ما هي رسالة يسوع المسيح؟

019 wkg bs إنجيل يسوع المسيح

الإنجيل هو الخبر السار للخلاص من خلال نعمة الله بسبب الإيمان بيسوع المسيح. إنها الرسالة التي مات فيها المسيح من أجل خطايانا ، وأنه دفن ، وأنه وفقًا للكتاب المقدس ، تم رفع اليوم الثالث ، ثم ظهر لتلاميذه. الإنجيل هو الخبر السار أننا يمكن أن تدخل من خلال عمل إنقاذ يسوع المسيح في ملكوت الله (1 كورينثيانز 15,1-5 ؛. أعمال 5,31؛ لوقا 24,46-48؛ يوحنا 3,16؛ متى 28,19-20، مارك 1,14-15؛ أعمال 8,12 ، 28,30-31).

ما هي رسالة يسوع المسيح؟

قال يسوع أن الكلمات التي تكلم بها هي كلمات حياة (Joh 6,63). "تعاليمه" جاءت من الله الأب (Joh 3,34 ، 7,16 ، 14,10) ، وكانت رغبته هي أن كلماته تتحدث في المؤمن.

كان يوحنا ، الذي نجا من الرسل الآخرين ، يقول ما يلي عن تعاليم يسوع: "من يتعدى ولا يظل في تعاليم المسيح ليس له إله ؛ من بقي في هذا التعليم فله الآب والابن "(2Joh 9).

قال يسوع (Lk 6,46): "ماذا تسميني يا رب ، ولا تفعل ما أقول". كيف يمكن للمسيحي أن يدعي الاستسلام لسيادة المسيح بينما يتجاهل كلماته؟ بالنسبة للمسيحي ، يتم توجيه الطاعة إلى ربنا يسوع المسيح وإنجيله (2Kor 10,5 ؛ 2Th 1,8).

الخطبة على الجبل

في عظة الجبل (جبل 5,1 7,29 ، Lk 6,20 49) ، يبدأ المسيح بشرح المواقف الروحية التي يقبلها أتباعه عن طيب خاطر. الفقراء روحيا ، الذين تأثروا بضرورة الآخرين لدرجة حدادهم ؛ للودعاء، جياع والعطاش إلى البر، للرحماء، لأنقياء القلب، لصانعي السلام الذين يتعرضون للاضطهاد بسبب البر 'ساكي - مثل هؤلاء الناس غنية روحيا والمباركة، وأنها هي "ملح الأرض" وهم يمجدون الآب في السماء (Mt 5,1-16).

يقارن يسوع بعد ذلك تعليمات العهد القديم (التي تُقال "بالقدمين") بما يقوله لأولئك الذين يؤمنون به ("لكنني أخبرك"). لاحظ التقلبات المقارنة في Matthew 5,21-22 و 27-28 و 31-32 و 38-39 و 43-44.

يبدأ هذه المقارنة بالكلمات التي قال إنه لم يأت لحل القانون بل ليقيمها (Mt 5,17). كما نوقش في دراسة الكتاب المقدس 3 ، يستخدم ماثيو كلمة "لتحقيق" بطريقة نبوية ، وليس بمعنى "الحفاظ" أو "المشاهدة". إذا لم يكن يسوع قد استوفى كل خطاب أخير وكل كرز على وعد يهودي مسيحي ، لكان غشًا. كل شيء مكتوب في القانون ، والأنبياء ، والكتاب المقدس [مزامير] بشأن المسيح يجب أن تجد تحقيق النبوة في المسيح (Lk 24,44).

تصريحات يسوع هي وصايانا. يتحدث في متى 5,19 عن "هذه الوصايا" - "هذه" تشير إلى ما كان على وشك تدريسه ، على عكس "تلك" التي تشير إلى الوصايا التي سبق ذكرها.

اهتمامه هو مركز إيمان المؤمن وطاعته. في استخدام المقارنات، أوامر يسوع أتباعه على طاعة خطاباته بدلا من ذلك إلى التمسك جوانب الفسيفساء القانون، إما غير كافية (التدريس موسى على القتل والزنا والطلاق في جبل 5,21-32) أو غير ذي صلة (موسى تعليم عن الشتائم في جبل 5,33-37) ، أو ضد وجهة نظره الأخلاقية كانت (عقيدة موسى حول العدالة والسلوك تجاه الأعداء في Mt 5,38-48).

في Matthew 6 ، يواصل ربنا الذي "يشكل الشكل والمضمون والغرض النهائي لإيماننا" (Jinkins 2001: 98) التمييز بين المسيحية والتدين.

لا تعرض Real Mercy [Charity] أعمالها الحسنة من أجل الحصول على الثناء ، ولكنها تخدم بلا أنانية (Mt 6,1-4). لا تصمم الصلاة والصوم على هيئة صور عامة للتقوى ، ولكن بموقف متواضع وإلهي (Mt 6,5-18). ما نرغب فيه أو نكتسبه ليس هو الهدف أو الاهتمام بالحياة العادلة. ما يهم هو السعي إلى البر الذي بدأ المسيح في وصفه في الفصل السابق (Mt 6,19-34).

تنتهي العظة بالتركيز في Matthew 7. يجب على المسيحيين ألا يحكموا على الآخرين من خلال الحكم عليهم لأنهم أيضًا مذنبون (Mt 7,1-6). يريد الله ، أبانا ، أن يباركنا بمواهب جيدة ، والغرض من حديثه عن الآحاد القديمة في القانون والأنبياء هو أننا يجب أن نتعامل مع الآخرين بالطريقة التي نريد أن نتعامل معها (Mt 7,7-12)

إن حياة ملكوت الله هي إرادة الآب (جبل 7,13-23) ، مما يعني أننا نستمع إلى كلمات المسيح وننفذها (جبل 7,24 ، 17,5).

إن بناء الإيمان بأي شيء آخر غير حديثه مثل بناء منزل على الرمال سينهار عندما تأتي العاصفة. الإيمان المبني على خطب المسيح يشبه المنزل المبني على صخرة ، وهو أساس متين يقاوم تجارب الزمن (Mt 7,24-27).

بالنسبة للجمهور ، كان هذا التعليم صادمًا (Mt 7,28-29) ، لأن قانون العهد القديم كان يُعتبر الأرض والصخرة التي بنى عليها الفريسيون عدالتهم. يقول السيد المسيح أنه يجب على أتباعه أن يتخطوا ذلك وأن يبنوا إيمانهم عليه وحده (جبل 5,20). المسيح ، وليس الشريعة ، هو الصخرة التي غنى بها موسى (5Mo 32,4 ؛ Ps 18,2 ؛ 1Kor 10,4). "لأن الناموس معطى من موسى. أصبحت النعمة والحقيقة من خلال يسوع المسيح "(يوحنا 1,17).

يجب أن تكون ولدت مرة أخرى

بدلا من توسيع قانون موسى ، الذي كان متوقعا من الحاخامات (المعلمين الدينيين اليهود) ، علم يسوع يسوع ابن الله. تحدى الجمهور وسلطة المعلمين.

لقد ذهب إلى حد التصريح ، "أنت تسعى في الكتاب المقدس ، لأنك تعتقد أن لديك حياة أبدية فيه ؛ وهي التي تدلي بشهادتي. لكنك لا تريد أن تأتي لي ، أن لديك الحياة "(Joh 5,39-40). التفسير الصحيح للعهد القديم والجديد لا يجلب الحياة الأبدية ، على الرغم من أنها مُلهمة لفهم الخلاص والتعبير عن إيماننا (كما تمت مناقشته في دراسة 1). علينا أن نأتي إلى يسوع لتلقي الحياة الأبدية.

لا يوجد مصدر آخر للخلاص. يسوع هو "الطريق والحق والحياة" (Joh 14,6). لا يوجد طريق إلى الأب إلا من قبل الابن. يتعلق الخلاص بالقدوم إلى الشخص المعروف باسم يسوع المسيح.

كيف نصل إلى يسوع؟ في يوحنا 3 ، جاء نيقوديموس إلى يسوع ليلا لمعرفة المزيد عن تعاليمه. لقد صدم نيكوديموس عندما قال له يسوع: "يجب أن تولد من جديد" (Joh 3,7). "كيف يكون ذلك ممكنا؟" ، سألت نيكوديموس ، "هل تستطيع والدتنا أن تلدنا مرة أخرى؟"

تكلم يسوع عن تحول روحي ، ولادة جديدة من نسبة خارقة للطبيعة ، ولدت من "أعلاه" ، وهي ترجمة مكملة للكلمة اليونانية "مرة أخرى" في هذا المقطع. "لأن الله أحب العالم ، لدرجة أنه أعطى ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3,16). ومضى يسوع ليقول "من يسمع كلامي ويؤمن به الذي أرسلني فله حياة أبدية" (يوحنا 5,24).

إنها حقيقة الإيمان. قال يوحنا المعمدان إن الشخص "الذي يؤمن بالابن لديه حياة أبدية" (Joh 3,36). الإيمان بالمسيح هو نقطة الانطلاق "لا أن تُولد من جديد لبذور عابرة ولكن غير منفذة (1Pt 1,23) ، بداية الخلاص.

الإيمان بالمسيح هو قبول من هو يسوع ، وأنه "المسيح ، ابن الله الحي" (جبل 16,16 ، Lk 9,18-20 ، Act 8,37) الذي لديه "كلمات الحياة الأبدية" (Joh 6,68-69) ،

الإيمان بالمسيح هو افتراض أن يسوع هو الله الذي

  • أصبح اللحم (بشريًا) وسكننا (John 1,14).
  • كان المصلوب بالنسبة لنا ، أنه ينبغي "بنعمة الله تذوق الموت للجميع" (Hebr 2,9).
  • "مات من أجل الجميع ، حتى لا يعيش أولئك الذين يعيشون ، لكنهم ماتوا وقاموا من أجلهم" (2Kor 5,15).
  • "لقد مات الخطيئة مرة واحدة وإلى الأبد" (Rom 6,10) و "التي لدينا فيها الخلاص ، مغفرة الخطايا" (العقيد 1,14).
  • "توفي وجاء إلى الحياة مرة أخرى ، وأنه كان الرب الميت والحي" (روم 14,9).
  • "من هو على يمين الله ، وصعد إلى الجنة ، ويخضع له الملائكة والأقوياء والأقوياء" (1Pt 3,22).
  • تم "نقله إلى الجنة" و "سيعود" حيث صعد إلى السماء (Act 1,11).
  • "سيحكم الأحياء والأموات في ظهوره وفي مملكته" (2Tim 4,1).
  • "سوف نعود إلى الأرض لاستقبال المؤمنين" (جون 14,1 4).

من خلال قبول يسوع المسيح في الإيمان ، كما كشف عن نفسه ، نحن "ولدنا من جديد".

توبوا وكن معمودين

أعلن يوحنا المعمدان ، "توبوا وأؤمنوا بالإنجيل" (عضو الكنيست 1,15)! علم يسوع أنه ، ابن الله وابن الإنسان ، "لديه سلطة مسامحة الخطايا على الأرض" (عضو الكنيست 2,10 ، جبل 9,6). كان هذا هو الإنجيل الذي أرسله الله لابنه لخلاص العالم.

تم تضمين التوبة في رسالة الخلاص هذه: "لقد جئت لأدعو الخطاة ، وليس البارون" (جبل 9,13). يخلط بولس مع كل لبس: "لا يوجد أحد بار ولا واحد" (Rom 3,10). نحن جميع الخطاة الذين يدعون المسيح إلى التوبة.

التوبة هي دعوة للعودة إلى الله. يتحدث الكتاب المقدس ، والبشرية في حالة من العزلة من الله. مثل الابن في قصة الابن الضال في Luke 15 ، ابتعد الرجال والنساء عن الله. وبالمثل ، كما هو موضح في هذه القصة ، فإن الآب حريص على أن نعود إليه. لترك الآب - وهذا هو بداية الخطيئة. سيتم التعامل مع قضايا الخطيئة والمساءلة المسيحية في دراسة مستقبلية للكتاب المقدس.

السبيل الوحيد للعودة إلى الأب هو الابن. قال يسوع ، "لقد أعطاني والدي كل شيء ؛ ولا أحد يعرف الابن فقط الاب. ولا أحد يعرف الآب على أنه الابن فقط ومن يريد الابن الكشف عنه "(Mt 11,28). تكمن بداية التوبة في حقيقة أننا ننتقل من مسارات أخرى معترف بها إلى الخلاص والتحول إلى يسوع.

إن الاعتراف بيسوع كمخلص ورب وملك قادم تشهد عليه مراسم المعمودية. يرشدنا السيد المسيح أنه ينبغي أن يعتمد تلاميذه "باسم الآب والابن والروح القدس". المعمودية هي تعبير خارجي عن التزام داخلي باتباع يسوع.

في متى 28,20 ، تابع يسوع ، "... وعلمهم أن يحتفظوا بكل ما أمرتك به. وها أنا معكم طوال الأيام حتى نهاية العالم ". في معظم أمثلة العهد الجديد ، اتبع التدريس المعمودية. لاحظ أن يسوع أوضح أنه قدم لنا عطاءات ، كما هو موضح في عظة الجبل.

التوبة تستمر في حياة المؤمن وهو يقترب من المسيح أكثر فأكثر. وكما يقول المسيح ، سيكون معنا دائمًا. لكن كيف؟ كيف يمكن أن يكون يسوع معنا وكيف يمكن أن يحدث ندم حقيقي؟ سيتم تناول هذه الأسئلة في الدراسة التالية.

استنتاج

أوضح يسوع أن كلماته هي كلمات الحياة وأنها تؤثر على المؤمن بإخباره عن طريق الخلاص.

جيمس هندرسون