هل نعلم كل المصالحة؟

348 نحن نعلم allversoehnungيدعي بعض الناس أن لاهوت الثالوث يعلم الكونية ، أي الافتراض بأن كل إنسان سيخلص. لأنه لا يهم ما إذا كان حسنًا أم سيئًا ، نادمًا أم لا ، أو أنه قبل يسوع أو أنكره. لذلك ليس هناك جحيم. 

لديّ مشكلتان في هذا الادعاء ، وهي مغالطة:
لسبب واحد ، الإيمان بالثالوث لا يتطلب من المرء أن يؤمن بالمصالحة الشاملة. لم يعلم عالم اللاهوت السويسري الشهير كارل بارث الشمولية ، ولم يعلم اللاهوتيان توماس ف. تورانس وجيمس ب. تورانس. في Grace Communion International (WKG) نقوم بتدريس لاهوت الثالوث ، ولكن ليس المصالحة الشاملة. ينص موقعنا الإلكتروني الأمريكي على ما يلي: المصالحة العالمية هي افتراض خاطئ بأنه في نهاية العالم ستخلص جميع أرواح الطبيعة البشرية والملائكية والشيطانية بنعمة الله. حتى أن بعض الكونيين يذهبون إلى حد الاعتقاد بأن التوبة إلى الله والإيمان بيسوع المسيح غير ضروريين. ينكر الكونيون عقيدة الثالوث والعديد من الناس الذين يؤمنون بالمصالحة الشاملة هم موحدون.

لا علاقة قسرية

على عكس المصالحة الشاملة ، يعلمنا الكتاب المقدس أنه لا يمكن خلاص المرء إلا من خلال يسوع المسيح (أعمال الرسل 4,12). من خلاله ، الذي اختاره الله لنا ، اختارت البشرية جمعاء. لكن في النهاية ، هذا لا يعني أن كل الناس سيقبلون هذه الهبة من الله. يتوق الله أن يتوب جميع الناس. لقد خلق البشر وافتداهم لعلاقة حية معه من خلال المسيح. علاقة حقيقية لا يمكن أبدا فرضها!

نحن نؤمن أنه من خلال المسيح ، خلق الله خيرة وعادلة لجميع الناس ، حتى أولئك الذين لم يؤمنوا بالإنجيل حتى وفاتهم. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يرفضون الله باختيارهم لا يتم إنقاذهم. يدرك قراء الإنجيل الواعي في دراسة الكتاب المقدس أنه لا يمكننا استبعاد احتمال أن يكون كل شخص في النهاية نادمًا وبالتالي يتلقى هبة الله من الخلاص. ومع ذلك ، فإن نصوص الكتاب المقدس غير حاسمة ولهذا السبب نحن لسنا عقائديين بشأن هذه المسألة.

الصعوبة الأخرى التي تنشأ هي:
لماذا يجب أن تثير إمكانية إنقاذ جميع الناس موقفا سلبيا وتهمة الهرطقة؟ حتى عقيدة الكنيسة الأولى لم تكن عقائدية حول الإيمان بالجحيم. تتحدث استعارات الكتاب المقدس عن النيران والظلام المطلق والعواء والثرثرة في الأسنان. وهي تمثل على الوقوف، والذي يحدث عندما يتم فقدان شخص إلى الأبد، ويعيش في العالم الذي يفصل نفسه عن بيئته، يسلم نفسه للأشواق قلبه الأنانية وعلم مصدر كل الحب والخير والحقيقة ترفض.

إذا أخذ المرء هذه الاستعارات حرفيا ، فإنها مخيفة. ومع ذلك ، فإن الاستعارات لا ينبغي أن تؤخذ حرفيا ، فهي تهدف فقط لتمثيل جوانب مختلفة من الموضوع. ومع ذلك ، من خلالهم ، يمكننا أن نرى أن هذا الجحيم ، سواء كان موجودًا أم لا ، ليس مكانًا يحب الناس البقاء فيه. إن الاعتزاز بالرغبة العاطفية المتمثلة في إنقاذ جميع البشر أو البشرية أو عدم معاناة أي شخص من عذاب الجحيم لا يؤدي تلقائيًا إلى هرطقة.

أي مسيحي لا يريد أن يتوب كل شخص عاش على الإطلاق ويختبر المصالحة المغفرة مع الله؟ إن التفكير في أن الروح القدس سوف يغير كل البشرية وأن يكونوا معًا في السماء هو فكرة مرغوبة. وهذا بالضبط ما يريده الله! يريد من كل الناس أن يلجأوا إليه وألا يتحملوا عواقب رفض عرض الحب الذي قدمه. يشتاق الله إليها لأنه يحب العالم وكل ما فيه: "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به ، بل الحياة الأبدية لها" (يوحنا). 3,16). يحثنا الله على محبة أعدائنا كما أحب يسوع نفسه يهوذا الإسخريوطي ، خائنه ، في العشاء الأخير3,1؛ 26) وخدمته على الصليب (لوقا 23,34) أحب.

مغلق من الداخل؟

ومع ذلك ، فإن الكتاب المقدس لا يضمن أن جميع الناس سيقبلون محبة الله. بل إنها تحذر من أنه من الممكن جدًا أن يرفض بعض الناس عرض الله بالمغفرة والخلاص والقبول الذي يأتي معه. ومع ذلك ، من الصعب تصديق أن أي شخص سيتخذ مثل هذا القرار. ومن غير المتصور أن يرفض شخص ما عرض علاقة حب مع الله. كما كتب سي إس لويس في كتابه "الطلاق العظيم": "أؤمن بوعي أن الملعونين بطريقة معينة هم المتمردون الذين ينجحون حتى النهاية. أن أبواب الجحيم مقفلة من الداخل ".

رغبة الله لكل إنسان

يجب عدم إساءة فهم الشمولية بالبعد العالمي أو الكوني لفعالية ما فعله المسيح من أجلنا. من خلال يسوع المسيح ، الله المختار ، يتم اختيار البشرية جمعاء. في حين أن هذا لا يعني أننا نستطيع أن نقول بثقة أن جميع الناس سيقبلون في نهاية المطاف هبة الله هذه ، يمكننا بالتأكيد أن نأمل ذلك.

يكتب الرسول بطرس: "إن الرب لا يبطئ الوعد كما يظن البعض تأخيرًا. لكنه يصبر عليك ولا يريد أن يموت أحد إلا أن يتوب الجميع "(2. بيتروس 3,9). فعل الله كل ما في وسعه ليخلصنا من عذاب الجحيم.

لكن في النهاية ، لن يؤذي الله القرار الواعي لهؤلاء الذين يرفضون حبه بوعي وينتقلون عنه. لأنه من أجل التغلب على أفكارهم وإرادتهم وقلوبهم ، سيتعين عليه التراجع عن إنسانيتهم ​​وعدم خلقها. إذا فعل ذلك ، فلن يكون هناك أشخاص يمكن أن يقبلوا أغلى نعمة الله ، حياة يسوع المسيح. لقد خلق الله الجنس البشري وأنقذهم بسبب وجود علاقة حقيقية معه ، وهذه العلاقة لا يمكن إنفاذها.

ليس كلهم ​​متحدون مع المسيح

لا يطمس الكتاب المقدس التمييز بين المؤمن وغير المؤمن ، ولا ينبغي لنا كذلك. عندما نقول أن جميع الناس قد غُفر لهم وخلصوا من خلال المسيح وتصالحوا مع الله ، فهذا يعني أنه بينما نحن جميعًا ننتمي إلى المسيح ، فليس كلنا على علاقة به. بينما صالح الله كل الناس لنفسه ، لم يقبل كل الناس هذه المصالحة. لهذا قال الرسول بولس ، "لأن الله كان في المسيح ، صالح العالم لنفسه ، غير محسوبًا عليهم خطاياهم ، ومثبتًا بيننا كلمة المصالحة. فنحن الآن سفراء للمسيح لأن الله ينذر بنا. لذلك نسأل الآن نيابة عن المسيح: تصالحوا مع الله! " (2. كورنثوس 5,19-20). لهذا السبب نحن لا نحكم على الناس ، بل نخبرهم أن المصالحة مع الله قد تحققت في المسيح ومتاحة كهدية للجميع.

يجب أن يكون اهتمامنا شهادة حية ، ومشاركة حقائق الكتاب المقدس حول شخصية الله - وهذا هو أفكاره والرحمة لنا نحن البشر - في بيئتنا. نحن نعلم السيادة العالمية للمسيح والأمل في المصالحة مع جميع الناس. يخبرنا الكتاب المقدس كيف يتوق الله لجميع الناس أن يأتيوا إليه في توبة ويقبلون مغفرته - وهو شوق نشعر به نحن أيضًا.

جوزيف تكاش