مصلوب في المسيح

مات ونشأ في ومع المسيح

كل المسيحيين ، سواء عرفوا ذلك أم لم يعرفوا ، لهم دور في صليب المسيح. هل كنت هناك عندما صلبت يسوع؟ إذا كنت مسيحياً ، أي إذا كنت تؤمن بيسوع ، فالجواب هو نعم ، لقد كنت هناك. كنا معه رغم أننا لم نكن نعرف في ذلك الوقت. قد يبدو هذا محيرا. ماذا يعني هذا حقا؟ يمكننا أن نقول بلغة اليوم أننا نتماثل مع يسوع. نحن نقبله كمخلصنا ومخلصنا. نحن نقبل موته كتعويض عن كل ذنوبنا. ولكن هذا ليس كل شيء. كما نقبل - ونشترك - في قيامته وحياته الجديدة!

ترجمة الكتاب المقدس "لوثر 2017"

"الحق الحق أقول لكم ، من يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني ، فله حياة أبدية ولن يحكم عليه ، بل انتقل من الموت إلى الحياة. الحق الحق أقول لكم ، تأتي ساعة وهي الآن ، حيث يسمع الأموات صوت ابن الله ، والذين يسمعونه سيحيون. لأنه كما أن للآب حياة في ذاته ، فقد أعطى الابن حياة في ذاته. وأعطاه سلطانا أن يحكم لأنه ابن الإنسان "(يو 5,24-27).

«قال لها يسوع أنا القيامة والحياة. من يؤمن بي يحيا ولو مات "(يوحنا ) 11,25).

"ماذا نقول لهذا؟ هل نثابر على الخطيئة لكي تكثر النعمة؟ حاشا! نحن أموات عن الخطيئة. كيف يمكن أن نعيش فيه؟ أم أنك لا تعلم أننا جميعًا الذين اعتمدنا في المسيح يسوع اعتمدنا لموته؟ لقد دفننا معه بالمعمودية حتى الموت ، حتى أنه كما قام المسيح من بين الأموات بمجد الآب ، كذلك يمكننا نحن أيضًا أن نسير في حياة جديدة. لأننا إن كنا قد كبرنا معه وصيرنا مثله في موته ، فسنكون أيضًا مثله في القيامة. لاننا نعلم ان الانسان العتيق قد صلب معه لكي يهلك جسد الخطية حتى لا نعبد الخطية من الآن. لأن كل من مات قد تحرر من الخطيئة. ولكن إذا متنا مع المسيح ، فإننا نؤمن أننا سنحيا أيضًا معه ، عالمين أن المسيح بعد قيامته من الأموات لا يموت ؛ لن يحكمه الموت فيما بعد. لأن ما ماته مات عن الخطيئة مرة واحدة. ولكن ما يحيا فهو يحيا لله. هكذا أنتم أيضًا: اعتبروا أنفسكم أمواتًا عن الخطيئة ، عايشين لله في المسيح يسوع "(رومية ) 6,1-11).

"هكذا أنتم أيضًا ، إخوتي وأخواتي ، قُتِلت للناموس بجسد المسيح ، فتنتمي إلى شخص آخر ، حتى الذي قام من بين الأموات ، لنؤتي ثمارًا لله. لأنه عندما كنا في الجسد ، كانت الأهواء الخاطئة التي أثارها الناموس قوية في أعضائنا ، حتى نأتي بثمر حتى الموت. ولكننا الآن قد تحررنا من الناموس ، وماتنا من أجل ما أسيرنا ، حتى نخدم بالطريقة الجديدة للروح ، وليس بالطريقة القديمة للحرف "(رومية 7,4-6).

"ولكن إن كان المسيح فيك ، فإن الجسد ميت بسبب الخطيئة ، ولكن الروح حي من أجل البر" (رومية). 8,10).

"لأن محبة المسيح تفرض علينا عالمين أن واحدًا قد مات من أجل الجميع وهكذا مات الجميع" (2. كورنثوس 5,14).

«لذلك إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة. لقد مضى القديم ، هوذا الجديد قد جاء "(2. كورنثوس 5,17).

"لأنه جعله خطية من أجلنا نحن الذين لم نعرف خطية ، حتى نصبح بر الله فيه" (2. كورنثوس 5,21).

«لأَنِّي مُتَّ بِالنَّامُوسِ لأَحْيَا لِلَّهِ. مع المسيح صلبت. أنا أعيش ، لكنني الآن لست أنا ، لكن المسيح يحيا فيَّ. لأن ما أعيشه الآن في الجسد ، أحيا في الإيمان بابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه من أجلي »(غلاطية) 2,19-20).

"لأنكم جميعًا الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح" (غلاطية 3,27).

"وأما الذين للمسيح يسوع فقد صلبوا أجسادهم مع أهوائها وشهواتها" (غلاطية) 5,24).

"حاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به صلب لي العالم وأنا للعالم" (غلاطية) 6,14).

"وما أعظم قوته علينا التي نؤمن بها ، بعمل قوته الجبارة" (أفسس 1,19).

«لكن الله الغني بالرحمة ، في محبته الكبيرة التي أحبنا بها ، جعلنا أحياء مع المسيح حتى عندما كنا أمواتًا في الخطايا - بالنعمة تخلصون ؛ وأقامنا معه وأقامنا معه في السماء في المسيح يسوع "(أفسس 2,4-6).

«لقد دفنت معه في المعمودية. وأنتم أقمتم معه بالإيمان بقوة الله الذي أقامه من الأموات "(كولوسي ) 2,12).

"إذا كنتم قد متوا مع المسيح إلى عناصر العالم ، فلماذا تسمحون بفرض القوانين على أنفسكم ، كما لو كنتم لا تزالون على قيد الحياة في العالم" (كولوسي 2,20).

"إن كنتم قد قمتم مع المسيح ، اطلبوا ما فوق ، حيث يوجد المسيح ، جالسًا عن يمين الله. 2 اطلبوا ما فوق لا ما على الارض. 3 لانك قد ماتت وحياتك مستترة مع المسيح في الله "(كولوسي ) 3,1-3).

"هذا صحيح بالتأكيد: إذا متنا معك فسنعيش معك" (2. تيموثاوس 2,11).

"الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على شجرة ، حتى نعيش في البر ، أمواتًا عن الخطيئة. من جروحه تشفيون "(1. بيتروس 2,24).

"هذا نوع من المعمودية ، والذي يخلصك الآن أيضًا. لأن التراب فيها لا يغسل من الجسد ، لكننا نطلب من الله ضميرًا صالحًا من خلال قيامة يسوع المسيح "(1. بيتروس 3,21).

"منذ أن تألم المسيح في الجسد ، تسلحوا أنفسكم أيضًا بنفس الذهن ؛ لأن من تألم في الجسد قد استراح من الخطيئة "(1. بيتروس 4,1).