الإيمان بالله

الإيمان بالله هو عطية من الله ، متجذرة في ابنه المتجسد ومستنيرة بكلمته الأبدية من خلال شهادة الروح القدس في الكتاب المقدس. الإيمان بالله يجعل قلوب البشر وعقولهم تقبل عطية نعمة الله ، الخلاص. من خلال يسوع المسيح والروح القدس ، يمكننا الإيمان من أن نتواصل روحياً وأن نكون أوفياء لله أبينا. يسوع المسيح هو كاتب إيماننا ومُكمله ، ومن خلال الإيمان ، وليس الأعمال ، نحصل على الخلاص بالنعمة. (افسس 2,8؛ أعمال 15,9؛ 14,27؛ رومية 12,3؛ يوحنا 1,1.4 اعمال الرسل 3,16؛ رومية 10,17؛ العبرانيين 11,1؛ رومية 5,1-2؛ 1,17; 3,21-28؛ 11,6؛ افسس 3,12; 1. كورنثوس 2,5؛ عبرانيين 12,2)

الرد في الإيمان إلى الله

الله أكبر وجيد. يستخدم الله قوته العظيمة لتعزيز وعده بالحب والنعمة تجاه شعبه. إنه وديع ، محب ، بطيء الغضب وغني بالنعمة.

هذا لطيف ، ولكن كيف هو ذات الصلة بالنسبة لنا؟ ما الفرق الذي تحدثه في حياتنا؟ كيف نرد على إله قوي ودائم؟ نرد بطريقتين على الأقل.

يمكنكم التسجيل مجانا

عندما ندرك أن الله لديه كل القوة لفعل ما يريد ، وأنه يستخدم هذه القوة دائمًا كمباركة للبشرية ، عندئذٍ يمكننا أن نثق ثقة مطلقة في أننا في أيد أمينة. لديه القدرة والهدف المعلن وهو القيام بكل الأشياء ، بما في ذلك تمردنا وكراهيتنا وخيانتنا له وضد بعضنا البعض من أجل خلاصنا. إنه جدير بالثقة تمامًا - يستحق ثقتنا.

عندما نكون في خضم التجارب والمرض والمعاناة وحتى الموت ، يمكننا أن نكون على ثقة من أن الله لا يزال معنا ، وأنه يهتم بنا وأنه لديه كل شيء تحت السيطرة. قد لا يبدو الأمر كذلك ، ونحن بالتأكيد نشعر بالتحكم ، لكن يمكننا أن نكون على ثقة من أن الله لن يفاجأ. يمكنه تحويل كل موقف ، كل سوء حظ إلى الأفضل.

لا نحتاج أبدًا إلى الشك في محبة الله لنا. "لكن الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح من أجلنا" (رومية ٣:٢٥) 5,8). "بهذا نعرف المحبة ، أن يسوع المسيح بذل حياته من أجلنا" (1. جون 3,16). يمكننا الاعتماد على حقيقة أن الله ، الذي لم يشفق حتى على ابنه ، سوف يمنحنا من خلال ابنه كل ما نحتاجه من أجل السعادة الأبدية.

لم يرسل الله أي شخص آخر: فقد صار ابن الله ، الأساسي للربوبية ، إنسانًا ليموت من أجلنا ويقوم من بين الأموات (عبرانيين 2,14). لم نفتدي بدم الحيوانات ، لا بدم إنسان صالح ، بل بدم الله الذي صار إنسانًا. في كل مرة نأخذ فيها السر نتذكر هذا المستوى من الحب لنا. يمكننا أن نكون واثقين من أنه يحبنا. هو
حصل على ثقتنا.

يقول بولس: "الله أمين ، الذي لن يدعك تُجرَّب بما يفوق قوتك ، بل يُنهي التجربة بطريقة تحتملها" (1. كورنثوس 10,13). "لكن الرب أمين. يقويك ويحميك من الشر "(2. أهل تسالونيكي 3,3). حتى عندما "نكون غير مخلصين ، يظل أمينًا" (2. تيموثاوس 2,13). لن يغير رأيه بشأن رغبته في أن ينادينا ويرحمنا. "دعونا نتمسك بمهنة الرجاء لا نتردد. لانه هو امين الذي وعدهم "(عبرانيين 10,23).

إنه التزام لنا ، وعهد لعهدنا ، ومنحنا الحياة الأبدية ، وحبنا إلى الأبد. إنه لا يريد أن يكون بدوننا. إنه جدير بالثقة ، لكن كيف يجب أن نجيب عليه؟ هل نحن قلقون؟ هل نحن تكافح لتكون جديرة بحبه؟ أم أننا نثق به؟

لا نحتاج أبدًا إلى الشك في قدرة الله. يظهر هذا في قيامة يسوع من بين الأموات. هذا هو الإله الذي له سلطان على الموت نفسه ، سلطان على جميع الكائنات التي خلقها ، سلطان على جميع القوى الأخرى (كولوسي 2,15). انتصر على كل شيء بالصليب ، وهذا يشهد بقيامته. لم يستطع الموت أن يمسك به لأنه أمير الحياة (أعمال الرسل 3,15).

نفس القوة التي أقامت يسوع من بين الأموات ستمنحنا الحياة الأبدية (رسالة بولس إلى أهل رومية ٣:١٥) 8,11). يمكننا أن نثق في أنه يمتلك القوة والرغبة في تحقيق كل وعوده من أجلنا. يمكننا أن نثق به في كل شيء - وهذا أمر جيد لأنه من الحماقة أن تثق في أي شيء آخر.

لوحدنا سنفشل. لوحدها ، حتى الشمس ستفشل. يكمن الأمل الوحيد في إله يتمتع بقوة أكبر من الشمس ، وقوة أكبر من الكون ، الذي هو أكثر إخلاصًا من الزمان والمكان ، المليء بالحب والإخلاص لنا. لدينا هذا الرجاء المؤكد في يسوع المخلص.

الايمان والثقة

كل الذين يؤمنون بيسوع المسيح سيخلصون (أعمال الرسل ١ سبتمبر.6,31). لكن ماذا يعني الإيمان بيسوع المسيح؟ حتى الشيطان يؤمن بأن يسوع هو المسيح ابن الله. إنه لا يحب ذلك ، لكنه يعلم أنه صحيح. علاوة على ذلك ، يعرف الشيطان أن الله موجود وأنه يكافئ أولئك الذين يطلبونه (عبرانيين ١٥:١٣) 11,6).

فما الفرق بين معتقداتنا ومعتقدات الشيطان؟ يعرف الكثير منا إجابة واحدة من يعقوب: الإيمان الحقيقي يظهر من خلال العمل (يعقوب 2,18-19). ما نفعله يظهر ما نؤمن به حقًا. يمكن أن يكون السلوك دليلاً على الاعتقاد بالرغم من أن بعض الناس يطيعون لأسباب خاطئة. حتى الشيطان يعمل في ظل القيود التي يفرضها الله.

إذن ما هو الإيمان ، وكيف يختلف عن الإيمان؟ أعتقد أن أبسط تفسير هو أن إنقاذ الإيمان هو الثقة. نحن نثق في أن الله يهتم بنا ، وأن يفعل لنا الخير بدلاً من الشر ، ويعطينا الحياة الأبدية. الثقة هي معرفة أن الله موجود ، وأنه صالح ، وأن لديه القدرة على فعل ما يريد ، والثقة في أنه سيستخدم هذه القوة لفعل ما هو أفضل لنا. الثقة تعني الرغبة في الخضوع له والاستعداد لطاعته - ليس بدافع الخوف ، بل بدافع الحب. إذا كنا نثق في الله ، فنحن نحبه.

الثقة تظهر في ما نقوم به. لكن الفعل ليس ثقة ولا يخلق الثقة - إنه مجرد نتيجة للثقة. الإيمان الحقيقي هو الثقة في يسوع المسيح.

هبة من الله

من أين يأتي هذا النوع من الثقة؟ إنه ليس شيئًا يمكننا إنتاجه من أنفسنا. لا يمكننا إقناع أنفسنا أو استخدام المنطق البشري لبناء حالة متينة وصلبة. لن يكون لدينا الوقت الكافي للتعامل مع جميع الاعتراضات الممكنة ، وجميع الحجج الفلسفية حول الله. لكننا مجبرون على اتخاذ قرار كل يوم: هل نثق بالله أم لا؟ محاولة تأخير القرار هو قرار في حد ذاته - نحن لا نثق به حتى الآن.

اتخذ كل مسيحي في وقت أو آخر قرارًا بالثقة في المسيح. بالنسبة للبعض ، كان قرارًا مدروسًا جيدًا. بالنسبة للآخرين ، كان قرارًا غير منطقي تم اتخاذه لأسباب خاطئة - لكنه كان بالتأكيد القرار الصحيح. لا يمكننا أن نثق في أي شخص آخر ، ولا حتى أنفسنا. إذا تُركنا بمفردنا ، فسوف نفسد حياتنا. لم نتمكن من الوثوق بالسلطات البشرية الأخرى أيضًا. بالنسبة للبعض منا ، كان الإيمان اختيارًا ناتجًا عن اليأس - لم يكن لدينا مكان آخر نذهب إليه سوى المسيح (يوحنا) 6,68).

من الطبيعي أن يكون إيماننا الأولي إيمانًا غير ناضج - بداية جيدة ، ولكن ليس مكانًا جيدًا للتوقف. علينا أن ننمو في إيماننا. كما قال رجل ليسوع:
"أعتقد؛ ساعدني في عدم إيماني "(مرقس 9,24). كان لدى التلاميذ أنفسهم بعض الشكوك حتى بعد عبادة يسوع المقام8,17).

إذن من أين يأتي الإيمان؟ إنها هبة من الله. افسس 2,8 يخبرنا أن الخلاص هو هبة من الله ، مما يعني أن الإيمان الذي يؤدي إلى الخلاص يجب أن يكون أيضًا عطية.
في أعمال الرسل 15,9 قيل لنا أن الله طهر قلوب المؤمنين بالإيمان. عمل الله فيها. هو الذي "فتح باب الإيمان" (أع 1 كورنثوس4,27). لقد فعلها الله لأنه هو الذي يمكّننا من الإيمان.

لن نثق بالله إذا لم يمنحنا القدرة على الثقة به. لقد أفسد البشر بسبب الخطيئة لدرجة أنهم لا يؤمنون بالله أو يثقوا به من قوتهم أو حكمتهم. هذا هو السبب في أن الإيمان ليس "عملاً" يؤهلنا للخلاص. نحن لا نحصل على المجد من خلال التأهيل - الإيمان هو ببساطة قبول الهبة ، والشكر على الهبة. يمنحنا الله القدرة على تلقي الهبة والتمتع بها.

جدير بالثقة

الله لديه سبب وجيه للاعتقاد بنا ، لأن هناك شخصًا جدير بالثقة تمامًا يؤمن به ويخلص به. تم تأسيس الإيمان الذي يعطينا في ابنه ، الذي أصبح جسداً لخلاصنا. لدينا سبب وجيه للاعتقاد لأن لدينا منقذ اشترى الخلاص لنا. لقد فعل كل ما هو مطلوب ، مرة واحدة وإلى الأبد ، وموقع ومختوم وتسليمها. إيماننا له أساس متين: يسوع المسيح.

يسوع هو مبتدئ الإيمان ومكمله (عبرانيين 12,2) ولكنه لا يقوم بالعمل وحده. يسوع يفعل فقط ما يريده الآب ويعمل في قلوبنا من خلال الروح القدس. الروح القدس يعلمنا ويبكتنا ويمنحنا الإيمان4,26؛ 15,26؛ 16,10).

بالكلمة

كيف يمنحنا الله (الآب والابن والروح القدس) الإيمان؟ يحدث ذلك عادة من خلال الخطبة. "إذًا الإيمان من السمع ولكن من السمع بكلمة المسيح" (رومية ) 10,17). الخطبة مكتوبة بكلمة الله الكتابية وهي في كلام الله المنطوق سواء في عظة في الكنيسة أو في شهادة بسيطة من شخص لآخر.

تخبرنا كلمة الإنجيل عن يسوع وعن كلمة الله ، ويستخدم الروح القدس هذه الكلمة لتنويرنا ويسمح لنا بطريقة ما أن نلتزم بهذه الكلمة. يُشار إلى هذا أحيانًا باسم "شاهد الروح القدس" ، لكنه لا يمكن أن نتساءل عنه مثل شاهد في قاعة المحكمة.

إنه أشبه بمحول داخلي يتم إعادة ترتيبه ويسمح لنا بقبول الأخبار الجيدة التي يتم التبشير بها. انها تشعر بالارتياح على الرغم من أنه لا يزال لدينا أسئلة ، إلا أننا نعتقد أنه بإمكاننا التعايش مع هذه الرسالة. يمكننا أن نبني حياتنا عليها ، يمكننا أن نتخذ قرارات بناءً على ذلك. هذا منطقي. هذا هو أفضل خيار ممكن. الله يعطينا القدرة على الثقة به. كما أنه يعطينا القدرة على النمو في الإيمان. إيداع الإيمان هو بذرة تنمو. إنها تمكن وتمكّن عقولنا وعواطفنا من فهم الإنجيل أكثر فأكثر. إنه يساعدنا على فهم المزيد والمزيد عن الله من خلال الكشف عن نفسه من خلال يسوع المسيح. لاستخدام صورة العهد القديم ، نبدأ بالسير مع الله. نحن نعيش فيه ونفكر فيه ونؤمن به.

ZWEIFEL

لكن معظم المسيحيين يكافحون في بعض الأحيان مع إيمانهم. نمونا ليس دائمًا سلسًا ومتسقًا - يحدث من خلال الاختبارات والأسئلة. بالنسبة للبعض ، تنشأ الشكوك بسبب المأساة أو بسبب المعاناة الشديدة. بالنسبة للآخرين ، فإن الازدهار أو الأوقات الجيدة يحاولون أن يثقوا في الأشياء المادية أكثر من الله. الكثير منا سيواجه نوعين من التحديات لإيماننا.

غالبًا ما يكون للفقراء إيمان أقوى من الأثرياء. يعرف الأشخاص الذين تطاردهم التجارب المستمرة أنه ليس لديهم أمل إلا الله ، وأنه ليس لديهم خيار سوى أن يثقوا به. تشير الإحصاءات إلى أن الفقراء يقدمون نسبة أعلى من دخلهم للكنيسة مقارنة بالأثرياء. يبدو أن معتقداتهم (وإن لم تكن مثالية) أكثر ثباتًا.

يبدو أن أكبر عدو للإيمان هو أن كل شيء يسير بسلاسة. يميل الناس إلى الاعتقاد بأن قوة ذكائهم جعلتهم يحققون الكثير. يفقدون موقفهم الطفولي من الاعتماد على الله. إنهم يعتمدون على ما لديهم بدلاً من الله.

الفقراء هم في وضع أفضل لتعلم أن الحياة على هذا الكوكب مليئة بالأسئلة ، وأن الله هو الأقل في السؤال. إنهم يثقون به لأن كل شيء آخر أثبت أنه غير جدير بالثقة. المال والصحة والأصدقاء - كلهم ​​غير مستقر. لا يمكننا الاعتماد عليها.

يمكن الاعتماد على الله وحده ، ولكن حتى لو كان الأمر كذلك ، فليس لدينا دائمًا الدليل الذي نود الحصول عليه. لذلك علينا أن نثق به. كما قال أيوب: حتى لو قتلني فإني أثق به3,15). فقط هو يقدم الأمل للحياة الأبدية. فقط هو يقدم الأمل في أن الحياة لها معنى أو غرض.

جزء من النمو

ومع ذلك ، فإننا نكافح في بعض الأحيان مع الشكوك. هذا ببساطة جزء من عملية النمو في الإيمان من خلال تعلم الثقة بالله أكثر في الحياة. نرى الخيارات التي تنتظرنا ، ومرة ​​أخرى نختار الله كأفضل حل.

كما قال بليز باسكال منذ قرون ، رغم أننا نؤمن بدون أي سبب آخر ، إلا أننا يجب أن نصدق على الأقل لأن الله هو أفضل رهان. إذا تابعناه ولم يكن موجودًا ، فلن نفقد شيئًا. لكن إذا لم نتبعه وكان موجودًا ، فقد فقدنا كل شيء. لذلك ليس لدينا ما نخسره سوى كسب كل شيء من خلال الإيمان بالله من خلال العيش والتفكير بأنه أضمن حقيقة في الكون.

هذا لا يعني أننا سوف نفهم كل شيء. لا ، لن نفهم كل شيء أبدًا. الإيمان يعني الثقة في الله ، حتى لو لم نفهم دائمًا. يمكننا أن نعبده حتى عندما تكون لدينا شكوك8,17). الخلاص ليس منافسة ذكاء. إن الاعتقاد الذي ينقذنا لا يأتي من الحجج الفلسفية التي لديها إجابة على كل شك. الإيمان يأتي من الله. إذا اعتمدنا على معرفة الإجابة على كل سؤال ، فنحن لا نعتمد على الله.

السبب الوحيد لكوننا في ملكوت الله هو من خلال النعمة ، من خلال الإيمان بمخلصنا يسوع المسيح. عندما نعتمد على طاعتنا ، فإننا نعتمد على شيء خاطئ ، شيء لا يمكن الاعتماد عليه. نحن بحاجة إلى إصلاح إيماننا تجاه المسيح (السماح لله بإصلاح إيماننا) وتجاهه وحده. القوانين ، حتى القوانين الجيدة ، لا يمكن أن تكون أساس خلاصنا. لا يمكن أن تكون طاعة حتى وصايا العهد الجديد مصدر أمننا. المسيح وحده جدير بالثقة.

مع نمونا في مرحلة النضج الروحي ، غالبًا ما نصبح أكثر إدراكًا لخطايانا وإثمنا. نحن ندرك إلى أي مدى نحن بعيدون عن الله ، وهذا أيضًا قد يجعلنا نشك في أن الله سيرسل حقًا ابنه ليموت من أجل أشخاص فاسدين مثلنا.

يجب أن يعيدنا الشك ، مهما كان عظيماً ، إلى إيمان أكبر بالمسيح ، لأنه فقط عنده لدينا أي فرصة على الإطلاق. لا يوجد مكان آخر حيث يمكننا الدوران. في كلماته وأفعاله ، نرى أنه كان يعرف بالضبط مدى فسادنا قبل مجيئه للموت من أجل خطايانا. كلما كنا نرى أنفسنا أفضل ، كلما رأينا الحاجة إلى تسليم أنفسنا إلى نعمة الله. إنه فقط جيد بما يكفي لإنقاذنا من أنفسنا ، وهو فقط سيحررنا من شكوكنا.

مجتمع

يحدث ذلك عن طريق الاعتقاد بأن لدينا علاقة مثمرة مع الله. من خلال الإيمان نصلي ، من خلال الإيمان الذي نعبده ، من خلال الإيمان بأننا نسمع كلماته في الخطب وفي المجتمع. يمكّننا الإيمان من المشاركة في الزمالة مع الآب والابن والروح القدس. من خلال الإيمان ، نحن قادرون على إظهار إخلاصنا لله من خلال مخلصنا يسوع المسيح من خلال الروح القدس العامل في قلوبنا.

يحدث ذلك عن طريق الاعتقاد بأننا يمكن أن نحب الآخرين. الإيمان يحررنا من الخوف من السخرية والرفض. يمكننا أن نحب الآخرين دون القلق بشأن ما سيفعلونه لنا ، لأننا نثق في المسيح ، لأنه يكافئنا بسخاء. بالإيمان بالله ، يمكننا أن نكون كرماء للآخرين.

من خلال الإيمان بالله ، يمكننا أن نضعه في حياتنا أولاً. إذا كنا نعتقد أن الله صالح كما يقول ، فسنقدره أكثر من أي شيء آخر ، وسنكون مستعدين لتقديم التضحيات التي يطلبها منا. سوف نثق به ، ومن خلال الاعتقاد بأننا سوف نختبر أفراح الخلاص. الحياة المسيحية هي مسألة ثقة بالله من البداية إلى النهاية.

جوزيف تكاش

الإيمان بالله