قدوم: يسوع أمس واليوم وإلى الأبد

171 يسوع أمس الأبدية في بعض الأحيان نذهب إلى عيد الميلاد للاحتفال بتجسد ابن الله بحماس كبير لدرجة أننا تركنا Advent يشغل المقعد الخلفي ، وهو الوقت الذي تبدأ فيه سنة الكنيسة المسيحية. تبدأ أيام الأحد الأربعة لعيد الميلاد هذا العام في 29 نوفمبر وتستهل في عيد الميلاد ، عيد ميلاد يسوع المسيح. مصطلح "المجيء" مشتق من المجيء اللاتيني ويعني شيئًا مثل "المجيء" أو "القدوم". يتم الاحتفال بقدوم يسوع ثلاث مرات في زمن المجيء (عادة بترتيب عكسي): المستقبل (عودة يسوع) ، الحاضر (في الروح القدس) والماضي (يسوع التجسد / الولادة).

نحن نفهم معنى Advent بشكل أفضل عندما نفكر في كيفية ارتباط هذا ثلاث مرات قادمة. قال كاتب الرسالة إلى العبرانيين بهذه الطريقة: «يسوع المسيح أمس واليوم ونفسه إلى الأبد». (عبرانيين 13,8). جاء يسوع عندما صنع الإنسان جسداً (بالأمس) ، يعيش حاليًا فينا من خلال الروح القدس (اليوم) وسيعود كملك الملوك واللوردات لجميع اللوردات (إلى الأبد). طريقة أخرى للنظر إلى هذا هي فيما يتعلق بملكوت الله. جلب تجسد يسوع ملكوت الله للإنسان (في الامس)؛ هو نفسه يدعو المؤمنين للدخول والمشاركة في تلك المملكة (اليوم)؛ وعندما يعود ، سيكشف ملكوت الله القائم للبشرية جمعاء (إلى الأبد).

استخدم يسوع عدة أمثلة لشرح المملكة التي كان على وشك تأسيسها: مثل البذرة التي تنمو بشكل غير مرئي وصامت (مرقس 4,26-29) ، الذي يأتي من بذور الخردل ، التي تنبثق من بذرة صغيرة وتنمو في شجيرة كبيرة (مرقس 4,30-32) ، وكذلك الخميرة التي تخمر العجين كله (متى 13,33 ،). تُظهر هذه الأمثال أن ملكوت الله قد أتى إلى الأرض بتجسد يسوع ولا يزال حقاً وحقاً اليوم. قال يسوع أيضًا: "ولكن إذا طردت الأرواح الشريرة من خلال روح الله [ما فعله] ، فإن ملكوت الله قد أتى إليك" (متى 12,28 ؛ لوقا 11,20). وقال إن ملكوت الله حاضر ، والدليل على ذلك موثق في طرده الشيطاني والأعمال الصالحة الأخرى التي تقوم بها الكنيسة.

يتم الكشف عن قوة الله باستمرار من خلال المؤمنين الذين يعيشون في واقع ملكوت الله. يسوع المسيح هو رئيس الكنيسة ، كان بالأمس ، اليوم ، وسيبقى إلى الأبد. مثلما كان ملكوت الله حاضراً في العمل الروحي ليسوع ، فهو موجود الآن في العمل الروحي لكنيسته (على الرغم من أنها ليست مثالية بعد). يسوع الملك بيننا. قوته الروحية تسكن فينا ، حتى لو لم تكن إمبراطوريته فعالة بالكامل بعد. أجرى مارتن لوثر مقارنة بأن يسوع ربط الشيطان ، وإن كان على سلسلة طويلة: «[...] هو [الشيطان] لا يستطيع أن يفعل أكثر من كلب شرير في سلسلة ؛ قد ينبح ، يركض ذهابا وإيابا ، يمزق نفسه على السلسلة ».

سيصبح ملكوت الله بكل كماله حقيقة - هذا هو "الأبدية" التي نرجوها. نحن نعلم أنه لا يمكننا تغيير العالم كله هنا والآن ، مهما حاولنا أن نعكس يسوع بطريقة حياتنا. فقط يسوع وحده يستطيع أن يفعل ذلك ، وهو سيفعل ذلك بمجد عند عودته. إذا كان ملكوت الله حقيقة اليوم بالفعل ، فإنه لن يصبح حقيقة إلا في كمالها الكامل في المستقبل. إذا كانت لا تزال مخفية إلى حد كبير اليوم ، فسيتم الكشف عنها بالكامل عندما يعود يسوع.

كثيرا ما تحدث بولس عن ملكوت الله بمعناه المستقبلي. وحذر من كل ما يمكن أن يمنعنا من "وراثة ملكوت الله" (1 كورنثوس 6,9-10 و 15,50 ؛ غلاطية 5,21 ؛ أفسس 5,5). كما يمكن رؤيته في كثير من الأحيان من اختياره للكلمات ، كان يعتقد باستمرار أن ملكوت الله سوف يتحقق في نهاية العالم (١ ، ٢ ، ١٢ ؛ ٢ ؛ ١.٥ ؛ كولوسي ٤ ، ١١ ؛ ٢ تيموثاوس ٤ ، ٢ و ١٨). ولكنه كان يعلم أيضًا أنه أينما كان يسوع ، كانت مملكته موجودة بالفعل ، حتى في "هذا العالم الشرير الحاضر" كما أسماها. بما أن يسوع يعيش فينا هنا والآن ، فإن ملكوت الله موجود بالفعل ، وبحسب بولس فلدينا بالفعل حقوق مدنية في ملكوت السموات (فيلبي 3,20).

يتم الحديث عن المجيء أيضًا من حيث خلاصنا ، الذي يشير إليه العهد الجديد في ثلاث أزمنة: الماضي والحاضر والمستقبل. إن خلاصنا الذي حدث بالفعل يمثل الماضي. لقد أتى بها يسوع عندما أتى لأول مرة - من خلال حياته وموته وقيامته وصعوده. نحن نختبر الحاضر الذي يعيش فيه المسيح فينا ويتحدانا في عمله في ملكوت الله كي يشارك. إن المستقبل يعني الإنجاز الكامل للخلاص الذي سيأتي إلينا عندما يعود يسوع ليراها الجميع والله الكل في الكل.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الكتاب المقدس يؤكد ظهور يسوع الظاهر في مجيئه الأول وكل مجيئه. بين "الأمس" و "الأبدي" ، مجيء يسوع الحاضر غير مرئي بقدر ما نراه يتجول ، ليس مثل أولئك الذين عاشوا في القرن الأول. لكن بما أننا الآن سفراء للمسيح (2 كورنثوس 5,20) ، نحن مدعوون للوقوف على حقيقة المسيح ومملكته. على الرغم من أن يسوع قد لا يكون مرئيًا ، إلا أننا نعلم أنه معنا ولن يتركنا أبدًا أو يخذلونا. يمكن لإخواننا من البشر التعرف عليه فينا. نحن مطالبون بتفتيت مجد المملكة بإفساح المجال لثمرة الروح القدس لاختراقنا والحفاظ على وصية يسوع الجديدة أن نحب بعضنا البعض (يوحنا 13,34: 35).

إذا فهمنا أن المجيء هو التركيز ، وأن يسوع هو أمس واليوم وإلى الأبد ، فسوف نكون قادرين بشكل أفضل على فهم الفكرة التقليدية المكونة من أربع شموع التي تسبق وقت وصول الرب: الرجاء ، السلام والفرح والمحبة. كما تحدث المسيح عن الأنبياء ، فإن يسوع هو تجسيد حقيقي للأمل الذي أعطى شعب الله القوة. لم يأت كمحارب أو ملك خاضع ، ولكن كأمير سلام لإظهار أن خطة الله هي إحلال السلام. إن فكرة الفرح تشير إلى توقع بهجة ولادة مخلصنا وعودة. إنه حب أن الله هو كل شيء. من هو الحب أحبنا في الأمس (قبل تأسيس العالم) ويستمر في ذلك ، (فرديًا وبطريقة مألوفة) اليوم وإلى الأبد.

أدعو الله أن يمتلئ موسم المجيء بأمل يسوع وسلامه وفرحه وأنك ستذكرك بالروح القدس يومًا بعد يوم بمدى يحبك.

الثقة في يسوع بالأمس واليوم وإلى الأبد ،

جوزيف تكاش

Präsident
نعمة بالتواصل الدولية


قواتقدوم: يسوع أمس واليوم وإلى الأبد