ماثيو 5: الخطبة على الجبل (جزء 1)

حتى غير المسيحيين سمعوا عن العظة على الجبل. يسمع المسيحيون العديد من الخطب ، ولكن هناك أقسام يصعب فهمها وبالتالي لا يمكن استخدامها بشكل صحيح في الحياة.

وضعه جون ستوت بهذه الطريقة:
"العظة على الجبل هي على الأرجح الجزء الأكثر شهرة من تعاليم يسوع ، لكنها على الأرجح هي الأقل فهمًا والأكثر اتباعًا بالتأكيد" (رسالة العظة على الجبل ، الديدان النابضة 2010 ، صفحة 11). دعنا ندرس العظة على الجبل مرة أخرى. ربما سنجد كنوز جديدة ونتذكر القديمة منها مرة أخرى.

التطويبات

"عندما رأى [يسوع] الناس ، صعد إلى الجبل وجلس ؛ وجاء له تلاميذه. وفتح فمه ، وعلمه وتحدث "(جبل 5,1-2). كما في كثير من الأحيان ، قد يتبعه الحشد. لم تكن العظة للتلاميذ فقط. لذلك ، أمر يسوع التلاميذ بنشر تعاليمه في جميع أنحاء العالم ، وقام ماثيو بتدوينها حتى يتمكن أكثر من مليار شخص من قراءتها. تعاليمه هي لمن يرغب في الاستماع إليهم.

"طوبى للفقراء روحيا. لهم ملكوت السماوات "(ضد 3). ماذا يعني أن تكون "عقليا"؟ هل لديك تدني احترام الذات ، اهتمام قليل بالأشياء الروحية؟ ليس بالضرورة. وصف العديد من اليهود أنفسهم بأنهم "الفقراء" لأنهم كانوا في كثير من الأحيان فقراء واعتمدوا على الله لرعاية احتياجاتهم اليومية. وهكذا ، قد يكون يسوع يعني المؤمنين. لكن كونك فقير عقليا يدل على المزيد. الفقراء يعرفون أنهم يفتقرون إلى الأساسيات. الفقراء روحيا يعرفون أنهم بحاجة إلى الله. يشعرون بنقص في حياتهم. إنهم لا يفكرون في فعل الله خدمة من خلال خدمته. يقول يسوع أن مملكة السماء تعطى لأشخاص مثلهم. إنه التواضع والمدمنين الذين تُمنح لهم مملكة السماء. إنهم يعتمدون فقط على رحمة الله.

"طوبى للذين يحملون الحزن. لأنهم يجب أن يكونوا مرتاحين "(ضد 4). يحتوي هذا البيان على مفارقة معينة ، لأن كلمة "سعيد" يمكن أن تعني أيضًا "سعيد". يقول يسوع ، إنهم سعداء بالحزن لأنه على الأقل يريحهم أن يعرفوا أن احتياجاتهم ليست دائمة. سيتم تصحيح كل شيء. لاحظ أن التطويبات ليست وصايا - يسوع لا يقول إنه من المفيد روحيا أن يعاني. كثير من الناس يعانون بالفعل في هذا العالم ، ويقول يسوع إنه يجب أن يشعروا بالارتياح ، ربما عند قدوم مملكة السماء.

طوبى للودعاء. لأنهم سوف يمتلكون الأرض "(v. 5). في المجتمعات القديمة كانت الأرض تؤخذ في كثير من الأحيان بعيدا عن الوداعة. ولكن وفقًا لمقاربة الله ، سيتم تصحيح ذلك.

"طوبى لأولئك الذين يعانون من الجوع والعطش للبر. لأنها يجب أن تصبح كاملة "(v. 6). أولئك الذين يتوقون إلى العدالة والعدالة (الكلمة اليونانية تعني كليهما) سيحصلون على ما يتطلبه الأمر. أولئك الذين يعانون من الشر ويريدون تصحيح الأشياء يجب أن يكافأوا. في هذا العصر ، شعب الله يعاني من الظلم. نحن نتوق للعدالة. يسوع يؤكد لنا أن آمالنا لن تذهب سدى.

"طوبى للرحماء. لأنهم سوف يتلقون الرحمة "(v. 7). نحتاج الرحمة في يوم القيامة. يقول يسوع أننا يجب أن نكون متعاطفين في هذا الوقت. هذا يتعارض مع سلوك أولئك الذين يطالبون بالعدالة وخداع الآخرين ، أو الذين يطالبون بالرحمة ، لكنهم لا يرحمون. إذا كنا نريد أن نعيش حياة جيدة ، فعلينا أن نتصرف وفقًا لذلك.

"طوبى لمن نقاء القلب. لأنهم سيرون الله "(ضد 9). قلب نقي له رغبة فقط. أولئك الذين يبحثون عن الله وحده سيكونون متأكدين من العثور عليه. سيتم مكافأة رغبتنا.

"طوبى لصانعي السلام. لأنهم سوف يطلقون على أولاد الله "(v. 9). الفقراء لن يفرضوا حقوقهم بالقوة. أطفال الله يعتمدون على الله. يجب أن نظهر الرحمة والرحمة ، وليس الغضب والخلاف. لا يمكننا العيش بتناغم في مملكة العدل من خلال التصرف غير العادل. بما أننا نريد السلام في ملكوت الله ، يجب علينا أن نتعامل مع بعضنا البعض بسلام.

"طوبى للذين يضطهدون من اجل البر. لهم ملكوت السماوات "(ضد 10). يجب أن يعاني الأشخاص الذين يتصرفون بشكل صحيح في بعض الأحيان لأنهم في حالة جيدة. غالبًا ما يستفيد الناس منها. هناك من يزعج من يفعلون الخير ، لأن مثالهم الجيد يجعل الأشخاص السيئين يبدون أسوأ. في بعض الأحيان ينجح الصالون في مساعدة المضطهدين عن طريق إضعاف العادات والقواعد الاجتماعية التي أعطت السلطة للظالمين. نحن لا نسعى إلى الاضطهاد ، لكن الأبرار غالباً ما يتعرضون للاضطهاد من قبل الأشرار. كن سعيدًا ، كما يقول يسوع. انتظر ملكوت السماوات ملك للأشخاص الذين يفعلون ذلك.

ثم يلجأ يسوع مباشرة إلى تلاميذه ويخاطبهم بكلمة "أنت" في صيغة الجمع للشخص الثاني: "طوبى لك ، عندما يعمرك الناس ويضطهدون من أجلك ويتكلمون بكل أنواع الشر ضدك عندما يكذبون عليها. كن مرحًا وواثقًا ؛ سوف يكافأ بكثرة في الجنة. لأنهم اضطهدوا أيضًا الأنبياء الذين كانوا أمامك "(v. 11-12).

هناك مقطع مهم في هذه الآية ، "من أجلي". يتوقع يسوع أن يتعرض تلاميذه للاضطهاد ليس فقط من أجل معيشتهم الجيدة ، ولكن أيضًا بسبب ارتباطهم بيسوع. لذلك كن سعيدًا وواثقًا عند الاضطهاد - على الأقل يجب أن تكون أفعالك كافية لتلاحظها. أنت تحدث فرقًا في هذا العالم ويمكنك أن تتأكد من أنه سيتم مكافأته.

إحداث فرق

استخدم يسوع أيضًا بعض العبارات المجازية القصيرة لوصف تأثير أتباعه على العالم: "أنت ملح الأرض. إذا كان الملح لم يعد ملحًا ، فما الذي يجب أن تتناوله؟ لا فائدة من أي شيء سوى رميها بعيداً والسماح للسحق بها من قِبل الناس "(ضد 13).

إذا فقد الملح نكهته ، فسيكون عديم الجدوى لأن مذاقه يعطيه قيمته. الملح جيد جدًا لأنه مذاقه مختلف عن الأشياء الأخرى. وبالمثل ، فإن تلاميذ يسوع منتشرين في العالم - لكن إذا كانوا متساوون مع العالم ، فلن يكون لهم أي فائدة.

"أنت نور العالم. لا يمكن أن تكون مخفية عن المدينة التي تقع على الجبل. لا يضيء المرء شمعة ويضعها تحت بوشل ، ولكن على المنارة ؛ إنه يضيء على كل من في المنزل "(ضد 14-15). يجب ألا يخفي التلاميذ - يجب أن يكونوا مرئيين. مثالها جزء من رسالتها.

"دع نورك يضيء أمام الناس ، حتى يروا أعمالك الصالحة ويمتدحون أبيك في السماء" (v. 16). لاحقًا ، انتقد يسوع الفريسيين لأنهم أرادوا أن يُنظر إليهم من أجل مصلحتهم (مات
6,1). يجب أن تُرى الأعمال الصالحة بالفعل ، ولكن لمجد الله ، وليس لمجدنا.

أفضل عدالة

كيف يجب أن يعيش التلاميذ؟ يتحدث يسوع عن ذلك في الآيات 21 من خلال 48. يبدأ بتحذير: إذا سمعت ما أقوله ، فقد تتساءل عما إذا كنت أحاول تفكيك الكتب المقدسة. أنا لا أفعل ذلك. أفعل وأعلم بالضبط ما تمليه الكتب. ما سأقوله سيفاجئك ، لكن من فضلك ، لا تفهموني خطأ.

"لا ينبغي أن أعتقد أنني جئت لحل القانون أو الأنبياء ؛ أنا لم آت لحل ، ولكن للوفاء "(ضد 17). يركز الكثير من الناس على القانون هنا ويفترضون أن الأمر يتعلق بما إذا كان يسوع يريد أن يسلب قوانين العهد القديم. هذا يجعل من الصعب للغاية تفسير الآيات لأن الجميع يتفقون على أن يسوع المسيح ، كجزء من مهمته ، قد استوفى بعض القوانين التي جعلته غير ضروري. يمكن للمرء أن يجادل حول عدد القوانين التي تتأثر ، ولكن الجميع يتفق على أن يسوع جاء على الأقل لإلغاء بعض منها.

لا يتحدث يسوع عن القوانين (الجمع!) ، ولكن عن القانون (المفرد!) - أي عن التوراة ، أول خمسة كتب من الكتاب المقدس. يتحدث أيضًا عن الأنبياء ، وهو قسم رئيسي آخر من الكتاب المقدس. هذه الآية لا تتعلق بقوانين فردية ، بل كتب العهد القديم ككل. لم يأت يسوع لإلغاء الكتاب المقدس ، بل لإكماله.

بالطبع ، لعبت الطاعة دورًا ، لكن الأمر كان يتعلق بالمزيد. يريد الله أن يفعل أولاده أكثر من اتباع القواعد. عندما حقق يسوع التوراة ، لم تكن مجرد مسألة طاعة. لقد أنهى كل ما ألمحت إليه التوراة. لقد فعل ما لم تستطع إسرائيل القيام به كأمة.

ثم قال يسوع ، "بالتأكيد ، أقول لكم ، حتى تزول السماء والأرض ، فإن أصغر حرف لن يمر بنقطة واحدة من الشريعة حتى تتم كل الأشياء" (v. 18). لكن المسيحيين ليسوا مضطرين إلى تشذيب أطفالهم ، ولا يبنون المظال ، ولا يرتدون خيوط زرقاء في شرابات. يتفق الجميع على أنه ليس لدينا للحفاظ على هذه القوانين. لذا فإن السؤال هو ، ماذا قصد يسوع عندما قال إنه لن يتم حل أي من القوانين؟ أليس هذا كذلك ، في الممارسة العملية قد اختفت هذه القوانين؟

هناك ثلاثة اعتبارات أساسية لهذا. أولاً ، يمكننا أن نرى أن هذه القوانين لم تختف. لا يزالون مدرجين في التوراة ، لكن هذا لا يعني أننا يجب أن نطيعهم. هذا صحيح ، لكن لا يبدو أنه ما أراد يسوع قوله هنا. ثانياً ، يمكن القول أن المسيحيين يلتزمون بهذه القوانين في الإيمان بالمسيح. نحتفظ بقانون الختان في قلوبنا (Rom 2,29) ونحافظ على جميع قوانين الطقوس بالإيمان. هذا صحيح أيضًا ، لكن قد لا يكون ما قاله يسوع هنا بالتحديد.

ثالثا ، تجدر الإشارة إلى أن 1. لا يمكن لأي من القوانين أن تصبح قديمة قبل أن يتحقق كل شيء و 2. يتفق الجميع على أن بعض القوانين على الأقل لم تعد صالحة. وبالتالي ، فإننا نختتم 3. أن كل شيء تم الوفاء به. حقق يسوع مهمته ولم يعد قانون العهد القديم ساري المفعول. ومع ذلك ، لماذا يجب أن يقول يسوع "السماء والأرض تزولان"؟

هل قال فقط للتأكيد على اليقين من تصريحاته؟ لماذا استخدم كلمة "bis" مرتين إذا كان واحد منهم فقط ذا صلة؟ لا أعلم. لكنني أعلم أن هناك العديد من القوانين في العهد القديم التي لا يتعين على المسيحيين الاحتفاظ بها ، وأن الآيات 17-20 لا تخبرنا عن تلك المتأثرة. إذا نقلنا عن الآيات فقط لأن بعض القوانين تروق لنا ، فإننا نسيء استخدام هذه الآيات. لا يعلموننا أن جميع القوانين صالحة إلى الأبد ، لأن هذا لا ينطبق على جميع القوانين.

هذه الوصايا - ما هي؟

يتابع يسوع: "من حلّ واحدة من أصغر هذه الوصايا وعلم الناس هكذا ، فسيُسمى أصغرهم في مملكة السماء ؛ ولكن من يفعل ويؤدّي ، يُدعى عظيمًا في ملكوت السماوات "(v. 19). ما هي هذه العطاءات؟ هل يشير يسوع إلى الوصايا في ناموس موسى أم إلى تعليماته التي سيعطيها بعد ذلك بوقت قصير؟ يجب أن نلاحظ حقيقة أن الآية 19 تبدأ بكلمة "وبالتالي" (بدلاً من "الآن" في LUT).

يوجد اتصال منطقي بين الآيات 18 و 19. هل هذا يعني أن القانون سيبقى ، هل يجب تعليم هذه الوصايا؟ وهذا يشمل يسوع يتحدث عن القانون. ولكن هناك وصايا في التوراة التي عفا عليها الزمن وينبغي أن لم تعد تدرس كقانون. لذلك ، لا يمكن أن يتكلم يسوع عن تعليم جميع قوانين العهد القديم. هذا سيكون على النقيض من بقية العهد الجديد.

على الأرجح ، تختلف العلاقة المنطقية بين الآيات 18 و 19 وتركز أكثر على الاستنتاج "حتى يحدث كل شيء". سيعني هذا الاعتبار أن الشريعة بأكملها ستبقى حتى يحدث كل شيء ، و "لذلك" (بما أن يسوع قد أوفت بكل شيء) ، يجب أن نعلم هذه القوانين (قوانين يسوع ، التي سنقرأها قريبًا) ، بدلاً من القوانين القديمة التي ينتقد. هذا منطقي أكثر عند النظر إليه في سياق الخطبة والعهد الجديد. هذه هي وصايا يسوع التي يجب تدريسها (Mt 7,24؛ 28,20). يشرح يسوع لماذا ، "لأقول لك ، ما لم يكن برك أفضل من كتاب الفريسيين ، فلن تدخل مملكة السماء" (v. 20).

كان الفريسيون معروفين بطاعتهم الصارمة. حتى أنهم العشبة والتوابل. لكن العدالة الحقيقية هي مسألة القلب ، وشخصية الشخص ، وليس مراعاة قواعد معينة. لا يقول يسوع أن طاعتنا لهذه القوانين يجب أن تكون أفضل ، لكن يجب أن تكون الطاعة لقوانين أفضل ، وهو ما سيوضحه بعد ذلك بوقت قصير ، لأننا نعرف ما يعنيه.

لكننا لسنا عادلة كما يجب أن نكون. نحتاج جميعا إلى الرحمة ونحن لا نأتي إلى مملكة السماء بسبب برنا ، ولكن بطريقة مختلفة ، كما قال يسوع في الآيات 3-10. أطلق عليه بولس هبة البر ، التبرير بالإيمان ، بر يسوع الكامل ، الذي نشارك فيه عندما نتحد معه بالإيمان. لكن يسوع لا يفسر كل شيء هنا.

باختصار ، لا تعتقد أن يسوع جاء لإلغاء كتب العهد القديم. لقد جاء للقيام بما تنبأت به الكتب المقدسة. ظل كل شريعة سارية حتى أنجز يسوع كل ما أُرسل إليه. إنه يعطينا الآن معيارًا جديدًا للعدالة لنعيش ونعلمه.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيماثيو 5: الخطبة على الجبل (جزء 1)