يسوع أمس واليوم وإلى الأبد

171 يسوع أمس الأبديةأحيانًا نقترب من الاحتفال بعيد الميلاد بتجسد ابن الله بحماس شديد لدرجة أننا تركنا زمن المجيء ، وهو الوقت الذي تبدأ فيه سنة الكنيسة المسيحية ، يتلاشى في الخلفية. يبدأ موسم المجيء ، الذي يتضمن أربعة أيام آحاد ، هذا العام في 29 نوفمبر ويبشر بعيد الميلاد ، الاحتفال بميلاد يسوع المسيح. مصطلح "Advent" مشتق من الكلمة اللاتينية adventus ويعني شيئًا مثل "القدوم" أو "الوصول". أثناء زمن المجيء ، يتم الاحتفال بـ "مجيئ" يسوع الثلاثة (عادةً بترتيب عكسي): المستقبل (عودة يسوع) والحاضر (في الروح القدس) والماضي (تجسد / ولادة يسوع).

نحن نفهم معنى المجيء بشكل أفضل عندما نفكر في كيفية ارتباط هذه المجيء الثلاثة ببعضها البعض. كما قال كاتب العبرانيين: "يسوع المسيح هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد" (عبرانيين 1 كورنثوس).3,8). جاء المسيح كإنسان متجسد (بالأمس) ، يعيش من خلال الروح القدس الحاضر فينا (اليوم) وسيعود كملك لكل الملوك ورب جميع الأرباب (إلى الأبد). هناك طريقة أخرى للنظر إلى هذا وهي تتعلق بملكوت الله. أتى تجسد يسوع للإنسان بملكوت الله (أمس) ؛ وهو نفسه يدعو المؤمنين إلى دخول تلك المملكة والمشاركة فيها (اليوم) ؛ وعندما يعود ، سيكشف ملكوت الله الموجود مسبقًا للبشرية جمعاء (إلى الأبد).

استخدم يسوع عدة أمثال لشرح الملكوت الذي كان على وشك أن يؤسسه: مثل البذرة التي تنمو في صمت وغير مرئية (مرقس) 4,26-29) ، وهي بذور الخردل ، والتي تخرج من بذرة صغيرة وتنمو لتصبح شجيرة كبيرة (ماركوس 4,30-32) وكذلك الخميرة التي تخمر العجين كله (متى 13,33). تُظهِر هذه الأمثال أن ملكوت الله قد أُحضر إلى الأرض بتجسد يسوع وما زال حقيقياً وصحيحاً حتى اليوم. قال يسوع أيضًا: "إذا أخرجتُ أرواحًا شريرة بروح الله [الذي فعل] ، فقد حل ملكوت الله عليك" (متى 1).2,28؛ لوك 11,20). قال إن ملكوت الله موجود ، والدليل على ذلك موثق في إخراجه من الأرواح الشريرة وأعمال الكنيسة الصالحة الأخرى.
 
تتجلى قوة الله باستمرار من خلال قوة المؤمنين الذين يعيشون في واقع ملكوت الله. يسوع المسيح هو رأس الكنيسة ، كان هكذا بالأمس ، وهو اليوم وسيبقى إلى الأبد. بما أن ملكوت الله كان حاضرًا في خدمة يسوع ، فهو موجود الآن (وإن لم يكن كاملاً بعد) في خدمة كنيسته. يسوع الملك بيننا. تسكن قوته الروحية فينا ، حتى لو لم تكن مملكته فعالة بالكامل بعد. قارن مارتن لوثر أن يسوع ربط الشيطان ، وإن كان بسلسلة طويلة: "[...] هو [الشيطان] لا يستطيع أن يفعل أكثر من كلب سيء في سلسلة ؛ قد ينبح ويركض جيئة وذهابا ويمزق السلسلة ".

سوف ينشأ ملكوت الله بكل كماله - هذا هو "الشيء الأبدي" الذي نأمله. نحن نعلم أنه لا يمكننا تغيير العالم بأسره هنا والآن ، بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتنا لعكس يسوع في حياتنا. وحده يسوع يستطيع أن يفعل ذلك ، وسوف يفعل ذلك بكل مجد عندما يعود. إذا كان ملكوت الله حقيقة في الوقت الحاضر ، فلن يصبح حقيقة إلا بكل كماله في المستقبل. إذا كان لا يزال مخفيًا إلى حد كبير اليوم ، فسيتم الكشف عنه بالكامل عندما يعود يسوع.

تحدث بولس كثيرًا عن ملكوت الله بمعناه المستقبلي. وحذر من كل ما يمنعنا من "وراثة ملكوت الله" (1. كورنثوس 6,9-10 و 15,50؛ غلاطية 5,21؛ افسس 5,5). كما يتضح من اختياره للكلمات ، كان يؤمن باستمرار أن ملكوت الله سيتحقق في نهاية العالم (1 تسالونيكي). 2,12؛ 2Thess 1,5؛ كولوسي 4,11; 2. تيموثاوس 4,2 و 18). لكنه كان يعلم أيضًا أنه أينما كان يسوع ، فإن مملكته موجودة بالفعل ، حتى في ما أسماه "هذا العالم الشرير الحالي". بما أن يسوع يسكن فينا هنا والآن ، فإن ملكوت الله موجود بالفعل ، ووفقًا لبولس لدينا بالفعل الجنسية في ملكوت السماوات (فيلبي 3,20).

يتم الحديث أيضًا عن زمن المجيء فيما يتعلق بخلاصنا ، والذي يُشار إليه في العهد الجديد في ثلاثة أزمان: الماضي والحاضر والمستقبل. يمثل الخلاص الذي تلقيناه بالفعل الماضي. لقد جاء به يسوع في مجيئه الأول - من خلال حياته وموته وقيامته وصعوده. نختبر الحاضر الآن عندما يسكن يسوع فينا ويدعونا للمشاركة في عمله في ملكوت الله (ملكوت السماوات). المستقبل يرمز إلى الإنجاز الكامل للفداء الذي سيأتي إلينا عندما يعود يسوع ليرى الجميع وسيكون الله الكل في الكل.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الكتاب المقدس يؤكد على الظهور المرئي ليسوع في مجيئه الأول والأخير. بين "الأمس" و "الأبدي" ، مجيء يسوع الحاضر غير مرئي لأننا نراه يمشي ، على عكس حياة القرن الأول. ولكن بما أننا الآن سفراء للمسيح (2. كورنثوس 5,20) ، نحن مدعوون للوقوف من أجل حقيقة المسيح وملكوته. حتى لو لم يكن يسوع مرئيًا ، فنحن نعلم أنه معنا ولن يتركنا أو يخذلنا أبدًا. يمكن لإخواننا البشر التعرف عليه فينا. نحن نتحدى أن نتخلص من شظايا مجد الملكوت بالسماح لثمار الروح القدس أن يتغلغل فينا ومن خلال الحفاظ على وصية يسوع الجديدة بأن نحب بعضنا البعض3,34-35).
 
عندما نفهم أن زمن المجيء في المركز ، وأن يسوع هو الأمس واليوم والأبد ، نكون قادرين بشكل أفضل على فهم الفكرة التقليدية في شكل أربع شموع تسبق وقت مجيء الرب: الرجاء والسلام والفرح و حب. بصفته المسيح الذي تكلم عنه الأنبياء ، فإن يسوع هو التجسيد الحقيقي للرجاء الذي أعطى القوة لشعب الله. لم يأت كمحارب أو ملك خاضع ، بل كأمير سلام ليثبت أن خطة الله لإحلال السلام. تدل فكرة الفرح على الترقب السعيد لميلاد وعودة مخلصنا. الحب هو كل شيء عن الله. من يحبنا بالأمس (قبل أن يؤسس العالم) ويستمر في ذلك (فرديًا وبطريقة حميمة) اليوم وإلى الأبد.

أدعو الله أن يمتلئ موسم المجيء بأمل يسوع وسلامه وفرحه وأنك ستذكرك بالروح القدس يومًا بعد يوم بمدى يحبك.

الثقة في يسوع بالأمس واليوم وإلى الأبد ،

جوزيف تكاش

Präsident
نعمة بالتواصل الدولية


النسخة الإلكترونية pdfقدوم: يسوع أمس واليوم وإلى الأبد