رحمة للجميع

209 رحمة للجميع عندما اجتمع الناس في الكنائس عبر أمريكا وبلدان أخرى يوم الحداد ، 14 سبتمبر 2001 ، جاءوا للاستماع إلى كلمات الراحة والتشجيع والأمل. ومع ذلك ، قام عدد من قادة الكنيسة المسيحية المحافظة - على الرغم من نيتهم ​​في إعطاء الأمل للأمة الحزينة - بنشر رسالة عن غير قصد تغذي اليأس والإحباط والخوف. وهذا يعني للأشخاص الذين فقدوا أحباءهم في الهجوم أو الأقارب أو الأصدقاء الذين لم يعترفوا بعد بالمسيح. العديد من المسيحيين الأصوليين والإنجيليين مقتنعون بأن أي شخص يموت بدون اعتراف بيسوع المسيح ، فقط لأنه لم يسمع عن المسيح ، سيذهب إلى الجحيم بعد الموت وسيعاني من ألم لا يوصف هناك - من يد الله ، التي يتحدث عنها المسيحيون بسخرية على أنها إله المحبة والنعمة والرحمة. يبدو أن "الله يحبك" ، بعضنا مسيحيون يقولون ، ولكن بعد ذلك يأتي النص الصغير: "إذا لم تقل صلاة أساسية قبل الموت ، فسوف يعذبك ربي ومخلصي إلى الأبد."

خبر جيد

إنجيل يسوع المسيح هو بشرى سارة (اليونانية euangélion = عميل سعيد ، رسالة خلاص) ، مع التركيز على "الخير". إنها وتبقى أسعد كل الرسائل للجميع على الإطلاق. إنها ليست بشرى سارة فقط للقلة الذين تعرفوا على المسيح قبل الموت ؛ إنها أخبار جيدة لكل الخلق - لجميع الناس دون استثناء ، حتى أولئك الذين ماتوا دون أن يسمعوا عن المسيح.

يسوع المسيح هو تقديم المصالحة ليس فقط لخطايا المسيحيين ولكن لخطايا العالم كله (1 يوحنا 2,2). الخالق هو أيضا الموفق من خلقه (كولوسي 1,15: 20). ما إذا كان الناس يتعلمون هذه الحقيقة قبل أن يموتوا لا يعتمد على محتواها. إنه يعتمد فقط على يسوع المسيح ، وليس على فعل الإنسان أو أي رد فعل بشري.

يقول يسوع: "لذلك أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد حتى لا يضيع كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية". (يوحنا 3,16 ، نقحت جميع الاستشهادات ترجمة لوثر ، الطبعة القياسية). الله الذي أحب العالم والله الذي أعطى ابنه. وأعطاه لتخليص ما أحب - العالم. كل من يؤمن بالابن الذي أرسله الله سيدخل الحياة الأبدية (الأفضل: «لحياة العصر القادم»).

مع عدم وجود مقطع ، مكتوب هنا أن هذا الاعتقاد يجب أن يأتي قبل الموت الجسدي. لا: تقول الآية أن المؤمنين "ليسوا ضالين" ، وبما أن المؤمنين يموتون ، فمن الواضح أن "الضائع" و "الموت" ليسا نفس الشيء. الإيمان يمنع الناس من الضياع ، ولكن ليس من الموت. الخسارة التي يتحدث عنها يسوع هنا ، مترجمة من appolumi اليونانية ، تدل على الموت الروحي ، وليس الموت المادي. لها علاقة بالإبادة النهائية ، والقضاء ، والاختفاء بدون أي أثر. كل من يؤمن بيسوع لن يجد مثل هذه النهاية التي لا رجعة فيها ، بل سيدخل الحياة (soe) من السن الآتي (أيون).

سيظل البعض يدخل في حياتهم ، مثل المشي على الأرض ، مدى الحياة في العصر القادم ، مدى الحياة في الإمبراطورية. لكنهم يمثلون فقط أقلية صغيرة من "العالم" (الكون) أن الله أحب كثيرا لدرجة أنه أرسل ابنه ليخلصهم. ماذا عن الباقي؟ هذه الآية لا تقول أن الله لا يستطيع أو لن يخلص أولئك الذين يموتون جسديًا دون أن يؤمنوا.

إن فكرة أن الموت الجسدي يعوق الله إلى الأبد إمكانية إنقاذ شخص ما أو جعل شخص يؤمن بيسوع المسيح هي تفسير بشري ؛ لا يوجد شيء من هذا القبيل في الكتاب المقدس. بل يقال لنا: يموت الإنسان ، ومن ثم يأتي الحكم (عبرانيين 9,27). القاضي ، الذي نريد دائمًا أن نتذكره ، لن يشكر الله إلا يسوع ، حمل الله المذبوح ، الذي مات من أجل خطايا البشر. هذا يغير كل شيء.

الخالق والمصالحة

من أين يأتي هذا الرأي القائل بأن الله لا يستطيع أن ينقذ الأحياء إلا الأموات؟ لقد تغلب على الموت ، أليس كذلك؟ قام من بين الأموات ، أليس كذلك؟ لا يكره الله العالم. يحبها. لم يخلق الإنسان للجحيم. جاء المسيح في ذلك الوقت لينقذ العالم ، وليس ليحكم عليه (يوحنا 3,17).

في 16 سبتمبر ، الأحد بعد الهجمات ، أخبر مدرس مسيحي صفه في مدرسة الأحد: الله كامل في الكراهية كما في الحب ، وهو ما يفسر سبب وجود الجحيم بجانب الجنة. الثنائية (فكرة أن الخير والشر قوتان متعارضتان قويتان بنفس القدر في الكون) هي بدعة. ألم يدرك أنه كان بذلك ينقل الازدواجية إلى الله ، وأنه كان يفترض إلهًا يحمل ويجسد توتر الكراهية الكاملة - الحب الكامل؟

إن الله بار تمامًا ويحاكم ويدين كل الخطاة ، لكن الإنجيل ، النبأ السار ، يشرعنا في سر أن الله في المسيح قبل هذه الخطيئة وهذه الجملة نيابة عنا! بالفعل ، الجحيم حقيقي ورهيب. ولكن هذا هو بالضبط الجحيم الرهيب محفوظة للفجار الذي عانى منه يسوع نيابة عن الإنسانية (2 كورنثوس 5,21:27,46 ؛ متى 3,13 ؛ غلاطية).

لقد عوقب كل الناس بالخطيئة (رومية 6,23) ، لكن الله يعطينا حياة أبدية في المسيح (نفس الآية). لذلك يطلق عليه: النعمة. في الفصل السابق ، يضعها بولس على هذا النحو: «لكن الهبة ليست مثل الخطيئة. لأنه عندما مات الكثير بسبب خطيئة الشخص الواحد (الجميع) ، أي الجميع ، الجميع ؛ لا يوجد من لا يتحمل ذنب آدم] كم هي نعمة الله وهبة العطاء الممنوحة للكثيرين [مرة أخرى: الجميع ، الجميع على الإطلاق] بنعمة الرجل الواحد يسوع المسيح » (رومية 5,15).

يقول بولس: من الصعب عقابنا ، وهو من الصعب للغاية (الحكم في الجحيم) ، فتنسحب من النعمة وهبة النعمة في المسيح. بعبارة أخرى ، كلمة المصالحة بين الله والمسيح أعلى بكثير من كلمة اللعن في آدم - أحدهما غرق الآخر تمامًا. («بمقدار ما أكثر»). لذلك يمكن أن يخبرنا بولس في 2 كورنثوس 5,19:5,15: في المسيح «[الله] التوفيق بين العالم [الجميع ،" الكثيرين "من رومية] مع نفسه ولم يحسب لهم خطاياهم [المزيد] .. »»

نعود إلى أصدقاء وأحباء الذين ماتوا دون أن يعترفوا بإيمانهم بالمسيح: هل يقدم الإنجيل لهم أي أمل ، أي تشجيع على مصير أحبائهم؟ في الحقيقة ، في إنجيل يوحنا ، قال يسوع في خطاب شفهي: "وأنا ، عندما أرفع من الأرض ، سأجذب الجميع إليّ" (يوحنا 12,32). هذه أخبار جيدة ، حقيقة الإنجيل. لم يضع يسوع جدولاً زمنيًا ، لكنه ذكر أنه يريد أن يجذب الجميع ، ليس فقط عدد قليل من الذين تمكنوا من التعرف عليه قبل وفاتهم ، ولكن الجميع على الإطلاق.

لا عجب في أن بولس كتب للمسيحيين في مدينة كولوسي أن الله "يسر" ، فكروا فيكم: "يسروا" أنه من خلال المسيح "التوفيق بين كل شيء لنفسه ، سواء على الأرض أو في السماء من خلال صنع السلام من خلال نفسه الدم على الصليب » (كولوسي 1,20). هذه أخبار جيدة. وكما يقول يسوع ، إنها أخبار جيدة للعالم كله ، وليس فقط لمجموعة محدودة من المختارين.

يريد بولس أن يعلم قراءه أن يسوع ، ابن الله هذا الذي أقامه من الأموات ، ليس مجرد مؤسس دين جديد مثير للاهتمام مع بعض الأفكار اللاهوتية الجديدة. يخبرهم بولس أن يسوع ليس سوى خالق ومُحَمِّل كل الأشياء (الأعداد 16-17) ، وأكثر من ذلك: أنها طريقة الله لإعادة كل شيء إلى الاصطفاف الذي فشل في التاريخ منذ بداية التاريخ. (الآية 20)! في المسيح - يقول بولس - إن الله يخطو الخطوة النهائية لتحقيق كل الوعود التي قطعت لإسرائيل - يعد بأنه في يوم من الأيام سوف يغفر جميع الذنوب في فعل رحمة نقي وشامل وعالمي ، ويجعل كل شيء جديدًا (انظر أعمال 13,32: 33-3,20 ؛ 21: 43,19-21,5 ؛ إشعياء 8,19: 21 ؛ رؤيا ؛ رومية).

فقط المسيحي

"لكن الخلاص موجه فقط للمسيحيين" ، عواء الأصوليين. بالتأكيد هذا صحيح. لكن من هم "المسيحيون"؟ أهو من ببغاء صلاة توبة وتوبة موحدة؟ هل هو فقط عمد من الغمر؟ هل هم فقط من ينتمون إلى "الكنيسة الحقيقية"؟ فقط أولئك الذين يحصلون على الغفران من خلال كاهن معين؟ فقط أولئك الذين توقفوا عن الإثم؟ (هل فعلت ذلك؟ لم أفعل.) فقط أولئك الذين يعرفون يسوع قبل أن يموتوا؟ أم أن يسوع نفسه - الذي حكم الله في أيادي مثقوبة - يتخذ القرار في نهاية المطاف من ينتمي إلى دائرة أولئك الذين يرحمهم؟ وبمجرد أن يكون هناك ، يقرر من تغلب على الموت ومن يمكنه التخلي عن الحياة الأبدية لمن يريد ، بغض النظر عن متى يجعل شخصًا يؤمن ، أو نلتقي بالمدافعين عن الدين الحقيقي ، هذا القرار بدلا من ذلك؟
في مرحلة ما ، أصبح كل مسيحي مسيحيًا ، أي يؤمن به الروح القدس. مع ذلك ، يبدو أن الموقف الأصولي هو أنه من المستحيل على الله أن يجعل المرء يؤمن بعد وفاته. ولكن انتظر - يسوع هو الذي يقيم الأموات. وهو ضحية المصالحة ، ليس فقط من أجل خطايانا ولكن من أجل جميع العالم (1 يوحنا 2,2).

فجوة كبيرة

سوف يجادل البعض: "لكن مثل لعازر". "ألا يقول إبراهيم أن هناك فجوة كبيرة لا يمكن التغلب عليها بين جانبه وجانب الرجل الغني؟" (انظر لوقا 16,19: 31).

لم يكن يسوع يريد أن يُفهم هذا المثل على أنه تصوير فوتوغرافي للحياة بعد الموت. كم من المسيحيين يصفون السماء بأنها "حضن إبراهيم" ، مكان لا يمكن رؤيته فيه؟ المثل هو رسالة إلى الطبقة المتميزة من اليهودية في القرن الأول ، وليست صورة للحياة بعد القيامة. قبل أن نقرأ أكثر مما وضعه يسوع ، دعونا نقارن ما كتبه بولس في رومية 11,32.

الرجل الغني في المثل لا يزال غير نادم. لا يزال يرى نفسه على أنه رتبة وأعلى من لعازر. لا يزال يرى في لعازر شخصًا موجودًا لخدمته. ربما من المعقول أن نفترض أن عدم إيمان الرجل الغني المستمر هو الذي جعل الفجوة لا يمكن التغلب عليها ، وليست ضرورة كونية تعسفية. لنتذكر: يسوع نفسه ، وهو الوحيد الذي يغلق الفجوة التي لا يمكن التغلب عليها من حالتنا الخاطئة إلى المصالحة مع الله. يؤكد يسوع على هذه النقطة ، هذه العبارة من المثل - أن الخلاص يأتي فقط من خلال الإيمان به - عندما يقول: "إذا لم تسمع موسى والأنبياء ، فلن تقتنع إذا قام شخص من الأموات" (لوقا 16,31).

قصد الله هو جلب الناس للخلاص ، وليس تعذيبهم. يسوع هو مصالحة ، وصدق أو لا تصدق ، يقوم بعمل ممتاز. هو منقذ العالم (يوحنا 3,17) ، وليس مخلص جزء صغير من العالم. «لأن الله أحب العالم» (الآية 16) - وليس مجرد شخص واحد في الألف. الله لديه طرق ، وطرقه أعلى من طرقنا.

في عظة الجبل ، يقول يسوع: "أحب أعدائك" (متى 5,43 ،). يمكن للمرء أن يفترض بأمان أنه أحب أعدائه. أم يجب على المرء أن يؤمن أن يسوع يكره أعداءه ، لكنه يطلب منا أن نحب بعضنا البعض ، وأن كراهيته تقدم التفسير بأن هناك جحيم؟ سيكون ذلك مضطربًا للغاية. يدعونا يسوع إلى حب أعدائنا لأنه يمتلكهم أيضًا. «يا أبتاه اغفر لهم. لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون! » كانت شفاعته لأولئك الذين صلبوه (لوقا 23,34).

بالتأكيد: أولئك الذين يرفضون نعمة يسوع حتى بعد التعرف عليهم ، سيحصدون ثمار غبائهم في نهاية المطاف. بالنسبة للأشخاص الذين يرفضون الحضور لتناول وجبة الحمل ، لا يوجد مكان غير الظلام الشديد (أحد التعبيرات التصويرية التي يصف بها يسوع حالة الاغتراب عن الله ، المسافة عن الله ؛ انظر متى 22,13:25,30 ؛).

رحمة للجميع

في الرسالة إلى الرومان (11,32) بولس يصرح ببيان مذهل: "لأن الله أشرك الجميع في العصيان حتى يرحم الجميع". في الواقع ، الكلمة اليونانية الأصلية تعين الجميع ، وليس البعض ، ولكن الكل. الجميع خطاة وكلهم يرحمون المسيح - سواء أحبوا ذلك أم لا ؛ سواء قبلوا ذلك أم لا ؛ سواء اكتشفوا قبل الموت أم لا.

ما الذي يمكن للمرء أن يقوله عن هذا الوحي أكثر مما يقوله بولس في الآية التالية: "يا له من عمق ثروة ، حكمة ومعرفة الله! ما مدى عدم فهم أطباقه ومساراته وراء الاستكشاف! لأن "من أدرك معنى الرب أو من كان مستشاره؟" أو "من أعطاه شيئًا مسبقًا ليكافئه الله؟" لأنه منه وبه وله كل شيء. سبحانه إلى الأبد! امين » (الأعداد 33-36).

نعم ، إن طرقه غير مفهومة إلى درجة أن الكثيرين منا مسيحيين ببساطة لا يمكنهم تصديق أن الإنجيل يمكن أن يكون جيدًا. ويبدو أن البعض منا يعرف فكرة الله جيدًا إلى درجة أننا نعرف أن أي شخص ليس مسيحيًا في الموت يذهب مباشرة إلى الجحيم. بولس ، من ناحية أخرى ، يريد أن يوضح أن المدى الذي لا يوصف للنعمة الإلهية لا يمكن فهمه بكل بساطة - لغز لا يكشف عن نفسه إلا في المسيح: في المسيح ، فعل الله شيئًا يتجاوز أفق المعرفة الإنساني.

يخبرنا بولس في رسالته للمسيحيين في أفسس أن الله قصد هذا منذ البداية (أفسس 1,9: 10). كان السبب الأساسي لدعوة إبراهيم لانتخاب إسرائيل وداود للقرارات الفيدرالية (3,5-6). الله يخلص أيضاً "الغرباء" وغير الإسرائيليين (2,12). حتى أنه ينقذ الأشرار (رومية 5,6). يسحب الجميع حرفيا لنفسه (يوحنا 12,32). على مدار تاريخ العالم ، يعمل ابن الله "في الخلفية" ويقوم بعمله التعويضي في التوفيق بين جميع الأشياء والله (كولوسي 1,15: 20). نعمة الله لها منطقها الخاص ، منطق يبدو في كثير من الأحيان غير منطقي للمتدينين.

الطريقة الوحيدة للخلاص

باختصار: إن يسوع هو الطريق الوحيد للخلاص ، وهو يجذب الجميع إلى نفسه - بطريقته الخاصة ، في وقته. قد يكون من المفيد توضيح حقيقة أن العقل البشري لا يمكن إدراكه: لا يوجد مكان آخر في الكون غير المسيح ، لأنه ، كما يقول بولس ، لا يوجد شيء لم يخلقه ولا يوجد فيه (كولوسي 1,15: 17). الناس الذين يرفضونه في النهاية يرفضونه رغم حبه. يسوع لا يرفضهم (لا - يحبهم ، مات من أجلهم وغفر لهم) ، لكنهم رفضوه.

صاغه CS Lewis بهذه الطريقة: "في النهاية هناك نوعان فقط من الناس: أولئك الذين يقولون لله" إرادتك ستتم "وأولئك الذين يقول الله لهم في نهاية المطاف" سوف يتم ". كل من في الجحيم اختار هذا المصير. بدون هذا القرار الشخصي ، لن يكون هناك جحيم. لن تفتقدها أي روح تسعى جديا ودائما من أجل الفرح. كل من يبحث ، يجد. من يقرع يفتح » (الطلاق العظيم ، الفصل 9). 1

الأبطال في الجحيم؟

كمسيحيين عن معنى 11. سمعت الوعظ من سبتمبر من رجال الاطفاء البطولية ورجال الشرطة الذين ضحوا بحياتهم في محاولة لإنقاذ الناس من مركز التجارة العالمي حرق. كيف يتفق على أن المسيحيين يطلقون على هؤلاء الإنقاذ الأبطال ويشيدون بتضحياتهم ، لكنهم يعلنون أنهم إذا لم يعترفوا بأنفسهم للمسيح قبل موتهم ، فسوف يعذبون الآن في الجحيم؟

يشرح الإنجيل أن هناك أملاً لجميع الذين فقدوا حياتهم في مركز التجارة العالمي دون اعتراف مسبق بالمسيح. إنه الرب المقام الذي سيجتمعون بعد الموت ، وهو القاضي - وهو يحمل ثقوبًا في يديه - مستعدًا لاحتضان واحتضان جميع مخلوقاته التي تأتي إليه. غفر لهم قبل ولادتهم (أفسس 1,4 ؛ رومية 5,6 و 10). تم هذا الجزء ، أيضًا بالنسبة لنا الذين يؤمنون الآن. الشيء الوحيد المتبقي لأولئك الذين يأتون قبل يسوع أن يضعوا تيجانهم أمام العرش ويقبلون هديته. قد لا يفعل البعض. ربما هم متجذرون في حب الذات وكراهية الآخرين لدرجة أنهم سوف يرون الرب المقام على أنه عدوهم اللدود. إنها أكثر من عار ، إنها كارثة كونية لأنه ليس عدوها اللدود. لأنه يحبها ، على أي حال. لأنه يريد أن يجمعها بين ذراعيه مثل دجاجة الدجاج إذا سمحوا له فقط.

ومع ذلك ، إذا كنا نعتقد رومان 14,11 وفيليب 2,10 ، يمكننا أن نفترض أن الغالبية العظمى من الناس الذين لقوا حتفهم في هذا الهجوم الإرهابي سوف يندفع لحسن الحظ إلى أحضان يسوع ، مثل الأطفال في أحضان والديهم.

يسوع ينقذ

يكتب المسيحيون على ملصقاتهم وملصقاتهم "يسوع يحفظ". هذا صحيح. يفعل ذلك. وهو المبتدئ والمنجز للخلاص ، إنه أصل وهدف كل شيء مخلوق ، جميع المخلوقات ، بما في ذلك الموتى. يقول يسوع ، إن الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم. أرسلها لإنقاذ العالم (يوحنا 3,16: 17).

بغض النظر عما يقوله البعض: الله يريد أن يخلص كل الناس بلا استثناء (1 تيموثاوس 2,4: 2 ؛ 3,9 بطرس) ، وليس فقط القليل. وما زلت بحاجة إلى معرفته - لم يستسلم أبدًا. لم يتوقف عن المحبة. لم يتوقف أبدًا عن أن يكون كما كان ، وسيظل دائمًا للناس - خالقهم ومصالحهم. لا أحد يسقط عبر الشبكة. لم يضطر أحد للذهاب إلى الجحيم. إذا ذهب شخص ما إلى الجحيم - الزاوية المظلمة الصغيرة التي لا معنى لها في عالم الأبدية - فذلك فقط لأنهم يرفضون بعناد قبول النعمة التي يمتلكها الله لهم. وليس لأن الله يكرهه (لا). ليس لأن الله ينتقم (ليس كذلك). لأنه 1) يكره ملكوت الله ويرفض نعمته ، و 2) لأن الله لا يريده أن يفسد فرح الآخرين.

رسالة إيجابية

الإنجيل هو رسالة رجاء للجميع على الإطلاق. ليس على الدعاة المسيحيين أن يتعاملوا مع تهديدات الجحيم لإجبار الناس على التحول إلى المسيح. يمكنك ببساطة إعلان الحقيقة ، الخبر السار: «الله يحبك. إنه لا يغضب منك. مات يسوع من أجلك لأنك آثم ، والله يحبك كثيرًا لدرجة أنه خلصك من كل ما يدمرك. ثم لماذا تريد أن تستمر في العيش كما لو لم يكن هناك شيء آخر غير العالم الخطير والقاسي الذي لا يمكن التنبؤ به والرحمة لديك؟ لماذا لا تأتي وتبدأ في تجربة محبة الله وتذوق بركات مملكته؟ أنت تنتمي إليه بالفعل. لقد دفع بالفعل خطيتك. سيحول حزنك إلى فرح. سيعطيك سلامًا داخليًا لم تعرفه أبدًا. سيجلب معنى وتوجيه لحياتك. سوف تساعدك على تحسين علاقاتك. سيعطيك الراحة. ثق به. إنه بانتظارك ».

الرسالة جيدة جدًا لدرجة أنها تتدفق منا حرفياً. في رومية 5,10: 11 ، يكتب بولس: "إذا تصالحنا مع الله بموت ابنه عندما كنا لا نزال أعداء ، فكم بالحري سوف ننقذ بحياته بعد أن نتصالح الآن. ليس هذا فقط ، ولكننا أيضًا نتباهى بالرب من خلال ربنا يسوع المسيح ، الذي حصلنا من خلاله على المصالحة ».

نهاية الأمل! نهاية النعمة! من خلال موت المسيح ، يوفق الله أعدائه وينقذهم بحياة المسيح. لا عجب أن نفتخر بالله من خلال ربنا يسوع المسيح - من خلاله نشارك بالفعل في ما نخبر الآخرين. ليس عليهم أن يستمروا في العيش كما لو لم يكن لديهم مكان على طاولة الله ؛ لقد تصالح بالفعل معهم ، يمكنهم العودة إلى المنزل ، يمكنهم العودة إلى المنزل.

المسيح ينقذ الخطاة. هذا خبر جيد حقا. أفضل ما يمكن أن يسمعه الإنسان.

بقلم ج. مايكل فيزيل


قوات الدفاع الشعبيرحمة للجميع