من هو عدوي؟

لن أنسى ذلك اليوم المأساوي في ديربان بجنوب إفريقيا. كان عمري 13 ولعبت في الفناء الأمامي في يوم مشمس جميل من النعيم يلاحق إخواني وأخواتي وأصدقائي عندما اتصلت أمي بالعائلة بالداخل. ركضت الدموع على وجهها وهي تحمل مقالاً في الجريدة تخبرنا بوفاة أبي المأساوية في شرق إفريقيا.

كانت ظروف وفاته محفوفة ببعض علامات الاستفهام. ومع ذلك ، يبدو أن كل شيء يشير إلى أنه كان ضحية لحرب ماو ماو ، التي وقعت من 1952 إلى 1960 وكانت موجهة ضد الحكم الاستعماري في كينيا. وكانت المجموعة الأكثر نشاطًا في الصراع هي كيكويو ، أكبر مجموعة عرقية في كينيا. على الرغم من أن الاشتباكات كانت موجهة في المقام الأول ضد القوة الاستعمارية البريطانية والمستوطنين البيض ، كانت هناك أيضًا أعمال شغب عنيفة بين ماو ماو والأفارقة الموالين. كان والدي رائدًا في فوج كيني في ذلك الوقت ولعب دورًا مهمًا في الحرب وكان على قائمة القتل. كنت يائسًا وعاطفيًا ومنزعجًا جدًا في سن المراهقة. الشيء الوحيد الذي كنت أعرفه هو فقدان والدي الحبيب. كان هذا بعد وقت قصير من انتهاء الحرب. كان يخطط للانتقال إلى جنوب أفريقيا في غضون بضعة أشهر. في ذلك الوقت ، لم أفهم السبب الدقيق للحرب ولم أكن أعرف سوى أن والدي كان يقاتل منظمة إرهابية. كانت هي العدو الذي من خلاله فقد الكثير من أصدقائنا حياتهم!

لم يكن علينا التعامل مع الخسارة الصادمة فحسب ، بل واجهنا أيضًا حقيقة أننا قد نواجه حياة فقر كبير لأن سلطات الدولة رفضت أن تدفع لنا قيمة ممتلكاتنا في شرق إفريقيا. واجهت أمي بعد ذلك التحدي المتمثل في العثور على وظيفة وتعليم خمسة أطفال في سن الدراسة وتزويدهم براتب ضئيل. ومع ذلك ، في السنوات التي تلت ذلك ، بقيت مخلصًا لإيماني المسيحي ولم أثق الغضب أو الكراهية للأشخاص المسؤولين عن وفاة أبي الرهيبة.

لا طريقة أخرى

الكلمات التي قالها يسوع عندما كان معلقًا على الصليب ، ينظر إلى أولئك الذين شجبوا ، سخروا ، جلدوا ، سمّروا على الصليب وشاهدوه يموت تحت عذاب ، عزّزني في ألمي: "أبي ، اغفر لك لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. »
تم تحريض صلب يسوع من قبل الزعماء الدينيين المستقرين ذاتياً في ذلك اليوم ، أي الكتبة والفريسيون ، الذين غُلفوا في عالم السياسة والسلطة والرضا عن الذات. لقد نشأوا في هذا العالم وكانوا متأصلين بعمق في نفسيتهم والتقاليد الثقافية في عصرهم. كانت الرسالة التي أعلنها يسوع تهديدًا خطيرًا لبقاء هذا العالم ، ولذلك وضعوا خطة لتقديمه إلى العدالة وصلبه. كان من الخطأ التصرف بهذه الطريقة ، لكنهم لم يروا أي طريقة أخرى.


كان الجنود الرومان جزءًا من عالم آخر ، جزء من حكم إمبريالي. لقد أطاعوا ببساطة أوامر رؤسائهم مثلما فعل أي جندي مخلص آخر. لم يروا طريقة أخرى.

كان عليّ أيضًا مواجهة الحقيقة: لقد حوصر متمردو ماو ماو في حرب شرسة كانت تدور حول البقاء على قيد الحياة. كانت حريتها الخاصة معطلة. نشأوا يؤمنون بقضيتهم واختاروا طريق العنف لتأمين حريتهم. لم يروا طريقة أخرى. بعد عدة سنوات ، دعيت 1997 ، ليكون متحدثًا ضيفًا في تجمع بالقرب من كيبيريتشيا في Meruregion الشرقية في كينيا. لقد كانت طريقة مثيرة لاستكشاف جذوري وإظهار زوجتي وأطفالي الطبيعة المذهلة لكينيا وكانوا سعداء للغاية.

في كلامي الافتتاحي ، تحدثت عن الطفولة التي استمتعت بها في هذا البلد الجميل ، لكنني لم أتحدث عن سلبيات الحرب وموت والدي. بعد أدائي بفترة وجيزة ، جاءني رجل مسن ذو شعر رمادي في نزهة على الأقدام وبضحكة كبيرة على وجهه. محاطاً بمجموعة متحمسة من حوالي ثمانية أحفاد ، طلب مني أن أجلس لأنه أراد أن يخبرني بشيء.

كانت هناك لحظة مؤثرة لمفاجأة غير متوقعة. تحدث علانية عن الحرب وكيف كان في معركة رهيبة كعضو في Kikuju. سمعت من الجانب الآخر من الصراع. وقال إنه جزء من حركة أرادت العيش بحرية والعمل في الأراضي التي أخذت منها. للأسف ، فقد والعديد من الآلاف من الأحباء الآخرين ، بما في ذلك النساء والأطفال. ثم نظر إلي هذا السيد المسيحي الحنون بعيون مليئة بالحب وقال: "أنا آسف للغاية لفقدان والدك". كان من الصعب علي كبت الدموع. ها نحن ، نتحدث كمسيحيين بعد ذلك بعقود قليلة ، بعد أن كنا في السابق في واحدة من أكثر الحروب قسوة في كينيا ، على الرغم من أنني كنت طفلاً ساذجًا أثناء الصراع.

لقد ارتبطنا على الفور بصداقة عميقة. على الرغم من أنني لم أشعر أبدًا بالمرارة تجاه الأشخاص المسؤولين عن وفاة والدي ، إلا أنني شعرت بمصالحة عميقة مع التاريخ. جاء فيلبي 4,7 إلى ذهني: "وسلام الله ، الذي هو أعلى من كل سبب ، حافظ على قلوبكم وعقولكم في المسيح يسوع." وحدتنا محبة الله وسلامه ونعمته وحدانية في حضوره. جلبت لنا جذورنا في المسيح الشفاء ، وكسر دائرة الألم التي قضينا فيها حياتنا. ملأنا شعور لا يوصف من الراحة والتحرر. تعكس الطريقة التي جمعنا بها الله عقم الحرب والصراع والبراعة. في معظم الحالات ، لم يفز أي من الجانبين حقًا. يكسر قلبك أن ترى كيف يقاتل المسيحيون ضد المسيحيين باسم قضيتهم. في أوقات الحرب يصل الطرفان إلى الله ويطلبان منه أن يقف إلى جانبهما ، وفي أوقات السلم يكون المسيحيون أنفسهم على الأرجح أصدقاء.

تعلم التخلي

ساعدني هذا اللقاء الذي غيّر الحياة على فهم آيات الكتاب المقدس التي تتحدث عن حب العدو بشكل أفضل (لوقا 6,27: 36). وبصرف النظر عن حالة الحرب ، فإنه يتطلب أيضا السؤال من هم عدونا وعدونا؟ ماذا عن الأشخاص الذين نلتقي بهم كل يوم؟ هل نثير الكراهية والكراهية للآخرين؟ ربما ضد الرئيس الذي لا نستطيع مواجهته؟ ربما ضد صديق موثوق به الذي آلمنا بعمق؟ ربما ضد الجار الذي نتجادل معه؟

لا يحظر نص لوقا السلوك الخاطئ. بل هي بالأحرى مراقبة الصورة الكبيرة من خلال ممارسة الغفران والنعمة والخير والمصالحة وأن تصبح الشخص الذي يدعونا إليه المسيح. إنه يتعلق بتعلم المحبة كما يحبها الله بالنضوج والنمو كمسيحيين. المرارة والرفض يمكن أن يقبض علينا بسهولة ويسيطر علينا. تعلم التخلي عن الوضع من خلال وضع الظروف التي لا يمكننا السيطرة عليها والتأثير في يد الله يصنع الفرق الحقيقي. في يوحنا 8,31: 32 ، يشجعنا يسوع على الاستماع إلى كلماته والتصرف وفقًا لذلك: "إذا كنت ستلتزم بكلامي ، فستكون حقاً تلاميذي وستدرك الحقيقة ، والحقيقة ستطلق سراحك. " هذا هو مفتاح الحرية في حبه.

روبرت كلنسميث


قواتمن هو عدوي؟