تحويل الماء إلى نبيذ

يروي إنجيل يوحنا قصة شيقة حدثت تقريبًا في بداية خدمة يسوع على الأرض: ذهب إلى حفل زفاف حيث حول الماء إلى خمر. هذه القصة غير عادية من نواحٍ عديدة: ما حدث هناك يبدو وكأنه معجزة صغيرة ، يشبه خدعة سحرية بدلاً من عمل مسياني. في حين أنه منع موقفًا محرجًا إلى حد ما ، إلا أنه لم يعالج الألم البشري بشكل مباشر مثل علاجات يسوع. لقد كانت معجزة خاصة حدثت دون علم المستفيد - ومع ذلك ، كانت علامة تكشف مجد يسوع (يوحنا). 2,11).

الوظيفة الأدبية لهذه القصة محيرة بعض الشيء. عرف يوحنا عن معجزات يسوع أكثر مما كان يمكن أن يأخذ في الحسبان في كتاباته ، لكنه اختار هذا فقط لبداية إنجيله. كيف يخدم هدف يوحنا إقناعنا بأن يسوع هو المسيح (يوحنا 20,30: 31)؟ كيف يظهر أنه المسيح وليس ساحرًا (كما ادعى التلمود اليهودي لاحقًا)؟

العرس لكانا

دعنا ننتقل الآن إلى إلقاء نظرة فاحصة على التاريخ. تبدأ بحفل زفاف في قانا ، وهي قرية صغيرة في الجليل. لا يبدو أن المكان مهم للغاية ، بل حقيقة أنه كان حفل زفاف. قام يسوع بأول علامة باسم المسيح في مناسبة احتفال الزفاف.

كانت حفلات الزفاف أكبر وأهم مهرجانات اليهود - حيث أشارت الاحتفالات التي استمرت أسبوعًا إلى الوضع الاجتماعي للأسرة الجديدة داخل المجتمع. كانت حفلات الزفاف مثل هذه الأعياد الاحتفالية التي كانت تستخدم مجازًا في الحديث عن مأدبة الزفاف لوصف بركات عصر يهودي مسيحي. استخدم يسوع هذه الصورة لوصف ملكوت الله في بعض أمثاله.

كان يؤدي في كثير من الأحيان معجزات في الحياة الدنيوية من أجل توضيح الحقائق الروحية. لذا شفى الناس لإظهار أنه يتمتع بقوة مغفرة الخطايا. لعن شجرة التين كعلامة على المحنة الوشيكة التي كانت تطارد المعبد. شفى يوم السبت للتعبير عن سيادته خلال هذه العطلة. قام بإحياء الموتى لإظهار أنه هو القيامة والحياة. أطعم الآلاف للتأكيد على أنه خبز الحياة. في المعجزة التي نظرنا إليها ، أعطى عطايا مباركة لحفل زفاف بوفرة ، ليثبت أنه هو الذي سيوفر عيد المسيح في ملكوت الله.

نفد النبيذ وأبلغت مريم يسوع ، فأجاب يسوع: ... ما لي ولك؟ (V. 4 ، زيوريخ الكتاب المقدس). أو بعبارة أخرى ، ماذا علي أن أفعل به؟ ساعتي لم تأت بعد. وحتى لو لم يحن الوقت ، تصرف يسوع. في هذه المرحلة ، يشير يوحنا إلى أن يسوع يسبق وقته إلى حد ما فيما يفعله. لم تأت وليمة المسيا بعد ، ومع ذلك عمل يسوع. كان عصر المسيح قد بدأ قبل وقت طويل من فجره في كماله. توقعت مريم من يسوع أن يفعل شيئًا ؛ لأنها أمرت العبيد أن يفعلوا ما أمرهم به. لا نعرف ما إذا كانت تفكر في حدوث معجزة أو الالتفاف القصير إلى أقرب سوق نبيذ.

النفايات الطقسية التي تقدم الماء تتحول إلى نبيذ

كان الحال الآن أنه كان هناك ستة أوعية ماء حجرية قريبة ، لكنها تختلف عن أباريق الماء المعتادة. يخبرنا يوحنا أن هذه كانت الأواني التي استخدمها اليهود للوضوء. (بالنسبة لممارسات التنظيف الخاصة بهم ، فضلوا الماء من الحاويات الحجرية بدلاً من الأوعية الخزفية المستخدمة بطريقة أخرى.) كان لكل منهم أكثر من 80 لترًا من الماء - وهي كمية كبيرة جدًا بحيث يتعذر رفعها والسكب منها. على أي حال ، كمية كبيرة من الماء للوضوء. لا بد أنه تم الاحتفال بهذا العرس في قانا على نطاق واسع حقًا!

يبدو أن هذا الجزء من القصة مهم للغاية - كان يسوع على وشك تحويل بعض الماء إلى نبيذ لطقوس الوضوء اليهودية. هذا يرمز إلى تغيير في اليهودية ، حتى أنه يمكن مساواته بأداء طقوس الوضوء. تخيل ما كان سيحدث لو أراد الضيوف غسل أيديهم مرة أخرى - كانوا سيذهبون إلى أوعية المياه ووجدوا كل واحد منهم ممتلئًا بالنبيذ! لن يكون هناك المزيد من الماء لطقوسهم نفسها. وهكذا فإن التطهير الروحي بدم يسوع حل محل غسل الطقوس. أدى يسوع هذه الطقوس واستبدلها بشيء أفضل بكثير - هو نفسه: ملأ الخدام الأواني إلى الأعلى ، كما يخبرنا يوحنا في الآية 7. كيف المناسب لان يسوع ايضا برر الشعائر تماما وجعلها بالية. في عصر المسيح لم يعد هناك مكان للوضوء. ثم قام الخدم بقشط بعض الخمر وحملوه إلى متعهد الطعام ، الذي قال بعد ذلك للعريس: كل فرد يعطي الخمر الجيد أولاً ، وإذا سُكر فقل ؛ لكنك حافظت على النبيذ الجيد حتى الآن (الآية 10).

لماذا تعتقد أن يوحنا سجل هذه الكلمات؟ كنصيحة للمآدب المستقبلية؟ أم لمجرد إظهار أن يسوع يصنع نبيذًا جيدًا؟ لا ، أعني بسبب معناها الرمزي. كان اليهود مثل الأشخاص الذين كانوا يشربون الخمر (بعد أن قاموا بوضوء طقوسهم) لفترة طويلة جدًا بحيث لم يتمكنوا من ملاحظة أن شيئًا أفضل قد أتى. كلمات مريم: لم يعد لديك خمر (عدد 3) لا يرمز إلا إلى أن طقوس اليهود لم يعد لها أي معنى روحي. جاء يسوع بشيء جديد وأفضل.

تنظيف المعبد

في ما يلي ، يخبرنا يوحنا كيف أخرج يسوع المتداولين من مقدمة المعبد لتعميق هذا الموضوع. لقد علق معلقو الكتاب المقدس على مسألة ما إذا كان تطهير هذا المعبد هو نفسه الذي تنسب إليه الأناجيل الأخرى إلى نهاية خدمة يسوع على الأرض ، أم أن هناك تطوراً آخر في البداية. ومع ذلك قد يكون ، في هذه المرحلة يرويها جون بسبب المعنى الذي يقف وراءه رمزيا.

ومرة أخرى يضع يوحنا القصة في سياق اليهودية: ... كان عيد الفصح لليهود قريبًا (آية ١٣). ووجد يسوع أناسًا في الهيكل يبيعون الحيوانات ويتبادلون المال - حيوانات قدمها المؤمنون كقرابين لمغفرة الخطايا والمال الذي استخدم لدفع ضرائب الهيكل. أعد يسوع آفة بسيطة وأخرج الجميع.

من المدهش أن فردًا واحدًا كان قادرًا على مطاردة جميع التجار. (أين هي شرطة المعبد إذا كنت في حاجة إليها؟) أفترض أن التجار كانوا يعرفون أنهم لا ينتمون إلى هنا وأن العديد من عامة الناس لا يريدونهم هنا أيضًا - كان يسوع يفعل ما كان من المفترض أن يفعله الناس بالفعل شعرت ، وعرف التجار أنهم فاق عددهم. يصف جوزيفوس محاولات أخرى من قبل القادة اليهود لتغيير عادات الهيكل. في هذه الحالات تصاعدت مثل هذه الصرخة بين الناس وتوقفت الجهود. لم يكن لدى يسوع أي شيء ضد بيع الناس للحيوانات لتقديم الذبائح أو مبادلة الأموال بذبائح الهيكل. لم يقل شيئًا عن رسوم الصرف المفروضة عليها. ما شجبه كان بكل بساطة المكان المختار له: لقد كانوا بصدد تحويل منزل الله إلى مستودع (الآية ١٦). لقد حققوا عملاً مربحًا من خلال الإيمان.

لذلك لم يعتقل القادة اليهود يسوع - لقد علموا أن الناس وافقوا على ما فعله - لكنهم سألوه ما الذي منحه الحق في القيام بذلك (الآية 18). لكن يسوع لم يشرح لهم سبب عدم كون الهيكل هو المكان المناسب لمثل هذا الزحام والضجيج ، لكنه تحول إلى جانب جديد تمامًا: هدم هذا المعبد ، وفي ثلاثة أيام سأتركه يرتفع مرة أخرى (الآية 19 زوريخ للكتاب المقدس) . تحدث يسوع عن جسده الذي لم يعرفه قادة اليهود. لذلك لا شك أنهم اعتقدوا أن إجابته كانت سخيفة ، لكنهم لم يعتقلوه الآن أيضًا. تظهر قيامة يسوع أنه كان يتمتع بالسلطة الكاملة لتطهير الهيكل ، وقد أشارت كلماته بالفعل إلى تدميره الوشيك. عندما قتل قادة اليهود يسوع ، هدموا الهيكل أيضًا ؛ لأن موت يسوع جعل كل التقدمات السابقة باطلة. في اليوم الثالث بعد ذلك ، قام يسوع وبنى هيكلاً جديدًا - كنيسته.

يخبرنا يوحنا أن الكثير من الناس آمنوا بيسوع لأنهم رأوا آياته. في يوهانس 4,54 يقال أنه الشخصية الثانية ؛ هذا ، في رأيي ، يؤدي إلى استنتاج مفاده أن تطهير الهيكل قد تم الإبلاغ عنه خارج نطاق التسلسل لأنه مؤشر على ما هي خدمة المسيح حقًا. وضع يسوع حداً لكل من ذبيحة الهيكل وطقوس التطهير - وساعده القادة اليهود عن غير قصد في محاولة تدميره جسديًا. ومع ذلك ، في غضون ثلاثة أيام ، تحول كل شيء من الماء إلى النبيذ - كان من المفترض أن تصبح الطقوس الميتة جرعة الإيمان النهائية.

جوزيف تكاش