نظرة ثاقبة الخلود

نظرة ثاقبة 378 إلى الأبدلقد ذكرني ، مثل شيء من فيلم خيال علمي ، عندما علمت باكتشاف كوكب شبيه بالأرض يسمى بروكسيما سنتوري. يقع هذا في مدار النجم الأحمر الثابت Proxima Centauri. ومع ذلك ، فمن غير المرجح أن نكتشف حياة خارج كوكب الأرض هناك (على مسافة 40 تريليون كيلومتر!). ومع ذلك ، سيتساءل الناس دائمًا عما إذا كانت هناك حياة شبيهة بالبشر خارج أرضنا. بالنسبة لتلاميذ يسوع لم يكن هناك أي شك - لقد كانوا شهودًا على صعود يسوع ، وبالتالي كانوا يعلمون بيقين مطلق أن الإنسان يسوع في جسده الجديد يعيش الآن في عالم خارج كوكب الأرض يسميه الكتاب المقدس "السماء" - عالم له مطلقًا لا شيء مشترك مع "العوالم السماوية" المرئية التي نسميها الكون.

من المهم أن تعرف أن يسوع المسيح هو إله كامل (ابن الله الأزلي) ولكنه أيضًا إنسان كامل (الرجل الممجد الآن يسوع) ويبقى كذلك. كما كتب CS Lewis ، "المعجزة المركزية التي يقف المسيحيون من أجلها هي التجسد" - معجزة ستستمر إلى الأبد. في ألوهيته ، يسوع موجود في كل مكان ، ولكن في إنسانيته المستمرة ، يقيم جسديًا في السماء ، حيث يخدم كرئيس كهنتنا ، في انتظار عودته الجسدية ، وبالتالي المرئية ، إلى كوكب الأرض. يسوع هو الله الإنسان والرب على كل الخليقة. يكتب بولس في رومية 11,36: "لأن منه وبه وله كل الأشياء". يقتبس يوحنا من يسوع في سفر الرؤيا 1,8، مثل ألفا وأوميغا ، من كان هناك ومن كان هناك ومن سيأتي. يعلن إشعياء أيضًا أن يسوع هو "العلي العظيم" الذي "يسكن (يحيا) إلى الأبد" (إشعياء 5).7,15). يسوع المسيح ، الرب العظيم القدوس الأبدي ، هو المنفذ لخطة أبيه ، وهي مصالحة العالم.

دعونا نلاحظ البيان في جون 3,17:
„Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde.“ Wer behauptet, dass Jesus kam, um die Welt zu verurteilen, im Sinne von verdammen oder bestrafen, liegt einfach خطأ. أولئك الذين يقسمون البشرية إلى مجموعتين - إحداهما مقدر لها أن يخلصها الله والأخرى مقدر لها أن تكون ملعونًا - مخطئون أيضًا. عندما يقول يوحنا (ربما نقلاً عن يسوع) أن ربنا جاء لينقذ "العالم" ، فهو يشير إلى كل البشرية وليس فقط إلى مجموعة معينة. لنلقِ نظرة على الآيات التالية:

  • "ورأينا ونشهد أن الآب أرسل الابن مخلصًا للعالم" (1. جون 4,14).
  • "هأنذا أنقل إليكم بشرى بفرح عظيم يأتي إلى جميع الشعب" (لوقا ٣:٢٥) 2,10).
  • "وليست إرادة أبيك الذي في السماء أن يموت حتى واحد من هؤلاء الصغار" (متى 18,14).
  • "لأن الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه" (2. كورنثوس 5,19).
  • "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم!" 1,29).

لا يسعني إلا أن أؤكد أن يسوع هو رب ومخلص العالم كله وحتى كل خليقته. يوضح بولس هذا الأمر في رسالة رومية الإصحاح 8 ويوضح يوحنا هذا في جميع أنحاء سفر الرؤيا. ما خلقه الآب بالابن والروح القدس لا يمكن أن ينكسر إلى أجزاء. لاحظ القديس أغسطينوس أن "أعمال الله الخارجية [فيما يتعلق بخلقه] غير قابلة للتجزئة." إن الله الثالوث ، الذي هو واحد ، يعمل كواحد. إرادته إرادة واحدة وغير مقسمة.

لسوء الحظ ، يعلم بعض الناس أن دم يسوع يسفك فقط أولئك الذين عينهم الله للخلاص. الباقون ، كما يقولون ، مقدرون أن يكونوا ملعونين من الله. جوهر هذا الفهم هو أن غرض الله وهدفه مشتركان فيما يتعلق بخلقه. ومع ذلك ، لا توجد آية الكتاب المقدس التي تعلم هذا الرأي. أي ادعاء من هذا النوع هو تفسير خاطئ ويتجاهل مفتاح الكل ، والذي يتكون في معرفة طبيعة وشخصية وهدف الإله التريوني الذي كشف لنا في يسوع.

إذا كان صحيحًا أن يسوع قصد كل من الخلاص واللعنة ، فعلينا إذن أن نستنتج أن يسوع لم يمثل الآب بشكل صحيح ، وبالتالي لا يمكننا أن نعرف الله كما هو حقًا. علينا أيضًا أن نستنتج أن هناك خلافًا متأصلًا في الثالوث وأن يسوع أظهر "جانبًا" واحدًا فقط من الله. ستكون النتيجة أننا لن نعرف أي "جانب" من الله يمكننا الوثوق به - هل يجب أن نثق بالجانب الذي نراه في يسوع أو الجانب الخفي في الآب و / أو الروح القدس؟ تتعارض هذه الآراء الملتوية مع إنجيل يوحنا ، حيث أعلن يسوع بوضوح أنه عرّف الآب غير المرئي بشكل كامل وصحيح. الله الذي أظهره يسوع وفيه هو الذي يأتي ليخلص البشرية لا ليدينها. في ومن خلال يسوع (محامينا الأبدي ورئيس كهنةنا) ، يمنحنا الله القوة لنصبح أولاده الأبديين. من خلال نعمته تغيرت طبيعتنا وهذا يعطينا في المسيح الكمال الذي لا يمكننا أن نحققه أبدًا. يتضمن هذا الإتمام علاقة وشراكة أبدية كاملة مع الله الخالق السامي القدوس ، والتي لا يمكن لأي مخلوق أن يبلغها بمفردها - ولا حتى آدم وحواء قبل السقوط. بالنعمة لدينا شركة مع الله الثالوث ، الذي يتجاوز المكان والزمان ، والذي كان وسيظل. في هذه الشركة يتجدد الله أجسادنا وأرواحنا. يتم منحنا هوية جديدة وهدف أبدي. في وحدتنا وشركتنا مع الله ، لا يتم تقليصنا أو استيعابنا أو تحويلنا إلى شيء لسنا كذلك. بالأحرى ، نحن ندخل إلى كمال وكمال إنسانيتنا معه من خلال المشاركة في البشرية التي قام الروح القدس وصعدها في المسيح.

نحن نعيش في الحاضر - داخل حدود المكان والزمان. لكن من خلال اتحادنا بالمسيح من خلال الروح القدس ، نتوغل في حاجز الزمكان ، كما يكتب بولس في رسالة أفسس 2,6أننا قد ثبنا بالفعل في السماء في الله الإنسان القائم من بين الأموات يسوع المسيح. خلال وجودنا العابر هنا على الأرض ، نحن ملزمون بالزمان والمكان. بطريقة لا يمكننا فهمها تمامًا ، نحن أيضًا مواطنون في الجنة إلى الأبد. على الرغم من أننا نعيش في الوقت الحاضر ، إلا أننا بالفعل نشترك في حياة يسوع وموته وقيامته وصعوده من خلال الروح القدس. نحن بالفعل متصلون بالخلود.

لأن هذا حقيقي بالنسبة لنا ، فإننا نعلن بشكل مقنع الحكم الحالي لإلهنا الأبدي. من هذا المنصب ، نتطلع بتوقع إلى ملء ملكوت الله ، حيث سنعيش إلى الأبد في اتحاد وشراكة مع ربنا. دعونا نفرح بخطة الله للأبد.

جوزيف تكاش


النسخة الإلكترونية pdfنظرة ثاقبة الخلود