لحظة السعادة لفرحة دائمة

170 فرحة لحظة سعيدة عندما وجدت هذه الصيغة العلمية في مقالة علم النفس اليوم 1 رأيت ، ضحكت بصوت عال:

04 happy joseph tkach mb 2015 10

على الرغم من أن هذه الصيغة السخيفة جلبت السعادة الفورية ، إلا أنها لم تجلب فرحة دائمة. من فضلك لا تخطئ. أنا أستمتع بالضحك الجيد مثل أي شخص آخر. لهذا أقدر بيان كارل بارث: «ضحك. هو أوضح شيء في نعمة الله. »على الرغم من أن السعادة والفرح يمكن أن يضحكنا ، إلا أن هناك فرقًا كبيرًا بين الاثنين. فرق رأيته منذ سنوات عديدة عندما توفي والدي (هنا نظهر معا على اليمين). بالطبع ، لم أكن سعيدًا بوفاة والدي ، لكنني شعرت بالاطمئنان والتشجيع من فرح معرفتي أنه كان يعاني من قرب جديد من الله إلى الأبد. استمر التفكير في هذا الواقع الرائع وأعطاني الفرح. اعتمادًا على الترجمة ، يستخدم الكتاب المقدس كلمات السعادة والسعادة حوالي 30 مرة ، بينما يظهر الفرح والفرح أكثر من 300 مرة. في العهد القديم الكلمة العبرية هي سما (فرحة مترجمة ، فرحة وسعادة) تستخدم لتغطية مجموعة واسعة من التجارب البشرية ، مثل الجنس والزواج والولادة والحصاد والنصر وشرب النبيذ (نشيد الأغاني 1,4 ؛ أمثال 05,18 ؛ مزمور 113,9 ؛ إشعياء 9,3 ومزمور 104,15). في العهد الجديد ، تُستخدم الكلمة اليونانية "chara" في المقام الأول للتعبير عن الفرح في أعمال الفداء عند الله ، عند وصول ابنه. (لوقا 2,10) وقيامة يسوع (لوقا 24,41). كما قرأناه في العهد الجديد ، نفهم أن كلمة الفرح هي أكثر من مجرد شعور ؛ إنها خاصية مسيحي. الفرح هو جزء من الثمار الناتجة عن الأعمال الداخلية للروح القدس.

نحن على دراية بالفرح الذي نملكه في الأعمال الصالحة لأمثال الخراف الضائعة والعملة الضائعة والابن الضال (لوقا 15,2: 24) انظر. من خلال ترميم ومصالحة ما "ضائع" نرى هنا الشكل الرئيسي الذي يجسده الله فرحًا. يعلمنا الكتاب المقدس أيضًا أن الفرح الحقيقي لا يتأثر بالظروف الخارجية مثل الألم والمعاناة والخسارة. يمكن أن يكون الفرح نتيجة المعاناة من أجل المسيح (كولوسي 1,24). يختبر يسوع فرحًا عظيمًا حتى في مواجهة معاناة وعار الصلب الفظيعين (عبرانيين 12,2).

بمعرفة حقيقة الأبدية ، شعر الكثير منا بالفرح الحقيقي حتى عندما كان علينا أن نقول وداعًا لأحد أحبائه. هذا صحيح لأن هناك علاقة لا تنفصم بين الحب والفرح. نحن ندرك ذلك بكلمات يسوع عندما لخص تعاليمه لتلاميذه: «أقول لكم كل هذا حتى يمكن تحقيق فرحي بالكامل وجعل فرحك كاملاً. وهكذا فإن وصاياي هي: يجب أن تحب بعضكما البعض كما أحببتك ». (يوحنا 15,11: 12). كما ننمو في محبة الله ، كذلك فرحنا. في الواقع ، كل ثمر الروح القدس ينمو فينا ونحن ننمو في الحب.

في رسالته إلى الجماعة في فيليبي ، والتي كتبها بولس أثناء سجنه في روما ، ساعدنا في فهم الفرق بين السعادة والفرح. في هذه الرسالة استخدم كلمات الفرح والفرح والفرح مرات 16. لقد زرت العديد من السجون ومراكز الاعتقال وعادة ما لا يوجد أشخاص سعداء هناك. لكن بولس ، المسجون في السجن ، شعر بالبهجة دون أن يعرف ما إذا كان سيعيش أم يموت. بسبب إيمانه بالمسيح ، كان بولس على استعداد لرؤية ظروفه من خلال عيون الإيمان في ضوء مختلف تمامًا عما يراه معظم الناس. لاحظ ما كتبه في فيلبي 1,12-14:

«إخواني الأعزاء! يجب أن تعلم أن احتجازي السابق للمحاكمة لم يمنع انتشار الإنجيل. على العكس! لقد أصبح من الواضح الآن لجميع حراس بلدي هنا وكذلك للمشاركين الآخرين في العملية أنني محتجزة فقط لأنني أؤمن بالمسيح. بالإضافة إلى ذلك ، من خلال أسرتي ، اكتسب العديد من المسيحيين شجاعة وثقة جديدة. إنهم يعظون الآن بكلمة الله بلا خوف ودون خوف ».

جاءت هذه الكلمات القوية من الفرح الداخلي ، الذي عاشه بولس على الرغم من ظروفه. كان يعلم من كان في المسيح ومن كان فيه المسيح. في فيلبي 4,11-13 كتب:

«أنا لا أقول هذا للفت انتباهكم إلى حاجتي. في النهاية تعلمت التأقلم في جميع المواقف. سواء كان لدي القليل أو الكثير ، فأنا على دراية بكليهما ، وبالتالي يمكنني التعامل مع كليهما: يمكن أن أكون ممتلئًا وجائعًا ؛ يمكنني أن أعاني من نقص في الطعام ولدي الكثير. أستطيع أن أفعل كل هذا من خلال المسيح ، الذي يمنحني القوة والقوة. »

يمكننا تلخيص الفرق بين السعادة والفرح بعدة طرق.

  • السعادة مؤقتة ، دائمًا ما تكون لحظة فقط أو نتيجة لرضا قصير الأجل. الفرح أبدي وروحي ، وهو مفتاح لإدراك من هو الله وما فعله وما يفعله وما سيفعله.
  • لأن السعادة تعتمد على العديد من العوامل. إنه سريع الزوال ، لا يزال يتعمق أو ينضج. يتطور الفرح أيضًا مع نمونا في علاقتنا مع الله ومع بعضنا البعض.
  • تأتي السعادة من أحداث خارجية وملاحظات وإجراءات. الفرح فيك ويأتي من عمل الروح القدس.

لأن الله خلقنا لنكون في شركة مع أنفسنا ، لا شيء آخر يمكن أن يرضي أرواحنا ويجلب لنا الفرح الدائم. بالإيمان ، يعيش يسوع فينا ونحن نعيش فيه. لأننا لم نعد نعيش لأنفسنا ، يمكننا أن نفرح في جميع المواقف ، حتى في المعاناة (يعقوب 1,2،4,4) ، حيث نتحد مع يسوع الذي عانى من أجلنا. على الرغم من معاناته الشديدة في السجن ، كتب بولس في فيلبي: "ابتهجوا بأنك تنتمي إلى يسوع المسيح. ومرة ​​أخرى أريد أن أقول ذلك: ابتهجوا!"

دعانا يسوع إلى حياة عطاء للآخرين. في هذه الحياة هناك عبارة سخيفة على ما يبدو: "إذا كنت ترغب في الحفاظ على حياتك بأي ثمن ، فسوف تخسرها ، ولكن إذا استخدمت حياتك من أجلي ، فستفوز بها إلى الأبد." (متى 16,25 ،). كبشر ، غالبًا ما نهتم كثيرًا بمجد الله وحبه وقداسته لساعات أو أيام. لكنني متأكد من أنه عندما نرى المسيح في كل مجده ، سوف نلمس رؤوسنا ونقول ، "كيف يمكنني أن أنتبه كثيرًا لأشياء أخرى؟"

نحن لا نرى المسيح بوضوح كما نود. نحن نعيش في أحياء فقيرة ، إذا جاز التعبير ، ومن الصعب تخيل أماكن لم نذهب إليها من قبل. نحن مشغولون للغاية بمحاولة البقاء على قيد الحياة في الأحياء الفقيرة للدخول إلى مجد الله (انظر أيضا مقالنا "فرحة الخلاص"). فرح الخلود يجعل من الممكن فهم معاناة هذه الحياة كفرص لتلقي النعمة ، والتعرف على الله والثقة به بعمق أكبر. نتعلم أن نقدر أفراح الخلود أكثر بعد أن نكافح مع روابط الخطيئة وجميع الصعوبات في هذه الحياة. سوف نقدر الأجساد الممجدة أكثر بعد تجربة ألم أجسامنا الجسدية. أعتقد أن هذا هو سبب قول كارل بارث: "الفرح هو أبسط أشكال الامتنان." يمكننا أن نشعر بالامتنان لأن الفرح وضع أمام يسوع. مكن يسوع من تحمل الصليب. وبالمثل ، تم وضع الفرح أمامنا.

سعيد و ممتن لك تحية ،

جوزيف تكاش
الرئيس جريس بالتواصل الدولية

1 علم النفس "معادلة السعادة" اليوم 22 أغسطس 2014
www.psychologytoday.com/blog/neuronarrative/201408/the-happiness-equation


قواتلحظة السعادة لفرحة دائمة