الهيكل الإداري للكنيسة

رأس الكنيسة هو يسوع المسيح. يكشف إرادة الآب للكنيسة من خلال الروح القدس. من خلال الكتب المقدسة ، يعلم الروح القدس الكنيسة ويمكّنها من خدمة احتياجات المجتمعات. تسعى كنيسة الله العالمية جاهدة لاتباع قيادة الروح القدس في رعاية رعاياها وأيضًا في تعيين الشيوخ والشمامسة والشمامسة والقادة. (كولوسي 1,18؛ افسس 1,15-23 ؛ يوحنا 16,13-15 ؛ افسس 4,11-16)

القيادة في الكنيسة

لأنه صحيح أن كل مسيحي لديه الروح القدس وأن الروح القدس يعلم كل واحد منا ، هل هناك أي توجيه في الكنيسة على الإطلاق؟ لا يمكن أن يكون أكثر مسيحية أن ننظر إلى أنفسنا كمجموعة من متساوين حيث الجميع قادر على أي دور؟

آيات مختلفة من الكتاب المقدس ، مثل 1. جون 2,27، يبدو أنها تؤكد هذه الفكرة - ولكن فقط إذا تم إخراجها من السياق. على سبيل المثال ، عندما كتب يوحنا أن المسيحيين لا يحتاجون إلى أي شخص ليعلمهم ، فهل كان يقصد أنه لا ينبغي أن يعلمهم؟ هل قال لا تولي أي اهتمام لما أكتبه لأنك لست بحاجة لي أو لأي شخص آخر كمدرس؟ بالطبع ، هذا ليس ما قصده.

لقد كتب يوحنا هذه الرسالة لأنه كان يجب تعليم هؤلاء الناس. وحذر قرائه من الغنوصية ، والموقف القائل بأن الخلاص من خلال المذاهب السرية يمكن تحقيقه. وقال إن حقائق المسيحية كانت معروفة بالفعل في الكنيسة. لن يحتاج المؤمنون إلى أي معرفة سرية إلى جانب ما قدمه الروح القدس بالفعل إلى الكنيسة. لم يقل يوحنا أنه يمكن للمسيحيين التصالح بدون قادة ومعلمين

كل مسيحي لديه مسؤوليات شخصية. يجب على الجميع الاعتقاد ، واتخاذ القرارات بشأن الطريقة التي ينبغي أن يعيش ، وتقرر ما يعتقد. لكن العهد الجديد يوضح أننا لسنا مجرد أفراد. نحن جزء من المجتمع. الكنيسة اختيارية بنفس المعنى حيث أن المسؤولية اختيارية. الله يتيح لنا اختيار تصرفاتنا. لكن هذا لا يعني أن كل خيار مفيد لنا على قدم المساواة ، أو أن الجميع متساوون مع إرادة الله.

هل المسيحيون بحاجة الى معلمين؟ يظهر كل العهد الجديد أننا بحاجة إليهم. كان لدى كنيسة أنطاكية معلمين كأحد مواقعها القيادية3,1).

المعلمون هم أحد العطايا التي يعطيها الروح القدس للكنيسة (1. كورنثوس 12,28؛ افسس 4,11). دعا بولس نفسه معلمًا (1. تيموثاوس 2,7؛ تيطس 1,11). حتى بعد سنوات عديدة من الإيمان ، يحتاج المؤمنون إلى معلمين (عبرانيين ١٥:١٣) 5,12). حذر جيمس من الاعتقاد بأن الجميع معلم (يعقوب 3,1). يمكن أن نرى من ملاحظاته أن الكنيسة كان لديها عادة أناس يعلّمون.

يحتاج المسيحيون إلى تعليم سليم في حقائق الإيمان. يعلم الله أننا ننمو بسرعات مختلفة وأن لدينا قوتنا في مختلف المجالات. إنه يعرف لأنه في المقام الأول هو من أعطانا هذه القوة. لا يعطي نفس الهدايا للجميع (1. كورنثوس 12). بدلاً من ذلك ، يقوم بتوزيعها حتى نعمل معًا من أجل الصالح العام ، ومساعدة بعضنا البعض ، بدلاً من التفريق والسعي وراء أعمالنا الخاصة (1. كورنثوس 12,7).

يتمتع المسيحيون الموهوبون بقدرة أكبر على إظهار الرحمة ، والبعض الآخر بسبب التمييز الروحي ، والبعض الآخر للخدمة البدنية ، والبعض الآخر للحث أو التنسيق أو التدريس. جميع المسيحيين لديهم نفس القيمة ، ولكن المساواة لا تعني أن تكون متطابقة. لدينا قدرات مختلفة ، وعلى الرغم من أنها كلها مهمة ، إلا أنها ليست جميعها متماثلة. كأولاد لله ، ورثة للخلاص ، نحن متساوون. لكن ليس لدينا جميعًا نفس الوظيفة في الكنيسة. الله يستخدم الناس ولا يوزع مواهبه حسب رغبته ، حسب توقعات الإنسان.

وهكذا ، يستخدم الله المعلمين في الكنيسة ، والأشخاص القادرين على مساعدة الآخرين على التعلم. نعم ، أعترف أننا كمنظمة دنيوية ، لا نختار دائمًا الأكثر موهبة وأعترف أيضًا أن المعلمين يرتكبون أخطاء في بعض الأحيان. لكن هذا لا يبطل الشهادة الواضحة للعهد الجديد التي تشير إلى أن كنيسة الله تضم في الحقيقة معلمين ، وهذا الدور الذي يمكن أن نتوقعه في مجتمع المؤمنين.

على الرغم من أننا لا نحتفظ بمنصب خاص بنا يسمى "معلمين" ، إلا أننا نتوقع وجود معلمين في الكنيسة ، ونتوقع أن يعرف رعاتنا كيف يعلمون (1. تيموثاوس 3,2؛ 2 تيم 2,2). في أفسس 4,11 يلخص بولس الرعاة والمعلمين في مجموعة من خلال دعوتهم نحويًا كما لو أن هذا الدور ينطوي على مسؤولية مزدوجة: التغذية والتعليم.

التسلسل الهرمي؟

لا ينص العهد الجديد على تسلسل هرمي معين للقيادة للكنيسة. كان لكنيسة القدس رسل وشيوخ. كان للكنيسة في أنطاكية أنبياء ومعلمون (أعمال 15,1؛ 13,1). بعض مقاطع العهد الجديد يسميها القادة الشيوخ ، والبعض الآخر يسميهم وكلاء أو أساقفة ، والبعض يسميهم شمامسة4,23؛ تيطس 1,6-7 ؛ فيلبي 1,1; 1. تيموثاوس 3,2؛ عبرانيين 13,17). تبدو هذه كلمات مختلفة لنفس المهمة.

لا يصف العهد الجديد تسلسلاً هرميًا مفصلاً للرسل للأنبياء للمبشرين والرعاة والشيوخ والشمامسة إلى الأعضاء العلمانيين. لن تكون كلمة "حول" أفضل على أي حال ، لأن هذه كلها وظائف الوزارة التي تم إنشاؤها لمساعدة الكنيسة. ومع ذلك ، فإن العهد الجديد يشجع الناس على طاعة قادة الكنيسة والتعاون مع قيادتهم (عبرانيين 1 كورنثوس3,17). فالطاعة العمياء ليست مناسبة ، ولا الشك الشديد أو المقاومة.

يصف بولس تسلسلًا هرميًا بسيطًا عندما يخبر تيموثاوس بتعيين كبار السن في الكنائس. كرسول ، مؤسس الكنيسة ، ومعلمه ، كان بولس فوق تيموثي ، وكان تيموثي نفسه لديه سلطة تقرير من يجب أن يكون شيخًا أو شماسًا. لكن هذا وصف لأفسس ، وليس وصفة طبية لجميع منظمات الكنيسة في المستقبل. لا نرى أي جهد لربط كل كنيسة بالقدس أو أنطاكية أو روما. كان ذلك غير عملي على أي حال في القرن الأول.

ماذا يمكن أن يقال عن الكنيسة اليوم؟ يمكننا أن نقول أن الله يتوقع أن يكون للكنيسة قادة ، لكنه لا يحدد كيفية استدعاء هؤلاء القادة أو كيف ينبغي تنظيمهم. لقد ترك هذه التفاصيل مفتوحة للحكم في الظروف المتغيرة التي تقع فيها الكنيسة. يجب أن يكون لدينا قادة في المجتمعات المحلية. ولكن لا يهم ما يطلق عليه: قد يكون القس بيرس ، إلدر إد ، القس باستون ، أو خادم الكنيسة سام مقبولاً على حد سواء.

في كنيسة الله العالمية ، بسبب الظروف التي نجدها ، نستخدم ما يمكن تسميته بالنموذج الأسقفي للحكم (كلمة الأسقفية تأتي من الكلمة اليونانية التي تعني المشرف ، الأسقف ، وأحيانًا تُرجم أسقف). نعتقد أن هذه هي أفضل طريقة لكي تتمتع كنائسنا بالصحة العقائدية والاستقرار. نموذجنا الأسقفي للقيادة له مشاكله ، وكذلك النماذج الأخرى ، لأن الأشخاص الذين تستند إليهم جميعًا هم أيضًا عرضة للخطأ. نعتقد أنه نظرًا لتاريخنا وجغرافيتنا ، يمكن لأسلوبنا التنظيمي أن يخدم أعضائنا بشكل أفضل من نموذج القيادة التجمعي أو المشيخي.

(ضع في اعتبارك أن جميع نماذج قيادة الكنيسة ، سواء كانت متطابقة أو المشيخية أو الأسقفية ، يمكن أن تتخذ أشكالًا مختلفة.) يختلف شكلنا في الحكم الأسقفي بشكل كبير عن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أو الكنيسة الأنجليكانية أو الأسقفية أو الرومانية الكاثوليكية أو الرومانية الكاثوليكية الكنائس اللوثرية).

رئيس الكنيسة هو يسوع المسيح ، وينبغي على جميع قادة الكنيسة السعي لتحقيق إرادتهم في كل شيء ، في حياتهم الشخصية وكذلك في حياة الكنائس. يجب أن يكون الزعماء مسيحيين في عملهم ، أي أنه يجب عليهم السعي لمساعدة الآخرين ، وليس لصالح أنفسهم. الكنيسة المحلية ليست مجموعة عمل تساعد القس في القيام بوظيفته. بدلاً من ذلك ، يعمل القس كداعم لمساعدة الأعضاء في عملهم - عمل الإنجيل ، العمل الذي يجب عليهم القيام به من أجل يسوع.

شيوخ وزعماء روحيون

يقارن بولس الكنيسة بجسد به العديد من الأعضاء المختلفين. وحدته لا تتكون في التشابه ، بل في التعاون من أجل إله مشترك ولهدف مشترك. للأعضاء المختلفين نقاط قوة مختلفة ويجب أن نستخدمها لصالح الجميع (1. كورنثوس 12,7).

عادة ما تعيّن كنيسة الله العالمية الشيوخ والشيوخ للعمل كقادة رعويين. كما أنها تعين القادة الذكور والإناث (الذين قد يطلق عليهم أيضًا الشمامسة) بالوكالة.

ما هو الفرق بين "الرسامة" و "التفويض"؟ بشكل عام ، يكون الرسامة أكثر علنية ودائمة. يمكن أن يكون التفويض خاصًا أو عامًا ويمكن إلغاؤه بسهولة. الوكلاء أقل رسمية ، ولا يتم تجديدهم أو نقلهم تلقائيًا. يمكن أيضًا إبطال الرسامة ، لكن هذا يحدث فقط في حالات استثنائية.

ليس لدينا في كنيسة الله العالمية وصف موحد وشامل لكل دور قيادي للكنيسة. غالبًا ما يخدم الشيوخ كقساوسة في الجماعات (الراعي الأساسي أو المساعد). معظمهم يعظون ويعلمون ، لكن ليس كلهم. البعض متخصص في الإدارة. يخدم كل منهم تحت إشراف القس المسؤول الأساسي (المشرف أو الأسقف من المصلين) وفقًا لقدراتهم.

يعكس قادة خدمة الكنيسة تنوعًا أكبر ، حيث يخدم كل منهم (نأمل) وفقًا لقدرته على تلبية احتياجات المصلين. يمكن للراعي ذو المسؤولية الأساسية أن يمكّن هؤلاء القادة لفترات زمنية مؤقتة أو غير محددة.

يبدو القساوسة أشبه بموصلات الأوركسترا. لا يمكنهم إجبار أي شخص على لعب الهراوة ، لكن يمكن أن يكون مفيدًا وتنسيقيًا. ستقوم المجموعة ككل بعمل أفضل بكثير حيث يلتقط اللاعبون الشخصيات التي حصلوا عليها. في مجتمعنا الديني ، لا يمكن للأعضاء فصل قساهم. يتم اختيار القساوسة وفصلهم على المستوى الإقليمي ، بما في ذلك إدارة الكنيسة في الولايات المتحدة ، بالتعاون مع كبار السن المحليين.

ماذا لو اعتقد أحد الأعضاء أن القس غير كفء أو يقود الخراف في الضلال؟ هذا هو المكان الذي يلعب فيه هيكل الحكم الأسقفي. يجب مناقشة القضايا العقائدية أو القيادية مع الراعي أولاً ، ثم مع القائد الرعوي (المشرف أو أسقف الراعي في المنطقة).

مثلما تحتاج الكنائس إلى القادة والمدرسين المحليين ، يحتاج القساوسة أيضًا إلى القادة والمدرسين. لذلك ، نعتقد أن مقر كنيسة الله العالمية يلعب دورًا مهمًا في خدمة مجتمعاتنا. نسعى جاهدين للعمل كمصدر للتعليم والأفكار والتشجيع والإشراف والتنسيق. بالتأكيد لسنا مثاليين ، لكننا نرى فيه الرسالة التي أعطيت لنا. هذا هو بالضبط ما نهدف إليه.

يجب أن تكون عيوننا على يسوع. لديه عمل من أجلنا وقد تم بالفعل الكثير من العمل. دعنا نمدحه على صبره وعلى هباته وعلى العمل الذي يسهم في نمونا.

جوزيف تكاش

الهيكل الإداري للكنيسة