سكب حياة المسيح

اليوم أريد أن أشجع هذه الكنيسة على الالتزام بجعل السنة القادمة سنة من النمو الروحي. وبشكل أكثر تحديداً ، أود أن أشجع هذه الكنيسة على الاهتمام بالوعظ الذي أعطاه بولس للكنيسة الفلبينية. لقد طلب منها أن تفعل شيئًا ما وسأريك ما هو كل شيء وأطلب منك أن تقرر أن تفعل الشيء نفسه بالضبط.

كان يسوع الله بالكامل والإنسان الكامل. يوجد كتاب آخر يتحدث عن فقدان ألوهيته في فيلبيين.

فيلبي. 2,5-11
"لأن هذا العقل هو فيك ، الذي كان أيضًا في المسيح يسوع ، الذي ، عندما كان في شكل الله ، لم يكن مثل السرقة ليكون مثل الله ؛ لكنه تخلى عن نفسه ، وتولى شكل خادم ، وكان يصنع مثل الرجل ، واخترع في مظهره الخارجي كرجل ، وقال انه تواضع ، وأصبح مطيعا حتى الموت ، حتى الموت على الصليب. لهذا السبب رفعه الله فوق جميع الجماهير ومنحه اسمًا فوق كل الأسماء ، بحيث باسم يسوع ، كل ركب أولئك الذين في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض ، وكل الألسنة تعترف بذلك يسوع المسيح هو الرب لمجد الله الآب ".

أود أن أثير شيئين بهذه الآيات:

1. ماذا يقول بولس عن طبيعة يسوع.
2. لماذا يقول ذلك.

وبعد تحديد سبب شهادته عن طبيعة يسوع ، لدينا أيضًا قرارنا للعام المقبل. ومع ذلك ، يمكن بسهولة تفسير معنى الآيات 6-7 على أنه يعني أن يسوع قد تخلى عن ألوهيته كليًا أو جزئيًا بطريقة ما. لكن بولس لم يقل ذلك. دعونا نحلل هذه الآيات ونرى ما يقوله حقًا.

وكان "في شكل الله".

السؤال: ماذا يعني من شخصية الله؟

الآيات 6-7 هي الآيات الوحيدة في العهد الجديد التي تحتوي على الكلمة اليونانية التي يستخدمها بول
يتم استخدام "Gestalt" ، لكن اليونانية AT تحتوي على الكلمة أربع مرات.
القاضي 8,18 "وقال لسيباش و Zalmunna ، كيف كان الرجال الذين قتلوا لك في تابور؟ قالوا ، "لقد كانوا مثلك ، كل منهم جميل مثل أطفال الملك".

Job 4,16 "لقد وقف هناك ولم أتعرف على مظهره ، كانت شخصية أمام عيني ، سمعت صوتًا يهمس:"
عيسى. 44,13 "الكارفر يمتد الخط ، يرسمه بالقلم ، ويعمل مع نحت السكاكين ويرسمه مع البوصلة ؛ ويجعلها مثل رجل مثل جمال رجل يعيش في منزل. "

دان. 3,19 "ثم امتلأ نبوخذنصر بالغضب ، وتغير مظهر وجهه نحو صدراخ وميشاش وأبيدنيغو. أعطى الأمر لتسخين الموقد سبع مرات أكثر من المعتاد ".
بول يعني [المصطلح] الذي يعني مجد المسيح وجلاله. كان يمتلك المجد والجلال وكل شارات الألوهية.

"أن تكون مثل الله"

أفضل استخدام للمقارنة للمساواة هو العثور على جون. Joh. 5,18 "لذلك سعى اليهود أكثر لقتله ، لأنه لم يكسر السبت فقط ، بل دعا أيضًا الله أبيه ، وبالتالي جعل نفسه مساوًا لله."

ففكر بولس في المسيح الذي كان مساوياً لله. بمعنى آخر ، قال بولس أن يسوع كان يتمتع بجلالة الله الكاملة وكان بطبيعته الله. على المستوى الإنساني ، سيكون هذا مكافئًا للقول إن شخصًا ما كان لديه مظهر من أفراد العائلة المالكة وكان بالفعل عضوًا في العائلة المالكة.

نحن نعرف جميع الأفراد الذين يتصرفون مثل الملوك ولكنهم ليسوا كذلك ، ونقرأ بعض أفراد الأسر المالكة الذين لا يتصرفون مثل الملوك. كان لدى يسوع "المظهر" وجوهر الألوهية.

"كما سرقة القبض"

بمعنى آخر ، شيء يمكنك استخدامه لمصلحتك الخاصة. من السهل جدًا للأشخاص المتميزين استخدام وضعهم للحصول على مزايا شخصية. يعاملون بشكل تفضيلي. يقول بولس أنه على الرغم من أنه كان الله في الشكل والجوهر ، فإن يسوع ، كإنسان ، لم يستغل هذه الحقيقة. توضح الآيات 7-8 أن موقفه كان معارضًا تمامًا.

"هجر نفسك"

ما الذي فقده؟ الجواب هو: لا شيء. كان الله تماما. الله لا يمكن أن يتوقف عن كونه الله ، ولا حتى لفترة من الوقت. لقد تخلى عن أي شيء من الصفات الإلهية أو القوى التي كانت لديه. قام بمعجزات. يمكنه قراءة الأفكار. اعتاد قوته. وفي التجلي أظهر مجده.

يمكن التعرف على ما يعنيه بولس هنا من خلال آية أخرى ، حيث يستخدم فيها الكلمة نفسها لـ "مطلق".
1. كو. 9,15 "لكنني لم أستفد منها [من هذه الحقوق] ؛ أنا لم أكتب هذا إما للحفاظ عليه بهذه الطريقة معي. أفضل أن أموت بدلاً من جعل شخص ما يدمر شهرتي! "

"لقد تخلى عن جميع صلاحياته" (GN1997 trans.) ، "لم يصر على صلاحياته. لا ، لقد تخلى عنها "(الأمل للجميع). كإنسان ، لم يستخدم يسوع طبيعته الإلهية أو القوى الإلهية لمصلحته الخاصة. لقد استخدمهم للتبشير بالإنجيل لتدريب التلاميذ ، وما إلى ذلك - ولكن لن يجعل حياته أسهل. بمعنى آخر ، لم يستخدم سلطته لمصلحته الخاصة.

  • الاختبار الثقيل في الصحراء.
  • عندما دعا لا النار من السماء لتدمير المدن غير ودية.
  • الصلب. (قال إنه كان بإمكانه استدعاء جيوش الملائكة في دفاعه).

لقد تخلى طواعية عن جميع الفوائد التي كان يمكن أن يتمتع بها كإله من أجل المشاركة الكاملة في إنسانيتنا. دعنا نقرأ مرة أخرى الآيات 5-8 ، ونرى إلى أي مدى تبدو هذه النقطة واضحة الآن.

فيليب. 2,5-8 "لهذا العقل كان فيك ، والذي كان أيضًا في المسيح يسوع ، 6 الذي ، عندما كان في شكل الله ، لم يكن مثله كالسرقة ليصبح مثل الله ؛ 7 لكنه تخلى عن نفسه ، وأخذ شكل خادم وخُلق كإنسان ، واخترع في مظهره الخارجي كرجل ، 8 تذلل نفسه وأصبح مطيعًا حتى الموت ، "حتى الموت على الصليب".

ثم يختتم بولس بالإشارة إلى أن الله أقام المسيح في نهاية المطاف فوق الجميع فيليب. 2,9
"لهذا السبب رفعه الله فوق كل الجماهير ومنحه اسمًا فوق كل الأسماء. بحيث باسم يسوع كل ركب الذين في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض ، وجميع الألسنة تعترف بأن يسوع المسيح هو الرب ، لمجد الله الآب ، ينحني ".

لذلك هناك ثلاثة مستويات:

  • حقوق المسيح وامتيازاته كالله.
  • اختياره عدم ممارسة هذه الحقوق ، بل أن يكون خادماً.
  • زيادة في نهاية المطاف نتيجة لهذا النمط من الحياة.

الامتياز - الخدمة - الزيادة

السؤال الأكبر الآن هو سبب وجود هذه الآيات باللغة الفلبينية. بادئ ذي بدء ، يجب أن نتذكر أن فيلبيين هو رسالة مكتوبة إلى كنيسة خاصة في وقت خاص لسبب ما. لذلك ، ما يقوله بولس في 2,5-11 له علاقة بالغرض من الرسالة بأكملها.

الغرض من الرسالة

أولاً ، دعونا نتذكر أنه عندما زار بولس فيليبي أول مرة وبدأ الكنيسة هناك ، اعتقل بولس (كتاب أعمال الرسل 16,11-40). ومع ذلك ، كانت علاقته بالكنيسة دافئة جدا من البداية. Philipp 1,3-5 "أشكر إلهي مرات عديدة كما أفكر بك ، 4 من أي وقت مضى ، في جميع صلاتي لكم جميعًا ، بفرح ل 5 بسبب زملك في الإنجيل من اليوم الأول وحتى الآن."

يكتب هذه الرسالة من السجن في روما. فيليب 1,7 "من الصواب أن أفكر فيكم جميعًا فقط ، لأنني أحملكم في القلب ، ولكم جميعًا في روابطي وكذلك في الدفاع عن الإنجيل وتأكيده لي مشاركة في النعمة."

لكنه لا يشعر بالاكتئاب ولا بخيبة الأمل ، ولكنه سعيد إلى حد ما.
Phil. 2,17-18 "إذا ، على الرغم من ذلك ، يجب أن أسكب مثل مشروب على التضحية والإسعاف الكهنوتي لإيمانك ، أنا سعيد وسعداء لكم جميعًا ؛ 18 على حد سواء ، يجب أن تكون سعيدًا وسعيدًا معي! "

حتى عندما كتب هذه الرسالة ، استمروا في دعمه بشغف شديد. فيليب. 4,15-18 "وأنتم أيها الفلبينيين تعلمون أيضًا أنه في بداية [إعلان] الإنجيل ، عندما انطلقت من مقدونيا ، لم تشاطرني أي كنيسة فاتورة الإيرادات والنفقات ، بصفتها وحدها ؛ 16 نعم ، حتى إلى ثيسالونيكي ، أرسلت لي مرة واحدة ، وحتى مرتين ، شيء لتلبية احتياجاتي. 17 لا أطلب الهدية ، لكنني أطلب أن تفشل الفاكهة بكثرة في حسابك. 18 لدي كل شيء ولدي الكثير ؛ لقد تم تزويدي بالكامل ، منذ تلقيت هديتك من Epaphroditus ، تضحية لطيفة ومقبولة لدى الله. "

وبالتالي ، فإن لهجة الرسالة تعني علاقات وثيقة ، مجتمع مسيحي قوي من الحب والاستعداد للخدمة والمعاناة من أجل الإنجيل. ولكن هناك أيضا علامات على أن ليس كل شيء كما ينبغي.
فيل. 1,27 "فقط قم بحياتك الجديرة بإنجيل المسيح ، حتى أسمع منك ، سواء أتيت وأراكم ، أو تغيب ، فأنت تقف بحزم في روح واحدة وتقاتل بالإجماع من أجل إيمان الإنجيل".
"عيش حياتك" - اليونانية. Politeuesthe يعني الوفاء بالتزاماتها كمواطن في المجتمع.

يشعر بول بالقلق ، لأنه يرى أنه في فيليبي مرة واحدة المواقف الواضحة للغاية من المجتمع والحب لها بعض التوترات. الخلاف الداخلي يهدد حب المجتمع ووحدته ومجتمعه.
فيليب 2,14 "افعل كل شيء دون تذمر وتردد".

فيليب. 4,2-3 "أنا أحث إيفوديا وأحث Syntyche ليكون من عقل واحد في الرب.
3 وأدعوكم أيضًا أيها المؤمنين Mitknecht ، أن تعتني بهم الذين قاتلوا معي من أجل هذا ، بما في ذلك Clemens وزملائي في العمل ، الذين ترد أسماؤهم في كتاب الحياة. "

باختصار ، واجه مجتمع المؤمنين مشاكل عندما أصبح بعضهم أنانيين ومتغطرسين.
فيليب. 2,1-4 "هل هناك موعظة في المسيح الآن ، هل هناك تأكيد للحب ، هل هناك زمالة روحية ، هل هناك ودود ورحمة ، 2 يجعل فرحي كاملاً عن طريق امتلاك عقل واحد ، وجود حب متساوٍ ، بالإجماع واعية من شيء واحد. 3 لا يفعل أنانية أو طموحًا دون جدوى ، ولكن في التواضع ، نحترم بعضنا البعض على الآخرين. 4 لا ينظر الجميع إلى كل واحد منهم ، لا سيما الآخر. "

نرى المشاكل التالية هنا:
1. هناك اشتباكات.
2. هناك صراعات على السلطة.
3. إنها طموحة.
4. مغرور بالإصرار على طرقهم الخاصة.
5. هذا يدل على تقييم ذاتي مبالغ فيه.

يهتمون في المقام الأول بمصالحهم الخاصة.

من السهل الوقوع في كل هذه الإعدادات. لقد رأيتهم في نفسي وفي الآخرين على مر السنين. من السهل أيضًا أن تعمى عن النفس أن هذه المواقف خاطئة بالنسبة للمسيحي. تبدو الآيات 5-11 بشكل أساسي على مثال يسوع ، لتخليص الهواء من كل الغطرسة وكل الأنانية التي يمكن أن تهاجمنا بسهولة.

يقول بولس: هل تعتقد أنك أفضل من الآخرين وتستحق الاحترام والشرف من الكنيسة؟ تأمل كم كان السيد المسيح العظيم والقوي حقًا. بول يقول: أنت لا تريد أن تقدم للآخرين ، لا تريد أن تخدم دون اعتراف ، أنت منزعج لأن الآخرين يراك كما أعطيت لك؟ فكر فيما كان المسيح مستعدًا للاستغناء عنه.

"في كتاب ويليام هيندريك الممتاز" الخروج من المقابلات [المقابلات في المخرج] ، يبلغ
عن دراسة قام بها حول الذين غادروا الكنيسة. يقف الكثير من "نمو الكنيسة" على الباب الأمامي للكنيسة ويسألون الناس عن سبب قدومهم. وبهذه الطريقة أردت أن تحاول تلبية "الحاجة المتصورة" للأشخاص الذين تريد تحقيقهم. لكن قلة ، إن وجدت ، تقف عند الباب الخلفي للسؤال عن سبب مغادرتهم. هذا ما فعله هندريكس ، ونتائج دراسته تستحق القراءة.

عندما قرأت تعليقات أولئك الذين ذهبوا ، أدهشتني بعض التعليقات الثاقبة والمؤلمة للغاية من بعض الأشخاص المفكرين الذين مروا بذهول ما توقعه بعض الناس من الكنيسة. أرادوا كل أنواع الأشياء التي ليست ضرورية للكنيسة. أن تحظى بالإعجاب ، وأن تحصل على الربتات وتتوقع من الآخرين تلبية جميع احتياجاتهم ، دون أي التزام لتلبية احتياجات الآخرين. "(The Plain Truth، January 2000، S.23).

بول يشير الفيليبين للمسيح. يحثهم على أن يعيشوا حياتهم داخل المجتمع المسيحي كما فعل المسيح. إذا عاشوا هكذا ، فإن الله سوف يمجدهم كما فعلوا المسيح.

فيليب. 2,5-11
"لهذا العقل كان فيك ، الذي كان أيضًا في المسيح يسوع ، 6 الذي ، عندما كان في شكل الله ، لم يمسك به مثل فريسة [غنيمة] ليكون مثل الله ؛ 7 لكنه تجرد من نفسه ، واتخذ شكل خادم وخُلق مساوًا للبشر ، واخترع في مظهره الخارجي كإنسان ، 8 تذلل نفسه وأصبح مطيعًا حتى الموت ، حتى الموت على الصليب. 9 هذا هو السبب الذي جعله الله يرفعه فوق كل الجماهير ومنحه اسمًا فوق كل الأسماء ، 10 بحيث باسم يسوع ، كل ركاب أولئك الذين في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض ، 11 أعترف أن يسوع المسيح هو الرب ، لمجد الله الآب. "

يدعي بولس أن الوفاء بالتزامه الشخصي كمواطن لمملكة السماء يعني التخلي عن نفسه كما فعل يسوع وتولى دور الخادم. ليس عليك أن تنغمس فقط في الحصول على النعمة ، ولكن يجب عليك أيضًا أن تعاني (1,5.7.29-30). فيليب. 1,29 "لأنك أعطيت النعمة ، ليس فقط أن تؤمن به ، ولكن لكي تتألم من أجله بقدر ما يتعلق الأمر بالمسيح".

يجب أن تكون مستعدًا "للسكوت" في خدمة الآخرين (2,17) - أن يكون لديك عقلية وأسلوب حياة مختلف عن قيم العالم (3,18-19) Philipp.2,17 "إذا أحببت أيضًا واحدة يجب سكب الحرمان على التضحية والإيمان الكهنوتي بإيمانك ، لذلك أنا سعيد وأفرح معكم جميعًا ".
فيليب. 3,18-19 "بالنسبة للكثيرين ، كما قلت لك عدة مرات ، لكن البكاء يقول أيضًا ، كأعداء لصليب المسيح ؛ 19 نهايتهم هي الخراب ، إلههم هو البطن ، ويفخرون من عارهم وتركز حواسهم على الأرض ".

من الضروري إظهار التواضع الحقيقي لفهم أن الوجود في المسيح يعني أن يكون خادماً ، لأن المسيح أتى إلى العالم ليس كرب ، ولكن كخادم ، والوحدة تنشأ عندما يخدم المرء الله من خلال خدمة بعضنا البعض ،

هناك خطر من أن تشعر بالقلق الأناني بشأن مصالح الفرد على حساب الآخرين ، وكذلك تطوير الغطرسة الناجمة عن الفخر في وضع الفرد ، ومواهبه أو إنجازاته.

يكمن حل المشكلات في العلاقات الشخصية في موقف الالتزام المتواضع بالآخرين. روح التضحية بالنفس هي تعبير عن حب المسيح المعلن للحب الآخر ، والذي "أصبح مطيعًا حتى الموت ، وحتى الموت على الصليب!"

الخدم الحقيقيون يتخلون عن أنفسهم ، بولس يستخدم المسيح لشرح ذلك. كان لديه كل الحق في عدم اختيار طريق الخادم ، ولكن يمكنه المطالبة بوضعه الصحيح.

يخبرنا بولس أنه لا يوجد مجال لدين الرفاه الذي لا يمارس دور خادمه بجدية. لا يوجد أيضًا مجال للتقوى الذي لا ينبثق حتى من أجل مصلحة الآخرين.

استنتاج

نحن نعيش في مجتمع تهيمن عليه الأنانية ، تتخللها فلسفة "أنا أولًا" وتتشكل بمُثُل الشركات المتمثلة في الكفاءة والنجاح. لكن هذه ليست قيم الكنيسة كما حددها المسيح وبولس. يجب أن يكون لجسم المسيح مرة أخرى التواضع المسيحي والوحدة والزمالة.
يجب أن نخدم الآخرين ونرى أنه مسؤوليتنا الأساسية عن الحب الكامل من خلال العمل.
إن موقف المسيح ، مثل التواضع ، لا يتطلب حقوقًا أو حماية لمصالح الفرد ، ولكنه دائمًا مستعد للخدمة.

جوزيف تكاش


قوات الدفاع الشعبيسكب حياة المسيح