دعاء لجميع الناس

أرسل بولس تيموثاوس إلى الكنيسة في أفسس لتوضيح بعض المشاكل في نقل الإيمان. كما أرسل له رسالة تحدد مهمته. كان من المقرر قراءة هذه الرسالة أمام كل المصلين حتى يكون كل فرد من أعضائها على علم بسلطة تيموثاوس للتصرف نيابة عن الرسول.

أشار بولس ، من بين أمور أخرى ، إلى ما يجب الانتباه إليه في الخدمة الكنسية: "لذلك أحذر أن على المرء قبل كل شيء تقديم الطلبات والصلوات والشفاعة والشكر لجميع الناس" (1. تيموثاوس 2,1). ويجب أن تشمل أيضًا صلوات ذات طابع إيجابي ، على عكس رسائل الازدراء التي أصبحت جزءًا من الليتورجيا في بعض المجامع.

لا ينبغي أن تخص الشفاعة أعضاء الكنيسة فقط ، بل يجب أن تنطبق الصلوات على الجميع: "صلوا من أجل الحكام ومن أجل جميع أصحاب السلطة ، لكي نعيش في هدوء وسلام ، في مخافة الله والبر. "(1. تيموثاوس 2,2 أخبار جيدة الكتاب المقدس). لم يرد بولس أن تكون الكنيسة نخبوية أو مرتبطة بحركة مقاومة سرية. كمثال ، يمكن الإشارة إلى تعاملات اليهودية مع الإمبراطورية الرومانية. لم يرغب اليهود في عبادة الإمبراطور ، لكن يمكنهم الصلاة من أجل الإمبراطور ؛ عبدوا الله وقدموا له الذبائح: "الكهنة يذبحون البخور لإله السماء ويصلون من أجل حياة الملك وأبنائه" (عزرا). 6,10 الأمل للجميع).

تم اضطهاد المسيحيين الأوائل من أجل الإنجيل وولائهم لسيد آخر. لذلك لم يكن عليهم استفزاز قيادة الدولة باستفزاز ضد الحكومة. هذا الموقف يقره الله نفسه: "هذا حسن ، ومسرور في عيني الله مخلصنا" (1. تيموثاوس 2,3). يشير مصطلح "المخلص" عادةً إلى يسوع ، لذا في هذه الحالة يبدو أنه يشير إلى الآب.

يُدرج بولس استطراداً هاماً فيما يتعلق بإرادة الله: "من أراد أن يخلص جميع الناس" (1. تيموثاوس 2,4). في صلواتنا يجب أن نتذكر الخدام الصعبين ؛ لأن الله نفسه لا يتمنى لهم شيئًا سيئًا. يريدهم أن يخلصوا ، لكن هذا يتطلب أولاً قبول رسالة الإنجيل: "لكي يتوصلوا إلى معرفة الحق" (1. تيموثاوس 2,4).

هل كل شيء يحدث دائمًا وفقًا لمشيئة الله؟ هل سيخلص الجميع حقًا؟ لا يتطرق بولس إلى هذا السؤال ، ولكن من الواضح أن رغبات أبينا السماوي لا تتحقق دائمًا ، على الأقل ليس على الفور. حتى اليوم ، بعد ما يقرب من 2000 عام ، لم يتوصل "جميع الناس" بأي حال من الأحوال إلى معرفة الإنجيل ، وعدد أقل بكثير قد قبله لأنفسهم واختبروا الخلاص. يريد الله أن يحب أولاده بعضهم البعض ، لكن هذا ليس هو الحال في كل مكان. لأنه يريد أيضًا أن يكون للناس إرادتهم الخاصة. يدعم بولس أقواله بتأييدها بأسباب: "لأنه يوجد إله واحد ووسيط بين الله والناس ، الإنسان المسيح يسوع" (1. تيموثاوس 2,5).

يوجد إله واحد فقط هو الذي خلق كل شيء وكل شخص. تنطبق خطته بالتساوي على جميع البشر: لقد خلقنا جميعًا على صورته ، حتى نشهد لله على الأرض: "خلق الله الإنسان على صورته ، نعم ، على صورة الله ؛ وخلقهم ذكورا وأنثى "(1. تكوين 1:27). تشير هوية الله إلى أنه وفقًا لخطته ، فإن كل خليقته واحدة. كل الناس متورطون.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك وسيط. نحن جميعًا مرتبطون بالله من خلال ابن الله المتجسد ، يسوع المسيح. لا يزال من الممكن الإشارة إلى Godman يسوع على هذا النحو ، لأنه لم يسلم طبيعته البشرية إلى القبر. بل قام مرة أخرى كرجل ممجّد ، ومن ثم صعد إلى السماء. لأن البشرية الممجدة جزء من نفسها ، وبما أن البشرية قد خُلقت على صورة الله ، فقد كانت الجوانب الأساسية من الطبيعة البشرية حاضرة للقدير منذ البداية. ولذا فليس من المستغرب أن يتم التعبير عن طبيعة الإنسان في الطبيعة الإلهية ليسوع.

بصفته وسيطنا ، فإن يسوع هو "الذي قدم لنفسه فدية عن الجميع وشهادته في الوقت المناسب" (1. تيموثاوس 2,6). يعترض بعض اللاهوتيين على المعنى البسيط وراء هذه الآية ، لكنه يتناسب جيدًا مع الآية 7 ومحتوى ما قرأه بولس بعد ذلك بقليل: "إننا نعمل بجد ونعاني كثيرًا لأن رجاءنا هو إله حي. وهو فادي كل الناس ولا سيما المؤمنين »(1. تيموثاوس 4,10 الأمل للجميع). مات من أجل خطايا كل الناس ، حتى أولئك الذين لم يعرفوها بعد. لقد مات مرة واحدة فقط ولم ينتظر أن يعمل إيماننا من أجل خلاصنا. لوضعها من حيث القياس المالي ، فقد دفع الدين بنفسه للأشخاص الذين لم يدركوا ذلك.

الآن وقد فعل يسوع هذا من أجلنا ، ما الذي يتبقى علينا فعله؟ حان الوقت الآن لكي يدرك الناس ما أنجزه يسوع لهم ، وهذا ما يحاول بولس تحقيقه بكلماته. "من أجل هذا تم تعييني واعظًا ورسولًا - أقول الحق ولا أكذب كمعلم للأمم في الإيمان والحق" (1. تيموثاوس 2,7). أراد بولس أن يكون تيموثاوس معلمًا للأمم في الإيمان والحق.

مايكل موريسون