الغفران: مفتاح حيوي

376 المغفرة مفتاح حيويكنت أنوي تقديم الأفضل لها ، ذهبت مع تامي (زوجتي) لتناول طعام الغداء إلى برجر كنج (حسب رغبتك) ، ثم إلى ديري كوين للحلوى (شيء مختلف). قد تعتقد أنني يجب أن أشعر بالحرج من الاستخدام البذيء لشعارات الشركات ، ولكن كما قال ماكدونالدز ، "أنا أحب ذلك". الآن يجب علي أن أسألك (وخاصة تامي!) عن المغفرة ووضع جانباً النكتة الغبية. الغفران هو المفتاح في بناء وتوطيد العلاقات الدائمة وتنشيط. وهذا ينطبق على العلاقات بين القادة والموظفين والأزواج والزوجات ، وكذلك الآباء والأمهات والأطفال - للعلاقات الإنسانية من جميع الأنواع.

الغفران هو أيضا عنصر حيوي في العلاقة بين الله معنا. لقد غطى الله ، المحب ، الجنس البشري بغطاء من الغفران ، والذي انتشره علينا دون قيد أو شرط (أي أن نتلقى مغفرة بلا تحفظ ودون أي اعتبار). من خلال تلقي المغفرة والعيش فيها من خلال الروح القدس ، نحن نفهم بشكل أفضل وأفضل كيف أن حب الله بمجد ورائع ، والذي يظهر من خلال مغفرته ، هو في الواقع. عندما انعكس داود على حب الله للإنسانية ، كتب قائلاً: "عندما أرى السماوات وعمل إصبعك والقمر والنجوم التي قمت بإعدادها: ما هو الرجل الذي تتذكره وطفل الرجل ، أن تهتم به؟ "(مزمور 8,4-5). أنا أيضًا لا يمكن أن أذهل إلا عندما أفكر في القوة العظمى والسخاء الهائل من الله في خلق والحفاظ على عالمنا الشاسع ، والذي يتضمن عالماً ، كما كان يعلم ، وفاة ابنه ، في مكان يبدو أنه لا معنى له ومن المؤكد أنه خاطئ. سوف تتطلب مخلوقات مثلك ومثلي.

في رسالة بولس إلى أهل غلاطية 2,20 ، يكتب بولس عن مدى سعادته لأن يسوع المسيح ، الذي أحبنا ، استسلم لنا. لسوء الحظ ، فإن حقيقة الإنجيل المجيدة هذه غارقة في "ضجيج" عالمنا سريع الخطى. إذا لم نكن حذرين ، فقد نفقد اهتمامنا بما يقوله الكتاب المقدس عن محبة الله ، والذي يظهر نفسه في تسامح غامر. واحدة من أكثر الدروس إفادة في الكتاب المقدس عن حب الله المسامح ونعمة الله هي مثال يسوع عن الابن الضال. قال اللاهوتي هنري نووين إنه تعلم الكثير عندما نظر إلى لوحة رامبرانت بعنوان "عودة الابن الضال" بشكل مكثف. إنه يصور ندم الابن الشرير ، والشدة غير المبررة لغيرة الأخ الغاضب ، والمغفرة المحبة للآب الذي يمثل الله.

مثال آخر عميق على محبة الله المتسامح ، هو المثل المرحلي ، الذي يتم سرده في كتاب هوشع. ما حدث لهوشع في حياته يوازي حب الله غير المشروط ومغفرة الوفرة لإسرائيل العنيدة في كثير من الأحيان ، بمثابة مظاهرة ساحقة من مغفرة الممنوحة لجميع الرجال. أمر الله هوشع بالزواج من عاهرة تدعى جومر. يعتقد البعض أنه يعني امرأة من المملكة الشمالية الزانية روحيا من إسرائيل. على أي حال ، لم يكن الزواج الذي تتمناه عادةً ، حيث غادر جومر هوشع مرارًا وتكرارًا لتعيش حياة في الدعارة. عند نقطة ما يقال أن Hosea Gomer ، على ما يُعتقد ، قد أعادت شراءه من تجار الرقيق ، لكنها استمرت في الذهاب إلى عشاقها ، الذين وعدوا بمكاسبها المادية. "أريد أن أركض بعد عشاقي" ، تقول ، "من أعطني الخبز والماء والصوف والكتان والزيت والجرعة" (Hosea 2,7). على الرغم من محاولات هوشع لإيقافها ، استمرت في البحث عن زمالة خاطئين مع الآخرين.

يمس كثيرا كيف أخذ هوشع زوجته الضالة مرارًا وتكرارًا - استمرت في الحب والتسامح لها دون قيد أو شرط. ربما حاول جومر أحيانًا تصحيح الأمور ، لكن إذا فعلوا ذلك ، فإن ندمهم لم يدم طويلًا. سرعان ما عادت إلى طريقة حياتها الزانية لتهرب بعد محبيها الآخرين.

يُظهر علاج هوشع المحب والمتسامح لجومر إخلاص الله لنا ، حتى لو كنا غير مخلصين له. هذا الغفران غير المشروط لا يعتمد على الطريقة التي نتصرف بها تجاه الله ، بل من هو الله. مثل جومر ، نعتقد أننا نجد السلام من خلال الشروع في أشكال جديدة من العبودية. نحن نرفض حب الله من خلال محاولة معارضة طرقنا. في مكان واحد ، على Hosea شراء Gomer من ممتلكات مادية. لقد دفع الله ، الذي هو الحب ، فدية أعلى بكثير - فقد أعطى ابنه الحبيب يسوع "للخلاص" (1 ، تيموثي 2,6). حب الله الذي لا يتزعزع ، والذي لا يتزعزع أبدًا ، "يحمل كل شيء ، تصدق كل شيء ، وتأمل في كل شيء ، تتسامح مع كل شيء" (1 ، كو. 13,7). أيضا ، تغفر كل شيء ، لأن الحب "لا يتوقع الشر" (1 ، Kor 13,5).

قد يجادل بعض الذين قرأوا قصة هوشع أن المغفرة المتكررة دون الندم تشجع الجاني في خطاياه - إنها تذهب إلى حد تأييد سلوك الخاطئ. قد يزعم آخرون أن المغفرة المتكررة تغري الجاني للاعتقاد بأنه قادر على التعامل مع كل ما يريد فعله. ومع ذلك ، فإن الحصول على المغفرة السخية يتطلب بالضرورة الاعتراف بأن المرء يحتاج إلى ذلك المغفرة - وهذا هو الحال ، بغض النظر عن عدد مرات منح العفو. أي شخص يدعي استخدام مغفرة الله لتبرير الإثم المتكرر لن يحصل مطلقًا على الغفران لأنهم يفتقرون إلى البصيرة القائلة بأن المغفرة مطلوبة.

الاستخدام المبالغ فيه للمغفرة يشير إلى الرفض بدلاً من قبول نعمة الله. هذا الخوف لا يؤدي أبداً إلى علاقة بهيجة ومصالحة مع الله. ومع ذلك ، فإن هذا الرفض لا يجعل الله يسحب عرضه بالصفح. يقدم الله المغفرة في المسيح لجميع الناس ، وهو أمر غير مشروط ، بغض النظر عن من نحن أو ماذا نفعل

أولئك الذين قبلوا نعمة الله غير المشروطة (مثل الابن الضال) لا يشاركون في هذا المغفرة. مع العلم بأنهم قد غُفروا دون قيد أو شرط ، فإن رد فعلهم ليس افتراضًا أو رفضًا ، بل هو شعور بالراحة والامتنان ، معربًا عن الرغبة في الرد بالمغفرة باللطف والمحبة. عندما نتلقى الغفران ، تتحرر عقولنا من العوائق التي تبني الجدران بيننا بسرعة ، ثم نختبر الحرية في النمو معًا في علاقاتنا. وينطبق الشيء نفسه إذا نسامح دون قيد أو شرط أولئك الذين أخطأوا بنا.

لماذا نرغب في أن نسامح غير المشروطين الآخرين الذين أخطأونا؟ لأنه يتوافق مع كيف يغفر الله لنا في المسيح. لاحظ أقوال بولس:

لكن كن ودودًا ووديًا فيما بينكما واسامح بعضهما البعض ، تمامًا كما غفر الله لك في المسيح (أفسس 4,32).

واجتذبي الآن كانتخاب الله ، كالقديسين والمحبين ، الرحمة القلبية ، اللطف ، التواضع ، الوداعة ، الصبر ؛ واحمل بعضكم بعضا ، واغفر لبعضكم بعضا عندما يكون لدى أحدهم شكوى ضد الآخر ؛ لأن الرب قد غفر لك ، كذلك أنت أيضًا! قبل كل شيء ، ومع ذلك ، يجذب إلى الحب ، الذي هو رباط الكمال (Colossians 3,12-14).

إذا تلقينا وتمتعنا بالمغفرة غير المشروطة التي منحها الله لنا في المسيح ، فعندئذ يمكننا أن نقدر حقًا النعمة التي تأتي من المشاركة في إعطاء الحياة ، وبناء العلاقات ، والمغفرة غير المشروطة للآخرين باسم المسيح.

في فرحة كم من الغفران المبارك علاقاتي.

جوزيف تكاش

Präsident
نعمة بالتواصل الدولية


قوات الدفاع الشعبيالغفران: مفتاح حيوي لعلاقات جيدة