ابقى هادئ

قبل بضع سنوات كنت في هراري ، زمبابوي لإلقاء محاضرات في الكنيسة. بعد الوصول إلى فندقي ، قمت بنزهة بعد الظهر في شوارع العاصمة المزدحمة. لفت انتباهي أحد المباني في وسط المدينة بسبب طرازه المعماري. كنت ألتقط بعض الصور عندما سمعت فجأة أحدهم يصرخ ، "مرحبًا! يا! أنت هناك! "عندما استدرت ، نظرت مباشرة في عيون جندي غاضبة. كان مسلحًا بمسدس وكان يوجهها إلي بغضب. ثم بدأ بدس صدري بفوهة بندقيته وصرخ في وجهي ، "هذه منطقة أمنية - ممنوع التقاط الصور هنا!" لقد صدمت للغاية. منطقة أمنية في وسط المدينة؟ كيف يمكن أن يحدث ذلك؟ توقف الناس وحدقوا بنا. كان الوضع متوترًا ، لكن الغريب أنني لم أكن خائفًا. قلت بهدوء ، "أنا آسف. لم أكن أعلم بوجود منطقة أمنية هنا. لن ألتقط المزيد من الصور. ”استمر صراخ الجندي العنيف ، لكن كلما زاد صراخه ، خفضت صوتي أكثر. مرة أخرى اعتذرت. ثم حدث شيء مذهل. هو أيضًا خفض مستوى صوته تدريجيًا (وبندقيته!) ، وغير نبرة صوته ، واستمع إلي بدلاً من مهاجمتي. بعد مرور بعض الوقت ، كان لدينا محادثة ممتعة للغاية انتهت في النهاية بتوجيهي إلى المكتبة المحلية!

عندما غادرت الفندق وعدتُ إلى الفندق ، ظلَّ مقولة مشهورة تخطر ببالي: "الجواب اللطيف لا يزال يغضب" (أمثال 1 كو.5,1). من خلال هذه الحادثة الغريبة ، رأيت التأثير الدرامي لكلمات سليمان الحكيمة. تذكرت أيضًا أنني تلقيت صلاة محددة في ذلك الصباح سأشاركها معك لاحقًا.

ليس من المعتاد في ثقافتنا إعطاء إجابة معتدلة - بل العكس. نحن مضطرون إلى "إطلاق العنان لمشاعرنا" و "قول ما نشعر به". مقطع الكتاب المقدس في الأمثال 15,1 يبدو أنه يشجعنا على تحمل كل شيء. لكن أي أحمق يمكنه الصراخ أو الإهانة. إن معاملة الشخص الغاضب بهدوء ولطف يتطلب المزيد من الشخصية. يتعلق الأمر بأن نكون مثل المسيح في حياتنا اليومية (1. جون 4,17). أليس قول ذلك أسهل من فعله؟ لقد تعلمت (وما زلت أتعلم!) بعض الدروس القيمة من التعامل مع شخص غاضب واستخدام إجابة معتدلة.

سداده إلى الآخر بنفس العملة

أليس هذا هو الحال عندما تتجادل مع شخص ما ، ثم سيحاول الآخر القتال؟ إذا كان الخصم يدلي بتعليقات قطع ، فنحن نريد تقليمه. إذا كان يصرخ أو يصرخ ، فإننا نصرخ بصوت أعلى. الكل يريد أن يحصل على الكلمة الأخيرة أو الهبوط النهائي أو توجيه ضربة نهائية. لكن إذا عدنا أسلحتنا وحاولنا ألا نثبت للآخر أنه مخطئ وليس عدوانيًا ، فغالبًا ما يهدأ الآخر بسرعة. يمكن أن تصبح الكثير من النزاعات أكثر سخونة أو يتم نزع فتيلها حسب نوع الاستجابة التي نقدمها.

وضعت مشكلة بشكل خاطئ

تعلمت أيضًا أن شيئًا ما ليس دائمًا ما نفكر فيه عندما يبدو شخص ما غاضبًا منا. السائق المجنون الذي قطعك اليوم لم يستيقظ هذا الصباح بنية قيادتك على الطريق! حتى أنه لا يعرفك ، لكنه يعرف زوجته وهو غاضب منها. من قبيل الصدفة ، كنت فقط في الطريق! غالبًا ما تكون شدة هذا الغضب غير متناسبة مع أهمية الحدث الذي أدى إلى اندلاعه. يتم استبدال الحس السليم بالغضب والإحباط وخيبة الأمل والعداء تجاه الأشخاص الخطأ. لهذا السبب نحن نتعامل مع سائق نشط على الطريق ، أو أمين صندوق فظ ، أو رئيس يصرخ. إنهم ليسوا هم الأشخاص الذين يشعرون بالجنون تجاههم ، لذلك لا تأخذ غضبهم شخصيًا!

كما يفكر الإنسان في قلبه ، كذلك هو

إذا أردنا الرد على شخص غاضب برد لطيف ، فيجب أن تكون قلوبنا على صواب أولاً. عاجلاً أم آجلاً ، ستنعكس أفكارنا عادةً في كلماتنا وسلوكنا. يعلمنا سفر الأمثال أن "قلب الحكيم يتميز بالكلام الحكيم" (أمثال 1).6,23). كما يسحب الدلو الماء من البئر ، يأخذ اللسان ما في القلب ويصبّه خارجًا. إذا كان المصدر طاهرًا ، فكذلك ما يتكلم به اللسان. فإن كان نجسا يتكلم اللسان أيضا بأمور نجسة. عندما تتلوث أذهاننا بالأفكار المريرة والغاضبة ، فإن رد فعلنا المفاجئ تجاه شخص غاضب سيكون قاسيًا ومسيئًا وانتقامًا. تذكر القول: "الجواب اللطيف لا يزال الغضب ؛ ولكن الكلمة القاسية تثير الغضب "(أمثال 1 كورنثوس5,1). استوعبه. يقول سليمان: "احفظها دائمًا أمامك واعز بها في قلبك. فمن وجدهم يأتون بالحياة ويكونون صالحين لجسده كله "(أمثال ) 4,21-22 ن جي).

عندما نواجه شخصًا غاضبًا ، فلدينا خيار في كيفية تعاملنا معه. ومع ذلك ، لا يمكننا محاولة القيام بذلك بمفردنا والتصرف وفقًا لذلك. يقودني هذا إلى صلاتي المعلنة أعلاه: "يا أبي ، ضع أفكارك في ذهني. ضع كلماتك على لساني حتى تصبح كلماتك كلماتي. في نعمتك ساعدني لأكون مثل يسوع للآخرين اليوم. "يظهر الغاضبون في حياتنا عندما لا نتوقعهم على الأقل. كن مستعدا.

بواسطة غوردون جرين

ابقى هادئ