوبة والإيمان بعمل المسيح. هذا مجال يتعلق بالنبوة. الإيمان والندم وجهان لعملة واحدة. تحدث في وقت واحد تقريبًا ، على الرغم من أن الإيمان بالمنطق يأتي أولاً. إذا قمنا فقط بتغيير سلوكنا دون تصديق ، فليس هذا النوع من الندم هو الذي يؤدي إلى الخلاص. فقط الندم المصحوب بالإيمان يكون فعالًا في الخلاص. الإيمان يجب أن يأتي أولاً.

كثيرا ما نقول أننا بحاجة إلى الإيمان بالمسيح. هذا صحيح ، لكن هذه العبارة تقول أننا نحتاج إلى الإيمان بعمل الخلاص. نحن لا نثق به فحسب - بل نثق أيضًا في شيء فعله يمكننا أن نغفر. لم يكن هو نفسه كشخص يغفر خطايانا - إنه أيضًا شيء فعله أو شيء فعله.

في هذا البيان لا نحدد ما هو عمله في الفداء. شهادتنا عن يسوع المسيح هي أنه "مات من أجل خطايانا" وأنه "يتوسط بين الله والإنسان". هذا هو عمل الخلاص الذي يجب أن نؤمن به ونُغفر لنا من خلاله.

من الناحية اللاهوتية ، ببساطة عن طريق الإيمان بالمسيح ، يمكن للناس أن يحصلوا على المغفرة دون أن يكون لديهم أي معتقدات دقيقة حول كيفية قيام المسيح بذلك من أجلنا. لا توجد نظرية معينة حول الموت التكفير للمسيح الذي هو مطلوب. لا توجد معتقدات خاصة حول دوره كوسيط اللازمة للخلاص. ومع ذلك ، فمن الواضح في العهد الجديد أن خلاصنا كان ممكنًا من خلال موت المسيح على الصليب ، وهو كاهننا الكبير الذي يقف لنا. إذا كنا نعتقد أن عمل المسيح فعال من أجل خلاصنا ، فسنحصل على الغفران. نحن نعترف به ونعبده كمخلص ورب. نحن ندرك أنه يقبلنا في حبه ونعمه ، ونحن نقبل موهبته الرائعة في الخلاص.

بياننا يقول أن النبوة تتعامل مع التفاصيل الميكانيكية للخلاص. نجد دليلاً على ذلك في الكتاب المقدس ، والذي ننقله في نهاية شهادتنا - لوقا 24. هناك يشرح يسوع القائم من بين الأموات بضعة أشياء لتلميذين في الطريق إلى عماوس. نقتبس الآيات من 44 إلى 48 ، ولكن يمكننا أيضًا تضمين الآيات من 25 إلى 27: «وقال لهم: أيها الحمقى ، يا كسل القلب لدرجة لا تصدق كل ما قاله الأنبياء! ألم يتألم المسيح هذا ويدخل في مجده؟ وبدأ بموسى وجميع الأنبياء وأوضح لهم ما قيل عنه في جميع الكتب " (لوقا 24,25: 27).

لم يقل يسوع أن الكتاب المقدس تكلم عنه فقط ، أو أن كل نبوة كانت عنه. لم يكن لديه الوقت للذهاب من خلال العهد القديم كله. كانت بعض النبوءات عنه ، وبعضها كان غير مباشر عنه فقط. شرح يسوع النبوات التي أشارت إليه بشكل مباشر. صدق التلاميذ جزءًا مما كتبه الأنبياء ، لكنهم كانوا متعبين من تصديق كل شيء. لقد فاتهم جزء من القصة ، وسد يسوع الفجوات وشرحها لهم. على الرغم من أن بعض نبوءات أدوم ، موآب ، آشور أو مصر وبعضها كانت عن إسرائيل ، كان البعض الآخر عن معاناة وموت المسيح وقيامته في المجد. قال لهم يسوع هذا.

لاحظ أيضًا أن يسوع بدأ بكتب موسى. إنها تحتوي على بعض نبوءات يهودي مسيحي ، لكن معظم أسفار البنتاغوس تدور حول يسوع المسيح بطريقة مختلفة - من حيث التصنيف ، في طقوس التضحيات والكهنوت الذي يتنبأ بعمل المسيا. شرح يسوع هذه المفاهيم أيضًا.

تخبرنا الآيات 44 إلى 48 أكثر: «لكنه قال لهم: هذه هي كلماتي التي قلتها لكم عندما كنت معكم: يجب أن يتم كل ما هو مكتوب عني في ناموس موسى. في الأنبياء وفي المزامير » (خامسا 44). مرة أخرى ، لم يقل أن كل التفاصيل كانت تتعلق به. ما قاله هو أنه يجب الوفاء بالأجزاء التي كانت حوله. أعتقد أنه يمكننا أن نضيف أنه ليس من الضروري تحقيق كل شيء عندما وصل لأول مرة. يبدو أن بعض النبوءات تشير إلى المستقبل ، عودته ، ولكن كما قال ، يجب أن تتحقق. لم تشير إليه النبوءة فحسب ، بل أشار إليه القانون أيضًا ، والعمل الذي سيقوم به لخلاصنا.

الآيات 45-48: «ثم فتح ذهنهم ليفهموا الكتب المقدسة ، وقال لهم هو مكتوب أن المسيح يتألم ويقوم من الأموات في اليوم الثالث. وأن التوبة يكرز بها باسمه لغفران الذنوب بين جميع الشعوب. ابدأوا بالقدس وكن شاهدا عليها ". يشرح يسوع هنا بعض النبوات التي تخصه. لم تشير النبوة إلى معاناة المسيح وموته وقيامته فحسب - بل أشارت النبوة أيضًا إلى رسالة التوبة والمغفرة ، وهي رسالة سيتم التبشير بها لجميع الشعوب.

تتطرق النبوة إلى العديد من الأشياء المختلفة ، ولكن أهم شيء عنها والأهم هو أنها حقيقة أننا نستطيع أن نتلقى المغفرة من خلال موت المسيح. كما أكد يسوع على هدف النبوة هذا في طريقه إلى عمواس ، لذلك نؤكد هذا الغرض من النبوة في بياننا. إذا كنا مهتمين بالنبوءة ، فيجب أن نتأكد من أننا لا نغفل هذا الجزء من المقطع. إذا لم نفهم هذا الجزء من الرسالة ، فلن يكون لنا أي فائدة أخرى.

من المثير أن نقرأ رؤيا 19,10 مع أخذ هذا في الاعتبار: "لكن شهادة يسوع هي روح النبوة". الرسالة عن يسوع هي روح النبوة. كل شيء عن هذا. جوهر النبوة هو يسوع المسيح.

ثلاثة أغراض أخرى

تضيف جملتنا الثالثة عدة تفاصيل حول النبوة. يقول: «تعلن النبوة أن الله هو الخالق القدير والدين فوق كل شيء وتؤكد للبشرية محبته ونعمته وولاءه ، وتحفز المؤمنين على أن يعيشوا حياة تقية في يسوع المسيح». فيما يلي ثلاثة أغراض أخرى للنبوة. أولاً ، يخبرنا أن الله هو الحاكم المُطلق على كل شيء. ثانيًا ، يخبرنا أن الله محب ورحيم وأمين. وثالثاً ، تلك النبوءة تحفزنا على العيش بشكل صحيح. دعونا نلقي نظرة فاحصة على هذه الأغراض الثلاثة.

تخبرنا نبوة الكتاب المقدس أن الله هو صاحب السيادة ، وله سلطان وسلطان على كل شيء. نقتبس إشعياء 46,9: 11 ، مقطع يدعم هذه النقطة. «تذكروا ما سبق كما كان من العصور القديمة: أنا الله ، ولا أحد غيره ، إله لا يشبه شيئًا. منذ البداية أعلنت ما سيحدث بعد ذلك ، وقبل ذلك ما لم يحدث بعد. أقول: ما قررت سيحدث ، وكل ما قررت أن أفعله. أسمي نسرًا من الشرق ، من بلد بعيد الرجل الذي سينفذ نصيحتي. كما قلت ، سأتركها تأتي. ما خططت له ، أفعله أيضًا ".

في هذا القسم ، يقول الله إنه يستطيع أن يخبرنا كيف سينتهي كل شيء ، حتى لو كان قد بدأ للتو. ليس من الصعب تحديد نهاية البداية بعد حدوث كل شيء ، لكن الله وحده هو الذي يستطيع الإعلان عن النهاية من البداية. حتى في العصور القديمة ، كان قادرا على التنبؤ بما سيحدث في المستقبل.

يقول بعض الناس أن الله يمكن أن يفعل هذا لأنه يرى المستقبل. صحيح أن الله يمكن أن يرى المستقبل ، لكن هذه ليست النقطة التي يسعى أشعيا إليها. إن ما يؤكده ليس كثيرًا ما يراه الله أو يعرفه مقدمًا ، بل أن الله سيتدخل في القصة للتأكد من حدوثه. سيحقق ذلك ، حتى لو كان في هذه الحالة قد يستدعي رجلاً من الشرق للقيام بالعمل.

الله يعلن خطته مقدما ، وهذا الوحي هو ما نسميه النبوءة - شيء أعلن مسبقا ما سيحدث. لذلك ، النبوة جزء من وحي الله لإرادته وهدفه. ثم ، لأنه هو مشيئة الله ، خطة ، والرغبة ، وقال انه يتأكد من حدوث ذلك. سيفعل كل ما يشاء ، كل ما يريد أن يفعله ، لأنه لديه القدرة على فعل ذلك. إنه صاحب سيادة على جميع الأمم.

يخبرنا دانيال 4,17: 24 نفس الشيء. حدث هذا فور إعلان دانيال أن الملك نبوخذ نصر سيفقد عقله لمدة سبع سنوات ، ثم قدم السبب التالي: "إنها مشورة العلي بشأن ربي الملك: ستكون خارج رفقة الرجال ويجب أن تبقى مع حيوانات الحقل ، فتجعلك تأكل العشب كالماشية ، وستستلقي تحت ندى السماء وتبتل ، وستكون سبع مرات قبل أن تعلم أن له سلطة عليا على ممالك الرجال ويعطون من يشاء » (دانيال 4,21: 22).

وهكذا ، أعطيت النبوة ونفذت حتى يعرف الناس أن الله هو السامي بين جميع الشعوب. لديه القدرة على استخدام شخص ما كحاكم ، حتى الأقل بين الرجال. يمكن لله أن يعطي السيادة لمن يريد أن يعطيها لأنه صاحب سيادة. هذه رسالة نقلت إلينا من خلال نبوءة الكتاب المقدس. هذا يبين لنا أن الله لديه القدرة الكافية.

يخبرنا النبوة أن الله هو القاضي. يمكننا أن نرى هذا في العديد من نبوءات العهد القديم ، وخاصة في نبوءات العقاب. الله يجلب الأشياء غير السارة لأن الناس قد فعلوا الشر. يعمل الله كقاضي يتمتع بسلطة المكافأة والمعاقبة ، ولديه القدرة على ضمان تنفيذها.

نقتبس من يهوذا 14-15 لهذا السبب: "لكن أخنوخ تنبأ أيضًا عن هؤلاء ، السابع من آدم ، وقال: هوذا الرب يأتي مع الآلاف من قديسيه ليحكم على الجميع ويعاقب كل الناس. من أجل كل أعمال سلوكهم الشرير التي كانوا بها فَجَّرًا ، ومن أجل كل الوقاحة التي تكلم بها عليه الخطاة الأشرار ".

هنا نرى أن العهد الجديد يقتبس نبوة غير موجودة في العهد القديم. هذه النبوة موجودة في كتاب ملفق 1. اينوك ، وأدرجت في الكتاب المقدس ، وأصبحت جزءًا من الرواية الملهمة لما تكشفه النبوة. إنها تكشف أن الرب قادم - لا يزال في المستقبل - وأنه هو قاضي كل الناس.

الحب والرحمة والإخلاص

أين تخبرنا النبوة أن الله محب ، رحيمة ، أمينة؟ أين ظهر هذا في النبوة؟ لا نحتاج إلى تنبؤات لمعرفة شخصية الله ، لأنه لا يزال دائمًا كما هو. تكشف نبوءة الكتاب المقدس شيئًا ما عن خطة الله وأفعاله ، وبالتالي من المحتم أن تكشف شيئًا عن شخصيته. سوف تكشف لنا نواياه وخططه حتما أنه محب ورحيم ومخلص.

أفكر هنا في إرميا 26,13: "حسن طرقك وأعمالك ، واسمع لصوت الرب إلهك فيندم الرب عن الشر الذي تكلم به عليك." عندما يتغير الناس ، سوف يستسلم الله ؛ لا ينوي العقاب ؛ إنه مستعد لبدء بداية جديدة. إنه لا يحمل ضغائن - إنه عطوف ومستعد للتسامح.

كمثال على إخلاصه ، يمكننا أن ننظر إلى النبوءة في لاويين 3:26,44. هذا المقطع هو تحذير لإسرائيل بأنهم إذا كسروا العهد فسوف يهزمون ويؤخذون في الأسر. لكن بعد ذلك أضيف هذا التأكيد: "لكن حتى لو كانوا في بلد العدو ، ما زلت لا أرفضهم ، وأنا لست مستاءً منهم ، حتى ينتهي بهم الأمر". تؤكد هذه النبوءة على أمانة الله ورحمته ومحبته حتى عندما لا يتم استخدام هذه الكلمات المحددة.

هوشع 11 هو مثال آخر لمحبة الله الأمينة. حتى بعد وصف عدم إخلاص إسرائيل ، تقول الآيات 8-9: "قلبي مختلف ، كل رحمتي مشتعلة. لن أفعل بعد غضبي الشديد ولا أفعل أفرايم مرة أخرى. لاني انا الله ولست انسان وقدوس بينكم ولا اريد ان ادمر ". تظهر هذه النبوءة محبة الله الدائمة لشعبه.

نبوءات العهد الجديد تؤكد لنا أيضًا أن الله محب ورحيم ومخلص. سوف يرفعنا من بين الأموات ويكافئنا. سوف نعيش معه ونستمتع بحبه إلى الأبد. نبوءات الكتاب المقدس تؤكد لنا أن الله يعتزم القيام بذلك ، وإن تحقيقات النبوءات السابقة تؤكد لنا أن لديه القدرة على القيام بذلك والقيام بالضبط كما قصد.

الدافع إلى حياة إلهية

أخيرًا ، تقول أن نبوة الكتاب المقدس تحفز المؤمنين على أن يعيشوا حياة إلهية في المسيح يسوع. كيف يحدث هذا؟ إنه يعطينا ، على سبيل المثال ، حافزًا للتوجه إلى الله لأننا مطمئنون إلى أنه يريد الأفضل بالنسبة لنا ، وسوف نتلقى دائمًا الخير عندما نقبل ما يقدمه لنا ، وسوف نتلقى الشر في النهاية عندما نحن لا نفعل ذلك.

ونقتبس في هذا السياق رسالة بطرس الثانية 2: 3,12-14: "يأتي يوم الرب كاللص. ثم تذوب السموات بانهيار عظيم. لكن العناصر ستذوب من الحر وتدين الارض والاعمال التي عليها. إذا كان كل هذا سوف يذوب الآن ، فكيف يجب أن تقف في مسيرتك المقدسة ووجود تقوى. "

يجب أن نتطلع إلى يوم الرب ، بدلاً من الخوف منه ، وأن نعيش حياة إلهية. ربما يحدث لنا شيء جيد عندما نفعل ذلك ، وشيء أقل استحسانًا إذا لم نفعل ذلك. النبوة تشجعنا على أن نعيش حياة خوف من الله لأنه يكشف لنا أن الله يكافئ أولئك الذين يسعون إليه بإخلاص.

نقرأ في الآيات 12-15: «... أنت الذي تنتظر وتجتهد من أجل مجيء يوم الله ، عندما تذوب السماء بالنار وتذوب العناصر بالحرارة. لكننا ننتظر سماء جديدة وأرضًا جديدة حسب وعده يسكن فيها البر. لذلك يا حبيبي ، وأنت تنتظر ، حاول أن تجد أمامه طاهرًا بلا لوم بسلام ، واعتبر صبر ربنا على خلاصك كما أخينا العزيز بول ، حسب الحكمة المعطاة له ، كتب لك. "

يوضح لنا هذا الكتاب أن نبوة الكتاب المقدس تشجعنا على بذل كل جهد ممكن لتحقيق السلوك الصحيح والأفكار ، وأن نعيش حياة إلهية وأن نكون في سلام مع الله. الطريقة الوحيدة للقيام بذلك هي ، بالطبع ، من خلال يسوع المسيح. لكن في هذا الكتاب المقدس الخاص ، يخبرنا الله أنه صبور ، مخلص ورحيم.

دور يسوع المستمر ضروري هنا. السلام مع الله ممكن فقط لأن يسوع يجلس على يمين الآب ويدخل لنا ككاهن كبير. تنبأ شريعة موسى وتنبأ بهذا الجانب من عمل يسوع للخلاص ؛ من خلاله يتم تقويتنا لنعيش حياة إلهية ، ونبذل قصارى جهدنا ، ونطهر من البقع التي نرسمها. من خلال الإيمان به ككاهننا الكبير ، يمكننا أن نثق في أن خطايانا قد غفرت وأن الخلاص والحياة الأبدية مضمونة.

تؤكد لنا النبوة رحمة الله والطريقة التي يمكن أن نخلص بها يسوع المسيح. النبوة ليست هي الشيء الوحيد الذي يحفزنا على عيش حياة إلهية. المكافأة أو العقوبة في المستقبل ليست هي السبب الوحيد للعيش بشكل عادل. يمكننا أن نجد دوافع للسلوك الجيد في الماضي والحاضر والمستقبل. في الماضي لأن الله كان جيدًا لنا وممتنًا لما فعله بالفعل ونحن على استعداد لفعل ما يقوله. إن حافزنا الحالي للحياة العادلة هو حبنا لله. الروح القدس فينا يجعلنا نريد لإرضائه في أعمالنا. والمستقبل يساعد أيضًا في تحفيز سلوكنا - الله يحذرنا من العقاب ، ربما لأنه يريد هذا التحفيز ليحفزنا على تغيير سلوكنا. إنها تعد أيضًا بالمكافآت ، مع العلم أنها تحفزنا أيضًا. نريد الحصول على المكافآت التي يقدمها.

كان السلوك دائمًا سببًا للنبوة. النبوة لا تتعلق فقط بالتنبؤ ، بل تتعلق بتفسير تعليمات الله. لهذا السبب كانت الكثير من النبوءات مشروطة - حذر الله من العقاب ، وكان يأمل في الندم حتى لا تضطر العقوبة إلى المجيء. لم تُعطى النبوءات على أنها تفاهات عديمة الفائدة حول المستقبل - لقد كان لها غرض في الوقت الحاضر.

لخص زكريا رسالة الأنبياء على أنها دعوة للتغيير: "هكذا قال رب الجنود: ارجع عن طرقك الشريرة وعن أعمالك الرديئة. لكنهم لم يطيعوا ولم يأبهوا لي يقول الرب " (زكريا 1,3،4). تخبرنا النبوة أن الله قاضٍ رحيم ، وبسبب ما يفعله يسوع من أجلنا ، يمكننا أن نخلص إذا وثقنا به.

بعض النبوءات بعيدة المدى ولا تعتمد على ما إذا كان الناس قد حققوا نتائج جيدة أو سيئة. لم تكن كل النبوءات لهذا الغرض. في الواقع ، تأتي النبوءات في مجموعة متنوعة إلى درجة يصعب معها القول ، ما عدا بشكل عام ، لأي غرض تخدم جميع النبوءات. بعضها لهذا الغرض ، والبعض الآخر لهذا الغرض ، وهناك البعض أننا لسنا متأكدين من مصلحتهم.

إذا حاولنا الإدلاء ببيان الإيمان حول شيء متنوع مثل النبوة ، فسوف ندلي ببيان عام لأنه دقيق: نبوة الكتاب المقدس هي إحدى الطرق التي يخبرنا بها الله بما يفعله ، والرسالة العامة للنبوة يعلمنا عن أهم شيء يفعله الله: إنه يقودنا إلى الخلاص من خلال يسوع المسيح. النبوة تحذرنا من
في الحكم القادم ، تؤكد لنا بنعمة الله ، وبالتالي تشجعنا على التوبة و
للانضمام الى برنامج الله.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبينبوءة الكتاب المقدس