المسيح ، نهاية القانون

في كل مرة أقرأ فيها رسائل بولس ، أرى أنه أعلن بجرأة عن حقيقة ما حققه الله من خلال ولادة يسوع وحياته وموته وقيامته. في العديد من الرسائل الأخرى ، قضى بولس وقتًا طويلاً في التوفيق بين هؤلاء الناس الذين لم يستطيعوا الوثوق بيسوع لأن أملهم كان مبنيًا على القانون. من المهم أن نلاحظ أن القانون الذي أعطاه الله لإسرائيل كان مؤقتًا. كان مخططًا له فقط مؤقتًا ويجب أن يظل فعالًا حتى جاء المسيح.

بالنسبة لإسرائيل ، كان القانون مدرسًا علمهم الخطيئة والعدالة والحاجة إلى المنقذ. قادهم حتى جاء المسيح الموعود ، الذي بارك به الله جميع الأمم. لكن القانون لا يمنح إسرائيل العدل ولا الخلاص. يمكن أن تخبرهم فقط أنهم مذنبون ، وأنهم يحتاجون إلى منقذ.

بالنسبة للكنيسة المسيحية ، يعلمنا القانون ، مثله مثل العهد القديم بأكمله ، من هو الله. إنه يعلمنا أيضًا كيف خلق الله شعبًا سيخرج منه المخلص لرفع آثامهم - ليس فقط شعب الله إسرائيل ، ولكن خطايا العالم أجمع.

لم يكن القصد من الشريعة أبدًا أن تكون بديلاً عن علاقة مع الله ، ولكن كوسيلة لقيادة إسرائيل نحو فاديهم. في غلاطية 3,19 كتب بولس: "فما هي الناموس؟ وقد أضيف بسبب الخطايا حتى يأتي النسل الذي وعد له ".

بمعنى آخر ، كان لله بداية ونهاية للقانون ، وكانت النهاية هي موت وقيام المسيا والمخلص يسوع المسيح.
تابع بولس في الآيات 21-26: "ماذا؟ هل القانون ضد وعود الله؟ كان ذلك بعيدا! فقط إذا كان هناك قانون يمكن أن يعطي الحياة ل ، هل ستخرج العدالة حقًا من القانون. لكن الكتاب المقدس شمل كل شيء تحت الخطيئة ، حتى يتم إعطاء وعد الإيمان بيسوع المسيح لأولئك الذين يؤمنون. لكن قبل أن يأتي الإيمان ، ظللنا تحت القانون ومغلقين على الإيمان ، الذي كان سيتم الكشف عنه بعد ذلك. لذلك كان الناموس منضبطنا على المسيح ، حتى نبرر بالإيمان. ولكن بعد أن جاء الإيمان ، لم نعد تحت الانضباط. لأنكم جميعًا أبناء المسيح يسوع بالإيمان ".

قبل أن يفتح الله عينيه على هذا الفهم ، لم ير بولس إلى أين يتجه الناموس - نحو إله محب ورحيمة ومتسامح يخلصنا من الخطايا التي كشفها القانون. بدلاً من ذلك ، رأى القانون كغاية في حد ذاته ، وانتهى به المطاف بدين مرهق وخالي ومدمر.

وكتب في رسالة رومية "وهكذا وجد أن الوصية جلبت لي الموت الذي أحيا" 7,10، وسأل السؤال في الآية 24 ، "أحزنني! من سيفديني من هذا الجسد المحتضر؟ "الجواب الذي وجده هو أن الخلاص يأتي فقط بنعمة الله ولا يمكن اختباره إلا من خلال الإيمان بيسوع المسيح.

في كل هذا ، نرى أن الطريق إلى البر لا يأتي من خلال القانون ، الذي لا يمكن أن يرفع ذنبنا. الطريق الوحيد إلى البر يكمن في الإيمان بيسوع ، الذي تغفر فيه خطايانا ، ونتصالح فيه مع إلهنا المؤمن ، الذي سيحبنا دون قيد أو شرط ولن يتركنا أبداً.

جوزيف تكاش


النسخة الإلكترونية pdfالمسيح ، نهاية القانون