مأدبتان

636 مأدبتان إن أكثر الأوصاف شيوعًا للسماء ، الجلوس على سحابة ، ارتداء ثوب النوم ، ولعب القيثارة ليس لها علاقة تذكر بالكيفية التي تصف بها الكتب المقدسة الجنة. في المقابل ، يصف الكتاب المقدس السماء على أنها عيد عظيم ، مثل صورة في شكل كبير للغاية. هناك طعام رائع المذاق ونبيذ جيد في شركة رائعة. إنه أكبر حفل زفاف في كل العصور ويحتفل بزفاف المسيح مع كنيسته. تؤمن المسيحية بإله فرح حقًا وأعز أمنياته أن يحتفل معنا إلى الأبد. تلقى كل منا دعوة شخصية لهذه المأدبة الاحتفالية.

اقرأ الكلمات الواردة في إنجيل متى: «يشبه ملكوت السموات ملكًا رتب لابنه عرسًا. وارسل عبيده ليدعو المدعوين الى العرس. لكنهم لا يريدون المجيء. ثم أرسل عبيدًا آخرين وقال: أخبروا الضيوف ، ها قد أعددت وجبتي ، وقد ذُبِحَت بقراني وأبقري ، وكل شيء جاهز. تعال إلى الزفاف! " (متى 22,1-4).

لسوء الحظ ، لسنا متأكدين على الإطلاق مما إذا كنا سنقبل الدعوة أم لا. مشكلتنا أن حاكم هذا العالم ، الشيطان ، قد دعانا أيضًا إلى مأدبة عشاء. يبدو أننا لسنا أذكياء بما يكفي لرؤية أن المهرجانين مختلفان تمامًا في الواقع. الفرق الأساسي هو أنه بينما يريد الله أن يأكل معنا ، فإن الشيطان يريد أن يأكلنا! الكتاب المقدس يوضح ذلك. «اصحوا وانتبهوا. لأن إبليس خصمك مثل أسد يزأر فيبحث عن من يبتلعه » (1 بطرس 5,8).

لماذا هو صعب جدا؟

أتساءل لماذا يصعب على البشرية الاختيار بين عيد الله وعيد الشيطان ، نعم بين الله وخالقنا والشيطان الذي يريد تدميرنا. ربما لأننا لسنا متأكدين على الإطلاق من نوع العلاقة التي نريدها في حياتنا. يجب أن تكون العلاقات الإنسانية مثل نوع من العيد. طريقة لتغذية وبناء بعضنا البعض. عملية نعيش وننمو ونضج بها بينما نساعد الآخرين على العيش والنمو والنضج أيضًا. ومع ذلك ، يمكن أن يكون هناك محاكاة ساخرة شيطانية نتصرف فيها مثل أكلة لحوم البشر لبعضنا البعض.

قال الكاتب اليهودي مارتن بوبر أن هناك نوعين من العلاقات. يصف نوعًا واحدًا بأنه "علاقات أنا وأنت" والآخر باسم "علاقات أنا-أنت". في علاقات أنا وأنت ، نتعامل مع بعضنا البعض على قدم المساواة. نكتشف بعضنا البعض ونتعلم من بعضنا البعض ونحترم بعضنا البعض على قدم المساواة. في علاقات الهوية الشخصية ، من ناحية أخرى ، نميل إلى معاملة بعضنا البعض كأشخاص غير متكافئين. هذا ما نفعله عندما ننظر إلى الناس فقط على أنهم مقدمو خدمة ، أو مصادر للمتعة ، أو وسيلة لتحقيق مكاسب أو غرض شخصي.

تمجيد الذات

بينما أكتب هذه الكلمات ، يتبادر إلى ذهني رجل. دعنا نسميه هيكتور ، على الرغم من أن هذا ليس اسمه الحقيقي. أخجل أن أقول إن هيكتور رجل دين. عندما يدخل هيكتور إلى غرفة ، يبحث حوله بحثًا عن شخص مهم. إذا كان الأسقف حاضرًا ، فسوف يقترب منه مباشرة ويدخله في محادثة. في حالة وجود رئيس بلدية أو غيره من الشخصيات المدنية ، فهذه هي الحالة أيضًا. الشيء نفسه ينطبق على رجل الأعمال الثري. بما أنني لست واحداً ، فإنه نادراً ما يزعج نفسه بالتحدث معي. لقد أحزنني أن أرى هيكتور يذبل على مر السنين ، من حيث المنصب ، وأخشى من روحه. نحن بحاجة إلى علاقات أنا وأنت إذا أردنا أن ننمو. علاقات معرف الهوية ليست هي نفسها على الإطلاق. إذا تعاملنا مع الآخرين كمقدمي خدمات ، وكعلف للوظيفة ، ونقاط انطلاق ، فسوف نعاني. ستكون حياتنا أكثر فقرًا وسيكون العالم أكثر فقرًا أيضًا. العلاقات بيني وبينك هي مادة الجنة. هذا ليس هو الحال مع علاقات I-It.

كيف تتعامل شخصيا مع مقياس العلاقة؟ كيف تتعامل مع ساعي البريد ، ورجل القمامة ، والبائعة الشابة عند الخروج من السوبر ماركت ، على سبيل المثال؟ كيف تتعامل مع الأشخاص الذين تقابلهم في العمل أو التسوق أو في بعض الأنشطة الاجتماعية؟ عند القيادة ، كيف تتعامل مع المشاة أو راكبي الدراجات أو السائقين الآخرين؟ كيف تتعامل مع الأشخاص الأقل مرتبة منك في النظام الاجتماعي؟ كيف تتعامل مع المحتاجين؟ إنها السمة المميزة لشخص عظيم حقًا أنه يجعل الآخرين يشعرون بالرضا أيضًا ، في حين أن أولئك الصغار الذين يعانون من التقزم الروحي يميلون إلى فعل العكس.

قبل بضع سنوات كان لدي سبب للكتابة إلى رئيس الأساقفة ديزموند توتو. تلقيت رسالة مكتوبة بخط اليد منه أنني ما زلت أعتز بها حتى يومنا هذا. هذا الرجل كبير بما يكفي ليشعر الآخرون بأنه كبير أيضًا. كان أحد أسباب النجاح المذهل للجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب إفريقيا هو الاحترام المطلق الذي أظهره لكل شخص قابله ، حتى لأولئك الذين لا يبدو أنهم يستحقون ذلك. عرض على الجميع علاقة أنا وأنت. في هذه الرسالة جعلني أشعر أنني متساو - رغم أنني متأكد من أنني لست كذلك. لقد مارس فقط العيد السماوي ، حيث سيشارك الجميع في العيد ولن يكون أحد طعامًا للأسود. إذن كيف يمكننا التأكد من أننا سنفعل الشيء نفسه؟

الاستماع والاستجابة والتواصل

أولاً ، يجب أن نسمع دعوة الرب الشخصية لنا. نسمعهم في كتب مختلفة. واحدة من أشهر النصوص تأتي من سفر الرؤيا. إنه يدعونا للسماح ليسوع بالدخول في حياتنا: «انظر ، أنا أقف على الباب وأقرع. إذا سمع أحد صوتي وفتح الباب ، سأدخل وأتواصل معه وهو معي » (رؤيا 3,20). هذه دعوة إلى العيد السماوي.

ثانيًا ، بعد سماع هذه الدعوة ، يجب أن نستجيب لها. لأن يسوع واقف على باب قلبنا يقرع وينتظر. لا يركل الباب. علينا أن نفتحه ، وندعوه على العتبة ، ونقبله شخصيًا على الطاولة باعتباره الفادي ، والمخلص ، والصديق والأخ ، قبل أن يدخل حياتنا بقوة الشفاء والتغيير.

من الضروري أيضًا أن نبدأ التحضير للعيد السماوي. نقوم بذلك من خلال دمج أكبر عدد ممكن من علاقات أنا وأنت في حياتنا ، لأن أهم شيء في العيد السماوي ، كما ينص الكتاب المقدس ، ليس الطعام أو الخمر ، ولكن العلاقات. يمكننا إقامة علاقات في أكثر الظروف غير المتوقعة عندما نكون مستعدين لها.
اسمحوا لي أن أقول لكم قصة حقيقية. منذ عدة سنوات ذهبت في إجازة إلى إسبانيا مع مجموعة من الأصدقاء والمعارف. ذات يوم كنا نسير خارج المدينة وفقدنا الأمل. انتهى بنا المطاف في منطقة مستنقعية دون أي فكرة عن كيفية العودة إلى اليابسة. من أين كانت طريق العودة إلى المدينة التي أتينا منها. ومما زاد الطين بلة ، كان المساء وبدأ ضوء النهار يتلاشى.

في هذا الموقف الصعب ، أدركنا وجود إسباني ضخم طويل الشعر كان يتحرك نحونا عبر المستنقع. كان ذو بشرة داكنة وملتحٍ ويرتدي ملابس غير مهذبة وسراويل صيد كبيرة. اتصلنا به وطلبنا منه المساعدة. ولدهشتي ، حملني ، ووضعني على كتفه ، وحملني إلى الجانب الآخر من المستنقع حتى وضعني على طريق صلب. لقد فعل الشيء نفسه لكل مجموعة من مجموعاتنا ثم أوضح لنا الطريق الذي يجب أن نسير فيه. أخرجت محفظتي وقدمت له بعض الفواتير. لم يكن يريد أيًا منهم.

بدلا من ذلك ، أخذ يدي وصافحها. كما صافح الجميع في المجموعة قبل أن يتركنا سالمين. أتذكر كم كنت محرجة. لقد عرضت عليه علاقة I-It وقام بتغييرها بمصافحة "I-You".

لم نره مرة أخرى ، لكن في مناسبات عديدة وجدت نفسي أفكر فيه. إذا وصلت إلى المأدبة السماوية ، فلن أتفاجأ عندما أجده في أي مكان بين الضيوف. حفظه الله. أراني الطريق - بأكثر من معنى!

روي لورانس