الصلاة - أكثر بكثير من الكلمات

232 هو أكثر من مجرد صلاةأفترض أنك مررت أيضًا بأوقات يأس تتوسل فيها لتدخل الله. ربما تكون قد صليت من أجل معجزة ، ولكن عبثًا على ما يبدو ؛ لم تحدث المعجزة. وبالمثل ، أفترض أنك كنت مسرورًا عندما علمت أن الصلاة من أجل شفاء الشخص قد استُجيبت. أعرف سيدة نمت ضلعًا بعد الصلاة من أجل شفاءها. نصحها الطبيب ، "مهما فعلت ، استمر!" كثير منا ، أنا متأكد من ذلك ، مرتاحون ومتشجعون لمعرفة أن الآخرين يصلون من أجلنا. أتشجع دائمًا عندما يخبرني الناس أنهم يصلون من أجلي. ردا على ذلك ، عادة ما أقول ، "شكرا جزيلا لك ، أنا حقا بحاجة إلى كل صلاتك!"

طريقة مضللة في التفكير

قد تكون تجاربنا في الصلاة إيجابية أو سلبية (كلاهما على الأرجح). لذلك ، يجب ألا ننسى ما لاحظه كارل بارث: "إن العنصر الحاسم في صلواتنا ليس طلباتنا ، بل إجابة الله" (الصلاة ، ص 66). من السهل أن تسيء فهم رد فعل الله عندما لا يستجيب بالطريقة التي توقعتها. يسارع المرء إلى الاعتقاد بأن الصلاة هي عملية ميكانيكية - يمكن للمرء أن يستخدم الله كآلة بيع كونية يلقي فيها المرء رغباته ويمكن سحب "المنتج" المطلوب. غالبًا ما تتسلل هذه العقلية المضللة ، والتي ترقى إلى شكل من أشكال الرشوة ، إلى الصلاة حول السيطرة على موقف لا حول لنا فيه.

الغرض من الصلاة

الغرض من الصلاة ليس حمل الله على القيام بأشياء لا يريد القيام بها ، ولكن أن يتماشى مع ما يفعله. لا يتعلق الأمر أيضًا بالرغبة في السيطرة على الله ، بل بالأحرى الاعتراف بأنه يتحكم في كل شيء. يشرح بارث الأمر على هذا النحو: "بطي أيدينا في الصلاة يبدأ تمردنا ضد ظلم هذا العالم." من خلال هذا البيان ، اعترف بأننا نحن الذين لسنا من هذا العالم ننخرط في الصلاة في رسالة الله من أجل العالم. في بدلاً من إخراجنا من العالم (بكل إثمه) ، توحدنا الصلاة مع الله ورسالته لإنقاذ العالم. لأن الله يحب العالم ، أرسل ابنه إلى العالم. عندما نفتح قلوبنا وعقولنا لمشيئة الله في الصلاة ، فإننا نضع ثقتنا في من يحب العالم ويحبنا. إنه الشخص الذي يعرف النهاية من البداية ويمكنه أن يساعدنا في رؤية أن هذه الحياة المحدودة الحالية هي البداية وليست النهاية. يساعدنا هذا النوع من الصلاة على رؤية أن هذا العالم ليس كما يريده الله ، ويغيرنا حتى نكون حاملين للرجاء هنا والآن في ملكوت الله الآخذ في الاتساع. عندما يحدث عكس ما طلبوه ، يندفع بعض الناس إلى النظرة الربانية للإله البعيد وغير المكترث. ثم لا يريد الآخرون أي علاقة بالإيمان بالله. هذه هي الطريقة التي عاش بها مايكل شيرمر ، مؤسس جمعية المتشككين. لقد فقد إيمانه عندما أصيب صديقه الجامعي بجروح بالغة في حادث سيارة. انكسر عمودها الفقري وأصبحت مقيدة على كرسي متحرك بسبب شلل من منطقة الخصر إلى أسفل. اعتقد مايكل أن الله كان يجب أن يستجيب للصلاة من أجل شفاءها لأنها كانت شخصًا جيدًا حقًا.

الله ملك

الصلاة ليست وسيلة رغبة في توجيه الله ، ولكنها اعتراف متواضع بأن كل شيء تحت سيطرته ، ولكن ليس نحن. في كتابه God in the Dock ، يشرح CS Lewis الأمر على هذا النحو: معظم الأحداث التي تحدث في الكون خارجة عن سيطرتنا ، لكن بعضها كذلك. وهي تشبه المسرحية حيث يتم تحديد المكان والحبكة العامة للقصة من قبل المؤلف ؛ ومع ذلك ، لا تزال هناك فسحة معينة على الممثلين أن يرتجلوا فيها. قد يبدو غريباً أنه سمح لنا بإثارة أحداث حقيقية على الإطلاق ، والأكثر إثارة للدهشة أنه قدم لنا الصلاة بدلاً من أي طريقة أخرى. قال الفيلسوف المسيحي بليز باسكال إن الله "أقام الصلاة ليمنح مخلوقاته كرامة القدرة على المساهمة في التغيير".

ربما يكون من الأصح القول إن الله اعتبر الصلاة والعمل الجسدي لهذا الغرض. لقد أعطانا كرامة المخلوقات الصغيرة لنكون قادرين على المشاركة في الأحداث بطريقتين. لقد خلق مادة الكون بطريقة يمكننا استخدامها ضمن حدود معينة ؛ حتى نتمكن من غسل أيدينا واستخدامها لإطعام أو قتل إخواننا من البشر. وبالمثل ، أخذ الله في الحسبان في خطته أو قصته أنها تسمح ببعض خطوط العرض وأنه لا يزال من الممكن تعديلها استجابة لصلواتنا. إنه لمن الغباء وغير اللائق أن تطلب النصر في الحرب (إذا كان من المتوقع أن تعرف ما هو الأفضل) ؛ سيكون من الغباء وغير اللائق أن نطلب طقسًا لطيفًا وأن نلبس معطف واق من المطر - ألا يعلم الله أفضل ما إذا كنا سنجف أم نبتل؟

لماذا نصلي؟

يشير لويس إلى أن الله يريدنا أن نتواصل معه من خلال الصلاة ويشرح في كتابه المعجزات أن الله قد أعد بالفعل إجابات لصلواتنا. السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا الصلاة؟ يرد لويس:

عندما نصلي نتيجة ، على سبيل المثال ، حجة أو استشارة طبية ، غالبًا ما يحدث لنا (إذا علمنا فقط) أن حدثًا ما قد تم بالفعل تحديده بطريقة أو بأخرى. لا أعتقد أن هذه حجة جيدة للتوقف عن الصلاة. تم تحديد الحدث بالتأكيد - بمعنى أنه تم تحديده "قبل كل العصور والعالم بأسره". ومع ذلك ، فإن الشيء الوحيد الذي يتم أخذه في الاعتبار في القرار والذي يجعله حدثًا محددًا هو الصلاة التي نقدمها الآن.

هل فهمت ذلك؟ قد يكون الله قد نظر في رده على صلاتك أنك سوف تصلي. الآثار المترتبة على هذا مثيرة للتفكير ومثيرة. إنه يدل على أهمية صلواتنا. لديهم معنى.

تابع لويس:
بقدر ما يبدو الأمر صادمًا ، فإن استنتاجي هو أنه في فترة ما بعد الظهر يمكننا أن نصبح جزءًا من سلسلة سببية لحدث وقع في وقت مبكر من الساعة 10.00 صباحًا (يجد بعض العلماء أنه من الأسهل وصفه بدلاً من وضعه في مصطلحات مشتركة). لا شك أن تخيل هذا سيشعر وكأننا نُخدع الآن. لذلك أنا أسأل ، "لذلك عندما انتهيت من الصلاة ، هل يستطيع الله أن يعود ويغير ما حدث بالفعل؟" لا. لقد حدث هذا الحدث بالفعل وأحد أسباب ذلك هو حقيقة أنك تطرح مثل هذه الأسئلة بدلاً من الصلاة. لذا فهو يعتمد أيضًا على خياري. عملي الحر يساهم في تشكيل الكون. تم وضع هذه المشاركة في الأبدية أو "قبل كل العصور والعوالم" ، لكن وعيي بها لا يصلني إلا في وقت معين.

الصلاة تفعل شيئا

ما يريد لويس أن يقوله هو أن الصلاة تفعل شيئًا ؛ انها دائما وستظل كذلك. لماذا؟ لأن الصلوات تعطينا الفرصة للانخراط في أعمال الله ، والقيام بما فعله الآن. لا يمكننا أن نفهم كيف يعمل كل شيء معًا ويعمل سويًا: العلم ، الله ، الصلاة ، الفيزياء ، الزمان والمكان ، أشياء مثل التشابك الكمومي وميكانيكا الكم ، لكننا نعرف أن الله قد حدد كل شيء. نعلم أيضًا أنه يدعونا للمشاركة في ما يفعله. الصلاة كثيرا.

عندما أصلي ، أعتقد أنه من الأفضل أن أضع صلاتي بين يدي الله لأنني أعلم أنه سيقيمها بشكل صحيح ويدمجها في نواياه الحسنة بشكل مناسب. أعتقد أن الله يقلب كل الأشياء إلى الأفضل في مقاصده المجيدة (وهذا يشمل صلواتنا). أدرك أيضًا أن صلواتنا يدعمها يسوع ، رئيس كهنةنا ومحامينا. يقبل صلواتنا ويقدسها ويشاركها مع الآب والروح القدس. لهذا السبب أفترض أنه لا توجد صلاة بلا إجابة. تتحد صلواتنا مع إرادة الله الثالوث وهدفه ورسالته - والتي تم تحديد الكثير منها قبل تأسيس العالم.

إذا لم أستطع أن أشرح بالضبط لماذا الصلاة مهمة جدًا ، فأنا أثق في أن الله مهم. لذلك ، أشعر بالتشجيع عندما علمت أن زملائي من البشر يصلون من أجلي ، وآمل أن يتم تشجيعكم أيضًا لأنكم تعلمون أنني أصلي من أجلك. أنا لا أفعل ذلك لمحاولة توجيه الله ، لكن لأمدح الشخص الذي يوجه كل شيء.

أشكر الله وحمده على أنه رب الجميع وأن صلواتنا مهمة له.

جوزيف تكاش

Präsident
نعمة بالتواصل الدولية


النسخة الإلكترونية pdfالصلاة - أكثر بكثير من الكلمات