ما رأيك في وعيك؟

396 ما رأيك في وعيكبين الفلاسفة واللاهوتيين ، يطلق عليه مشكلة العقل والجسم (وتسمى أيضًا مشكلة العقل والجسم). الأمر لا يتعلق بمشكلة التنسيق الحركي الدقيق (مثل البلع من فنجان دون إراقة أي شيء أو فقدان لعبة النرد). بدلاً من ذلك ، فإن السؤال هو ما إذا كانت أجسادنا جسدية وأفكارنا روحانية ؛ أو بعبارة أخرى ، سواء كان البشر جسديًا بحتًا أو مزيجًا من الجسدي والروحي.

على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يعالج مشكلة الجسم والعقل بشكل مباشر ، إلا أنه يحتوي على مؤشرات واضحة لجانب غير مادي للوجود الإنساني و (في مصطلحات العهد الجديد) يفرق بين الجسد (الجسد ، اللحم) والروح (العقل ، العقل). وعلى الرغم من أن الكتاب المقدس لا يفسر العلاقة بين الجسد والروح أو كيفية تفاعلهما بشكل دقيق ، إلا أنه لا يفصل بينهما أو يقدمهما على أنهما قابلان للتبادل ولا تنحصر الروح في الجسد. تشير عدة مقاطع إلى "روح" فريدة من نوعها فينا وتُظهر وجود صلة بالروح القدس ، مما يوحي بأنه يمكننا إقامة علاقة شخصية مع الله (روم 8,16: 1 و 2,11 كو XNUMX: XNUMX).

عند النظر في مشكلة العقل والجسم ، من المهم أن نبدأ بالتعليم الأساسي للكتاب المقدس: لن يكون هناك أشخاص ولن يكونوا ما هم عليه خارج علاقة حالية ومستمرة مع الله الخالق المتسامي ، الذي هو كل شيء خلقت أشياء وحافظت على وجودها. لن يكون الخلق (بما في ذلك البشر) لو كان الله منفصلًا تمامًا عنه. الخلق لم ينتج نفسه ولا يحافظ على وجوده نفسه - الله وحده موجود في حد ذاته (اللاهوتيون يتحدثون عن مثل الله هنا). وجود كل الأشياء المخلوقة هو هدية من الله الموجود بذاته.

على عكس الشهادة الكتابية ، يزعم البعض أن البشر ليسوا أكثر من كائنات مادية. هذا التأكيد يطرح السؤال التالي: كيف يمكن لشيء ما غير واعي مثل الوعي الإنساني أن ينشأ عن شيء لا واعي مثل المادة الجسدية؟ سؤال ذو صلة هو: لماذا توجد معلومات حسية؟ تثير هذه الأسئلة المزيد من الأسئلة حول ما إذا كان الوعي مجرد وهم أو هل هناك مكون (وإن كان غير مادي) مرتبطًا بالدماغ المادي ، ولكن يجب تمييزه.

يتفق الجميع تقريبًا على أن الناس لديهم وعيه (عالم داخلي من الأفكار مع الصور والتصورات والمشاعر) - والذي يشار إليه عمومًا باسم التفكير وهو حقيقي بالنسبة لنا مثل الحاجة إلى الطعام والنوم. ومع ذلك ، لا يوجد اتفاق على طبيعة وسبب وعينا / المنطق. ينظر الماديون إلى ذلك فقط كنتيجة للنشاط الكهروكيميائي للعقل المادي. يرى غير الماديين (بمن فيهم المسيحيون) أنها ظاهرة غير مادية لا تتطابق مع الدماغ المادي.

تنقسم التكهنات حول الوعي إلى فئتين رئيسيتين. الفئة الأولى هي المادية (المادية). هذا يعلم أنه لا يوجد عالم روحي غير مرئي. وتسمى الفئة الأخرى الثنائي الموازي ، الذي يعلم أن العقل يمكن أن يكون له خاصية غير جسدية أو غير جسدي تمامًا ، بحيث لا يمكن تفسيره بتعبيرات جسدية بحتة. تنظر الثنائية المتوازنة إلى الدماغ والعقل على أنهما يتفاعلان ويعملان بشكل متوازٍ - إذا أصيب الدماغ ، فإن القدرة على التفكير المنطقي قد تتعطل. نتيجة لذلك ، يتأثر التفاعل الموازي أيضًا.

في حالة الازدواجية الموازية ، يستخدم مصطلح الازدواجية في البشر للتمييز بين التفاعل الملحوظ وغير الملحوظ بين الدماغ والعقل. العمليات الذهنية الواعية التي تحدث بشكل فردي في كل شخص هي خاصة ولا يمكن للأطراف الخارجية الوصول إليها. يمكن لشخص آخر أن يمسك بيدنا ، لكنهم لا يستطيعون اكتشاف أفكارنا الخاصة (وفي معظم الأوقات ، نحن مغرمون جدًا من الله الذي أنشأها!). بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن اختزال بعض المُثل البشرية التي لدينا داخلنا إلى عوامل مادية. وتشمل المثل العليا الحب والعدالة والتسامح والفرح والرحمة والنعمة والأمل والجمال والحقيقة والخير والسلام والعمل الإنساني والمسؤولية - وهذه تعطي الهدف والحياة للحياة. يخبرنا مقطع في الكتاب المقدس أن جميع المواهب الجيدة تأتي من الله (يعقوب ١: ١٧). هل يمكن لهذا أن يفسر لنا وجود هذه المُثُل والعناية بطبيعتنا البشرية - كهدايا من الله للبشرية؟

كمسيحيين ، نشير إلى الأنشطة التي لا يمكن البحث عنها وتأثير الله في العالم ؛ وهذا يشمل أفعاله من خلال الأشياء المخلوقة (التأثير الطبيعي) أو أكثر مباشرة أفعاله من خلال الروح القدس. منذ الروح القدس غير مرئية ، لا يمكن قياس عمله. لكن عمله يحدث في العالم المادي. أعماله غير متوقعة ولا يمكن اختزالها إلى سلاسل السبب والنتيجة المفهومة تجريبياً. لا تشمل هذه الأعمال فقط خلق الله على هذا النحو ، بل تشمل أيضًا التجسد والقيامة والصعود ومهمة الروح القدس والعودة المتوقعة ليسوع المسيح لإكمال ملكوت الله ، وإنشاء السماء والأرض الجديدة.

العودة إلى مشكلة العقل والجسم: يزعم الماديون أنه يمكن شرح التفكير جسديًا. يفتح هذا المنظور إمكانية ، إن لم تكن هناك حاجة ، لإعادة إنتاج العقل بشكل مصطنع. منذ صياغة مصطلح "الذكاء الاصطناعي" (AI) ، أصبح الذكاء الاصطناعي موضوعًا ينظر إليه بتفاؤل من قبل مطوري الكمبيوتر ومؤلفي الخيال العلمي. على مر السنين ، أصبحت الذكاء الاصطناعي جزءًا لا يتجزأ من تقنيتنا. تتم برمجة الخوارزميات لجميع أنواع الأجهزة والآلات ، من الهواتف المحمولة إلى السيارات. لقد تطور تطوير البرمجيات والأجهزة بدرجة كبيرة بحيث انتصرت الآلات على البشر في تجارب الألعاب. في عام 1997 ، فاز جهاز الكمبيوتر IBM Deep Blue على بطل العالم في لعبة الشطرنج Garry Kasparov. اتهم كاسباروف آي بي إم بالاحتيال وطالب بالانتقام. كنت أتمنى أن IBM لم يرفض ، ولكن تقرر أن الجهاز قد عملت بجد بما فيه الكفاية وببساطة أرسلت ديب بلو في التقاعد. في عام 2011 ، استضاف عرض Jeopardyuiz لعبة بين Watson Computer من IBM وكبار لاعبي Jeopardy. (بدلاً من الإجابة عن الأسئلة ، يجب على اللاعبين صياغة أسئلة حول الإجابات المعطاة بسرعة البرق). اللاعبون الذين فقدوا بهامش كبير. لا يمكنني إلا أن أشير (وهذا يعني المفارقة) أن واتسون ، الذي كان يعمل فقط من أجل ما تم تصميمه وبرمجته ، لم يكن سعيدًا ؛ لكن مهندسي البرمجيات والأجهزة يعملون. يجب أن تخبرنا بشيء!

يزعم الماديون أنه لا يوجد دليل تجريبي على أن العقل والجسم منفصلان ومختلفان. يجادلون بأن الدماغ والوعي متطابقان وأن العقل ينشأ بطريقة أو بأخرى من العمليات الكمية في المخ أو ينشأ عن تعقيد العمليات التي تحدث في الدماغ. دانييل دينيت ، أحد "الملحدين الغاضبين" المزعومين ، يذهب أبعد من ذلك ويدعي أن الوعي هو وهم. يشير المدافع المسيحي جريج كوكل إلى الخطأ الأساسي في تفكير دينيت:

إذا لم يكن هناك وعي حقيقي ، فلن تكون هناك طريقة لإدراك أنه مجرد وهم. إذا كان الوعي مطلوبًا لإدراك الوهم ، فلا يمكن أن يكون وهمًا بحد ذاته. بنفس الطريقة ، ينبغي للمرء أن يكون قادرًا على إدراك العالمين ، الحقيقي والخيالي ، أن يدرك أن هناك فرقًا بين الاثنين ، وبالتالي أن يكون قادرًا على تحديد العالم الوهمي. إذا كان التصور بأكمله مجرد وهم ، فلن يتمكن أحد من إدراكه على هذا النحو.

لا يمكنك اكتشاف الأشياء غير المادية من خلال الأساليب المادية (التجريبية). يمكن تحديد الظواهر المادية فقط التي يمكن ملاحظتها وقياسها وإظهارها وتكرارها. إذا كانت هناك أشياء يمكن إثباتها تجريبياً فقط ، فلن يكون هناك ما هو فريد (غير قابل للتكرار). وإذا كان هذا هو الحال ، فلا يمكن أن توجد القصة التي حدثت من تسلسل أحداث فريد وغير قابل للتكرار! قد يكون هذا مناسبًا ، وبالنسبة للبعض يعتبر تفسيرًا تعسفيًا أنه لا يوجد سوى أشياء يمكن إثباتها بطريقة خاصة ومفضلة. باختصار ، لا توجد وسيلة لإثبات تجريبياً أنه لا توجد سوى أشياء مادية يمكن التحقق منها تجريبياً! من غير المنطقي اختصار الواقع بأكمله لما يمكن اكتشافه بهذه الطريقة الواحدة. هذا الرأي يسمى أحيانا العلم.

هذا موضوع كبير وأنا خدش السطح فقط ، لكنه أيضًا موضوع مهم - لاحظ ملاحظة يسوع: "ولا تخف من الذين يقتلون الجسد ولكن لا يمكنهم قتل الروح" (مت 10,28 ، XNUMX). لم يكن يسوع ماديًا - لقد تفرق بوضوح بين الجسد المادي (الذي يشمل الدماغ) وعنصر غير مادي في كائن بشري ، والذي هو جوهر شخصيتنا. عندما يخبرنا يسوع بعدم السماح للآخرين بقتل أرواحنا ، فهذا يعني أيضًا أننا يجب ألا ندع الآخرين يدمرون إيماننا وثقتنا بالله. لا يمكننا رؤية الله ، لكننا نعرفه ونثق به ومن خلال وعينا غير المادي يمكننا أن نشعر به أو ندركه. إيماننا بالله هو في الواقع جزء من تجربتنا الواعية.

يذكرنا يسوع أن عقولنا جزء لا يتجزأ من متابعته كتلاميذه. يعطينا وعينا القدرة على الإيمان بالله الثلاثي والآب والابن والروح القدس. إنها تساعدنا على قبول هبة الإيمان ؛ هذا الاعتقاد هو "ثقة راسخة فيما تأمل فيه وإيمانًا لا يرقى إليه الشك فيما لا تراه" (عب 11,1: 11,3). تمكننا وعينا من معرفة وثقة الله بوصفه الخالق ، من أجل "إدراك أن العالم مخلوق بكلمة الله ، بحيث أصبح كل شيء تراه لا شيء (غير مرئي)" (عب XNUMX). تمكننا وعينا من تجربة سلام أعلى من كل الأسباب ، أن ندرك أن الله هو المحبة ، وأن نؤمن بيسوع ابن الله ، وأن نؤمن بالحياة الأبدية ، وأن نعرف الفرح الحقيقي وأن نعرف أننا حقًا هم أولاد الله المحبوبون.

دعونا نفرح أن الله قد أعطانا العقل لنتعرف على عالمنا الخاص به ،

جوزيف تكاش

Präsident
نعمة بالتواصل الدولية


قوات الدفاع الشعبيما رأيك في وعيك؟