ما هي الكنيسة؟

023 wkg bs church

الكنيسة ، جسد المسيح ، هي مجتمع كل من يؤمن بيسوع المسيح والذي يسكن فيه الروح القدس. مهمة الكنيسة هي التبشير بالإنجيل ، لتعليم كل ما أمر به السيد المسيح ، لتعميد وإطعام القطيع. (رو 1، كول 12,13 ؛؛ 8,9 كو 28,19 جبل 20-1,18 أفسس 1,22.) في تنفيذ ولايتها، الكنيسة، مسترشدة في ذلك الروح القدس يأخذ الكتاب المقدس كدليل وباستمرار التوجه الى يسوع المسيح، رئيس معيشتهم.

الكنيسة كتجمع مقدس

"... لا يتم إنشاء الكنيسة من خلال تجمع الأشخاص الذين يشاركونك نفس الآراء ، ولكن من خلال الدعوة الإلهية [التجمع] ..." (بارث ، 1958: 136) من منظور حديث ، يتحدث المرء عن الكنيسة عندما يلتقي أشخاص لديهم معتقدات مماثلة للعبادة والتعليم. ومع ذلك ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، وهذا ليس منظور الكتاب المقدس.

قال السيد المسيح إنه سيبني كنيسته وأن أبواب الجحيم لن تطغى عليهم (Mt 16,16-18). إنها ليست كنيسة البشر ، لكنها كنيسة المسيح ، "كنيسة الله الحي" (1Tim 3,15) ، والكنائس المحلية هي "كنائس المسيح" (Rom 16,16).

لذلك ، تفي الكنيسة بالغرض الإلهي. إن شاء الله ينبغي لنا "ألا نترك اجتماعاتنا ، كما يفعل البعض" (عب. 10,25). الكنيسة ليست اختيارية ، كما قد يعتقد البعض ؛ إنها رغبة الله للمسيحيين في التجمع.

المصطلح اليوناني للكنيسة ، والذي يتوافق أيضًا مع الأسماء العبرية للتجميع ، هو ekklesia ، ويشير إلى مجموعة من الأشخاص الذين تم استدعاؤهم لغرض معين. لقد شارك الله دائمًا في خلق مجتمعات المؤمنين. الله هو الذي يجمع الناس في الكنيسة.

في العهد الجديد ، تُستخدم عبارة "الكنيسة" [أو الكنيسة] للإشارة إلى الكنائس المنزلية [الكنائس المنزلية] كما نسميها اليوم (Rom 16,5 ، 1Kor 16,19 ، Phil 2) ، البلديات (Rom 16,23 ، 2Kor 1,1 ، 1Th 1,1) ، المجتمعات التي تغطي منطقة بأكملها (Apg 9,31 ، 1Kor 16,19 ، Gal 1,2) ، وكذلك لوصف مجتمع المؤمنين بأكمله في العالم المعروف. المجتمع والتكاتف

الكنيسة تعني المشاركة في شركة الآب والابن والروح القدس. يُدعى المسيحيون إلى زمالة ابنه (1Kor 1,9) ، والروح القدس (Phil 2,1) مع الآب (1Joh 1,3) ، بحيث نسير في ضوء المسيح ، "لدينا زمالة مع بعضنا البعض" (1Joh 1,7).

أولئك الذين يقبلون المسيح حريصون على "الحفاظ على الوحدة في الروح من خلال رباط السلام" (أف 4,3). على الرغم من وجود تنوع بين المؤمنين ، إلا أن تضافرهم أقوى من أي اختلافات. تم التأكيد على هذه الرسالة من خلال أحد أهم الاستعارات المستخدمة للكنيسة: أن الكنيسة هي "جسد المسيح" (Rom 12,5 ، 1Kor 10,16 ، 12,17 ، Eph 3,6 ، 5,30 ، Kol 1,18).

جاء التلاميذ الأصليون من خلفيات مختلفة وربما لم يشعروا بأنهم ينجذبون بشكل طبيعي إلى الزمالة مع بعضهم البعض. الله يدعو المؤمنين من جميع مناحى الحياة إلى العمل الروحي.

المؤمنون هم "فيما بينهم أعضاء" ضمن المجتمع العالمي أو العالمي للكنيسة (1Kor 12,27 ، Rom 12,5) ، وهذه الفردية لا تحتاج إلى تهديد وحدتنا ، لأن "كلنا نعتمد بروح واحدة" (1Kor 12,13).

غير أن المؤمنين المطيعين لا يتسببون في أي انقسام بسبب المشاحنات والإصرار بعناد على وجهة نظرهم ؛ بدلاً من ذلك ، يكرمون كل عضو ، بحيث "لا يوجد تقسيم في الجسم" ، ولكن "الأعضاء بنفس الطريقة يعتنون ببعضهم البعض" (1Kor 12,25).

"الكنيسة هي ... كائن حي يشترك في نفس الحياة - حياة المسيح - (Jinkins 2001: 219).
يقارن بولس الكنيسة أيضًا بـ "سكن الله في الروح". يقول إن المؤمنين "متشابكون" في مبنى "ينمو في معبد مقدس في الرب" (Eph 2,19-22). ويشير إلى 1. كورينثيانز 3,16 و 2. كورنثوس 6,16 أيضا على فكرة أن الكنيسة هي معبد الله. وبالمثل ، يقارن بطرس الكنيسة بـ "البيت الروحي" الذي يشكل فيه المؤمنون "كهنوتًا ملكيًا وشعبًا مقدسًا" (1Pt 2,5.9). الأسرة بمثابة استعارة للكنيسة

منذ البداية ، كان يُشار إلى الكنيسة غالبًا كنوع من العائلة الروحية وتعمل على هذا النحو. يطلق على المؤمنين "الإخوة" و "الأخوات" (روم 16,1 ، 1Kor 7,15 ، 1T في 5,1-2 ، Jak 2,15).

من خلال الخطيئة ، يتم فصلنا عن هدف الله لأنفسنا ، ويصبح كل واحد منا ، روحيا ، وحيدا وبدون أب. رغبة الله هي "إحضار الأشخاص الوحيدين إلى الوطن" (Ps 68,7) لإحضار أولئك الذين تم عزلهم من العقل إلى شركة الكنيسة ، التي هي "بيت الله" (Eph 2,19).
في هذه "الأسرة [أسرة الإيمان" (Gal 6,10) ، يمكن تغذية المؤمنين في بيئة آمنة وتحويلها إلى صورة المسيح ، لأن الكنيسة التي تقع أيضًا فوق القدس (مدينة السلام) (انظر أيضًا Offb 21,10) ) ، "أمنا جميع" (غال 4,26).

عروس المسيح

تتحدث صورة الكتاب المقدس الجميلة عن الكنيسة كعروس المسيح. من خلال الرمزية في مختلف الكتب المقدسة ، بما في ذلك أغنية سليمان لعبت على ذلك. أحد المقاطع الرئيسية هي Song of Songs 2,10-16 ، حيث يقول حبيب العروس إن وقتها الشتوي قد حان والآن حان وقت الغناء والاستمتاع (انظر أيضًا Hebr 2,12) ، وكذلك حيث تقول العروس: "صديقي هو لي وأنا له "(Hl 2,16). تنتمي الكنيسة إلى المسيح بشكل فردي وجماعي وتنتمي إلى الكنيسة.

المسيح هو العريس الذي "أحب الكنيسة واستسلم لنفسها من أجلها" ، حتى أصبحت "كنيسة مجيدة ، بلا بقع أو تجاعيد ، أو أي شيء كهذا" (Eph. 5,27). يقول بولس إن هذه العلاقة "هي سر كبير ، لكنني أفسرها للمسيح والكنيسة" (أف 5,32).

جون يتناول هذا الموضوع في كتاب الوحي. المسيح المنتصر، حمل الله، يتزوج العروس، الكنيسة (القس 19,6-9، 21,9-10)، وجنبا إلى جنب يعلنون كلام الحياة (القس 21,17).

هناك استعارات وصور إضافية تستخدم لوصف الكنيسة. الكنيسة هي القطيع الذي يحتاج إلى رعاية رعاة يهتمون بمثال المسيح (1Pt 5,1-4) ؛ إنه مجال يحتاج فيه العمال إلى الزراعة والمياه (1Kor 3,6-9) ؛ الكنيسة وأعضاؤها مثل الكروم على كرمة (Joh 15,5) ؛ الكنيسة تشبه شجرة الزيتون (Rom 11,17-24).

كإنعكاس لمملكة الله الحالية والمستقبلية ، تشبه الكنيسة بذرة الخردل التي تنمو إلى شجرة حيث تجد ملائكة طيور السماء (Lk 13,18-19) ؛ ومثل العجين المخمر يشق طريقه عبر عجينة العالم (Lk 13,21) ، إلخ. الكنيسة كمهمة

من البداية ، دعا الله بعض الناس للقيام بعمله على الأرض. أرسل إبراهيم وموسى والأنبياء. أرسل يوحنا المعمدان لتهيئة الطريق ليسوع المسيح. ثم أرسل المسيح نفسه من أجل خلاصنا. كما أرسل روحه القدوس لتأسيس كنيسته كأداة للإنجيل. كما يتم إرسال الكنيسة إلى العالم. إن عمل الإنجيل هذا أساسي ويلبي كلمات المسيح التي أرسل بها أتباعه إلى العالم لمواصلة العمل الذي بدأه (Joh 17,18-21). هذا هو معنى "المهمة": أن يرسلها الله لتحقيق غرضه.

الكنيسة ليست غاية في حد ذاتها ولا ينبغي أن توجد فقط لنفسها. ويمكن ملاحظة ذلك في أعمال العهد الجديد. في جميع أنحاء الكتاب ، كان نشر الإنجيل من خلال إعلان وتشكيل الكنائس نشاطًا رئيسيًا (Act 6,7 ، 9,31 ، 14,21 ، 18,1-11 ، 1Kor 3,6 ، إلخ).

يشير بولس إلى الكنائس والمسيحيين المحددين الذين يشاركون في "مجتمع الإنجيل" (Phil 1,5). يقاتلون معه من أجل الإنجيل (Eph 4,3).
كانت الكنيسة في أنطاكية هي التي أرسلت بولس وبرنابا في رحلاتهما التبشيرية (Act 13,1-3).

المجتمع في تسالونيكي "أصبح نموذجًا لجميع المؤمنين في مقدونيا وأكايا". من بينهم "كلمة الرب لم تغني في مقدونيا وشعايا وحدها ، ولكن في جميع الأماكن الأخرى". تجاوز إيمانهم بالله حدودهم الخاصة (1Th 1,7-8).

أنشطة الكنيسة

يكتب بولس أن تيموثي يجب أن يعرف كيف يتصرف "في بيت الله ، أي كنيسة الله الحي ، دعامة وأساس للحقيقة" (1T in 3,15).
في بعض الأحيان قد يشعر الناس أن مفهومهم للحقيقة هو أكثر صحة من فهم الكنيسة التي وهبها الله لهم. هل هذا على الأرجح عندما نتذكر أن الكنيسة هي "أساس الحقيقة"؟ الكنيسة هي حيث يتم تأسيس الحقيقة من خلال تدريس الكلمة (Joh 17,17).

التفكير في "ملء" يسوع المسيح ، رأسها الحي ، "الذي يملأ كل شيء" (Eph. 1,22-23) ، تشارك كنيسة العهد الجديد في أعمال الوزارة (أعمال 6,1-6 ، Jak 1,17 ، إلخ) ، إلى المجتمع (Act 2,44-45 ، Jud 12 ، وما إلى ذلك) ، وتنفيذ الأوامر الكنسية (Act 2,41 ، 18,8 ، 22,16 ، 1Kor 10,16-17 ، 11,26) والعبادة (Act 2,46-47 ، Kol 4,16).

شاركت الكنائس في دعم بعضها البعض ، ويتضح ذلك من المساعدة المقدمة للكنيسة في القدس في وقت نقص الغذاء (1Kor 16,1-3). إن إلقاء نظرة فاحصة على رسائل الرسول بولس يدل على أن المجتمعات تتواصل وتتواصل. لا يوجد مجتمع في عزلة.

كشفت دراسة عن حياة الرعية في العهد الجديد عن وجود نمط من مساءلة الرعية لسلطة الكنيسة. كانت كل كنيسة فردية مسؤولة أمام سلطة الكنيسة خارج هيكلها الرعوي أو الإداري المباشر. يمكن ملاحظة أن كنيسة العهد الجديد كانت مجموعة من الكنائس المحلية التي عقدت معًا من خلال المساءلة الجماعية عن تقاليد الإيمان بالمسيح كما علمها الرسل (2Th 3,6، 2Kor 4,13).

استنتاج

الكنيسة هي جسد المسيح وتتألف من جميع الذين يعترف بهم الله كأعضاء في "مجتمعات القديسين" (1Kor 14,33). هذا مهم للمؤمن ، لأن المشاركة في الكنيسة هي الوسيلة التي يحفظنا بها الآب ويدعمنا حتى عودة يسوع المسيح.

جيمس هندرسون