يسوع - الحكمة في شخص!

456 يسوع الحكمة في سن الثانية عشرة ، أذهل يسوع معلمي الشريعة في الهيكل في أورشليم بدخولهم في حوار لاهوتي معهم. كل واحد منهم كان مندهشا من بصيرة وإجاباتهم. يختتم لوقا روايته بالكلمات التالية: «وزاد يسوع بالحكمة والعمر والنعمة مع الله والناس» (لوقا 2,52). ما علمه يشهد على حكمته. "في يوم السبت تحدث في الكنيس فوجئ كثيرون ممن سمعوه. سألوا بعضهم البعض ، من أين حصل على ذلك؟ ما هي الحكمة المعطاة له؟ وفقط المعجزات التي تحدث من خلاله! » (مرقس 6,2 أخبار جيدة الكتاب المقدس). كثيرا ما علم يسوع باستخدام الأمثال. الكلمة اليونانية التي تعني "المثل" المستخدمة في العهد الجديد هي ترجمة للمصطلح العبري لـ "قول". لم يكن يسوع معلماً للكلمات الحكيمة فحسب ، بل عاش أيضاً حياة في سفر أمثال سليمان أثناء عمله على الأرض.

في هذا الكتاب نواجه ثلاثة أنواع مختلفة من الحكمة. هناك حكمة الله. الأب السماوي كلي العلم. ثانياً ، هناك حكمة بين الرجال. هذا هو الخضوع لحكمة الله وتحقيق الأهداف المحددة بحكمته. هناك شكل آخر من أشكال الحكمة التي نقرأها في كتاب سفر الأمثال.

بالتأكيد لقد لاحظت أن الحكمة غالبًا ما يتم تجسيدها. تلتقي بنا في Proverbs 1,20-24 في شكل نسائي وتدعونا بصوت عالٍ في الشارع للاستماع إليها بانتباه. في مكان آخر من كتاب الأمثال ، تقدم إدعاءات لا تثار إلا من قبل الله أو لأجله. أقوال كثيرة تتوافق مع آيات في إنجيل يوحنا. أدناه مجموعة صغيرة:

  • في البداية كانت الكلمة وكانت مع الله (يوحنا 1,1) ،
  • كان للرب حكمة في بداية طرقه (أمثال 8,22: 23)
  • الكلمة كانت عند الله (يوحنا 1,1) ،
  • كانت الحكمة عند الله (أمثال 8,30) ،
  • كانت الكلمة منشئ محتوى (يوحنا 1,1،3) ،
  • كانت الحكمة منشئين مشاركين (أمثال 3,19) ،
  • المسيح هو الحياة (يوحنا 11,25) ،
  • الحكمة تخلق الحياة (أمثال 3,16).

هل تدرك ما يعنيه ذلك؟ لم يكن يسوع حكيماً فقط وعلم الحكمة. إنه حكمة! يعطي بولس دليلاً آخر على ذلك: «بالنسبة إلى أولئك الذين دعوهم الله ، يهوداً وغير يهود ، يثبت المسيح أنه قوة الله وحكمة الله» (1 كور 1,24 ترجمة جنيف الجديدة). لذلك في سفر الأمثال لا نكتشف حكمة الله فحسب ، بل نواجه الحكمة التي هي الله.

تصبح الرسالة أفضل. ليس يسوع حكمة فقط ، بل هو فينا ونحن فيه (يوحنا ١٤: ٢٠ ؛ ١ يوحنا ٤: ١٥). إنه يتعلق بعهد حميم يربطنا بالإله الثالوث وليس أننا نحاول أن نكون حكماء مثل يسوع. يسوع المسيح نفسه يعيش فينا ومن خلالها (غلاطية 2,20). إنها تمكننا من أن نكون حكماء. إنه موجود في كل مكان في أعمق نفوسنا ليس فقط كقوة ، ولكن أيضًا كحكمة. يحثنا يسوع على استخدام حكمته المتأصلة في كل موقف نجد أنفسنا فيه.

الحكمة الخالدة

من الصعب أن نفهم ، ولكن من المدهش أن كوبًا من الشاي الساخن يمكن أن يساعدنا على فهمه بشكل أفضل. لإعداد الشاي ، نعلق كيس شاي في كوب ونصب الماء الساخن المغلي فوقه. ننتظر حتى يتم تخمير الشاي بشكل صحيح. خلال هذا الوقت ، يمزج المكونان. اعتاد الناس على القول: "أنا أستعد ضخ" ، والذي يعكس تمامًا العملية الجارية. "صب" هو الاتصال بوحدة ، فعندما تشرب الشاي ، فأنت في الواقع لا تستهلك أوراق الشاي بنفسها ؛ تبقى في الحقيبة. أنت تشرب "ماء الشاي" ، الماء الذي لا طعم له مع أوراق الشاي اللذيذة ويمكن الاستمتاع به في هذا النموذج.

في العهد مع المسيح ، لا نأخذ شكله المادي أكثر من الماء لا يأخذ شكل أوراق الشاي. لا يقبل يسوع هويتنا ، بل يربط حياتنا الإنسانية بحياته الأبدية التي لا تنضب ، حتى نشهد للعالم بطريقتنا في الحياة. نحن متحدون مع يسوع المسيح ، مما يعني أن الحكمة الأبدية التي لا حدود لها توحدنا.

تكشف لنا رسالة كولوسي "في يسوع تكمن كل كنوز الحكمة والمعرفة" (كولوسي 2,3). مخفي لا يعني أنهم مختبئون ، بل أنهم مخزون بعيدا كنز. لقد فتح الله غطاء صندوق الكنز وشجعنا على خدمة أنفسنا حسب احتياجاتنا. كل شيء موجود. كنوز الحكمة جاهزة لنا. بعض الناس ، من ناحية أخرى ، يبحثون دائمًا عن أشياء جديدة ويقومون بالحج من طائفة أو تجربة إلى أخرى من أجل العثور على كنوز الحكمة التي يقدمها العالم. لكن يسوع لديه كل الكنوز جاهزة. نحن فقط بحاجة إليه وحده. بدونه نحن حمقى. كل شيء يقع عليه. صدقه. خذها بنفسك! استلم هذه الحقيقة التي لا تقدر بثمن واستوعب الحكمة واستوعبها من خلال الروح القدس وكن حكيماً.

نعم ، لقد أنصف المسيح كلا من العهد الجديد والعهد. الشريعة والأنبياء والكتب المقدسة تحققت فيه (الحكمة). إنها حكمة الكتاب المقدس.

بواسطة غوردون جرين


قواتيسوع - الحكمة في شخص!