ممارسة الصلاة

ممارسة الصلاة 174الكثير منكم يعرف عندما أسافر ، أريد أن أعرب عن تحياتي باللغة المحلية. أنا سعيد لتجاوز مجرد "مرحبا". لكن في بعض الأحيان ، يخلطني اختلاف بسيط في اللغة. على الرغم من أنني تعلمت بضع كلمات بلغات مختلفة على مر السنين وبعض اليونانية والعبرية في دراستي ، إلا أن اللغة الإنجليزية لا تزال لغة قلبي. لذلك هي اللغة التي أصلي فيها.

عندما أفكر في الصلاة ، أتذكر قصة. كان هناك رجل يرغب في الصلاة قدر استطاعته. ك اليهودي ، كان يدرك أن اليهودية التقليدية تصلي بالعبرية. كأمي ، لم يكن يعرف اللغة العبرية. لقد فعل الشيء الوحيد الذي عرف كيف يفعله. ظل يكرر الأبجدية العبرية في صلواته. سمع حاخام الرجل يصلّي وسأله لماذا كان يفعل ذلك. أجاب الرجل: "القديس المبارك هو ، يعرف ما في قلبي. أعطي له الحروف ويجمع الكلمات".

أعتقد أن الله سمع صلاة الرجل لأن أول ما يهتم به الله هو قلب أولئك الذين يصلون. الكلمات مهمة أيضًا لأنها تنقل معنى ما يقال. الله الذي هو الشامة (الله السامع مزمور 17,6) ، يسمع الصلاة بجميع اللغات ويفهم تعقيدات وفروق كل صلاة.

عندما نقرأ الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية ، يمكن أن يحدث بسهولة تفويت بعض التفاصيل الدقيقة والفروق الدقيقة في المعنى الذي تعطينا به أصول الكتاب المقدس باللغة العبرية والآرامية واليونانية. على سبيل المثال ، عادةً ما تترجم الكلمة العبرية ميتزفه إلى عرض الكلمة الإنجليزية. لكن من هذا المنظور ، يميل المرء إلى رؤية الله باعتباره منضبطة صارمة تدير لوائح التجريم. لكن ميتزفه يشهد أن الله يبارك ويمنح شعبه ولا يثقل كاهلهم. عندما أعطى الله ميتزفه لشعبه المختار ، وضع أولاً البركات التي تجلب الطاعة ، بدلاً من اللعنات التي تأتي من العصيان. قال الله لشعبه: "أريدك أن تعيش بهذه الطريقة ، حتى يكون لديك حياة وتكون نعمة للآخرين". لقد تم تكريم الأشخاص المختارين وامتيازهم أن يكونوا مع الله وكانوا متحمسين لخدمته. لقد أمرت الله بلطف أن يعيش في هذه العلاقة مع الله. من هذا المنظور ، ينبغي لنا أن نتناول موضوع الصلاة.

فسرت اليهودية الكتاب المقدس العبري على أنه يعني أن الصلاة الرسمية كانت مطلوبة ثلاث مرات في اليوم ، وأوقات إضافية في أيام السبت والأعياد. كانت هناك صلاة خاصة قبل الوجبات وبعد تغيير الملابس وغسل اليدين وإضاءة الشموع. كانت هناك أيضًا صلوات خاصة عندما يُرى شيء غير عادي ، قوس قزح مهيب أو غيرها من الأحداث الجميلة بشكل استثنائي. عندما تتقاطع الطرق مع ملك أو رسوم أخرى أو عند حدوث مآسي كبرى ، مثل ب- قتال أو زلزال. كانت هناك صلوات خاصة عندما يحدث شيء جيد أو سيء بشكل استثنائي. - الصلاة قبل النوم مساءً وبعد الاستيقاظ صباحاً. على الرغم من أن هذا النهج في الصلاة يمكن أن يصبح طقوسًا أو مصدر إزعاج ، إلا أن القصد كان تسهيل التواصل المستمر مع من يراقب شعبه ويباركه. تبنى الرسول بولس هذه النية عندما تكلم 1. أهل تسالونيكي 5,17 حذر أتباع المسيح: "لا تكف عن الصلاة". للقيام بذلك ، يعني أن تعيش الحياة بضمير حي أمام الله ، وأن تكون في المسيح وتتحد معه في الخدمة.

لا يعني منظور العلاقة هذا التخلي عن أوقات الصلاة الثابتة وعدم الاقتراب منه بطريقة منظمة في الصلاة. قال لي أحد المعاصرين ، "أصلي عندما أشعر بالإلهام." وقال آخر: "أصلي عندما يكون من المنطقي القيام بذلك". أعتقد أن كلا التعليقين يغفلان حقيقة أن الصلاة المستمرة هي تعبير عن علاقتنا اليومية الحميمة مع الله. هذا يذكرني ببركة هامزون ، إحدى أهم الصلوات في اليهودية ، والتي تُقال في وجبات الطعام العادية. تشير إلى 5. موس 8,10حيث تقول: "فمتى كان لديك الكثير لتأكله فمدح الرب إلهك على الأرض الجيدة التي وهبك". عندما استمتعت بوجبة لذيذة ، كل ما يمكنني فعله هو أن أشكر الله الذي أعطاها لي. إن زيادة وعينا بالله ودور الله في حياتنا اليومية من أعظم مقاصد الصلاة.

إذا صلينا فقط عندما نشعر بالإلهام للقيام بذلك ، عندما يكون لدينا بالفعل معرفة بوجود الله ، فلن نزيد من وعينا بالله. التواضع والرهبة من الله لا تأتي إلينا هكذا. هذا سبب آخر لجعل الصلاة جزءًا يوميًا من التواصل مع الله. لاحظ أنه إذا أردنا أن نفعل شيئًا جيدًا في هذه الحياة ، يجب أن نستمر في ممارسة الصلاة حتى لو لم نشعر بالرغبة في ذلك. هذا ينطبق على الصلاة ، وكذلك ممارسة الرياضة أو إتقان آلة موسيقية ، وأخيرًا وليس آخرًا ، أن تصبح كاتبًا جيدًا (ويعرف الكثير منكم أن الكتابة ليست من أنشطتي المفضلة).

أخبرني كاهن أرثوذكسي ذات مرة أنه في التقليد القديم يعبر نفسه أثناء الصلاة. أول شيء يفعله عندما يستيقظ هو أن يشكره على عيشه يومًا آخر في المسيح. عبر عبوره نفسه ، أنهى الصلاة بالقول ، "باسم الآب والابن والروح القدس." يقول البعض أن هذه الممارسة نشأت تحت رعاية يسوع كبديل للممارسة اليهودية في ارتداء الملابس . يقول آخرون أنها خُلقت بعد قيامة يسوع. بعلامة الصليب ، إنها اختصار لعمل المسيح الكفاري. نحن نعلم على وجه اليقين أنها كانت ممارسة شائعة في عام 200 بعد الميلاد. كتب ترتليان في ذلك الوقت: " في كل ما نقوم به نضع علامة الصليب على جباهنا. متى دخلنا أو خرجنا من مكان ؛ قبل أن نلبس قبل أن نستحم عندما نتناول وجباتنا ؛ عندما نضيء المصابيح في المساء. قبل أن نذهب إلى النوم عندما نجلس للقراءة ؛ قبل كل مهمة نرسم علامة الصليب على الجبهة ".

بينما أنا لا أقول أنه يجب علينا تبني أي طقوس خاصة للصلاة ، بما في ذلك عبور أنفسنا ، فإنني أحث على أن نصلي بانتظام وثابت ودون انقطاع. يمنحنا هذا العديد من السبل المفيدة لتمييز من هو الله ومن نحن بالنسبة إليه حتى نتمكن من الصلاة دائمًا. هل يمكنك أن تتخيل كيف تتعمق علاقتنا مع الله إذا فكرنا وعبدنا الله عند الاستيقاظ في الصباح وطوال اليوم وقبل أن نغفو؟ إن التصرف بهذه الطريقة سيساعد بالتأكيد على "السير" بوعي في اليوم عقليًا مع يسوع.

لا تكف عن الصلاة

جوزيف تكاش

الرئيس جريس بالتواصل الدولية


ملاحظة: من فضلك اتحدوا معي والعديد من أعضاء جسد المسيح الآخرين في الصلاة من أجل أحباء الضحايا الذين لقوا حتفهم في إطلاق نار خلال اجتماع الصلاة في كنيسة إيمانويل الأفريقية الميثودية الأسقفية (AME) في وسط مدينة تشارلستون ، ساوث كارولينا. . قُتل تسعة من إخوتنا وأخواتنا المسيحيين. تظهر لنا هذه الحادثة المخزية البغيضة بشكل صادم أننا نعيش في عالم ساقط. يظهر لنا بوضوح أن لدينا تفويض للصلاة بحرارة من أجل المجيء النهائي لملكوت الله ومن أجل المجيء الثاني ليسوع المسيح. نرجو أن نتشفع جميعًا في الصلاة من أجل العائلات التي تعاني من هذه الخسارة المأساوية. دعونا أيضًا نصلي من أجل كنيسة AME. أتعجب من الطريقة التي استجابوا بها بناءً على النعمة. انكشف الحب والمغفرة ليكونا كرماء وسط حزن عارم. يا لها من شهادة عظيمة للإنجيل!

لنقم أيضًا بإشراك جميع الأشخاص في صلواتنا وشفاعاتنا التي تعاني من عنف إنساني أو أمراض أو صعوبات أخرى هذه الأيام.


النسخة الإلكترونية pdfممارسة الصلاة