الملك الوليد

نحن في وقت من العام يُدعى فيه المسيحيون في جميع أنحاء العالم للاحتفال بملك الملوك، تمامًا كما فعل المجوس: "ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام الملك هيرودس، إذا مجوس قد جاءوا" إلى أورشليم من المشرق وقال: أين هو المولود ملك اليهود؟ وقد رأينا نجمه طالعاً فأتينا لنسجد له" (متى 2,1-2).

يشير متى إلى إدراج الأمم في رواية الإنجيل لأنه يعلم أن يسوع لم يأت من أجل اليهود فحسب، بل من أجل العالم كله. لم يولد على أمل أن يصبح ملكا في يوم من الأيام، بل ولد ملكا. لذلك، كان ولادته تهديدًا كبيرًا للملك هيرودس. تبدأ حياة يسوع بالاتصال بالحكماء الأمميين الذين يعبدون يسوع ويعترفون به كملك. قبل وقت قصير من وفاته، أُحضر يسوع أمام الوالي؛ فسأله الوالي قائلا أأنت ملك اليهود؟ فقال يسوع أنت تقول" (متى 27,11).

أي شخص عبر تلة الجلجثة ورأى الصليب مرتفعًا عالياً الذي سمّروا يسوع عليه، كان بإمكانه أن يقرأ على لوح كبير فوق رأس يسوع: "يسوع الناصري ملك اليهود". وهذا جعل رؤساء الكهنة غير مرتاحين. ملك بلا كرامة، بلا قوة، بلا شعب. فطلبوا من بيلاطس: لا ينبغي أن يقول الترس إن هذا اليهودي هو ملك! ولكن بيلاطس لم يستطع أن يقتنع. وسرعان ما أصبح واضحاً: أنه ليس ملك اليهود فقط، بل ملك العالم كله.

يقول الحكماء بوضوح شديد أن يسوع هو الملك الشرعي. سيأتي الوقت الذي سيعترف فيه جميع الناس بمملكته: "يجب أن يجثو الجميع على ركبهم أمام يسوع، جميع الذين في السماء وعلى الأرض ومن تحت الأرض" (فيلبي 2,10 أخبار جيدة الكتاب المقدس).

يسوع هو الملك الذي جاء إلى هذا العالم. لقد كان يعبده الحكماء، وفي يوم من الأيام سوف يركع جميع الناس على ركبهم ويشيدون به.

جيمس هندرسون