ماثيو 7: العظة على الجبل

411 matthaeus 7 الخطبة على الجبلفي متى 5 ، يشرح يسوع أن العدالة الحقيقية تأتي من الداخل وهي مسألة جوهرية - وليس مجرد سلوك. في 6. الفصل نقرأ ما يقوله يسوع عن أعمالنا الورعة. يجب أن تكون صادقا وأن لا تقدم لك فائدة تجعلنا نبدو جيدًا. في الفصلين ، يتناول يسوع مشكلتين تحدثان عندما يركز أحدهما بشكل أساسي على السلوك الخارجي في تعريف العدالة. لسبب واحد ، لا يريد الله تغيير سلوكنا الخارجي فقط ، ومن ناحية أخرى ، فإنه يقود الناس إلى التظاهر لتغيير القلب. في الفصل 7 ، يُظهر لنا يسوع مشكلة ثالثة تنشأ عندما يكون السلوك بالغ الأهمية: يميل الأشخاص الذين يساويون العدالة بالسلوك إلى الحكم على الآخرين أو انتقادهم.

الشظية في عين الآخر

قال يسوع: "لا تحكموا ، لئلا تُحاكموا ، لأنكم بأي دينونة تحكمون عليكم. وبأي مقياس تقيسه يقاس لك "(متى 7,1-2). عرف مستمعوا يسوع نوع الدينونة التي يتحدث عنها يسوع. كان موجهاً ضد الموقف القضائي للأشخاص الذين انتقدوا يسوع بالفعل - المنافقون الذين ركزوا على المظاهر الخارجية (انظر يوحنا 7,49 كمثال). أولئك الذين يسارعون في الحكم ويشعرون بأنهم متفوقون على الآخرين يدينهم الله. الجميع قد أخطأوا وكلهم بحاجة إلى الرحمة. لكن البعض يجد صعوبة في الاعتراف بذلك ، ويصعب أيضًا إظهار التعاطف مع الآخرين. لهذا السبب حذرنا يسوع من أن الطريقة التي نتعامل بها مع الآخرين يمكن أن تؤدي إلى معاملة الله لنا بنفس الطريقة. كلما شعرنا بحاجتنا إلى الرحمة ، قل حكمنا على الآخرين.

ثم يعطينا يسوع توضيحًا مضخمًا بما يقصده: "ولكن لماذا ترى القذى في عين أخيك ولا تدرك السجل الذي في عينك؟" (متى 7,3). بمعنى آخر ، كيف يمكن للمرء أن يشتكي من خطيئة شخص ما عندما يرتكب خطيئة أعظم؟ "أو كيف يمكنك أن تقول لأخيك: توقف ، سوف أخرج القذى من عينك؟" وهوذا شعاع في عينك. يا منافق ، اسحب الخشب أولاً من عينك ؛ ثم انظر كيف تخرج القذى من عين أخيك ”(ع 4-5). لابد أن مستمعي يسوع قد ضحكوا بصوت عالٍ على هذه الصورة الكاريكاتورية للمنافقين.

المنافق يدعي أنه يساعد الآخرين على تحديد خطاياهم. يدعي أنه حكيم ويدعي أنه متعصب للقانون. لكن يسوع يقول إن مثل هذا الشخص غير مؤهل للمساعدة. إنه منافق ، ممثل ، ذريعة. يجب عليه أولاً إزالة الخطيئة من حياته ؛ عليه أن يفهم كم هو عظيم خطيته. كيف يمكن إزالة الشريط؟ لم يوضح يسوع ذلك في هذه المرحلة ، لكننا نعرف من مقاطع أخرى أنه لا يمكن إزالة الخطية إلا بنعمة الله. فقط أولئك الذين يرحمون يمكنهم حقًا مساعدة الآخرين.

"لا تعطي المقدس للكلاب ولا ترمي لآلئك أمام الخنازير" (الآية 6). يتم تفسير هذه العبارة بشكل عام على أنها تعني الكرازة بالإنجيل بحكمة. قد يكون هذا صحيحًا ، لكن السياق هنا لا علاقة له بالإنجيل. ومع ذلك ، عندما نضع هذا المثل في سياقه ، فقد يكون هناك بعض السخرية في معناه: "أيها المنافق ، احتفظ بلآلئ الحكمة لنفسك. إذا كنت تعتقد أن الشخص الآخر خاطئ ، فلا تضيع كلامك عليه ، لأنه لن يكون ممتنًا لك على ما تقوله ولن ينزعج منك إلا ". سيكون هذا بعد ذلك استنتاجًا مضحكًا لبيان يسوع الأساسي:" لا تحكم على نفسك ".

عطايا الله الحسنة

تحدث يسوع بالفعل عن الصلاة وقلة إيماننا (الفصل 6). والآن يقول هذا مرة أخرى: "اسأل وسوف تعطى لك. تسعى وسوف تجد؛ اطرق وسوف يفتح لك. لان من يسأل يأخذ. ومن يطلب يجد. ويفتح لمن يقرع "(آية ٧-٩). يصف يسوع موقف الثقة بالله أو الثقة به. لماذا يمكن أن يكون لدينا مثل هذا الإيمان؟ لأن الله أمين.

ثم أجرى يسوع مقارنة بسيطة: "مَن مِن الرجال يقدّم لابنه حجراً عندما يطلب خبزا؟ أو إذا طلب سمكة ، فعرض عليه ثعبانًا؟ إذا كنت إذًا شريرًا قادرًا على تقديم عطايا جيدة لأولادك ، فكم بالحري أبوك الذي في السماء سيعطي الأشياء الصالحة لمن يسأله "(الآيات 9-11). إذا كان حتى الخطاة يعتنون بأولادهم ، فبالتأكيد يمكننا أن نثق في الله لرعايتنا ، نحن أولاده ، لأنه كامل. سيوفر لنا كل ما نحتاجه. لا نحصل دائمًا على ما نريد وأحيانًا نفتقر إلى الانضباط بشكل خاص. لا يتطرق يسوع إلى هذه الأشياء الآن - وجهة نظره هنا هي ببساطة أنه يمكننا الوثوق بالله.

بعد ذلك ، يتحدث يسوع عن القاعدة الذهبية. المعنى مشابه للآية 2. سيعاملنا الله كما نعامل الآخرين ، لذلك يقول لنا ، "كل ما تريد أن يفعله الناس بك ، افعله بهم أيضًا" (الآية 12). بما أن الله يعطينا الأشياء الصالحة ، فيجب علينا أن نفعل الأشياء الصالحة للآخرين. إذا أردنا أن نُعامل بلطف وأن نتخذ قرارًا بشأن قضيتنا لصالحنا ، فعلينا أن نكون لطفاء مع الآخرين. إذا أردنا أن يساعدنا شخص ما عندما نحتاج إلى المساعدة ، فعلينا أن نكون مستعدين لمساعدة الآخرين عندما يحتاجون إلى المساعدة.

عن القاعدة الذهبية ، يقول يسوع ، "هذا هو القانون والأنبياء" (الآية 12). هذه هي قاعدة العقل التي تدور حولها التوراة حقًا. يجب أن تظهر لنا كل التضحيات العديدة أننا بحاجة إلى الرحمة. يجب أن تعلمنا جميع القوانين المدنية كيف نتصرف بنزاهة تجاه إخواننا من بني البشر. تعطينا القاعدة الذهبية فكرة واضحة عن طريقة حياة الله. من السهل الاقتباس ، ولكن من الصعب العمل. لذلك أنهى يسوع عظته ببعض التحذيرات.

البوابة الضيقة

ينصح يسوع "ادخلوا من الباب الضيق". "لأن الباب واسعًا وواسعًا هو الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك ، وهناك كثيرون يدخلون منه. ما أضيق الباب وما هو ضيق الطريق الذي يؤدي إلى الحياة ، وقليلون هم الذين يجدونها! "(آيات ١٣-١٤).

الطريق الأقل مقاومة يؤدي إلى الدمار. اتباع المسيح ليست الطريقة الأكثر شعبية. إن الذهاب معه يعني حرمان نفسه من نفسه ، والتفكير في نفسه ، والاستعداد لقيادة الإيمان ، حتى لو لم يفعل أي شخص آخر. لا يمكننا الذهاب مع الأغلبية. لا يمكننا أن نفضل الأقلية الناجحة لمجرد أنها صغيرة. الشعبية أو الأحداث النادرة ليست مقياسا للحقيقة.

يحذر يسوع: "احذروا الأنبياء الكذبة". "... الذين يأتون إليك في ثياب الحملان ، لكنهم من الداخل هم ذئاب خاطفة" (آية 15). الدعاة الكذبة يتركون انطباعًا جيدًا من الخارج ، لكن دوافعهم أنانية. كيف يمكننا معرفة ما إذا كانوا على خطأ؟

"من ثمرهم تعرفهم". قد يستغرق الأمر بعض الوقت ، لكننا في النهاية سنرى ما إذا كان الواعظ يحاول الاستفادة منه أم أنه يخدم الآخرين حقًا. يمكن أن تكون المظاهر خادعة لبعض الوقت. يحاول عمال الخطية أن يشبهوا ملائكة الله. حتى الأنبياء الكذبة يبدون جيدين في بعض الأحيان.

هل هناك طريقة أسرع لمعرفة ذلك؟ نعم ، هناك - سيتحدث يسوع عن ذلك بعد ذلك بوقت قصير. لكنه يحذر أولاً الأنبياء الكذبة: "كل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تقطع وتلقى في النار" (الآية 19).

بناء على الصخور

تنتهي الموعظة على الجبل بالتحدي. بعد سماع يسوع ، كان على الناس أن يقرروا ما إذا كانوا يريدون أن يكونوا مطيعين. "ليس كل من يقول لي ، يا رب ، يا رب! يدخل ملكوت السموات ، بل أولئك الذين يفعلون إرادة أبي الذي في السماء" (آية ٢١). يشير يسوع إلى أنه يجب على الجميع أن يدعوه ربًا. لكن الكلمات وحدها لا تكفي.

حتى المعجزات التي تم إجراؤها باسم يسوع لا تكفي: "سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم ، يا رب ، يا رب ، ألم نتنبأ باسمك؟ ألم نطرد الأرواح الشريرة باسمك؟ ألم نقم بمعجزات كثيرة باسمك؟

ثم اعترف لهم اني لم اعرفكم قط. ابعدوا عني أيها الأشرار ”(الآيات ٢٢-٢٣). يشير يسوع هنا إلى أنه سيدين البشرية جمعاء. سوف يجاوبه الناس ويصفون ما إذا كان سيكون هناك مستقبل لهم مع يسوع أو بدونه.

من يمكن أن يخلص؟ اقرأ مَثَل الباني الحكيم والباني الأحمق: "من يسمع أقوالي هذه ويعمل بها ..." ، يساوي يسوع كلماته مع إرادة أبيه. يجب على الجميع طاعة يسوع كما يطيعون الله. سيُدان الناس وفقًا لسلوكهم تجاه يسوع. كلنا نفشل ونحتاج إلى الرحمة وهذه الرحمة موجودة في يسوع.

من يبني على يسوع «يشبه الرجل الحكيم الذي بنى بيته على الصخر. فلما نزل المطر وجاء الماء وهبت الرياح وهبت على البيت لم يسقط. لأنها تأسست على الصخر "(الآيات 24-25). لا يتعين علينا انتظار العاصفة لمعرفة ما سيحدث في النهاية. إذا بنيت على أرضية سيئة ، فستعاني من أضرار جسيمة. أي شخص يحاول أن يؤسس حياته الروحية على أي شيء آخر غير يسوع يبني على الرمال.

"وَكَانَ لَمَا أَفْرَغَ يَسُوعُ هَذَا الْكَلِمَةِ" أذهل الشعب من تعاليمه. لأنه علمهم بسلطان لا ككتّابهم "(الآيات 28-29). تكلم موسى باسم الرب وتكلم الكتبة باسم موسى. لكن يسوع هو الرب وتكلم بسلطانه. لقد ادعى أنه يعلم الحقيقة المطلقة ، وأن يكون قاضيًا للبشرية جمعاء ، ومفتاح الأبدية.

يسوع ليس مثل المعلمين القانون. لم يكن القانون شاملاً والسلوك وحده لا يكفي. نحتاج إلى كلمات يسوع وهو يحدد المتطلبات التي لا يمكن لأي شخص الوفاء بها بمفرده. نحتاج إلى رحمة ، مع يسوع يمكننا أن نكون واثقين من الحصول عليها. تعتمد حياتنا الأبدية على طريقة استجابتنا ليسوع.

مايكل موريسون


النسخة الإلكترونية pdfماثيو 7: العظة على الجبل