الإيمان بالله

116 يؤمن بالله

الإيمان بالله هو هبة من الله ، متأصلة في ابنه المتجسد والمستنير بكلمته الأبدية من خلال شهادة الروح القدس في الكتاب المقدس. الإيمان بالله يجعل قلب الإنسان ومعناه مستقبلاً لنعمة الله من النعمة والخلاص. من خلال يسوع المسيح ومن خلال الروح القدس ، يُمكننا الإيمان من الحصول على زمالة روحية وإخلاص فعال لله ، أبينا. يسوع المسيح هو مؤلف وإيماننا ، ومن خلال الإيمان ، وليس من خلال الأعمال ، نتلقى الخلاص بالنعمة. (أفسس 2,8 ؛ أعمال 15,9 ؛ 14,27 ؛ رومان 12,3 ؛ جون 1,1.4 ؛ أعمال 3,16 ؛ رومان 10,17 ؛ العبرانيون 11,1 ؛ العبرانيين 5,1-2 ؛ 1,17 ؛ 3,21 ؛ 28 ؛ 11,6 ؛ 3,12 ؛ العبرية

الرد في الإيمان إلى الله

الله أكبر وجيد. يستخدم الله قوته العظيمة لتعزيز وعده بالحب والنعمة تجاه شعبه. إنه وديع ، محب ، بطيء الغضب وغني بالنعمة.

هذا لطيف ، ولكن كيف هو ذات الصلة بالنسبة لنا؟ ما الفرق الذي تحدثه في حياتنا؟ كيف نرد على إله قوي ودائم؟ نرد بطريقتين على الأقل.

يمكنكم التسجيل مجانا

عندما ندرك أن الله لديه كل القوة لفعل ما يريد ، وأنه يستخدم هذه القوة دائمًا كمباركة للبشرية ، عندئذٍ يمكننا أن نثق ثقة مطلقة في أننا في أيد أمينة. لديه القدرة والهدف المعلن وهو القيام بكل الأشياء ، بما في ذلك تمردنا وكراهيتنا وخيانتنا له وضد بعضنا البعض من أجل خلاصنا. إنه جدير بالثقة تمامًا - يستحق ثقتنا.

عندما نكون في خضم التجارب والمرض والمعاناة وحتى الموت ، يمكننا أن نكون على ثقة من أن الله لا يزال معنا ، وأنه يهتم بنا وأنه لديه كل شيء تحت السيطرة. قد لا يبدو الأمر كذلك ، ونحن بالتأكيد نشعر بالتحكم ، لكن يمكننا أن نكون على ثقة من أن الله لن يفاجأ. يمكنه تحويل كل موقف ، كل سوء حظ إلى الأفضل.

لا نحتاج أبدًا للشك في حب الله لنا. "لكن الله يظهر حبه لنا في حقيقة أن المسيح مات من أجلنا عندما كنا ما زلنا مذنبين" (Rom 5,8). "من خلال هذا ، أدركنا الحب الذي تركه يسوع المسيح من أجلنا" (1Joh 3,16). يمكننا أن نبني على حقيقة أن الله الذي لم يدخر ابنه حتى يعطينا من خلال ابنه كل ما نحتاج إليه من أجل السعادة الأبدية.

لم يرسل الله أي شخص آخر: أصبح ابن الله ، الذي هو ضروري للإله ، إنسانًا حتى يتمكن من الموت من أجلنا والقيام من جديد من بين الأموات (عب. 2,14). نحن لم نستبدل بدم الحيوانات ، وليس بدم الرجل الطيب ، بل بدم الله الذي أصبح إنسانًا. في كل مرة نتخذ فيها السر ، يتم تذكيرنا بهذه الدرجة من حبه لنا. يمكننا أن نكون واثقين أنه يحبنا. هو
حصل على ثقتنا.

يقول بول ، "الله مخلص" ، الذي لا يسمح لك بتجربة قوتك ، ولكنه يجعل الإغراء ينتهي حتى تتمكن من تحمله "(1Kor 10,13). "لكن الرب أمين. سوف يقوي ويحميك من الشر "(2Th 3,3). حتى لو "نحن غير مخلصين ، فلا يزال مخلصًا" (2T في 2,13). إنه لن يغير رأيه بشأن رغبتنا ، ويدعونا إلى أن نكون رحماء. "دعونا نتمسك باعتراف الأمل وليس التردد. لأنه مخلص ، الذي وعدهم "(عب. 10,23).

إنه التزام لنا ، وعهد لعهدنا ، ومنحنا الحياة الأبدية ، وحبنا إلى الأبد. إنه لا يريد أن يكون بدوننا. إنه جدير بالثقة ، لكن كيف يجب أن نجيب عليه؟ هل نحن قلقون؟ هل نحن تكافح لتكون جديرة بحبه؟ أم أننا نثق به؟

لا نحتاج أبدًا إلى الشك في قوة الله. هذا يتجلى في قيامة يسوع من بين الأموات. هذا هو الله الذي يملك القدرة على الموت نفسه ، والسلطة على جميع الكائنات التي خلقها ، والسلطة على جميع القوى الأخرى (Kol 2,15). انتصر من خلال الصليب على كل شيء ، وهذا يشهد بقيامته. لم يستطع الموت أن يحتفظ به ، لأنه أمير الحياة (Act 3,15).

نفس القوة التي رفعت يسوع من بين الأموات ستمنحنا أيضًا الحياة الخالدة (Rom 8,11). يمكننا أن نثق في أن لديه القوة والرغبة في الوفاء بجميع وعوده لنا. يمكننا الوثوق به في كل شيء - وهذا أمر جيد ، لأنه من الغباء أن نثق في أي شيء آخر.

لوحدنا سنفشل. لوحدها ، حتى الشمس ستفشل. يكمن الأمل الوحيد في إله يتمتع بقوة أكبر من الشمس ، وقوة أكبر من الكون ، الذي هو أكثر إخلاصًا من الزمان والمكان ، المليء بالحب والإخلاص لنا. لدينا هذا الرجاء المؤكد في يسوع المخلص.

الايمان والثقة

سيتم حفظ جميع الذين يؤمنون بيسوع المسيح (أعمال 16,31). لكن ماذا يعني الإيمان بيسوع المسيح؟ حتى الشيطان يعتقد أن يسوع هو المسيح ، ابن الله. إنه لا يحب ذلك ، لكنه يعلم أنه صحيح. علاوة على ذلك ، يعلم الشيطان أن الله موجود وأنه يكافئ أولئك الذين يسعون إليه (Hebr 11,6).

إذن ما هو الفرق بين إيماننا وإيمان الشيطان؟ يعرف الكثير منا إجابة من جيمس: يتم إظهار الإيمان الحقيقي من خلال العمل (Jak 2,18-19). ما نقوم به يظهر ما نعتقد حقا. قد يكون السلوك دليلًا على الاعتقاد ، على الرغم من أن بعض الناس يطيعون لأسباب خاطئة. حتى الشيطان يعمل تحت القيود التي يفرضها الله.

إذن ما هو الإيمان وكيف يختلف عن "الصدق"؟ أعتقد أن أبسط تفسير هو أن إنقاذ الإيمان هو الثقة. نحن نثق في الله أن يهتم بنا ، لنفعل الخير ، بدلاً من الشر ، لنمنحنا الحياة الأبدية. الثقة هي معرفة أن الله موجود ، وأنه جيد ، وأن لديه القدرة على فعل ما يريد ، والثقة في أنه سيستخدم هذه القوة لفعل ما هو أفضل لنا. الثقة هي الرغبة في الخضوع لها والالتزام بها - ليس بسبب الخوف بل بدافع الحب. إذا كنا نثق بالله ، فإننا نحبه.

الثقة تظهر في ما نقوم به. لكن الفعل ليس ثقة ولا يخلق الثقة - إنه مجرد نتيجة للثقة. الإيمان الحقيقي هو الثقة في يسوع المسيح.

هبة من الله

من أين يأتي هذا النوع من الثقة؟ إنه ليس شيئًا يمكننا إنتاجه من أنفسنا. لا يمكننا إقناع أنفسنا أو استخدام المنطق البشري لبناء حالة متينة وصلبة. لن يكون لدينا الوقت الكافي للتعامل مع جميع الاعتراضات الممكنة ، وجميع الحجج الفلسفية حول الله. لكننا مجبرون على اتخاذ قرار كل يوم: هل نثق بالله أم لا؟ محاولة تأخير القرار هو قرار في حد ذاته - نحن لا نثق به حتى الآن.

لقد اتخذ كل مسيحي قرارًا بالثقة في المسيح في وقت أو آخر. بالنسبة للبعض كان قرار مدروس جيدا. بالنسبة للآخرين ، كان قرارًا غير منطقي تم اتخاذه لأسباب خاطئة - ولكنه كان بالتأكيد القرار الصحيح. لا يمكننا الوثوق بأي شخص آخر ، ولا حتى نحن. لوحدنا ، كنا نفسد حياتنا. نحن أيضا لا يمكن أن تثق السلطات البشرية الأخرى. بالنسبة للبعض منا ، كان الإيمان خيارًا اتخذناه في اليأس - لم نتمكن من الذهاب إلى أي مكان سوى المسيح (Joh 6,68).

من الطبيعي أن يكون إيماننا الأولي إيمانًا غير ناضج - بداية جيدة ، ولكن ليس مكانًا جيدًا للتوقف. علينا أن ننمو في إيماننا. كما قال رجل ليسوع:
"أعتقد؛ ساعدني عدم إيماني! "(عضو الكنيست 9,24). كان لدى التلاميذ أنفسهم بعض الشكوك ، حتى بعد عبادة يسوع القائم (Mt 28,17).

من أين يأتي الإيمان؟ هو هدية من الله. يخبرنا أفسس 2,8 أن الخلاص هو هدية من الله ، وهذا يعني أن الإيمان الذي يؤدي إلى الخلاص يجب أن يكون هدية أيضًا.
يخبرنا كتاب أعمال الرسل 15,9 أن الله طهر قلوب المؤمنين. لقد عمل الله في قلبها. إنه الشخص الذي فتح "باب الإيمان" (أعمال 14,27). لقد فعل الله ذلك لأنه هو الذي يمكّننا من الإيمان.

لن نثق بالله إذا لم يعطنا القدرة على الوثوق به. لقد أفسد الناس بالخطيئة ليؤمنوا أو يثقوا بالله من خلال قوتهم أو حكمتهم. هذا هو السبب في أن الإيمان ليس "عملاً" يؤهلنا للخلاص. نحن لا نكتسب شهرة لأننا مؤهلون - الإيمان يعني ببساطة قبول الهدية ، أن نكون ممتنين للهدية. الله يعطينا القدرة على الحصول على الهدية ، للاستمتاع بالهدية.

جدير بالثقة

الله لديه سبب وجيه للاعتقاد بنا ، لأن هناك شخصًا جدير بالثقة تمامًا يؤمن به ويخلص به. تم تأسيس الإيمان الذي يعطينا في ابنه ، الذي أصبح جسداً لخلاصنا. لدينا سبب وجيه للاعتقاد لأن لدينا منقذ اشترى الخلاص لنا. لقد فعل كل ما هو مطلوب ، مرة واحدة وإلى الأبد ، وموقع ومختوم وتسليمها. إيماننا له أساس متين: يسوع المسيح.

يسوع هو مبتدئ الإيمان ونهيته (Hebr 12,2) ، لكنه لا يقوم بالعمل بمفرده. يسوع يفعل ما يريده الآب فقط ، وهو يعمل في قلوبنا من خلال الروح القدس. الروح القدس يعلمنا ، ويديننا ، ويعطينا الإيمان (Joh 14,26 ؛ 15,26 ؛ 16,10).

بالكلمة

كيف يعطينا الله (الآب والابن والروح القدس) الإيمان؟ وعادة ما يحدث من خلال الخطبة. "وهكذا يأتي الإيمان من الوعظ ، لكن الوعظ بكلمة المسيح" (رومية 10,17). العظة موجودة في كلمة الله المكتوبة ، الكتاب المقدس ، وهي في كلمة الله المنطوقة ، سواء كانت في عظة في الكنيسة أو في شهادة بسيطة من شخص لآخر.

تخبرنا كلمة الإنجيل عن يسوع وعن كلمة الله ، ويستخدم الروح القدس تلك الكلمة لتنويرنا ، ويسمح لنا بطريقة ما بتكليفنا بهذه الكلمة. يشار إلى هذا أحيانًا باسم "شهادة الروح القدس" ، لكنها ليست مثل شاهد في المحكمة يمكننا طرح الأسئلة عليه.

إنه أشبه بمحول داخلي يتم إعادة ترتيبه ويسمح لنا بقبول الأخبار الجيدة التي يتم التبشير بها. انها تشعر بالارتياح على الرغم من أنه لا يزال لدينا أسئلة ، إلا أننا نعتقد أنه بإمكاننا التعايش مع هذه الرسالة. يمكننا أن نبني حياتنا عليها ، يمكننا أن نتخذ قرارات بناءً على ذلك. هذا منطقي. هذا هو أفضل خيار ممكن. الله يعطينا القدرة على الثقة به. كما أنه يعطينا القدرة على النمو في الإيمان. إيداع الإيمان هو بذرة تنمو. إنها تمكن وتمكّن عقولنا وعواطفنا من فهم الإنجيل أكثر فأكثر. إنه يساعدنا على فهم المزيد والمزيد عن الله من خلال الكشف عن نفسه من خلال يسوع المسيح. لاستخدام صورة العهد القديم ، نبدأ بالسير مع الله. نحن نعيش فيه ونفكر فيه ونؤمن به.

ZWEIFEL

لكن معظم المسيحيين يكافحون في بعض الأحيان مع إيمانهم. نمونا ليس دائمًا سلسًا ومتسقًا - يحدث من خلال الاختبارات والأسئلة. بالنسبة للبعض ، تنشأ الشكوك بسبب المأساة أو بسبب المعاناة الشديدة. بالنسبة للآخرين ، فإن الازدهار أو الأوقات الجيدة يحاولون أن يثقوا في الأشياء المادية أكثر من الله. الكثير منا سيواجه نوعين من التحديات لإيماننا.

الفقراء غالباً ما يكون لديهم إيمان أقوى من الأثرياء. يعرف الأشخاص الذين تطاردهم المحاكمات المستمرة أنه ليس لديهم أمل سوى الله ، وليس لديهم خيار سوى أن يثقوا به. تشير الإحصاءات إلى أن الفقراء يقدمون نسبة أعلى من دخلهم للكنيسة مقارنة بالأغنياء. يبدو أن إيمانهم (على الرغم من أنه غير مثالي) أكثر اتساقًا.

يبدو أن أكبر عدو للإيمان هو أن كل شيء يسير بسلاسة. يميل الناس إلى الاعتقاد بأن قوة ذكائهم جعلتهم يحققون الكثير. يفقدون موقفهم الطفولي من الاعتماد على الله. إنهم يعتمدون على ما لديهم بدلاً من الله.

الفقراء هم في وضع أفضل لتعلم أن الحياة على هذا الكوكب مليئة بالأسئلة ، وأن الله هو الأقل في السؤال. إنهم يثقون به لأن كل شيء آخر أثبت أنه غير جدير بالثقة. المال والصحة والأصدقاء - كلهم ​​غير مستقر. لا يمكننا الاعتماد عليها.

يمكن الوثوق بالله فقط ، ولكن حتى إذا كان الأمر كذلك ، فليس لدينا دائمًا الدليل الذي نود الحصول عليه. لذلك علينا أن نثق به. كما قال أيوب ، حتى لو قتلني ، أريد أن أثق به (Hi 13,15). هو الوحيد الذي يقدم الأمل في الحياة الأبدية. هو الوحيد الذي يقدم الأمل في أن الحياة منطقية أو الهدف.

جزء من النمو

ومع ذلك ، فإننا نكافح في بعض الأحيان مع الشكوك. هذا ببساطة جزء من عملية النمو في الإيمان من خلال تعلم الثقة بالله أكثر في الحياة. نرى الخيارات التي تنتظرنا ، ومرة ​​أخرى نختار الله كأفضل حل.

كما قال بليز باسكال منذ قرون ، رغم أننا نؤمن بدون أي سبب آخر ، إلا أننا يجب أن نصدق على الأقل لأن الله هو أفضل رهان. إذا تابعناه ولم يكن موجودًا ، فلن نفقد شيئًا. لكن إذا لم نتبعه وكان موجودًا ، فقد فقدنا كل شيء. لذلك ليس لدينا ما نخسره سوى كسب كل شيء من خلال الإيمان بالله من خلال العيش والتفكير بأنه أضمن حقيقة في الكون.

هذا لا يعني أننا سوف نفهم كل شيء. لا ، لن نفهم كل شيء. الإيمان يعني الثقة بالله ، حتى لو لم نفهم دائمًا. يمكننا أن نعبده ، حتى لو كانت لدينا شكوك (Mt 28,17). الخلاص ليس مسابقة ذكاء. الإيمان الذي ينقذنا لا يأتي من الحجج الفلسفية التي لديها إجابة على كل شك. الإيمان يأتي من الله. إذا اعتمدنا على معرفة إجابة لكل سؤال ، فإننا لا نعتمد على الله.

السبب الوحيد الذي يجعلنا في ملكوت الله هو النعمة ، من خلال الإيمان بمخلصنا يسوع المسيح. عندما نعتمد على طاعتنا ، فإننا نعتمد على شيء خاطئ ، شيء لا يمكن الاعتماد عليه. نحتاج إلى إصلاح إيماننا بالمسيح (اسمح لله بإصلاح إيماننا) وله وحده. القوانين ، حتى القوانين الجيدة ، لا يمكن أن تكون أساس خلاصنا. طاعة حتى وصايا العهد الجديد لا يمكن أن يكون مصدر أمننا. فقط المسيح جدير بالثقة.

مع نمونا في مرحلة النضج الروحي ، غالبًا ما نصبح أكثر إدراكًا لخطايانا وإثمنا. نحن ندرك إلى أي مدى نحن بعيدون عن الله ، وهذا أيضًا قد يجعلنا نشك في أن الله سيرسل حقًا ابنه ليموت من أجل أشخاص فاسدين مثلنا.

يجب أن يعيدنا الشك ، مهما كان عظيماً ، إلى إيمان أكبر بالمسيح ، لأنه فقط عنده لدينا أي فرصة على الإطلاق. لا يوجد مكان آخر حيث يمكننا الدوران. في كلماته وأفعاله ، نرى أنه كان يعرف بالضبط مدى فسادنا قبل مجيئه للموت من أجل خطايانا. كلما كنا نرى أنفسنا أفضل ، كلما رأينا الحاجة إلى تسليم أنفسنا إلى نعمة الله. إنه فقط جيد بما يكفي لإنقاذنا من أنفسنا ، وهو فقط سيحررنا من شكوكنا.

مجتمع

يحدث ذلك عن طريق الاعتقاد بأن لدينا علاقة مثمرة مع الله. من خلال الإيمان نصلي ، من خلال الإيمان الذي نعبده ، من خلال الإيمان بأننا نسمع كلماته في الخطب وفي المجتمع. يمكّننا الإيمان من المشاركة في الزمالة مع الآب والابن والروح القدس. من خلال الإيمان ، نحن قادرون على إظهار إخلاصنا لله من خلال مخلصنا يسوع المسيح من خلال الروح القدس العامل في قلوبنا.

يحدث ذلك عن طريق الاعتقاد بأننا يمكن أن نحب الآخرين. الإيمان يحررنا من الخوف من السخرية والرفض. يمكننا أن نحب الآخرين دون القلق بشأن ما سيفعلونه لنا ، لأننا نثق في المسيح ، لأنه يكافئنا بسخاء. بالإيمان بالله ، يمكننا أن نكون كرماء للآخرين.

من خلال الإيمان بالله ، يمكننا أن نضعه في حياتنا أولاً. إذا كنا نعتقد أن الله صالح كما يقول ، فسنقدره أكثر من أي شيء آخر ، وسنكون مستعدين لتقديم التضحيات التي يطلبها منا. سوف نثق به ، ومن خلال الاعتقاد بأننا سوف نختبر أفراح الخلاص. الحياة المسيحية هي مسألة ثقة بالله من البداية إلى النهاية.

جوزيف تكاش


قوات الدفاع الشعبيالإيمان بالله