يسوع هو وسيطنا

718 يسوع هو وسيطناتبدأ هذه العظة بضرورة فهم أن كل الناس خطاة منذ زمن آدم. لكي نتحرر بالكامل من الخطيئة والموت ، نحتاج إلى وسيط ينقذنا من الخطيئة والموت. يسوع هو وسيطنا الكامل لأنه حررنا من الموت بموته الفدائي. بقيامته أعطانا حياة جديدة وصالحنا مع الآب السماوي. أي شخص يعترف بأن يسوع هو الوسيط الشخصي للآب ويقبله كمخلص من خلال معموديته ، يكون موهوبًا بسخاء بحياة جديدة مولودة من الروح القدس. إن قبول اعتماده الكامل على وسيطه يسوع يسمح للمعمد أن يعيش في علاقة حميمة معه ، وأن ينمو ويؤتي ثمارًا كثيرة. الهدف من هذه الرسالة هو تعريفنا بهذا الوسيط يسوع المسيح.

هبة الحرية

كان شاول فريسيًا مثقفًا جيدًا وملتزمًا بالقانون. استنكر يسوع باستمرار وصراحة تعاليم الفريسيين:

متى 23,15  «ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! أنت تسافر عبر البر والبحر لتربح شخصًا واحدًا لإيمانك؛ وإذا ظفر به جعلته ابنا للجحيم أضعف من نفسك، وويلكم أنتم مرشدون عميان!

أخذ يسوع شاول عن حصان البر الذاتي العالي وحرره من كل آثامه. إنه الآن الرسول بولس ، وبعد اهتدائه من خلال يسوع حارب بحماسة وبلا هوادة ضد كل أشكال الناموسية.

ما هي الناموسية؟ تضع الناموسية التقاليد فوق قانون الله وفوق احتياجات الإنسان. الناموسية هي نوع من العبودية التي أيدها الفريسيون على الرغم من أنهم ، مثل جميع الناس ، كانوا مذنبين بناموس الله الكامل. نحن نخلص بالإيمان الذي هو عطية من الله بيسوع وليس بأعمالنا.

القانونية هي عدو هويتك وحريتك في المسيح. إن أهل غلاطية وجميع الذين قبلوا يسوع كمخلص لهم قد تحرروا من عبودية الخطيئة بواسطة المسيح ، المنقذ والوسيط العظيم. لقد تخلَّى أهل غلاطية عن العبودية ، لذلك حثهم بولس بقوة وبلا هوادة على الثبات في هذه الحرية. تحرر غلاطية من عبودية الوثنية وواجهوا خطرًا يهدد حياتهم بوضع أنفسهم تحت عبودية الشريعة الموسوية ، كما هو مكتوب في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية:

غلاطية 5,1  «المسيح حررنا! اثبتوا الآن ولا تسمحوا بأن يوضع عليكم نير العبودية مرة أخرى."

ما مدى مأساوية الموقف من وضوح كلمات بولس في بداية الرسالة:

غلاطية 1,69- إني أتعجب أنكم تنتقلون بهذه السرعة عن الذي دعاكم إلى نعمة المسيح إلى إنجيل آخر مع أنه ليس آخر. لا يوجد سوى البعض الذين يربكونك ويريدون تحريف إنجيل المسيح. ولكن إن بشرناكم نحن أو ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن أناثيما. وكما قلنا أقول أيضًا: إن كان أحد يبشركم بغير ما قبلتم، فليكن أناثيما".

تتعلق رسالة بولس بالنعمة والخلاص والحياة الأبدية ، والتي تتناقض مع الناموسية. إنه مهتم إما باستعباد الخطيئة - أو بالحرية في المسيح. من المفهوم أنني لا أستطيع التحدث عن منطقة رمادية أو وسط ممزق أو قرار مؤجل له عواقب وخيمة عندما يتعلق الأمر بالحياة - أو الموت. باختصار ، هذا ما تقوله الرسالة إلى أهل رومية:

الرومانية 6,23 شلاختر الكتاب المقدس «لأن أجرة الخطية هي موت. وأما هبة الله فهي الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا".

ما زالت النزعة القانونية تجعل الإنسان يعتقد أنه من خلال حفظ جميع أنواع المراسيم والقواعد التي يسنها لنفسه ، يمكنه أن يرقى إلى مستوى فكرة الله. أو أنه يأخذ 613 وصية ومحظورات ، والتي تتوافق مع التفسير الفريسي للقانون ويؤمن بجدية أنه سيقبله الله ويقبله إذا استطاع حفظها. نحن أيضًا لسنا أشخاصًا يختارون بعضًا من هذه الوصايا ونعتقد أن الله يعتبرها أكثر عدلاً ومباركة.

نحن بحاجة إلى وسيط

خلال حياتي ، سمح لي روح الله بالتعرف على أو تذكير نفسي بالنقاط التالية التي تعتبر بالغة الأهمية لحياتي الجديدة في المسيح:

ماركوس شنومكس2,29  «أجاب يسوع: «هذه الوصية العظمى هي: اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا هو الرب الواحد، وأحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك، وبكل قوتك الروحية. "والأمر الآخر هو: تحب قريبك كنفسك. ليس وصية أخرى أعظم من هذه".

تتطلب شريعة الله المحبة الكاملة لله والقريب والنفس. إذا لم يكن لديك حب إلهي لنفسك ، فكيف يمكنك أن تدعي أنه يمكنك الحصول عليه من أجل الله ومن أجل قريبك:

جاكوبوس 2,10  "لأنه من حفظ كل الناموس وأخطأ في وصية واحدة فقد أثم في كل الناموس."

إنه خطأ فادح أن نعتقد أنه بدون الوسيط يسوع يمكنني أن أقف أمام الله ، لأنه مكتوب:

الرومانية 3,10  "ليس أحد بارًا، ولا واحد".

الشخص الشرعي يتمسك بالناموس على حساب النعمة. يقول بولس أن مثل هذا الشخص لا يزال تحت لعنة الناموس. أو بعبارة أكثر دقة في المصطلح هو أن تبقى في الموت ، أو أن تموت روحيًا لكي تبقى ميتًا وتفوت بلا داع بركات نعمة الله الغنية. الجانب السلبي بعد المعمودية هو العيش في المسيح.

غلاطية 3,10-14 الكتاب المقدس للأخبار السارة «وأما أولئك الذين يريدون أن يظهروا أبرارًا أمام الله عن طريق إتمام الناموس، فيعيشون تحت اللعنة. لأنه قيل في الكتب المقدسة: لعنة من لا يتبع جميع أحكام كتاب الشريعة. من الواضح: حيث يسود الناموس، لا يمكن اعتبار أحد بارًا أمام الله. لأنه يقول أيضًا: كل من يتبرر أمام الله بالإيمان يحيا. لكن القانون لا يتعلق بالإيمان والثقة؛ ويسري على القانون ما يلي: من اتبع لوائحه يحيا به. لقد افتدانا المسيح من اللعنة التي وضعنا تحتها الناموس. لأنه أخذ اللعنة على نفسه بدلاً منا. جاء في الكتاب المقدس: من علق على شجرة ملعون من الله. فبواسطة يسوع المسيح ينبغي أن تصل البركة الموعودة لإبراهيم إلى جميع الأمم، حتى ننال جميعنا، بالإيمان الواثق، الروح الذي وعد به الله."

أكرر وأؤكد أن يسوع هو وسيطنا. فهو يمنحنا الحياة الأبدية بالنعمة. إن الشرعية هي السمة المميزة لحاجة الإنسان إلى الأمن. إن الفرح والأمان واليقين بالخلاص لا تكمن "في المسيح" وحده. ثم تستند بعد ذلك إلى ترتيب الكنيسة الصحيح ظاهريًا، ولكنه مع ذلك غير صحيح، والترجمة الصحيحة للكتاب المقدس، والتعبير الصحيح تمامًا ظاهريًا عن اختيارنا الشخصي وأفكار خبراء الكتاب المقدس ومسؤولي الكنيسة، والوقت المناسب للخدمة، والسلوك الصحيح وفقًا لـ حكم الإنسان وسلوكه. ولكن هذا هو جوهر الأمر، وليس على يسوع المسيح وحده! يحذرنا بولس من أن ندع أحدًا يفرض أي شيء في مجال الشريعة، على سبيل المثال، فيما يتعلق بالطعام والشراب، أو عيد معين، أو القمر الجديد، أو السبت.

كولوسي 2,17 الكتاب المقدس للأخبار السارة «كل هذا ما هو إلا ظل للعالم الجديد الآتي؛ ولكن الحقيقة هي المسيح، وهذا (الحقيقة، العالم الجديد) يمكن الوصول إليه بالفعل في جسده، الكنيسة.

دعونا نفهم هذا بشكل صحيح. أنت حر في اختيار الطريقة التي تريد بها تمجيد الله، أو ما تفعله، أو ما لا تأكله، أو اليوم الذي تريد أن تجتمع فيه مع الإخوة والأخوات وغيرهم من الأشخاص لتكريم الله وعبادته. يلفت بولس انتباهنا إلى شيء مهم:

1. كورنثوس 8,9 الأمل للجميع "ومع ذلك، يجب أن تكون حريصًا على أنه بالحرية التي تعتقد أنك تتمتع بها، فإنك لا تؤذي أولئك الذين لا يزال إيمانهم ضعيفًا".

لا يريدنا الله أن نسيء إلى حريتنا أو نتصرف بها بطرق تسيء إلى الآخرين. كما أنه لا يريدهم أن يشعروا بعدم الأمان في إيمانهم وحتى يفقدوا إيمانهم بيسوع. تمنحك النعمة الحرية في التمتع بما أنت عليه في المسيح. لقد طوقت محبة الله أيضًا إرادتك في أن تفعل ما يتوقعه منك أو يطلبه منك.

خالية من الحكم

الإنجيل هو رسالة حرية أخاذة. حتى لو سقطت ، فإن الشرير ، أي الشيطان ، لا يستطيع أن يدينك. فكما أن كل محاولاتك لعيش حياة مقدسة في السابق لم تستطع إخراجك من آدم الأول ، لأنك بقيت خاطئًا ، لذلك لا يمكن لأعمالك الخاطئة أن تمزقك "من المسيح" الآن. تظل بارًا في نظر الله لأن يسوع هو برك - وهذا لن يتغير أبدًا.

الرومانية 8,1-4 إنجيل الحياة الجديدة «إذًا الآن لا شيء من الدينونة على الذين هم للمسيح يسوع. قال مارتن لوثر بهذه الطريقة: "إذًا لا شيء من الدينونة على الذين هم في المسيح يسوع." لأن قوة الروح الذي يحيي، قد حررتك من خلال المسيح يسوع من سلطان الخطية التي تؤدي إلى الموت. "

لم يستطع القانون أن ينقذنا لأن طبيعتنا البشرية قاومته. لهذا أرسل الله لنا ابنه. لقد جاء في صورة بشرية مثلنا ، لكن بدون خطيئة. لقد دمر الله سيادة الخطيئة علينا بإدانة ابنه بشكل غير مباشر بسبب ذنبنا. لقد فعل هذا لكي نفي بمتطلبات الناموس الصالحة ، ولن نسترشد بعد الآن بطبيعتنا البشرية بل بروح الله.

لا يمكن محاكمتهم وإدانتهم وتبرئتهم في نفس الوقت. إذا أعلن القاضي أنك غير مذنب ، فلا يوجد إدانة أو إدانة. أولئك الذين هم في المسيح لم يعودوا محكومين ومدانين. وجودك في المسيح نهائي. لقد أصبحت شخصًا حرًا. إنسان مولود وخلقه الله نفسه ، تمامًا كما أراد الله أن يكون واحدًا معه.

هل مازلت تسمع اتهامات ضدك؟ ضميرك يتهمك ، والشيطان يفعل كل ما في وسعه ليؤمن أنك آثم عظيم وتبقى. يقاضيك ويدينك دون أي حق في ذلك. وهناك أيضًا أشخاص من حولك يحكمون عليك وعلى أقوالك وأفعالك ، وربما يحكمون عليها أيضًا. لا تدع هذا يزعجك. هذا لا يؤثر عليك إذا كنت ملكًا لله. لقد وضع دينونة الله على الخطيئة على يسوع ، وكفر عنك وعن ذنبك ودفع كل التكاليف بدمه. بالإيمان به ، وهو عطية من الله ، تبرأ وتبرأ من الخطيئة والموت. أنت حر ، مطلق الحرية ، في خدمة الله.

وسيطنا يسوع المسيح

بما أن يسوع هو الوسيط بين الله والإنسان ، فمن المناسب وصف مركزه بأنه Godman وأن نثق به وحده. يخبرنا بولس

الرومانية 8,31-39 ن جي «ماذا يمكننا أن نقول الآن وقد وضعنا كل هذا في أذهاننا؟ الله لنا. من يستطيع أن يؤذينا؟ فهو لم يشفق حتى على ابنه، بل أسلمه من أجلنا جميعًا. ألن يُعطى لنا كل شيء آخر مع ابنه (وسيطنا)؟ ومن سيجرؤ أيضًا على توجيه الاتهامات إلى الذين اختارهم الله؟ والله نفسه يعلنهم أبرارًا. هل هناك أي شخص آخر يمكن أن يحكم عليها؟ لقد مات يسوع المسيح من أجلهم، بل أكثر من ذلك: لقد قام من بين الأموات، ويجلس عن يمين الله ويشفع فينا. ماذا يمكن أن يفصلنا عن المسيح ومحبته؟ يحتاج؟ يخاف؟ الاضطهاد؟ جوع؟ الحرمان؟ خطر الموت؟ سيف الجلاد؟ علينا أن نحسب كل هذا، لأنه يقول في الكتاب: نحن مهددون بالموت باستمرار بسببك؛ نحن نعامل مثل الأغنام المخصصة للذبح. ومع ذلك، ففي كل هذا لنا انتصار ساحق من خلال ذاك الذي أحبنا كثيرًا. نعم، أنا مقتنع أنه لا الموت ولا الحياة، ولا الملائكة ولا القوى غير المرئية، ولا الحاضر ولا المستقبل، ولا القوى المعادية لله، ولا الارتفاع ولا العمق، ولا أي شيء آخر في كل الخليقة يمكن أن يفصلنا عن محبة الله. الذي يلهمنا هو معطى في يسوع المسيح ربنا"

أطرح السؤال: لمن توجه هذه الكلمات؟ هل أحد مستبعد؟

1. تيموثاوس 2,3-7 «هذا حسن ومقبول عند مخلصنا الله الذي يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون. لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس، الإنسان يسوع المسيح، الذي بذل نفسه فدية لأجل الجميع، شهادته في وقته. ولهذا جُعلت كارزا ورسولا، أقول الحق ولا أكذب، معلما للأمم في الإيمان والحق".

هذه الآيات موجهة إلى جميع الناس بما فيهم أنت عزيزي القارئ. لا أحد مستبعد لأن الله يحب كل الناس دون قيد أو شرط. لا فرق سواء كنت من قبيلة من شعب إسرائيل أو من الأمم. سواء كنت قد سلمت حياتك بالفعل إلى الله أو كنت على وشك تأكيد ذلك بالمعمودية ، فلا فرق ، لأن الله يحبنا جميعًا. إنه لا يريد شيئًا أكثر من أن يستمع كل إنسان إلى صوت ابنه الحبيب يسوع ويفعل ما يطلب منه شخصيًا أن يفعله. يعطينا الإيمان لنثق به كوسيط لنا.

يشير الكثير من الناس إلى الوقت منذ صعود يسوع على أنه نهاية الزمان. مهما حدث في أوقاتنا المضطربة ، فنحن ممتنون لأن نعرف ونرغب دائمًا في الإيمان من جديد بأن يسوع ، بصفته وسيطنا لا يتركنا أبدًا ، يثبت فينا ويقودنا إلى الحياة الأبدية في مملكته.

بواسطة طوني بونتنر