هل يعيش الله على الارض؟

696 يعيش الله على الأرضتقول أغنيتا إنجيل قديمتان مشهورتان: "تنتظرني شقة غير مأهولة" و "ممتلكاتي خلف الجبل مباشرة". تستند هذه القصائد على كلمات يسوع: «في بيت أبي منازل كثيرة. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فهل كنت سأقول لك ، "سأذهب لأجهز المكان لك؟" (يوحنا 14,2).

غالبًا ما يتم اقتباس هذه الآيات في الجنازات لأنها تعد بأن يسوع سوف يعد في السماء لشعب الله المكافأة التي تنتظر الناس بعد الموت. لكن هل هذا ما أراد يسوع أن يقوله؟ سيكون من الخطأ أن نحاول ربط كل كلمة قالها مباشرة بحياتنا دون التفكير في ما يريد قوله للمخاطبين في ذلك الوقت. في الليلة التي سبقت موته ، كان يسوع جالسًا مع تلاميذه فيما يُعرف بغرفة العشاء الأخير. صُدم التلاميذ مما رأوه وسمعوه. غسل يسوع أقدامهم وأعلن أن بينهم خائن. أعلن أن بطرس لن يخونه مرة واحدة فقط ، بل ثلاث مرات. هل يمكنك أن تتخيل كيف كان أداء الرسل؟ تحدث عن المعاناة والخيانة والموت. ظنوا وتمنوا أنه كان رائد مملكة جديدة وأن يحكموا معه! الارتباك واليأس والتوقعات المحطمة والخوف والعواطف كلها مألوفة لنا أيضًا. ورد يسوع على كل هذا: "لا تخف من قلوبكم! آمن بالله وآمن بي! " (يوحنا 14,1). أراد يسوع أن يبني تلاميذه روحياً في مواجهة سيناريو الرعب الوشيك.

ماذا أراد يسوع أن يقول لتلاميذه عندما قال ، "في بيت أبي العديد من القصور"؟ التسمية في بيت أبي تشير إلى الهيكل في أورشليم: "لماذا طلبتني؟ ألم تعلم أنني يجب أن أكون في عمل والدي؟ " (لوقا 2,49). حل الهيكل محل المسكن ، الخيمة المحمولة التي استخدمها الإسرائيليون لعبادة الله. داخل المسكن (من المسكن اللاتيني = خيمة أو كوخ) كانت هناك غرفة مفصولة بستارة سميكة تسمى قدس الأقداس. كان هذا بيت الله (المسكن بالعبرية يعني "مشكان" = مسكن أو مسكن) وسط شعبه. مرة واحدة في السنة كان محجوزًا لرئيس الكهنة وحده أن يدخل هذه الغرفة لكي يدرك حضور الله. تعني كلمة المسكن أو مكان المعيشة المكان الذي يعيش فيه المرء ، لكنه لم يكن مسكنًا ثابتًا ، ولكنه توقف في رحلة قادت المرء إلى مكان آخر على المدى الطويل. هذا يعني إذن شيئًا آخر غير الوجود مع الله في السماء بعد الموت. لأن السماء غالبًا ما تُعتبر مأوى الإنسان الأخير والأخير.

تحدث يسوع عن تجهيز مكان للإقامة لتلاميذه. إلى أين يذهب؟ لم يقوده طريقه مباشرة إلى السماء ليبني فيها مساكن ، بل من العلية إلى الصليب. بموته وقيامته كان عليه أن يهيئ لنفسه مكانًا في بيت أبيه. كان الأمر أشبه بقول كل شيء تحت السيطرة. قد يبدو ما سيحدث مروعًا ، لكنه جزء من خطة الخلاص. ثم وعد أنه سيعود. في هذا السياق ، لا يبدو أنه يشير إلى مجيئه الثاني ، على الرغم من أننا نتطلع إلى ظهور المسيح المجيد في اليوم الأخير. نحن نعلم أن طريق يسوع كان أن يقوده إلى الصليب وأنه سيعود بعد ثلاثة أيام ، وقام من بين الأموات. عاد مرة أخرى على شكل الروح القدس يوم الخمسين.

قال يسوع ، "عندما أذهب لأجهز لك مكانًا ، سأعود مرة أخرى وآخذك معي ، حتى تكون أنت أيضًا حيث أكون" (يوحنا 14,3). دعونا نتحدث قليلاً عن الكلمات "خذ إلي" المستخدمة هنا. يجب فهمها بنفس معنى الكلمات التي تخبرنا أن الابن (الكلمة) كان مع الله: "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، وكان الكلمة الله. كان الأمر نفسه مع الله في البدء "(يو 1,1-2).

يصف اختيار هذه الكلمات العلاقة بين الأب والابن ويشير إلى علاقتهما الحميمة مع بعضهما البعض. يتعلق الأمر بعلاقة حميمة وعميقة وجهاً لوجه. لكن ما علاقة ذلك بك وبني اليوم؟ قبل أن أجيب على هذا السؤال ، اسمحوا لي أن أستعرض بإيجاز الهيكل.

عندما مات يسوع ، انشق حجاب الهيكل إلى قسمين. هذا الصدع يرمز إلى وصول جديد إلى حضور الله الذي انفتح عليه. لم يعد الهيكل موطنًا لله على هذه الأرض. أصبحت الآن علاقة جديدة تمامًا مع الله مفتوحة لكل إنسان. لقد قرأنا: هناك العديد من القصور في منزل والدي. لم يكن في قدس الأقداس مكان إلا لشخص واحد ، مرة واحدة في السنة في يوم الكفارة لرئيس الكهنة. الآن كان هناك تغيير جذري. لقد أفسح الله حقًا مكانًا لجميع الناس في نفسه ، في بيته! كان هذا ممكناً لأن الابن صار جسدًا وفدانا من القوة المدمرة للخطيئة ومن الموت. عاد إلى الآب وجذب البشرية جمعاء إلى نفسه في محضر الله: "وأنا ، عندما أرتفع عن الأرض ، سأجذب الجميع إليّ. لكنه قال هذا ليشير إلى أي موت سيموت "(يوحنا 12,32-33).

في ذلك المساء قال يسوع: "من يحبني يحفظ كلامي. وسيحبه أبي ونأتي إليه ونقيم معه بيتنا "(يوحنا 14,23). هل ترى ماذا يعني ذلك؟ في هذه الآية نقرأ مرة أخرى عن القصور. ما هي الأفكار التي تربطك بالمنزل الجيد؟ ربما: السلام ، والراحة ، والفرح ، والحماية ، والتعليم ، والتسامح ، والعطاء ، والحب غير المشروط ، والقبول ، والأمل على سبيل المثال لا الحصر. لم يأتِ يسوع إلى الأرض فقط ليكفر عنا. لكنه جاء أيضًا ليشاركنا كل هذه الأفكار حول منزل جيد وليسمح لنا بتجربة الحياة التي عاشها مع والده مع الروح القدس. هذه العلاقة الرائعة والفريدة والحميمة التي وحدت يسوع نفسه بمفرده مع أبيه مفتوحة الآن لنا أيضًا: "سآخذك إلى نفسي ، حتى تكون أنت أيضًا حيث أكون" (يوحنا 14,3). اين يسوع يسوع في حضن الآب في أقرب شركة: «الله لم يره أحد قط ؛ الوحيد الذي هو الله والذي هو في حضن الآب قد أعلن ذلك ”(يو 1,18).

بل إنه يقال: "الراحة في حضن شخص ما هو الاستلقاء بين ذراعيه ، والاعتزاز به باعتباره موضوعًا لأعمق مشاعره ومودته ، أو ، كما يقال ، أن يكون صديقه في حضنه". هذا هو المكان الذي يعيش فيه يسوع. اين نحن الان؟ نحن جزء من ملكوت يسوع السماوي: "لكن الله الغني بالرحمة ، بمحبته الكبيرة التي أحبنا بها ، جعلنا أحياء مع المسيح حتى عندما كنا أمواتًا في الخطايا - أنتم بالنعمة منقذون - ؛ وأقامنا معه وأقامنا معه في السماء في المسيح يسوع "(أفسس 2,4-6).

هل أنت في موقف صعب أو محبط أو محزن الآن؟ اطمئنوا: إن كلمات يسوع التعزية موجهة إليك. فكما أراد ذات مرة أن يقوي تلاميذه ويشجعهم ويقويهم ، يفعل نفس الشيء معك بنفس الكلمات: "لا تخف من قلبك! آمن بالله وآمن بي! " (يوحنا 14,1). لا تدع همومك تثقل كاهلك ، واعتمد على يسوع وتفكر في ما يقوله - وما لم يقال! إنه لا يقول إنه يجب أن يكونوا شجعانًا وسيظهر كل شيء على ما يرام. لا يضمن لك أربع خطوات نحو السعادة والازدهار. إنه لا يعدك بأنه سيمنحك منزلًا في الجنة لا يمكنك احتلاله إلا بعد وفاتك ، مما يجعله يستحق كل معاناتك. بل يوضح أنه مات على الصليب ليأخذ على عاتقه كل ذنوبنا ، ويسمِّرها بنفسه على الصليب حتى يُمحى كل ما يمكن أن يفصلنا عن الله والحياة في بيته. يشرح الرسول بولس الأمر على هذا النحو: "بينما كنا لا نزال أعداءه ، تصالحنا مع الله بموت ابنه. إذن لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك أننا أيضًا سنجد الخلاص من خلال المسيح الآن - الآن بعد أن تصالحنا وأن المسيح قام وعاش "(رومية 5,10 NGÜ).

إنك تنجذب إلى حياة الله الثلاثية من خلال الإيمان بالمحبة حتى تتمكن من المشاركة في الشركة الحميمة مع الآب والابن والروح القدس - في حياة الله - وجهًا لوجه. ستتحقق رغبة قلب داود من أجلك: "الحسنات والرحمة ستتبعني ما دمت أحيا ، وأسكن في بيت الرب إلى الأبد" (مزمور 2).3,6).

يريدك الله أن تكون جزءًا منه وكل ما يمثله الآن. لقد خلقك لتعيش في بيته الآن وإلى الأبد.

بواسطة غوردون جرين