السماء فوق - أليس كذلك؟

بعد وقت قصير من موتك ، تجد نفسك في ثعبان أمام البوابة السماوية ، حيث ينتظرك القديس بطرس ببعض الأسئلة. بمجرد تقييمك ، يتم منحك حق الدخول ، وبثوب أبيض وقيثار إلزامي ، تهدف إلى السحابة المخصصة لك. وعندما تلتقط الأوتار ، قد تتعرف على بعض أصدقائك (ولكن ليس بالقدر الذي ترغب فيه) ؛ ولكن ربما أيضًا الكثير ممن فضلت تجنبهم أثناء حياتك. لذلك تبدأ حياتك الأبدية.

ربما لا تصدق ذلك بجدية. لحسن الحظ ، لا يتعين عليك تصديق ذلك ، لأن هذه ليست الحقيقة. لكن كيف تتخيل السماء حقًا؟ معظمنا الذين يؤمنون بالله يؤمنون أيضًا بحياة ما بعد الوفاة ، التي نكافأ بها على إخلاصنا أو عقابنا على خطايانا. الكثير مؤكد - لهذا السبب بالضبط جاء يسوع إلينا ؛ لهذا السبب مات من أجلنا ، وهذا هو السبب في أنه يعيش من أجلنا. تذكّرنا القاعدة الذهبية المزعومة: "... لذا أحب الله العالم ، وأنه أعطى ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3,16).

لكن ماذا يعني ذلك؟ إذا كانت مكافأة الصالحين تقريبًا الصور المعروفة ، فيجب علينا إلقاء نظرة فاحصة على المكان الآخر - حسنًا ، قد لا نعترف بذلك.

التفكير في السماء

يهدف هذا المقال إلى تشجيعك على التفكير في السماء بطريقة جديدة تمامًا. في القيام بذلك ، فإننا نعلق أهمية على تجنب أن تكون عقائدية. سيكون ذلك غبيًا ومتغطرسًا. مصدرنا الوحيد الموثوق للمعلومات هو الكتاب المقدس ، وهو غامض بشكل مدهش فيما يتعلق بعرض ما ينتظرنا في الجنة. ومع ذلك ، يعدنا الكتاب المقدس بأن إيماننا بالله سيعمل من أجلنا في هذه الحياة (بكل تحدياتها) وكذلك في عالم المستقبل. لقد جعل يسوع هذا واضحًا جدًا. ومع ذلك ، كان أقل تواصلًا بشأن الشكل الذي سيبدو عليه العالم المستقبلي (Mk 10,29-30).

كتب بولس الرسول: "الآن نرى فقط صورة غير واضحة كما في المرآة المظلمة ..." (1Kor 13,12 ، أخبار سارة للكتاب المقدس). كان بول أحد الأشخاص القلائل الذين ، كما كان ، "تأشيرة زيارة" إلى الجنة ، ووجد صعوبة في وصف ما حدث له (2Kor 12,2-4). مهما كان الأمر ، فقد كان من المثير للإعجاب نقله إلى إعادة توجيه حياته. الموت لم يخيفه. لقد رأى ما يكفي من عالم المستقبل ، وحتى نظر إليها بفرح. لكن معظمنا ليس مثل بول.

دائما على؟

عندما نفكر في السماء، ويمكننا أن نتصور فقط لأنها تتيح لنا أن لدينا الحالة الراهنة للمعرفة. على سبيل المثال، سجلت الرسامين من العصور الوسطى صورة الأرضية بدقة من الجنة أنها مصممة معها سمات المقابلة روح العصر من الجمال الجسدي والكمال. التغيير المستمر (حيث عليك أن تسأل نفسك، من أين جاء كل شيء في العالم مصدر إلهام لوضع هذا يشبه المجردة والرضع تصميم ديناميكية هوائية من المستبعد جدا.) الاساليب مثل التكنولوجيا وطعم الموضوع، وهكذا مفاهيم القرون الوسطى تساعدنا بواسطة الجنة ليست واردة على، إذا كنا نريد للحصول على صورة من هذا العالم في المستقبل.

يستخدم الكتاب المعاصرون صورًا أكثر معاصرة. يصف كلاسيكيات CS The Lewis المبتكرة The Great Divorce رحلة حافلة وهمية من الجحيم (التي يراها ضاحية ضخمة قاتمة) إلى الجنة. الهدف من هذه الرحلة هو إعطاء أولئك في "الجحيم" الفرصة لتغيير رأيهم. لويس سماوات يمتص البعض ، والكثير منهم لا يحبون الخاطئ هناك بعد الاستقرار الأولي ويفضلون الجحيم الذي يعرفونه. يؤكد لويس أنه لم يقم بأي رؤى خاصة لطبيعة الحياة الأبدية وطبيعتها ؛ كان كتابه أن يفهم بطريقة مجازية بحتة.

إن عمل ميتش ألبورن الرائع ، الأشخاص الخمسة الذين تقابلهم في الجنة ، لا يدعي أيضًا صحة اللاهوتية. معه ، تجد السماء نفسها في متنزه على شاطئ البحر ، حيث عملت الشخصية الرئيسية طوال حياته. لكن ألبورن ولويس وكتاب آخرين من أمثالهم ربما يكونوا قد اعترفوا بالنتيجة النهائية. ربما لا تختلف السماء كثيرًا عن البيئة التي نعرفها هنا في هذا العالم. عندما تكلم يسوع عن ملكوت الله ، في أوصافه ، غالباً ما كان يقارن بين الحياة كما نعرفها. لا يشبهه تمامًا ، ولكن لديه الكثير من التشابه معه لرسم أوجه تشابه مناسبة.

ثم والآن

أكثر من مرة في التاريخ البشري كانت هناك عدد قليل من الأدلة العلمية على طبيعة الكون. ما لم يكن أحد على الإطلاق عن هذا تكهن كان يعتقد أن الأرض مسطحة، والتي سوف تدور من الشمس والقمر في دوائر متحدة المركز الكمال. السماء، ورأى أنه كان في مكان ما هناك، في حين أن جميع الجحيم سيكون في عالم الجريمة. المفاهيم التقليدية لباب السماء، القيثارة، الجلباب الأبيض، وأجنحة الملاك ولا تنتهي أبدا الثناء تتوافق مع أفق جائزة نأمله بصوت أعلى Bibelexegeten أن قليلا تفسر وفقا لفهمهم للعالم ما يقوله الكتاب المقدس عن السماء.

اليوم، لدينا أكثر من ذلك بكثير لمعرفة الفلكية للكون. ومن المعروف لنا أن الأرض هي على ما يبدو لا تمثل سوى بقعة صغيرة في اتساع تتوسع بشكل متزايد الكون. ونحن نعلم أن ما يبدو أننا مبدأ الواقع الملموس ليست سوى شبكة الطاقة المنسوجة بدقة والتي عقدت معا من قبل هذه القوى الجبارة التي لا يشك حتى في معظم الأوقات في تاريخ البشرية من وجودها. ونحن نعلم أن هناك ربما عن 90٪ من الكون من "المادة المظلمة" - عن الذي يمكننا النظريات مع علماء الرياضيات في الواقع، ولكن لا نستطيع أن نرى أو قياس.

نحن نعلم أنه حتى الظواهر التي لا جدال فيها مثل مرور الوقت نسبية. حتى الأبعاد التي تحدد مفاهيمنا المكانية (الطول والعرض والارتفاع والعمق) هي مجرد جوانب مرئية ومفهومة لواقع أكثر تعقيدًا. يقول بعض علماء الفيزياء الفلكية إنه قد يكون هناك سبعة أبعاد أخرى على الأقل ، لكن تأثيرها لا يمكن تصوره لنا. هؤلاء العلماء يتوقعون أن تلك الأبعاد الإضافية حقيقية تمامًا مثل الطول والطول والعرض والوقت. وبالتالي فهي في مستوى يتجاوز حدود قابلية أدواتنا الأكثر حساسية ؛ وأيضا من عقولنا ، يمكننا حتى البدء في التعامل معها ، دون أن تطغى بشكل يائس.

أحدثت الإنجازات العلمية الرائدة خلال العقود الماضية ثورة في الوضع الحالي للمعرفة في جميع المجالات تقريبًا. ماذا عن السماء؟ هل يتعين علينا إعادة التفكير في أفكارنا عن الحياة في الآخرة؟

الآخرة

كلمة مثيرة للاهتمام - بعدها. ليس هذا الجانب ، وليس هذا العالم. ولكن ألن يكون من الممكن قضاء الحياة الأبدية في بيئة أكثر دراية وفعل ما كنا نرغب دائمًا في فعله - مع الأشخاص الذين نعرفهم في الهيئات التي نعترف بها؟ ألا يمكن أن تكون الحياة بعد الموت امتدادًا لأفضل وقت في حياتنا الأرضية المعروفة دون أعباءها ومخاوفها ومعاناتها؟ حسنًا ، في هذه المرحلة يجب أن تقرأ بعناية - الكتاب المقدس لا يعد بأنه لن يكون كذلك. (أفضل تكرار ذلك مرة أخرى - الكتاب المقدس لا يعد بأنه لن يكون هكذا).

تعامل اللاهوتي الأمريكي راندي ألكورن مع الفكرة السماوية لسنوات عديدة. في كتابه "السماء" ، يدرس بعناية كل اقتباس من الكتاب المقدس يتعلق بالحياة بعد الموت. والنتيجة هي صورة رائعة لما قد تبدو عليه الحياة بعد الموت. يكتب:

"لقد سئمنا من أنفسنا ، سئمنا من الآخرين ، من الخطيئة ، من المعاناة ، من الجريمة والموت. ومع ذلك نحن نحب الحياة الأرضية ، أليس كذلك؟ أحب اتساع سماء الليل فوق الصحراء. أحب أن أجلس بجانب نانسي على الأريكة بجانب الموقد ، وأنشر بطانية فوقنا ، بجانب الكلب الذي يقع بالقرب منا. هذه التجارب لا تتوقع السماوات ، لكنها تقدم طعمًا لما ينتظرنا هناك. ما نحبه في هذه الحياة على الأرض هي الأشياء التي توصلنا إلى الحياة التي صنعناها من أجلها. ما نحبه هنا في هذا العالم ليس فقط أفضل ما يمكن أن تقدمه هذه الحياة ، بل هو أيضًا لمحة عن الحياة المستقبلية الأكبر. "فلماذا يجب أن نقتصر نظرتنا إلى مملكة السماء على وجهات نظر العالم بالأمس؟ بناءً على فهمنا المحسن لبيئتنا ، دعونا نخمن كيف قد تبدو الحياة في الجنة.

المادية في السماء

تتحدث عقيدة الرسل ، وهي شهادة الإيمان الشخصي الأكثر استخدامًا على نطاق واسع بين المسيحيين ، عن "قيامة الموتى" (حرفيًا "الجسد"). ربما تكون قد كررت الأمر عدة مئات من المرات ، ولكن هل فكرت يومًا في معنى ذلك؟

عادة ، يرتبط المرء مع القيامة بجسد "روحي" ، رقيق ، أثيري ، غير واقعي ، شيء يشبه الروح. ومع ذلك ، هذا لا يتوافق مع فكرة الكتاب المقدس. يشير الكتاب المقدس إلى أن الشخص الذي بعث سوف يكون كائنًا ماديًا. الجسم ، ومع ذلك ، لن يكون الجسدية بالمعنى الذي نفهمه هذا المفهوم.

ترتبط فكرتنا عن الجاذبية (أو حتى المادية) بالأبعاد الأربعة التي نتصور بها الواقع. ولكن إذا كانت هناك بالفعل أبعاد أخرى كثيرة ، فنحن مخطئون في تعريفنا لشيء ما.

بعد قيامته ، كان يسوع له جسد جسدي. يمكن أن يأكل ويذهب وقدم مظهر طبيعي إلى حد ما. هل يمكن أن تلمسه. ومع ذلك ، فقد كان قادرًا على تفجير أبعاد واقعنا عن قصد ، تمامًا مثل هاري بوتر في المحطة ، ويبدو أنه يعبر الجدران. نفسر هذا على أنه غير حقيقي ؛ ولكن ربما يكون من الطبيعي تمامًا للجسم الذي يمكنه تجربة الطيف الكامل للواقع.

فهل نتطلع إلى حياة أبدية كذات يمكن التعرف عليه ، وهبنا بهيئة حقيقية لا تخضع للموت أو المرض أو الانحلال أو الهواء والغذاء والماء والدورة الدموية؟ نعم ، هكذا يبدو الأمر. يقول الكتاب المقدس: "... ولم يتضح ما سنكون". "نحن نعرف أنه عندما أصبح واضحًا ، سنكون مثله ؛ لأننا سنراه كما هو "(2Joh 3,2 ، Zürcher Bibel).

جعل حياة مع قافية أو السبب أمام وسلم - حتى ارتدى لا تزال لديها القطارات الخاصة جدا وسيكون فقط خالية من كل شيء لزوم لها، من شأنه أن يعيد ترتيب الأولويات ويمكن حتى خطة بحرية إلى أبد الآبدين، حلم والتصرف بشكل خلاق. تخيل الأبدية التي يتم فيها جمع شمل كنت مع الأصدقاء القدامى وتتاح لهم الفرصة للحصول على أكثر من ذلك. تخيل العلاقات مع الآخرين وكذلك إلى الله قبل أن تكون خالية من الخوف والتوتر أو خيبة أمل. تخيل وجود أبدا نقول وداعا لأحبائهم.

نوش nicht

بعيداً عن الانخراط في عبادة لا تنتهي أبدًا لكل الأبدية ، يبدو أن الحياة الأبدية هي بمثابة تسامي لما نعرفه هنا في هذا العالم ليكون في أفضل طريقة ممكنة. الآخرة تحمل لنا أكثر استعدادًا بكثير مما يمكننا إدراكه من خلال حواسنا المحدودة. في بعض الأحيان ، يعطينا الله لمحة عما يبدو عليه هذا الواقع الأوسع. أخبر القديس بولس الأثينيين الخرافات أن الله "لم يكن بعيدًا عن أي شخص ..." (Act 17,24-27). السماء ليست بالتأكيد قريبة في شكل قابل للقياس بالنسبة لنا. لكنه لا يمكن أن يكون مجرد "بلد بعيد سعيد". لا يمكن أن يكون صحيحا أنه يحيط بنا بطريقة لا يمكننا وضعه في الكلمات؟

دع خيالك يركض لفترة من الوقت

عندما ولد يسوع ، ظهرت الملائكة فجأة في الحقل للرعاة (Lk 2,8-14). كان الأمر كما لو كانوا قادمين من مملكتهم إلى عالمنا. كما هو الحال في 2. كتاب الملوك 6 ، وصف 17 ، وليس خائفا من إليشا ، عندما ظهر فجأة جحافل من الملائكة؟ قبل فترة وجيزة من رجمه من قبل حشد غاضب ، انفتحت انطباعات ستيفن والأصوات التي تنجو عادة من الإدراك البشري (Act 7,55-56). فهل ظهر جون رؤى الوحي؟

يشير راندي ألكورن إلى أنه "لا يمكن للمكفوفين رؤية العالم من حولهم ، على الرغم من وجودهم ، إلا أننا في خطايانا لا نستطيع رؤية السماء. هل من الممكن أن يرى آدم وحواء قبل السقوط بوضوح ما هو غير المرئي لنا اليوم؟ هل من الممكن أن تكون مملكة السماء نفسها قد أزيلت عنا قليلاً؟ "(السماء ، صفحة 178).

هذه هي التخمينات بالفعل رائعة. لكنها ليست تخيلات. لقد أوضح لنا العلم أن الخلق أكثر بكثير مما يمكننا إدراكه في حدودنا المادية الحالية. هذه الحياة البشرية الأرضية هي تعبير محدود للغاية عما سنكون أخيرًا. يسوع ، كواحد منا ، جاء إلينا بشرًا ، وبالتالي خضع أيضًا لقيود الوجود الإنساني للمصير النهائي لكل حياة جسدية - الموت! وقبل صليبه مباشرة ، صلى ، "أيها الآب ، أعطني المجد الذي كان لدي قبل أن يخلق العالم!" ودعونا لا ننسى أنه استمر في صلاته ، "يا أبي ، لديك منهم [ الشعب] مُنح لي ، وأريد أن يكونوا معي أين أنا. سوف يرون المجد الذي أعطيته لي لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم "(يوحنا 17,5 و 24 ، أخبار سارة للكتاب المقدس).

العدو الأخير

أحد وعود السماء الجديدة والأرض الجديدة هو أن "الموت سيهزم إلى الأبد". في العالم المتقدم ، تمكنا من معرفة كيفية العيش لمدة أطول أو عقدين من الزمن. (للأسف لم نتمكن من معرفة كيفية استخدام هذا الوقت بالإضافة إلى ذلك). ولكن على الرغم من أنه قد يكون من الممكن الهروب من القبر لفترة أطول قليلاً ، إلا أن الموت لا يزال يمثل عدونا المحتوم.

لذلك يقول الكورن في كتابه الرائع السماء الدراسة: "نحن لا ينبغي أن تمجيد الموت - فعل حتى يسوع لا. بكى على وفاة (يو 11,35). كما أن هناك قصص جميلة عن الناس الذين ذهبوا بسلام إلى الأبد، لذلك هناك أيضا أولئك الذين يعرفون من عقليا وجسديا المريض، والخلط، والناس الهزال في التقرير، الموت الذي بدوره يترك استنفدت، فاجأ الناس المنكوبة الحزن. الموت هو مؤلم، وانه هو العدو. لكن بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في علم يسوع، وقال انه هو ألم الماضي وآخر عدو "(ص 451).

انتظر! انها تطول. ، ،

يمكننا إلقاء الضوء على العديد من الجوانب. شريطة أن يتم الحفاظ على التوازن وعدم استخراجه من الموضوع ، فإن استكشاف ما ينتظرنا بعد الموت هو مجال مثير للبحث ، لكن عدد الكلمات في جهاز الكمبيوتر الخاص بي يذكرني أن هذه المقالة في حدود الوقت المناسب والفضاء هو الموضوع. دعنا نختتم باقتباس نهائي مبهج من راندي ألكورن: "مع الرب الذي نحبه والأصدقاء الذين نعتز بهم ، سنكون الأخير في عالم جديد رائع نستكشفه ونأخذه تبحث عن مغامرات كبيرة للمسابقة. سيكون يسوع في قلب كل هذا ، والهواء الذي نتنفسه سيكون ممتلئًا بالبهجة. وإذا اعتقدنا بعد ذلك أنه لن يكون هناك أي زيادة فعلية ، فسوف نلاحظ - إنها ستفعل ذلك! "(P. 457).

جون هالفورد


قوات الدفاع الشعبيالسماء فوق - أليس كذلك؟