العشاء الرباني

العشاء الرباني هو تذكير بما فعله يسوع في الماضي ، ورمز لعلاقتنا به الآن ، ووعد بما سيفعله في المستقبل. عندما نحتفل بالسر ، نأخذ الخبز والخمر لنتذكر مخلصنا ونعلن موته حتى يأتي. العشاء الرباني هو المشاركة في موت وقيامة ربنا الذي أعطى جسده وسفك دمه حتى نغفر لنا. (1. كورنثوس 11,23-26؛ 10,16؛ ماثيو 26,26-28).

السر يذكرنا بموت يسوع على الصليب

في ذلك المساء ، عندما تعرض للخيانة ، بينما كان يسوع يأكل طعامًا مع تلاميذه ، أخذ خبزا وقال: "هذا هو جسدي الذي يُعطى لك ؛ افعل هذا لذكري "(لوقا 2 كورنثوس2,19). أكل كل منهم قطعة خبز. عندما نتناول عشاء الرب ، يأكل كل منا قطعة خبز تخليداً لذكرى يسوع.

"هكذا قال لنا الكأس أيضًا بعد العشاء: هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك من أجلك" (آية ٢٠). عندما نرتشف الخمر في الشركة ، نتذكر أن دم يسوع قد سُفك من أجلنا وأن الدم كان يرمز إلى العهد الجديد. فكما أُبرم العهد القديم برش الدم ، كذلك أُقيم العهد الجديد بدم يسوع (عبرانيين 9,18-28).

كما قال بولس ، "لأنك كلما أكلت هذا الخبز وشربت هذا الدم ، تعلن موت الرب حتى يأتي" (1. كورنثوس 11,26). ينظر العشاء الرباني إلى موت يسوع المسيح على الصليب.

هل موت يسوع شيء جيد أم شيء سيء؟ من المؤكد أن هناك بعض الجوانب المحزنة لوفاته ، لكن الصورة الأكبر هي أن موته هو أفضل الأخبار. إنه يبين لنا كم يحبنا الله - لدرجة أنه أرسل ابنه ليموت من أجلنا حتى تغفر خطايانا ويمكن أن نعيش معه إلى الأبد.

موت يسوع هو هدية ضخمة بالنسبة لنا. إنه ثمين. إذا تلقينا هدية ذات قيمة كبيرة ، هدية شملت تضحيات كبيرة لنا ، كيف يجب أن نتلقاها؟ مع الحزن والندم؟ لا ، هذا ليس ما يريده المانح. بدلاً من ذلك ، يجب أن نقبلها بامتنان كبير ، كتعبير عن الحب الكبير. إذا ذرفنا الدموع ، يجب أن تكون دموع الفرح.

لذلك ، على الرغم من أن العشاء الرباني هو ذكرى موت ، إلا أنه ليس دفنًا ، كما لو كان المسيح لا يزال موتًا. على العكس من ذلك - نحتفل بهذه الذكرى مدركين أن الموت احتفظ بيسوع لمدة ثلاثة أيام فقط - مدركين أن الموت لن يبقينا إلى الأبد أيضًا. نفرح لأن يسوع انتصر على الموت وأطلق سراح جميع الذين استعبدهم الخوف من الموت (عبرانيين ١:٢٣) 2,14-15). يمكننا أن نتذكر موت يسوع بالمعرفة السارة بأنه انتصر على الخطيئة والموت! قال يسوع أن حزننا سيتحول إلى فرح (يوحنا 16,20). يجب أن يكون القدوم إلى مائدة الرب والحصول على الشركة احتفالًا وليس جنازة.

نظر الإسرائيليون القدماء إلى أحداث الفصح باعتبارها لحظة حاسمة في تاريخهم ، الوقت الذي بدأت فيه هويتهم كأمة. كان ذلك في الوقت الذي نجت فيه يد الله العظيمة من الموت والعبودية وتم تحريرها لخدمة الرب. في الكنيسة المسيحية ، ننظر إلى الأحداث المحيطة بصلب يسوع وقيامته باعتبارها اللحظة الحاسمة في تاريخنا. نحن نهرب من الموت وعبودية الخطيئة ، ونتحرر لخدمة الرب. العشاء الرباني هو ذكرى هذه اللحظة الحاسمة في تاريخنا.

العشاء الرباني يرمز إلى علاقتنا الحالية مع يسوع المسيح

صلب المسيح له معنى دائم لجميع الذين حملوا صليبا لاتباعه. نستمر في المشاركة في موته وفي العهد الجديد لأننا نشارك في حياته. كتب بولس: "كأس البركة التي نباركها أليست شركة دم المسيح؟ أليس الخبز الذي نكسره شركة جسد المسيح؟1. كورنثوس 10,16). من خلال العشاء الرباني نظهر دورنا في يسوع المسيح. لدينا شركة معه. نحن متحدون معه.

يتحدث العهد الجديد عن مشاركتنا في يسوع بعدة طرق. نحن نشترك في صلبه (غلاطية 2,20؛ كولوسي 2,20) ، وفاته (رومية 6,4) ، قيامته (أفسس 2,6؛ كولوسي 2,13; 3,1) وحياته (غلاطية 2,20). حياتنا فيه وهو فينا. عشاء الرب يرمز إلى هذه الحقيقة الروحية.

يقدم لنا الفصل السادس من إنجيل يوحنا صورة مماثلة. بعد إعلان نفسه "خبز الحياة" ، قال يسوع: "من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية ، وسأقيمه في اليوم الأخير" (يوحنا) 6,54). من المهم أن نجد طعامنا الروحي في يسوع المسيح. يوضح العشاء الرباني هذه الحقيقة الدائمة. "من يأكل جسدي ويشرب دمي يبقى فيّ وأنا فيه" (آية ٥٦). نظهر أننا نعيش في المسيح وهو فينا.

لذا فإن عشاء الرب يساعدنا في النظر إلى المسيح ، ونحن ندرك أن الحياة الحقيقية لا يمكن أن تكون إلا ومعه.

لكن عندما ندرك أن يسوع يعيش فينا ، فنحن أيضًا نتوقف ونفكر في نوع المنزل الذي نقدمه له. قبل أن يأتي إلى حياتنا كنا مكانًا للخطيئة. عرف يسوع هذا قبل أن يطرق باب حياتنا. إنه يريد المجيء حتى يتمكن من البدء في التنظيف. لكن عندما يقرع يسوع الباب ، يحاول الكثيرون التنظيف بسرعة قبل فتح الباب. ومع ذلك ، كبشر لا يمكننا تطهير آثامنا - أفضل ما يمكننا فعله هو إخفاءهم في الخزانة.

لذلك نحن نخفي آثامنا في الخزانة وندعو يسوع إلى غرفة المعيشة. أخيرًا في المطبخ ، ثم في الرواق ، ثم في غرفة النوم. إنها عملية تدريجية. أخيرًا ، يأتي يسوع إلى الخزانة حيث تُخفي آثامنا وتطهرهم أيضًا. من عام إلى آخر مع نمونا في مرحلة النضج الروحي ، نقوم بتسليم المزيد والمزيد من حياتنا إلى منقذنا.

إنها عملية ويلعب العشاء الرباني دورًا في هذه العملية. كتب بولس: "فليفحص الإنسان نفسه فيأكل من هذا الخبز ويشرب من هذه الكأس" (1. كورنثوس 11,28). في كل مرة نحضر فيها يجب أن نفحص أنفسنا ، مدركين للأهمية الكبرى التي تكمن في هذا الحفل.

عندما نختبر أنفسنا ، نجد غالبًا الخطيئة. هذا طبيعي - لا يوجد سبب لتجنب العشاء الرباني. إنها مجرد تذكير أننا نحتاج إلى يسوع في حياتنا. فقط هو يستطيع أن يسلب خطايانا.

انتقد بولس المسيحيين في كورنثوس للطريقة التي احتفلوا بها بعشاء الرب. جاء الأثرياء أولاً ، وأكلوا ما يشبعون حتى أنهم سُكروا. انتهى الأعضاء الفقراء وظلوا جائعين. الأغنياء لم يشاركوا مع الفقراء (الآيات ٢٠-٢٢). لم يشاركوا حياة المسيح حقًا لأنهم لم يفعلوا ما سيفعله. لم يفهموا ما يعنيه أن يكونوا أعضاء في جسد المسيح وأن الأعضاء يتحملون مسؤولية بعضهم البعض.

لذلك ، عندما نفحص أنفسنا ، نحتاج إلى النظر حولنا لنرى ما إذا كنا نتعامل مع بعضنا البعض بالطريقة التي أوصى بها يسوع المسيح. إذا كنت متحدًا بالمسيح وأنا متحد بالمسيح ، فنحن بالفعل مرتبطون ببعضنا البعض. وهكذا ، فإن العشاء الرباني يرمز إلى مشاركتنا في المسيح ، وكذلك مشاركتنا (تسميها الترجمات الأخرى الشركة أو المشاركة أو الشركة) في بعضنا البعض.

مثل Paul in 1. كورنثوس 10,17 قال ، "لأنه خبز واحد: لذلك نحن كثيرين جسد واحد ، لأننا جميعًا نتناول خبزًا واحدًا." في تناول عشاء الرب معًا ، نمثل حقيقة أننا جسد واحد في المسيح ، متحدون معًا ، بمسؤولية لبعضهم البعض.

في عشاء يسوع الأخير مع تلاميذه ، صور يسوع حياة ملكوت الله بغسل أقدام التلاميذ (يوحنا 13,1-15). عندما احتج بطرس ، قال يسوع أنه من الضروري أن يغسل قدميه. تشمل الحياة المسيحية كلاً من الخدمة والخدمة.

يذكرنا العشاء الرباني بعودة يسوع

يخبرنا ثلاثة من كتَّاب الإنجيل أن يسوع لن يشرب من ثمر الكرمة حتى يأتي في ملء ملكوت الله6,29؛ لوقا 22,18؛ مارك 14,25). في كل مرة نشارك فيها ، يتم تذكيرنا بوعد يسوع. سيكون هناك "مأدبة" مسيانية عظيمة ، "عشاء زفاف" مهيب. الخبز والنبيذ هما "عينات" لما سيكون أعظم احتفال بالنصر في كل التاريخ. كتب بولس: "لأنك كلما أكلت هذا الخبز وشربت هذه الكأس ، تعلن موت الرب حتى يأتي" (1. كورنثوس 11,26).

نحن نتطلع دائمًا إلى الأمام ، وكذلك إلى الأمام والخلف ، داخلنا وحولنا. العشاء الرباني مهم جدا. لهذا السبب كان جزءًا بارزًا من التقاليد المسيحية على مر القرون. بطبيعة الحال ، في بعض الأحيان تحولت إلى طقوس هامدة كانت عادة أكثر من مجرد احتفال بالمعنى العميق. عندما تصبح الطقوس بلا معنى ، يبالغ بعض الناس في رد فعلهم عن طريق إيقاف الطقوس تمامًا. الجواب الأفضل هو استعادة المعنى. هذا هو السبب في أنه يساعدنا على إعادة النظر في ما نقوم به بشكل رمزي.

جوزيف تكاش

العشاء الرباني