مناجم الملك سليمان <جابر> (الجزء 13)

"أنا مقاتل. وأعتقد أن هذه الأشياء وجها لوجه. أنا أحمل خدي. ليس لدي أي احترام لرجل لا يقاتل. إذا قتلت كلبي ، فعليك أن تجلب قطتك إلى بر الأمان. "قد يكون هذا القول مضحكا ، ولكن في نفس الوقت ، فإن موقف بطل العالم السابق في الملاكمة محمد علي هو موقف يشاركه كثير من الناس. يحدث الظلم لنا وأحيانًا ما يؤلمنا لدرجة أننا نطالب بالانتقام. نشعر بالغش أو يبدو أنه تعرض للإهانة والسعي إلى الانتقام. نريد أن نترك الألم الذي نختبره يجعل خصمنا يشعر. قد لا نخطط لإلحاق الألم الجسدي لخصومنا ، ولكن إذا استطعنا إيذائهم نفسياً أو عاطفياً بقليل من السخرية أو رفض التحدث ، فانتقامنا سيكون حلوًا أيضًا.

"لا تقل:" سأرد الشر! "اسمع الرب ، سيساعدك. (أمثال 20,22). الانتقام ليس الجواب! في بعض الأحيان يقول لنا الله أن نفعل أشياء صعبة ، أليس كذلك؟ لا تتوقف عند الغضب والانتقام ، لأن لدينا كنز لا يقدر بثمن - حقيقة تغير الحياة. "انتظر الرب". لا تقرأ هذه الكلمات بسرعة كبيرة. تأمل في هذه الكلمات. إنهم ليسوا مفتاحًا في التعامل مع الأشياء التي تسبب الألم والمرارة والغضب فينا فحسب ، بل هم في صميم علاقتنا مع الله.

لكننا لا نريد الانتظار. في عصر القهوة ، الرسائل القصيرة وتويتر ، نريد كل شيء الآن وعلى الفور. نحن نكره الاختناقات المرورية والقوائم ولصوص الوقت الآخرين. الدكتور وضع جيمس دوبسون الأمر على هذا النحو: "كان هناك وقت لم يكن مهمًا إذا فاتك المدرب. أخذوها فقط بعد شهر واحد. إذا كان عليك الانتظار حتى افتتاح اليوم بباب دوار ، فإن الشعور بعدم الارتياح يزداد! "

الحافز الموصوف في الكتاب المقدس لا علاقة له بانتظار طحن الأسنان عند شباك الخروج. الكلمة العبرية للانتظار هي "قافلة" بمعنى الأمل في شيء ما ، وتوقع شيء ما ، وتشمل مفهوم الترقب. يوضح الانتظار المتوقع للأطفال حتى يستيقظ الوالدان صباح يوم عيد الميلاد والسماح لهم بفتح هداياهم ، هذا التوقع المتوقع. لسوء الحظ ، فقدت كلمة الأمل معناها في العصر الحديث. نقول أشياء مثل "آمل أن أحصل على الوظيفة." و "نأمل ألا تمطر غداً". لكن هذا النوع من الأمل يائس. المفهوم التوراتي للأمل هو أمل واثق في حدوث شيء ما. من المتوقع أن يحدث شيء ما بثقة تامة.

هل تشرق الشمس مرة أخرى؟

قبل سنوات عديدة قضيت بضعة أيام في المشي في جبال دراكنزبرج (جنوب أفريقيا). Am Abend des zweiten Tages schüttete es aus Eimern und als ich eine Höhle gefunden hatte, war ich pudelnass und meine Streichholzschachtel war es auch. An Schlaf war nicht zu denken und die Stunden wollten nicht vorüber gehen. Ich war müde, durchgefroren und konnte es gar nicht abwarten, dass die Nacht zu Ende ging. Habe ich daran gezweifelt, dass die Sonne am nächsten Morgen wieder aufgehen würde? Natürlich nicht! Ich habe ungeduldig auf erste Zeichen eines Sonnenaufgangs gewartet. Um vier Uhr morgens zeichneten sich die ersten Lichtstreifen am Himmel ab und das Tageslicht brach an. Die ersten Vögel zwitscherten und ich war sicher, dass meinem Elend bald ein Ende gesetzt würde. Ich wartete mit der Erwartung, dass die Sonne aufgehen und ein neuer Tag anbrechen würde. Ich wartete darauf, dass die Finsternis dem Licht weicht und die Kälte durch die Wärme der Sonne ersetzt wird (مزمور 130,6) التوقع الامني الاستمرارية فرح. هذا هو بالضبط ما هو الانتظار بالمعنى الكتابي. ولكن كيف تنتظر فعلا؟ كيف تنتظر الرب؟ كن على بينة من هو الله. أنت تعرف ذلك!

تحتوي الرسالة إلى العبرانيين على بعض الكلمات الأكثر تشجيعاً في الكتاب المقدس حول طبيعة الله: "فلتكن راضياً عما هو موجود. لأن الرب قال: "لا أريد أن أتركك ولا أريد أن أتركك". (عبرانيين 13,5). وفقًا للخبراء اليونانيين ، تُرجمت هذه الفقرة إلى الكلمات "لن أتركك أبدًا أبدًا أبدًا أبدًا." إنه عادل وهو جيد. فماذا تعلمنا الآية من أمثال 20,22؟ لا تسعى للانتقام. انتظر الله. و؟ سوف يخلصك.

هل لاحظت أن عقوبة الخصم غير مذكورة؟ خلاصك هو التركيز. سوف ينقذها. هذا وعد! الله يعتني بها. سوف يستعيد الأمور في الاتجاه الصحيح. وسوف يوضح ذلك في وقته وطريقته الخاصة.

لا يتعلق الأمر بالعيش حياة سلبية أو في انتظار أن يفعل الله كل شيء لنا. يجب أن نعيش على مسؤوليتنا الخاصة. إذا كان علينا أن نسامح ، فعندئذ يجب أن نسامح. عندما يتعين علينا مواجهة شخص ما ، فإننا نطلب من شخص ما التحدث. إذا كان علينا استكشاف أنفسنا واستجوابنا ، فإننا نفعل ذلك أيضًا. كان على يوسف أن ينتظر الرب ، لكن أثناء انتظاره فعل ما بوسعه. أدى موقفه من الموقف وعمله إلى ترقية. الله ليس سلبيا عندما ننتظر ، لكنه يعمل وراء الكواليس لتجميع كل قطع اللغز التي لم تكن موجودة بعد. عندها فقط يفي برغباتنا وشوقنا وطلباتنا.

الانتظار أمر أساسي لحياتنا مع الله. عندما ننتظر الله ، نثق به ، ننتظره وننتظره. انتظارنا ليس هباء. سوف يجعل نفسه مرئيًا ، وربما يكون مختلفًا عما توقعنا. سوف أفعاله اختراق أعمق مما تتخيل. اعطِ جروحك وغضبك وحزنك وحزنك في يد الله. لا تبحث عن الانتقام. لا تأخذ العدالة والعدل بين يديك - هذه هي وظيفة الله.

بواسطة غوردون جرين


قوات مناجم الملك سليمان (الجزء 13)