Pfingsten

هناك العديد من الموضوعات التي قد تكون مناسبة لعظة العنصرة: الله يسكن في الناس ، والله يعطي الوحدة الروحية ، والله يعطي هوية جديدة ، والله يكتب شريعته في قلوبنا ، والله يوفق بين الناس لأنفسهم والكثير غيرها. أحد الموضوعات التي كانت تنتشر في أفكاري لإعداد عيد العنصرة هذا العام هو ما قاله يسوع ما سيفعله الروح القدس بعد قيامه وذهب إلى الجنة.

"سيكشف مجدي. لما سيعلنه لك ، يتلقى مني "(Jn 16,14 NGÜ). هناك الكثير في هذه الجملة. نحن نعلم أن الروح فينا تعمل على إقناعنا أن يسوع هو ربنا ومخلصنا. نعلم أيضًا من خلال الوحي أن يسوع هو أخونا الأكبر الذي يحبنا دون قيد أو شرط وقد توفق بيننا وبين أبينا. هناك طريقة أخرى يحقق بها الروح ما قاله يسوع من خلال إلهامه ، وكيف يمكننا الاستمرار في نقل الأخبار الجيدة في علاقاتنا مع الآخرين.

مثال جيد على ذلك هو عندما نقرأ عن ولادة كنيسة العهد الجديد في عيد العنصرة ، بعد عشرة أيام من صعود يسوع. قال يسوع لتلاميذه أن ينتظروا هذا اليوم والأحداث التي ستحدث في ذلك اليوم: "وعندما كان معهم ، أمرهم ألا يغادروا القدس ، ولكن أن ينتظروا وعد الأب ، الذي ، كما قال ، سمعت مني." (أعمال 1,4).

لأنهم اتبعوا تعليمات يسوع ، يمكن للتلاميذ أن يشهدوا على مجيء الروح القدس بكل قوتهم. يروي كتاب أعمال الرسل 2,1-13 هذا والهدية التي تلقوها في ذلك اليوم ، كما وعد يسوع. جاء أولاً صوت ريح عظيمة ، ثم ألسنة نيران ، ثم أظهر الروح قوتها المعجزة ، وأعطى التلاميذ هدية خاصة لإعلان قصة يسوع والإنجيل. معظم ، ربما كل التلاميذ ، تحدثوا بطريقة خارقة. كان الناس الذين سمعوهم مفتونين ومدهورين من قصة يسوع لأنهم سمعوا بها بلغتهم الخاصة من أشخاص اعتبروا غير متعلمين وغير مثقفين (الجليليين). سخر بعض الحشد من هذه الأحداث ، مدعين أن التلاميذ كانوا في حالة سكر. مثل هؤلاء المستهزئين ما زالوا موجودين اليوم. لم يكن التلاميذ في حالة سكر إنسانيًا (وسيكون تفسيرًا خاطئًا للكتاب المقدس للادعاء أنهم في حالة سكر في الروح).

يمكن العثور على كلمات بيتر للحشد المجمّع في أعمال 2,14-41. وأوضح صحة هذا الحدث المعجزة ، الذي تم فيه إزالة حواجز اللغة بشكل خارق للطبيعة ، كإشارة على أن جميع البشر الآن متحدون معًا في المسيح. كدليل على حب الله لجميع الناس ورغبته في أن يكونوا جميعًا ، بما في ذلك شعوب البلدان والأمم الأخرى التابعة له. جعل الروح القدس هذه الرسالة ممكنة في اللغات الأم لهؤلاء الناس. حتى اليوم ، يسمح الروح القدس بنقل الأخبار السارة عن يسوع المسيح بطرق ملائمة ومتاحة لجميع الناس. إنه يُمكّن المؤمنين العاديين من أن يشهدوا على رسالته بطريقة تصل إلى قلوب الذين يدعوهم الله إلى نفسه. وبذلك ، يحيل الروح القدس الناس إلى يسوع ، رب الكون ، الذي يسلط الضوء على كل شيء وكل شخص في هذا الكون. في عقيدة Nicaea 325 ن. مركز حقوق الانسان. نجد فقط بيانًا موجزًا ​​للروح القدس: "نحن نؤمن بالروح القدس". على الرغم من أن هذا الاعتراف يتحدث كثيرًا عن الله كأب وإله كإبن ، لا ينبغي لنا أن نستنتج أن واضعي الاعتراف بالكاد أرادوا الانتباه إلى الروح القدس. هناك سبب للهوية النسبية للروح في العقيدة النيقية. كتب اللاهوتي كيم فابريوس في أحد كتبه ، الروح القدس هو عضو مجهول التضحية بالنفس في الثالوث. باعتباره الروح القدس للآب والابن ، فهو لا يسعى لمجده ، بل يسعى إلى تمجيد الابن ، الذي يمجد الآب بدوره. يقوم الروح بذلك ، من بين أشياء أخرى ، في إلهامنا وتمكيننا ومرافقتنا لمواصلة وإنجاز مهمة يسوع في عالمنا المعاصر. من خلال الروح القدس ، يقوم يسوع بالعمل المجدي وفي نفس الوقت يدعونا للمشاركة فيه بنفس الطريقة ، على سبيل المثال تكوين صداقات وتشجيع ومساعدة وقضاء بعض الوقت مع الناس كما فعلوا (وما زالوا يفعلون) اليوم. عندما يتعلق الأمر بالمهمة ، فهو جراح القلب ونحن ممرضاته. أثناء مشاركتنا في هذه العملية المشتركة معه ، نختبر فرحة ما يفعله وينجز مهمته للإنسان ، لا شيء في الكتاب المقدس العبري أو في التقاليد الدينية لليهود في القرن الأول سيكون له التلاميذ على الفريد واستعد لوصول الروح القدس بشكل درامي على عيد العنصرة. لا شيء في رمز عجينة الخبز (التي استخدمها اليهود في عيد الخبز الخالي من الخميرة) كان يمكن أن يقود التلاميذ إلى السماح للروح القدس بالتحدث إليهم بلغات أخرى لتمكينهم في ذلك اليوم بالأخبار السارة لنقول وداعا والتغلب على الحدود اللغوية. في يوم عيد العنصرة ، فعل الله شيئًا جديدًا. لقد فهم بيتر هذا وشرح للناس أن الأيام الأخيرة قد بزغت (Act 2,16f.) - وهي حقيقة أهم وأهم بكثير من معجزة الألسنة.

في الفكر اليهودي ، ارتبطت فكرة الأيام الأخيرة بالعديد من نبوءات العهد القديم لمجيء المسيح وملكوت الله. قال بطرس إنه قد حان وقت جديد. نحن نسميهم وقت النعمة والحقيقة ، عصر الكنيسة أو زمن العهد الجديد بروح. منذ عيد العنصرة ، بعد قيامة يسوع وصعوده ، يتصرف الله في هذا العالم بطريقة جديدة ، وما زال عيد العنصرة يذكرنا بهذه الحقيقة اليوم. نحن لا نحتفل بعيد العنصرة مثل الاحتفال القديم من العهد مع الله. إن الاحتفال بما فعله الله لنا هذا اليوم ليس جزءًا من تقاليد الكنيسة - ليس فقط من طائفتنا ولكن أيضًا من العديد من الآخرين.

في عيد العنصرة ، نحتفل بأعمال الله تعويضية في الأيام الأخيرة ، عندما يجددنا عمل أعمق للروح القدس ، ويحولنا ويجهزنا ليصبحوا تلاميذه. - هؤلاء التلاميذ الذين ينشرون الأخبار السارة في الأقوال والأفعال ، بطريقة صغيرة وأحيانًا رائعة ، إلى مجد إلهنا ومخلصنا - الأب والابن والروح القدس. أتذكر اقتباس من جون كريسوستوم. Chrysostom هي كلمة يونانية تعني "فم الذهب". جاء هذا اللقب من طريقته الرائعة في الوعظ.

قال ، "حياتنا كلها وليمة. عندما قال بولس ، "دعونا نحتفل بالعيد" (1 ، Kor 5,7f.) ، لم يكن يقصد عيد الفصح أو عيد العنصرة. قال إنه في كل مرة يكون عيدًا للمسيحيين ... لأنه ، ما الفائدة التي لم تحدث بعد؟ أصبح ابن الله إنسانًا لك. لقد حررك من الموت ودعاك إلى مملكة. لم تحصل على الأشياء الجيدة - وما زلت تحصل عليها؟ لا يمكنك أن تفعل أي شيء ولكن الاحتفال حياتك كلها. لا تدع أي شخص يضعك في مكانه بسبب الفقر أو المرض أو العداوة. إنه حفل ، كل شيء - طوال حياتك! "

جوزيف تكاش


قوات الدفاع الشعبيPfingsten