ما هي الخطيئة؟

021 wkg bs suende

الخطيئة هي الفوضى ، وحالة التمرد ضد الله. منذ الوقت الذي دخلت فيه الخطية إلى العالم من خلال آدم وحواء ، أصبح الإنسان تحت نير الخطية - نير لا يمكن أن يسلبه يسوع المسيح إلا بنعمة الله. ويعكس حالة الخاطئة للبشرية في الميل إلى وضع أنفسهم ومصالحهم الخاصة على الله وإرادته. الخطيئة تؤدي إلى العزلة عن الله وإلى المعاناة والموت. لأن كل الناس خطاة، وأنها في حاجة إلى كل الخلاص الذي يقدم الله من خلال ابنه (1 جون 3,4 ؛. الرومان 5,12، 7,24-25، مارك 7,21-23؛ غلاطية 5,19-21 ورومية 6,23، 3,23-24).

أساس للسلوك المسيحي هو الثقة والمحبة الإخلاص لمخلصنا، الذي أحبنا وبذل نفسه لأجلنا. الثقة في يسوع المسيح يعبر عنها بالإيمان بالإنجيل وفي أعمال المحبة. من خلال الروح القدس يحول المسيح في قلوب المؤمنين ويجعلها تؤتي ثمارها الحب والفرح والسلام والإخلاص والصبر واللطف والوداعة، وضبط النفس والعدل والحقيقة (1 جون 3,23-24، 4,20-21، 2 كورينثيانز. 5,15؛ غال-5,6.22 23؛ أفسس 5,9).

الخطيئة موجهة ضد الله.

في مزمور 51,6 ، يقول داود نادم للرب ، "من قبلك وحدك ، لقد أخطأت وأفعلت شرًا أمامك". على الرغم من أن الآخرين تأثروا سلبًا بخطيئة داود ، إلا أن الخطية الروحية لم تكن ضدهم - لقد كانت ضد الله. ديفيد يكرر هذا الفكر هو 2. صموئيل 12,13. يسأل Job: "هل أخطأت ، ماذا أفعل لك ، أيها الحارس الإنساني" (Hi 7,20)؟

بالطبع ، إصابة الآخرين مثل الخطيئة ضدهم. يشير بولس إلى أننا "نخطئ بحق المسيح" (1Kor 8,12) ، وهو الرب والله.

هذا له آثار كبيرة

أولاً ، بما أن المسيح هو وحي الله الذي تُوجَّه إليه الخطيئة ، يجب اعتبار الخطيئة مسيحية ، أي من منظور يسوع المسيح. في بعض الأحيان يتم تعريف الخطية ترتيبًا زمنيًا (بمعنى آخر ، نظرًا لأن العهد القديم كان مكتوبًا لأول مرة ، فإنه له الأولوية على تعريف الخطيئة وتعاليم أخرى). ومع ذلك ، فإن وجهة نظر المسيح هي التي تهم المسيحي.

ثانياً ، لأن الخطيئة هي ضد كل ما هو الله ، لا يمكننا أن نتوقع أن يكون الله غير مبال أو غير مبالي بهم. بما أن الخطيئة تعارض بشدة حب الله وصلاحه ، فهي تنفر أذهاننا وقلبنا من الله (أشعيا 59,2) ، الذي هو مصدر وجودنا. بدون تضحية المسيح بالمصالحة (Kol 1,19-21) ، لن يكون لدينا أي أمل سوى الموت (Rom 6,23). يريد الله من الناس أن يكون لديهم زمالة محبة وفرح معه ومع بعضهم البعض. الخطيئة تدمر هذا المجتمع المحب والفرح. لهذا يكره الله الخطيئة ويدمرها. رد الله على الخطيئة هو الغضب (أفس 5,6). غضب الله هو تصميمه الإيجابي والحيوي على تدمير الخطيئة وعواقبها. ليس لأنه يشعر بالمرارة والانتقام مثلنا نحن البشر ، ولكن لأنه يحب الناس لدرجة أنه لن ينتظر ويشاهد كيف يدمرون أنفسهم والآخرين من خلال الخطيئة.

ثالثًا ، يمكن لله وحده أن يحكم علينا في هذا الأمر ، وهو وحده الذي يستطيع أن يغفر الخطية لأن الخطية ضد الله وحده. "يا رب ، إلهنا ، رحمة وغفران. لأننا أصبحنا مرتدين "(دان 9,9). "لأن مع الرب نعمة وخلاص" (مز 130,7). أولئك الذين يقبلون حكم الله الرحيم ومغفرة خطاياهم "ليسوا موجودين للغضب ، بل للخلاص من خلال ربنا يسوع المسيح" (1Th 5,9).

مسؤولية الخطيئة

على الرغم من أنه من المعتاد إلقاء اللوم على الشيطان على مسؤولية جعل الخطيئة في العالم ، إلا أن الإنسانية مسؤولة عن خطيئتها. "لذلك ، بما أن الخطيئة جاءت إلى العالم من خلال الإنسان ، والموت عن طريق الخطيئة ، فقد جاء الموت لجميع البشر ، لأنهم أخطأوا جميعًا" (Rom 5,12).

على الرغم من محاولة الشيطان ، اتخذ آدم وحواء القرار - المسؤولية تقع على عاتقهم. في مزمور 51,1-4 ، يشير ديفيد إلى حقيقة أنه كان عرضة للخطيئة لأنه ولد بشريًا. كما يعترف بخطاياه وظلمه.

كلنا نعاني من العواقب الجماعية لخطايا أولئك الذين عاشوا أمامنا إلى الحد الذي تشكلت فيه عالمنا وبيئتنا. ومع ذلك ، هذا لا يعني أننا ورثنا خطايانا عنهم وأنهم مسؤولون بطريقة أو بأخرى عن ذلك.

في زمن النبي حزقيال ، كان هناك نقاش حول إلقاء اللوم على الخطيئة الشخصية على "خطايا الآباء". اقرأ Ezekiel 18 وخذ بعين الاعتبار الاستنتاج في الآية 20: "فقط أولئك الذين يخطئون يجب أن يموتوا". بمعنى آخر ، كل شخص مسؤول عن خطاياه.

لأن لدينا مسؤولية شخصية عن خطايانا وحالتنا الروحية ، فإن التوبة دائمًا ما تكون شخصية. لقد أخطأنا جميعًا (روم 3,23 ، 1Joh 1,8) ونحث الكتاب المقدس كل واحد منا شخصيًا على التوبة وصدق الإنجيل (Mk 1,15 ، Act 2,38).

يذهب بولس إلى أبعد الحدود ليشير إلى أنه كما دخلت الخطية إلى العالم من خلال إنسان ، لا يتوفر الخلاص إلا من خلال شخص واحد ، يسوع المسيح. "لأنه إذا مات الكثيرون بسبب خطيئة الواحد ، فكم من الوقت كانت نعمة الله وفيرة في الكثيرين بنعمة الرجل الواحد يسوع المسيح" (Rom 5,15 ، انظر أيضًا الآيات 17-19). جريمة الخطيئة هي ملكنا ، لكن نعمة الخلاص هي المسيح.

دراسة الكلمات المستخدمة لوصف الخطيئة

تُستخدم مجموعة متنوعة من الكلمات العبرية واليونانية لوصف الخطيئة ، ويضيف كل مصطلح عنصراً مكملاً لتعريف الخطيئة. تتوفر دراسة أعمق لهذه الكلمات من خلال المعجم ، والتعليقات ، وأدلة دراسة الكتاب المقدس. معظم الكلمات المستخدمة تشمل موقف القلب والعقل.

من بين المصطلحات العبرية الأكثر استخدامًا ، تؤدي فكرة الخطيئة إلى فقدان الهدف (1Mo 20,9 ، 2Mo 32,21 ، 2Kon 17,21 ، Ps 40,5 ، إلخ) ؛ تتعلق Sin بقطع العلاقة ، وبالتالي التمرد (تجاوز ، تمرد كما هو موصوف في 1Sam 24,11 ، Jes 1,28 ، 42,24 ، إلخ) ؛ تحويل شيء ما ملتوية ، وبالتالي الانحراف المتعمد لشيء بعيدًا عن الغرض المقصود منه (أفعال شريرة مثل 2Sam 24,17 ، 9,5 ، 106,6 ، إلخ) ؛ الشعور بالذنب وبالتالي الذنب (الغضب في Ps 38,4 ؛ Jes 1,4 ؛ Jer 2,22) ؛ من Abirren والخروج من المسار (انظر Err in Hi 6,24 ، Jes 28,7 ، إلخ) ؛ الخطيئة تتعلق بإلحاق الأذى بالآخرين (الشر وإساءة المعاملة في 5Mo 26,6 ، Spr 24,1 ، إلخ.)

الكلمات اليونانية المستخدمة في أحكام العهد الجديد التي لديها علاقة مع الفشل في تحقيق الهدف هي (يو 8,46، 1 15,56Kor؛ عب 3,13، 1,5 جاك، 1Joh 1,7 الخ)؛ مع وجود خطأ أو خطأ (تجاوزات في Eph 2,1 و Kol 2,13 ، وما إلى ذلك) ؛ مع عبور الحدود (تجاوزات في Rom 4,15 و Hebr 2,2 وغيرها) ؛ مع الأفعال ضد الله (الوجود اللاإرادي في Rom 1,18 ، Tit 2,12 ، Jud 15 ، إلخ) ؛ والفوضى (الظلم والعدوان في جبل 7,23، 24,12. 2Kor 6,14. 1Joh 3,4 الخ).

العهد الجديد يضيف المزيد من الأبعاد. الخطيئة هي الفشل في اغتنام فرصة لممارسة السلوك الإلهي تجاه الآخرين (Jak 4,17). علاوة على ذلك ، "ما لا يأتي من الإيمان هو الخطيئة" (Rom 14,23)

الخطيئة من منظور يسوع

دراسة كلمة تساعد ، لكنها وحدها لا تؤدي إلى فهم كامل للخطيئة. كما ذكرنا سابقًا ، نحتاج إلى النظر إلى الخطيئة من وجهة نظر كريستولوجية ، أي من منظور ابن الله. يسوع هو الصورة الحقيقية لقلب الآب (Hebr 1,3) ، ويخبرنا الآب ، "يجب أن تسمعه!" (Mt 17,5).

في دراسات 3 و 4 ، تم توضيح أن يسوع هو الله المتجسد وأن كلماته هي كلمات الحياة. إن ما يقوله لا يعكس عقل الآب فحسب ، بل يجلب معه أيضًا سلطة الله الأخلاقية والأخلاقية.

الخطيئة ليست مجرد فعل ضد الله - إنه أكثر من ذلك. أوضح يسوع أن الخطيئة تنبع من القلب والعقل البشري الخاطئين. "من الداخل ، من قلوب الرجال ، تأتي الأفكار الشريرة ، والزنا ، والسرقة ، والقتل ، والزنا ، والجشع ، والخبث ، والخبث ، والفجور ، والاستياء ، والتجديف ، والغرور ، وعدم المعقولية. كل هذه الأشياء الشريرة تأتي من الداخل وتجعل الناس نجسين "(Mk 7,21-23).

نخطئ عندما نبحث عن قائمة محددة ومحددة من المزايدات والمحظورات. إنه ليس الفعل الفردي ، بل هو الموقف الأساسي للقلب الذي يجب أن نفهمه وفقًا لإرادة الله. ومع ذلك ، فإن المقطع الوارد أعلاه من إنجيل مرقس هو واحد من العديد من حيث يسرد يسوع أو رسله الممارسات الشريرة والتعبير عن الإيمان. تم العثور على هذه المقاطع التوراتية في Matthew 5-7 ؛ ماثيو 25,31-46 ؛ 1. كورينثيانز 13,4-8 ؛ غلاطية 5,19-26 ؛ Colossians 3 ، إلخ. يصف يسوع الخطيئة كسلوك إدمان ويذكر: "من يفعل الخطية فهو العبد الشرير" (Joh 10,34).

الخطيئة تعبر حدود السلوك الإلهي تجاه الآخرين. إنه عمل ، كما لو كنا غير مسؤولين عن أي قوة أعلى من أنفسنا. بالنسبة للمسيحي ، فإن الخطيئة هي أننا لا نسمح ليسوع أن يحب الآخرين من خلالنا ، ولا نكافئ ما يسميه جيمس "عبادة نقية وغير منقوصة" (Yak 1,27) ، و "القانون الملكي وفقًا للكتاب المقدس" (Jak 2,8) يدعو. أوضح يسوع أن أولئك الذين يحبونه سوف يتبعون كلماته (Joh 14,15، Mt 7,24) وبالتالي يفيون بقانون المسيح.

يتم تشغيل موضوع الخطيئة المتأصلة في الكتاب المقدس (انظر أيضًا 1Mo 6,5 و 8,21 و Pred 9,3 و Jer 17,9 و Rom 1,21 ، إلخ). لذلك ، يأمرنا الله: "أخرج من كل التجاوزات التي ارتكبتها ، وجعلك قلبًا جديدًا وروحًا جديدة" (Hes 18,31).

عن طريق إرسال ابنه إلى قلوبنا، وحصلنا على قلب جديد وروح جديدة، ونحن نعترف بأننا ننتمي إلى الله (غل 4,6، 7,6 روم). وبما أننا ننتمي إلى الله، لا ينبغي أن يكون (روم 6,6)، وليس "من الحماقة، أن تكون أطول" عبيدا للخطيئة "العصاة، لا يضل، لم يعد يرغب في والرغبات يكون من الخدمة، لم نعد نعيش في الخبث والحسد، لا تكرهنا وتكره بعضنا البعض "(Tit 3,3).

سياق الخطيئة الأولى المسجلة في 1. كتاب موسى يمكن أن يساعدنا. آدم وحواء كانوا في شركة مع الآب ، والخطيئة حدثت عندما قطعوا تلك العلاقة من خلال الانتباه إلى صوت آخر (اقرأ 1 ، موسى 2-3).

الهدف الذي غاب الخطية هي جائزة الدعوة عالية لدينا في المسيح يسوع (فيلبي 3,14)، وأننا يمكن أن يسمى باعتماد في بالتواصل من الآب والابن والروح القدس، أبناء الله (1Joh 3,1). عندما نخرج من هذه الشركة مع الإله ، فإننا نفتقد الهدف.

يعيش يسوع في قلوبنا حتى نتمكن من "امتلاء ملء الله" (انظر Eph. 3,17-19) ، وكسر هذه العلاقة الوافية هو الخطيئة. عندما نرتكب الخطيئة ، فإننا نهاجم كل ما هو الله إنها تسبب صدعًا في العلاقة المقدسة التي أقامها يسوع معنا قبل تأسيس العالم. إنه رفض للسماح للروح القدس بالعمل فينا لفعل مشيئة الآب. لقد جاء يسوع ليتوب على الخطاة (Lk 5,32) ، أي العودة إلى علاقة مع الله وإرادته للإنسانية.

الخطيئة تأخذ شيئًا من المعجزات التي صممها الله في قداسته وتفسخها لرغبات أنانية ضد الآخرين. وهذا يعني التحول عن هدف الله المقصود للبشرية لإدراج كل واحد منهم في حياتهم.

الخطيئة تعني أيضًا عدم وضع إيماننا بيسوع كدليل وسلطة لحياتنا الروحية. الخطية ، التي هي روحية ، لا يتم تحديدها من خلال المنطق أو الافتراضات البشرية ، ولكن بواسطة الله. إذا أردنا تعريفًا قصيرًا ، يمكننا القول أن الخطيئة هي حالة الحياة دون العيش في شركة مع المسيح.

استنتاج

يجب على المسيحيين أن يتجنبوا الخطيئة لأن الخطيئة هي قطع في علاقتنا مع الله ، والتي تزيلنا من انسجام الشركة مع الآب والابن والروح القدس.

جيمس هندرسون