ست وظائف للكنيسة

لماذا نلتقي كل أسبوع للعبادة والتعليم؟ ألا نستطيع أن نصلي في المنزل بأقل جهد ممكن ، وقراءة الكتاب المقدس ، وسماع خطبة على الراديو؟

في القرن الأول ، اجتمع الناس أسبوعيًا لسماع الكتاب المقدس - لكن اليوم يمكننا قراءة نسخنا الخاصة من الكتاب المقدس. فلماذا لا تبقى في المنزل وقراءة الكتاب المقدس وحده؟ سيكون بالتأكيد أسهل - وأرخص أيضًا. مع التكنولوجيا الحديثة ، كل أسبوع في العالم ، كل أسبوع ، يمكنك الاستماع إلى أفضل الوعاظ في العالم! أو يمكن أن يكون لدينا خيار من الخيارات والاستماع فقط إلى الخطب التي تهمنا أو الموضوعات التي نحبها. لن يكون ذلك رائعا؟

حسنًا ، في الواقع لا. أعتقد أن المسيحيين المقيمين في المنزل يفقدون العديد من الجوانب المهمة للكنيسة. آمل أن أتطرق إلى هذه الأمور في هذه المقالة ، لتشجيع الزوار المخلصين على معرفة المزيد من اجتماعاتنا ولتشجيع الآخرين على حضور الخدمات الأسبوعية. لفهم سبب لقائنا كل أسبوع ، من المفيد أن نسأل أنفسنا ، "لماذا خلق الله الكنيسة؟" ما هو هدفها؟ عندما نتعلم عن وظائف الكنيسة ، يمكننا أن نرى كيف أن اجتماعاتنا الأسبوعية تخدم أغراضًا مختلفة كما يريدها الله لأبنائه.

انظر ، وصايا الله ليست عشوائية فقط لنرى ما إذا كنا نقفز عندما يقول قفز. لا ، وصاياه لخيرنا. بالطبع ، إذا كنا شبابًا مسيحيين ، فقد لا نفهم لماذا يأمر بأشياء معينة ويجب علينا أن نطيعها حتى قبل أن نفهم جميعًا الأسباب. نحن نثق في الله لأنه أعلم ونفعل ما يقوله. لذلك قد يذهب الشاب المسيحي إلى الكنيسة فقط لأنه يُتوقع من المسيحيين أن يفعلوا ذلك. قد يحضر الشاب المسيحي القداس لمجرد أنه مكتوب بالعبرانيين 10,25 تقول ، "دعونا لا نغادر اجتماعاتنا ..." حتى الآن ، جيد جدًا. ولكن عندما ننضج في الإيمان ، يجب أن نتوصل إلى فهم أعمق للسبب الذي يجعل الله يأمر شعبه بالتجمع.

العديد من العروض

عند دراسة هذا الموضوع ، دعونا نبدأ بالإشارة إلى أن رسالة العبرانيين ليست الكتاب الوحيد الذي يأمر المسيحيين بالتجمع. "أحبوا بعضكم بعضاً" قال يسوع لتلاميذه (يوحنا 13,34). عندما يقول يسوع "بعضنا بعضاً" ، فهو لا يشير إلى واجبنا في محبة كل الناس. بدلاً من ذلك ، يشير إلى حاجة التلاميذ إلى حب التلاميذ الآخرين - يجب أن يكون ذلك حبًا متبادلًا. وهذا الحب هو علامة مميزة لتلاميذ يسوع (آية ٣٥).

لا يتم التعبير عن الحب المتبادل في اجتماعات الصدفة في محل البقالة وفي الأحداث الرياضية. تتطلب وصية يسوع أن يجتمع تلاميذه بانتظام. يجب على المسيحيين أن يتعاونوا بانتظام مع مسيحيين آخرين. كتب بولس: "لنعمل الخير للجميع ، ولكن في الغالب لأولئك الذين يشاركون الإيمان" (غلاطية 6,10). لكي نطيع هذه الوصية ، من الضروري أن نعرف من هم رفقائنا المؤمنين. يجب أن نراهم وعلينا أن نرى احتياجاتهم.

كتب بولس إلى الكنيسة في غلاطية "اخدموا بعضكم بعضًا" (غلاطية 5,13). على الرغم من أنه من المفترض أن نخدم غير المؤمنين بطريقة ما ، إلا أن بولس لا يستخدم هذه الآية ليخبرنا بذلك. في هذه الآية لا يأمرنا أن نخدم العالم ولا يأمر العالم لخدمتنا. بدلاً من ذلك ، يأمر بالخدمة المتبادلة بين أولئك الذين يتبعون المسيح. "احملوا بعضكم أعباء بعض فتتمموا ناموس المسيح" (غلاطية ٦:١٣) 6,2). يتحدث بولس إلى الأشخاص الذين يريدون طاعة يسوع المسيح ، ويخبرهم عن المسؤولية التي يتحملونها تجاه المؤمنين الآخرين. ولكن كيف يمكننا أن نساعد بعضنا البعض لتحمل الأعباء إذا كنا لا نعرف ما هي هذه الأعباء - وكيف يمكننا أن نتعرف عليها ، ما لم نلتقي بانتظام.

كتب يوحنا: "لكن إذا سلكنا في النور ... فلدينا شركة مع بعضنا البعض" (1. جون 1,7). يتحدث جون عن أناس يسيرون في النور. إنه يتحدث عن الشركة الروحية ، وليس التعارف العرضي مع غير المؤمنين. بينما نسير في النور ، نبحث عن مؤمنين آخرين نتشارك معهم. وبالمثل ، كتب بولس: "اقبلوا بعضكم بعضاً" (رومية 1 كورنثوس5,7). "كونوا لطفاء ولطفاء مع بعضكم بعضاً ، متسامحين" (أفسس 4,35). لدى المسيحيين مسؤولية خاصة تجاه بعضهم البعض.

نقرأ في جميع أنحاء العهد الجديد أن المسيحيين الأوائل اجتمعوا للعبادة معًا ، وللتعلم معًا ، ولمشاركة حياتهم مع بعضهم البعض (على سبيل المثال في أعمال الرسل. 2,41-47). أينما ذهب بولس ، كان يزرع الكنائس بدلاً من ترك المؤمنين المشتتين. كانوا حريصين على مشاركة إيمانهم وحماستهم مع بعضهم البعض. هذا هو النمط الكتابي.

لكن في الوقت الحاضر يشتكي الناس من أنهم لا يأخذون أي شيء من الخطبة على الإطلاق. قد يكون هذا صحيحًا ، لكنه ليس حقًا عذرًا لعدم الحضور إلى الاجتماعات. مثل هؤلاء الناس بحاجة إلى تغيير وجهة نظرهم من "الأخذ" إلى "العطاء". نذهب إلى الكنيسة ليس فقط لأخذها ، ولكن أيضًا لنعطيها - لنعبد الله من كل قلوبنا ونخدم أعضاء المصلين الآخرين.

كيف يمكننا أن نخدم بعضنا البعض في الخدمات؟ من خلال تعليم الأطفال ، والمساعدة في تنظيف المبنى ، وغناء الأغاني وتشغيل الموسيقى الخاصة ، وإنشاء الكراسي ، والترحيب بالناس ، وما إلى ذلك ، نخلق أجواءً يمكن للآخرين أن يأخذوا فيها بعض الخطبة. لدينا زمالة ونجد المصاعب التي نصلي من أجلها والأشياء التي يمكننا القيام بها لمساعدة الآخرين خلال الأسبوع. إذا لم تكسب أي شيء من الخطب ، فعليك حضور الخدمة على الأقل لإعطاء الآخرين.

كتب بولس: "فاعزوا أنفسكم ... بعضكم بعضاً وابنوا بعضكم بعضاً" (2. أهل تسالونيكي 4,18). "دعونا ننهض بعضنا بعضاً إلى المحبة والأعمال الصالحة" (عبرانيين ) 10,24). هذا هو السبب الدقيق المعطى في سياق الوصية لعقد اجتماعات منتظمة في العبرانيين 10,25 أعطيت. يجب أن نشجع الآخرين على أن يكونوا مصدرًا للكلمات الإيجابية ، مهما كان صحيحًا ، وكل ما هو محبوب ، وله سمعة طيبة.

خذ مثالا على يسوع. زار بانتظام الكنيس واستمع بانتظام إلى قراءات من الكتب التي لم تسهم في فهمه ، لكنه ذهب على أي حال للعبادة. ربما كانت مملة لرجل مثقف مثل بولس ، لكن ذلك لم يمنعه.

الواجب والرغبة

يجب على الناس الذين يعتقدون أن يسوع أنقذهم من الموت الأبدي أن يحبوه حقًا. انهم سعداء للقاء مع الآخرين للاشادة منقذهم. بالطبع ، في بعض الأحيان لدينا أيام سيئة ولا نريد حقًا الذهاب إلى الكنيسة. ولكن حتى لو لم تكن هذه هي رغبتنا في الوقت الحالي ، فهي لا تزال واجبنا. لا يمكننا فقط المرور عبر الحياة والقيام بما نريد فقط ، وليس عندما نتبع يسوع ربنا. لم يسعَ إلى أن يفعل إرادته ، بل إرادة الآب. هذه هي النقطة التي تأتي لنا في بعض الأحيان. إذا فشل كل شيء آخر ، كما يقول المثل القديم ، اقرأ الدليل. والتعليمات تخبرنا أن نكون حاضرين في الخدمات.

و لكن لماذا؟ ما هي الكنيسة ل؟ الكنيسة لديها العديد من الوظائف. يمكنك تقسيمها إلى ثلاث فئات - للأعلى وللداخل وللخارج. هذه الخطة التنظيمية ، مثلها مثل أي خطة ، لها مزايا وقيود. إنه بسيط والبساطة جيدة.

لكن هذا لا يظهر حقيقة أن علاقتنا معًا لها تعبير خاص وعام. إنها تغطي حقيقة أن علاقاتنا داخل الكنيسة ليست هي نفسها تمامًا لكل شخص في الكنيسة. لا يظهر أن الوزارة تتم داخليا وخارجيا ، سواء داخل الكنيسة أو خارجها في المجتمع وفي الحي.

للتأكيد على جوانب إضافية من عمل الكنيسة ، استخدم بعض المسيحيين مخططًا من أربعة أو خمسة أضعاف. لهذا المقال سأستخدم ست فئات.

عبادة

علاقتنا مع الله هي علاقة خاصة وعامة ، ونحن بحاجة إلى كليهما. لنبدأ بعلاقتنا العامة مع الله - بالعبادة. بالطبع ، من الممكن أن نعبد الله عندما نكون جميعًا بمفردنا ، ولكن في معظم الأحيان يشير مصطلح العبادة إلى شيء نقوم به في الأماكن العامة. عبادة الكلمة الإنجليزية مرتبطة بكلمة يستحق. نؤكد قيمة الله عندما نعبده.

يتم التعبير عن هذا التأكيد على القيمة بشكل خاص ، في صلواتنا ، وعلنيًا بكلمات وأناشيد التسبيح. في 1. بيتروس 2,9 تقول أننا مدعوون للكرازة بحمد الله. هذا يشير إلى بيان عام. يُظهر كل من العهدين القديم والجديد كيف يعبد شعب الله معًا ، كمجتمع ، الله.

يوضح نموذج الكتاب المقدس في العهدين القديم والجديد أن الأغاني غالباً ما تكون جزءًا من العبادة. تعبر الأغاني عن بعض المشاعر التي لدينا تجاه الله. يمكن للأغاني التعبير عن الخوف والإيمان والمحبة والفرح والثقة والرهبة ومجموعة واسعة من المشاعر الأخرى التي لدينا في علاقتنا مع الله.

بالطبع ، ليس كل شخص في الكنيسة لديه نفس المشاعر في نفس الوقت ، لكننا ما زلنا نغني معًا. يعبر بعض الأعضاء عن نفس المشاعر بشكل مختلف وبأغاني مختلفة وبطرق مختلفة. ما زلنا نغني معًا. "شجعوا بعضكم بعضاً بالمزامير والترانيم والأناشيد الروحية" (أفسس ) 5,19). للقيام بذلك علينا أن نلتقي!

يجب أن تكون الموسيقى تعبيرًا عن الوحدة - لكنها غالبًا ما تكون سببًا للخلاف. تعبر الثقافات المختلفة والمجموعات المختلفة عن الحمد لله بطرق مختلفة. في كل بلدية تقريبًا ، يتم تمثيل ثقافات مختلفة. بعض الأعضاء يرغبون في تعلم الأغاني الجديدة ؛ يريد البعض استخدام الأغاني القديمة. يبدو أن الله يحب كليهما. يحب مزامير عمرها ألف عام. كما يحب الأغاني الجديدة. من المفيد أيضًا ملاحظة أن بعض الأغاني القديمة - المزامير - تطلب أغاني جديدة:

"افرحوا بالرب ايها الابرار. ليحمده المتقين بحق. احمدوا الرب بالعيدان. غنوا له في سفر المزامير العشر أوتار! غني له أغنية جديدة عزف على الأوتار بشكل جميل بصوت مرح! "(مزمور 33,13).

في موسيقانا ، يجب أن نفكر في احتياجات أولئك الذين قد يزورون كنيستنا لأول مرة. نحن بحاجة إلى الموسيقى التي يجدونها ذات معنى ، والموسيقى التي تعبر عن الفرح حتى يفهموها بأنها سعيدة. إن غناء تلك الأغاني التي نحبها فقط يجعلنا نفهم أننا نهتم برفاهنا أكثر من اهتمامنا بالأشخاص الآخرين.

لا يمكننا انتظار حضور أشخاص جدد للخدمة قبل البدء في تعلم بعض الأغاني المعاصرة. نحتاج أن نتعلمها الآن حتى نتمكن من غنائها بطريقة مجدية. لكن الموسيقى ليست سوى جانب واحد من عبادتنا. العبادة تنطوي على أكثر من مجرد التعبير عن مشاعرنا. علاقتنا مع الله تشمل أيضا عقولنا ، وعمليات تفكيرنا. جزء من تبادلنا مع الله يحدث في شكل صلاة. كشعب الله تجمع ، نتحدث إلى الله. نشيد به ليس فقط بالشعر والأغاني ، ولكن أيضًا بالكلمات العادية واللغة العادية. وهذا هو مثال الكتاب المقدس الذي نصلي معا وبشكل فردي.

الله ليس فقط الحب بل الحقيقة أيضًا. هناك مكون عاطفي وواقعي. لذلك نحن بحاجة إلى الحقيقة في عبادتنا ونجد الحقيقة في كلمة الله. الكتاب المقدس هو سلطتنا النهائية ، وأساس كل ما نقوم به. يجب أن تستند الخطب إلى هذه السلطة. حتى أغانينا يجب أن تعكس الحقيقة.

لكن الحقيقة ليست فكرة غامضة يمكن أن نتحدث عنها دون انفعال. تتعلق حقيقة الله بحياتنا وقلوبنا. إنها تطلب إجابة منا. يتطلب كل قلبنا وعقلنا وروحنا وقوتنا. لهذا السبب يجب أن تكون العظات ذات صلة بالحياة. يجب أن تنقل العظات المفاهيم التي تؤثر على حياتنا وكيف نفكر ونتصرف في المنزل وفي العمل أيام الأحد ، الاثنين ، الثلاثاء ، وهلم جرا.

يجب أن تكون العظات صحيحة وتستند إلى الكتاب المقدس. الخطب تحتاج إلى أن تكون عملية ، لجذب الحياة الحقيقية. العظات ، أيضًا ، يجب أن تكون عاطفية وأن تنتج استجابة قلبية بالطريقة الصحيحة. تشير عبادتنا أيضًا إلى أننا نستمع إلى كلمة الله ونرد بتوبة على خطايانا وفرحنا للخلاص الذي يعطينا.

يمكننا الاستماع إلى الخطب في المنزل ، إما عن طريق MC / CD أو على الراديو. هناك العديد من الخطب الجيدة. لكن هذه ليست التجربة الكاملة التي تقدمها زيارة العبادة. كشكل من أشكال العبادة ليست سوى مشاركة جزئية. هناك نقص في الجانب الطائفي من العبادة حيث نغني أغاني الثناء معا من خلال الاستجابة معا لكلمة الله من خلال حث بعضنا البعض لوضع الحقيقة موضع التنفيذ في حياتنا.

بالطبع ، لا يستطيع بعض أعضائنا القدوم إلى الخدمة بسبب صحتهم. لقد فاتتك - ومعظمهم يعرفون ذلك بالتأكيد. نصلي من أجلهم ، ونعلم أيضًا أنه من واجبنا أن نزورهم حتى نعبدهم معًا (يعقوب ٣:١٥) 1,27).

على الرغم من أن المسيحيين الذين يعيشون في منازلهم قد يحتاجون إلى مساعدة جسدية ، إلا أنهم يستطيعون في كثير من الأحيان أن يخدموا الآخرين عاطفياً وروحياً. ومع ذلك ، فإن بقاء المسيحية في المنزل هو استثناء تبرره الضرورة. لم يكن يسوع يريد أن يفعل ذلك تلاميذه ، الذين كانوا قادرين جسديًا ، أن يفعلوا ذلك بهذه الطريقة.

التخصصات الروحية

العبادة ليست سوى جزء من عبادتنا. يجب أن تدخل كلمة الله قلوبنا وعقولنا للتأثير على كل ما نقوم به خلال الأسبوع. يمكن للعبادة تغيير شكلها ، لكن يجب ألا تتوقف أبدًا. جزء من ردنا على الله ينطوي على الصلاة الشخصية ودراسة الكتاب المقدس. التجربة تبين لنا أن هذه ضرورية للغاية للنمو. الناس الذين يصبحون أكثر نضجا رغبة روحيا لمعرفة المزيد عن الله في كلمته. إنهم حريصون على تلبية طلباتهم له ، ومشاركة حياتهم معه ، والسير معه ، ليكون على بينة من وجوده المستمر في حياتهم. إن إخلاصنا لله يشمل قلبنا وروحنا وروحنا وقدرتنا. يجب أن تكون لدينا رغبة في الصلاة والدراسة ، ولكن حتى لو لم تكن رغبتنا ، فلا يزال يتعين علينا ممارستها.

هذا يذكرني بالنصيحة التي قدمها جون ويسلي مرة واحدة. في تلك الفترة من حياته ، قال ، كان لديه فهم فكري للمسيحية ، لكنه لم يشعر بالإيمان في قلبه. لذا فقد نصح بالوعظ بالإيمان حتى يكون لديك الإيمان - وإذا كان لديك الإيمان ، فبالتأكيد ستكرز به! كان يعلم أن عليه واجب التبشير بالإيمان ، لذلك يجب عليه القيام بواجبه. وفي الوقت المناسب ، أعطاه الله ما كان ينقصه. أعطاه الإيمان الذي تشعر به في قلبك. ما فعله في السابق من واجب فعله الآن بدافع الرغبة. لقد أعطاه الله الرغبة التي يحتاجها. سوف يفعل الله نفس الشيء بالنسبة لنا أيضًا.

تسمى الصلاة والدراسة أحيانًا بالتخصصات الروحية. قد يبدو "الانضباط" بمثابة عقاب ، أو ربما شيئًا غير مريح علينا أن نجبر أنفسنا على القيام به. لكن المعنى الدقيق لكلمة الانضباط هو الشيء الذي يجعلنا طالبًا ، أي أنه يعلمنا أو يساعدنا على التعلم. وجد القادة الروحيون عبر العصور أن بعض الأنشطة تساعدنا على التعلم من الله.

هناك العديد من الممارسات التي تساعدنا على المشي مع الله. العديد من أعضاء الكنيسة على دراية بالصلاة والدراسة والتأمل والصيام. ويمكنك أيضًا التعلم من تخصصات أخرى ، مثل البساطة والكرم والاحتفالات أو زيارة الأرامل والأيتام. التواجد في الكنيسة هو أيضًا نظام روحي يعزز العلاقة الفردية مع الله. يمكننا أيضًا معرفة المزيد عن الصلاة ، وعن دراسة الكتاب المقدس والعادات الروحية الأخرى ، من خلال زيارة مجموعات صغيرة حيث نرى مسيحيين آخرين يمارسون هذه الأنواع من العبادة.

الإيمان الحقيقي يؤدي إلى طاعة حقيقية - على الرغم من أن هذه الطاعة ليست ممتعة ، حتى لو كانت مملة ، على الرغم من أنها تتطلب منا تغيير سلوكنا. نعبده بالروح والحق ، في الكنيسة ، في المنزل ، في العمل وفي أي مكان نذهب إليه. تتكون الكنيسة من شعب الله ، وشعب الله على حد سواء العبادة الخاصة والعامة. كلاهما وظائف ضرورية للكنيسة.

التلمذة

في جميع أنحاء العهد الجديد نرى القادة الروحيين يعلمون الآخرين. هذا جزء من نمط الحياة المسيحي. إنها جزء من الإرسالية العظيمة: "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم ... وعلموهم أن يطيعوا كل ما أوصيتكم به" (متى 2).8,1920). يجب أن يكون كل شخص إما تلميذًا أو مدرسًا ، وفي معظم الأوقات نكون في نفس الوقت. "علموا بعضكم بعضاً وانذروا بعضكم بعضاً بكل حكمة" (كولوسي ) 3,16). علينا أن نتعلم من بعضنا البعض ومن المسيحيين الآخرين. الكنيسة مؤسسة تعليمية.

قال بولس لتيموثاوس: "وما سمعته مني أمام شهود كثيرين ، أوص أناسًا أمناء قادرين على تعليم الآخرين أيضًا" (2. تيموثاوس 2,2). يجب أن يكون كل مسيحي قادرًا على تعليم أساس الإيمان ، ليعطي إجابة بخصوص الرجاء الذي لدينا في المسيح.

ماذا عن أولئك الذين تعلموا بالفعل؟ يجب أن يصبحوا معلمين لنقل الحقيقة إلى الأجيال القادمة. من الواضح أن الكثير من التدريس يتم من خلال القساوسة. لكن بولس يأمر جميع المسيحيين بالتدريس. مجموعات صغيرة توفر إمكانية. يمكن للمسيحيين الناضجين أن يعلموا في كل من الكلمة وفي مثالهم. يمكنهم إخبار الآخرين كيف ساعدهم المسيح. إذا كان إيمانهم ضعيفًا ، فيمكنهم السعي لتشجيع الآخرين. إذا كان إيمانهم قويًا ، فيمكنهم محاولة مساعدة الضعفاء.

ليس من الجيد أن يكون الإنسان وحده. كما أنه ليس من الجيد أن يكون المسيحي وحيدًا. "إذاً فالثنائي أفضل منه بمفرده ؛ لأن لهم أجرًا حسنًا على تعبهم. إذا سقط أحدهم ، فسيساعده رفيقه على النهوض. ويل لمن كان وحده إذا وقع! ثم لا يوجد أحد آخر لمساعدته. حتى عندما يستلقي اثنان معًا ، فإنهما يدفئان بعضهما البعض ؛ كيف يمكن للمرء أن يدفأ؟ قد يتم التغلب على أحدهم ، لكن يمكن لاثنين أن يقاوموا ، ولا يمكن كسر الحبل الثلاثي بسهولة "(Eccl 4,9-12).

يمكننا مساعدة بعضنا البعض على النمو من خلال العمل معًا. غالبًا ما تكون التلمذة عملية ثنائية الاتجاه ، حيث يساعد أحد الأعضاء عضوًا آخر. لكن بعض التلمذة تتدفق بشكل أكثر حسماً ولها اتجاه أوضح. لقد عين الله البعض في كنيسته للقيام بذلك: "وقد عين البعض ليكونوا رسلاً ، والبعض أنبياء ، والبعض ليكونوا مبشرين ، والبعض ليكونوا رعاة ومعلمين ، حتى يكون القديسون مؤهلين لعمل الخدمة. . هذا لبناء جسد المسيح ، حتى نصل جميعًا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله ، الإنسان الكامل ، القدر الكامل للملء في المسيح "(أفسس 4,11-13).

يوفر الله القادة الذين يتمثل دورهم في إعداد الآخرين لأدوارهم. والنتيجة هي النمو والنضج والوحدة ، إذا سمحنا للمضي في العملية كما أراد الله. بعض النمو المسيحي والتعلم يأتي من أقرانه. يأتي البعض من أشخاص لديهم مهمة محددة في كنيسة التدريس والحياة المسيحية الحية. الناس الذين يعزلون يغيبون عن هذا الجانب من الإيمان.

ككنيسة كان لدينا مصلحة في التعلم. لقد كان اهتمامنا هو معرفة حقيقة أكبر عدد ممكن من الموضوعات. كنا حريصين على دراسة الكتاب المقدس. حسنا ، يبدو أن شيئا من هذا الحماس قد ضاع. ربما هذه هي النتيجة الحتمية للتغيرات العقائدية. لكننا بحاجة لاستعادة حب التعلم الذي كان لدينا من قبل.

لدينا الكثير لنتعلمه - والكثير للتقديم. يجب على الكنائس المحلية أن تقدم مجموعات دراسة للكتاب المقدس ، ودروس للمؤمنين الجدد ، ودروس التبشير ، إلخ. يجب أن نشجع الناس العاديين من خلال إطلاق سراحهم ، وتدريبهم ، ومنحهم الأدوات ، ومنحهم السيطرة ، وتجنبهم!

مجتمع

المجتمع هو بوضوح علاقة متبادلة بين المسيحيين. علينا جميعًا تقديم واستلام الزمالة. علينا جميعا أن نعطي وتلقي الحب. تظهر اجتماعاتنا الأسبوعية أن المجتمع مهم لنا ، تاريخيا وفي هذه اللحظة. المجتمع يعني أكثر من مجرد التحدث مع الآخرين عن الرياضة والقيل والقال والأخبار. وهذا يعني مشاركة الحياة ومشاركة المشاعر وتحمل الأعباء المتبادلة وتشجيع بعضهم البعض ومساعدة المحتاجين.

يرتدي معظم الناس قناعًا لإخفاء احتياجاتهم عن الآخرين. إذا كنا نريد حقًا مساعدة بعضنا البعض ، فعلينا الاقتراب بما يكفي لرؤية ما وراء القناع. وهذا يعني أنه يتعين علينا إسقاط قناعنا قليلاً حتى يتمكن الآخرون من رؤية احتياجاتنا. المجموعات الصغيرة مكان جيد للقيام بذلك. نتعرف على الناس بشكل أفضل قليلاً ونشعر بمزيد من الأمان معهم. في كثير من الأحيان يكونون أقوياء في المناطق التي نكون فيها ضعفاء ونكون أقوياء في المناطق التي هم فيها ضعفاء. هذه هي الطريقة التي يصبح بها كلانا أقوى من خلال دعم بعضنا البعض. حتى الرسول بولس ، مع أنه عظيم في الإيمان ، شعر أنه تقوى في الإيمان من خلال مسيحيين آخرين (رومية ٣:١٥) 1,12).

في أوقات سابقة ، لم يتحرك الناس كثيرًا. المجتمعات التي كان الناس يعرفون بعضهم البعض أصبحت أسهل. لكن في المجتمعات الصناعية الحالية ، لا يعرف الناس في كثير من الأحيان جيرانهم. غالبًا ما يتم فصل الناس عن عائلاتهم وأصدقائهم. دائمًا ما يرتدي الأشخاص أقنعة ، ولا يشعرون بالأمان مطلقًا بما يكفي للسماح للناس بمعرفة من هم في الداخل حقًا.

لم تكن الكنائس السابقة بحاجة إلى التأكيد على المجموعات الصغيرة - لقد تشكلت من تلقاء نفسها ، والسبب في أننا بحاجة إلى التأكيد عليها اليوم هو أن المجتمع قد تغير كثيرًا. من أجل بناء صلات شخصية يجب أن تكون جزءًا من الكنائس المسيحية ، يجب أن نذهب إلى مناطق لتكوين صداقات / دوائر دراسة / صلاة مسيحية.

نعم ، هذا سيستغرق بعض الوقت. يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لتحقيق مسؤولياتنا المسيحية. يستغرق بعض الوقت لخدمة الآخرين. يستغرق الأمر أيضًا بعض الوقت لمعرفة الخدمات التي يحتاجون إليها. لكن عندما نقبل يسوع ربنا ، فإن وقتنا ليس عصرنا. يسوع المسيح يطالب بحياتنا. انه يطالب التفاني التام ، وليس المسيحية تظاهر.

DIENST

هنا ، عندما أدرج "الخدمة" كفئة منفصلة ، فإنني أشدد على الخدمة الجسدية ، وليس الخدمة التعليمية. المعلم أيضًا هو من يغسل قدميه ، شخص يظهر معنى المسيحية بفعل ما سيفعله يسوع. اعتنى يسوع بالاحتياجات الجسدية مثل الطعام والصحة. جسديا ، بذل حياته من أجلنا. قدمت الكنيسة الأولى المساعدة المادية ، وتقاسمت الممتلكات مع المحتاجين ، وجمعت القرابين للجياع.

يخبرنا بولس أن الخدمة يجب أن تتم داخل الكنيسة. "لذلك ، بينما لا يزال لدينا الوقت ، دعونا نفعل الخير للجميع ، ولكن في الغالب لأولئك الذين يؤمنون" (غلاطية 6,10). بعض جوانب المسيحية هذه مفقودة من الأشخاص الذين يعزلون أنفسهم عن المؤمنين الآخرين. مفهوم المواهب الروحية مهم جدا هنا. جعل الله كل واحد منا في جسد واحد "لمنفعة الجميع" (1. كورنثوس 12,7). كل واحد منا لديه هدايا يمكن أن تساعد الآخرين.

ما هي الهدايا الروحية لديك؟ يمكنك اختباره لمعرفة ذلك ، لكن معظم الاختبارات يعتمد حقًا على تجربتك. ماذا فعلت في الماضي الذي كان ناجحا؟ ما رأيك جيدة في رأي الآخرين؟ كيف ساعدت الآخرين في الماضي؟ أفضل اختبار للهدايا الروحية هو الخدمة في المجتمع المسيحي. جرّب الأدوار المختلفة للكنيسة واسأل الآخرين عما تفعله بشكل أفضل. الاشتراك طوعا. يجب أن يكون لكل عضو دور واحد على الأقل في الكنيسة. مرة أخرى ، تمثل المجموعات الصغيرة فرصة ممتازة للخدمة المتبادلة. أنها توفر العديد من فرص العمل والعديد من الفرص لتلقي الملاحظات ، ما الذي تقوم به بشكل جيد وما تستمتع به.

يخدم المجتمع المسيحي العالم من حولنا ، ليس فقط في الكلمة ، ولكن أيضًا في الأعمال المصاحبة لتلك الكلمات. لم يتكلم الله فقط - لقد تصرف أيضًا. يمكن أن تظهر الأعمال أن حب الله يعمل في قلوبنا من خلال مساعدة الفقراء من خلال إرضاء المحبطين من خلال مساعدة الضحايا على إيجاد معنى في حياتهم. أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدة عملية هم الذين يستجيبون في الغالب لرسالة الإنجيل.

يمكن اعتبار الخدمة البدنية في بعض النواحي دعمًا للإنجيل. يمكن أن ينظر إليه على أنه وسيلة لدعم التبشير. ولكن يجب أن تتم خدمة كثيرة دون شروط ، دون محاولة لاستعادة شيء ما. نحن نخدم ببساطة لأن الله قد أعطانا بعض الفرص وفتح أعيننا للاعتراف بالحاجة. أطعم يسوع وشفى الكثير من الناس دون دعوة فورية لهم ليصبحوا تلاميذه. لقد فعل ذلك لأنه كان يجب القيام به ورأى حالة طوارئ يمكن أن تخفف.

التبشير الملائكي

يوصينا يسوع "اخرجوا إلى العالم وكرزوا بالإنجيل". بصراحة ، لدينا مجال كبير للتحسين في هذا المجال. نحن معتادون على الاحتفاظ بمعتقداتنا لأنفسنا. بالطبع ، لا يمكن للناس أن يتحولوا إلا إذا دعاهم الآب ، لكن هذه الحقيقة لا تعني أنه لا ينبغي لنا أن نكرز بالإنجيل!

لكي نكون حكامًا فعالين لرسالة الإنجيل ، نحتاج إلى تغيير ثقافي داخل الكنيسة. لا يمكننا أن نكون راضين عن السماح للآخرين بذلك. لا يمكننا أن نكون راضين عن توظيف أشخاص للقيام بذلك على الراديو أو في مجلة. هذه الأنواع من التبشير ليست خاطئة ، لكنها ليست كافية.

التبشير يحتاج الى وجه شخصي. عندما أراد الله إرسال رسالة إلى الناس ، استخدم الناس للقيام بذلك. أرسل ابنه ، الله في الجسد ، للتبشير. يرسل اليوم أولاده ، أناس يعيشون في الروح القدس ، ليعظوا الرسالة ويعطوها الشكل الصحيح في كل ثقافة.

يجب أن نكون نشيطين وراغبين ومتحمسين لمشاركة الإيمان. نحن بحاجة إلى الحماس للإنجيل ، الحماس الذي يمنح جيراننا شيئًا ما من المسيحية على الأقل. (هل يعرفون حتى أننا مسيحيون؟ هل يبدو أننا سعداء بأن نكون مسيحيين؟) في هذا الصدد ، نحن ننمو ونتحسن ، لكننا بحاجة إلى مزيد من النمو.

أشجع الجميع على التفكير في كيف يمكن لكل واحد منا أن يكون شاهدًا مسيحيًا لمن حولنا. أشجع كل عضو على إطاعة الوصية ليكون جاهزًا لإعطاء إجابة. أشجع كل عضو على قراءة التبشير وتطبيق ما قرأوه. يمكننا جميعًا أن نتعلم معًا ونحفز بعضنا البعض على الأعمال الجيدة. يمكن للمجموعات الصغيرة أن تقدم تدريبات على التبشير ، ويمكن للمجموعات الصغيرة في كثير من الأحيان أن تنفذ مشاريع تبشيرية نفسها.

في بعض الحالات ، يمكن للأعضاء التعلم بشكل أسرع من القساوسة. هذا مقبول. ثم يمكن للقس تعلم من العضو. لقد منحهم الله مواهب روحية مختلفة. بالنسبة لبعض أعضائنا ، فقد أعطى هدية التبشير التي يجب أن تستيقظ وتسترشد. إذا لم يستطع راعي هذا الشخص توفير الموارد اللازمة لهذا النوع من التبشير ، فينبغي للقس على الأقل أن يشجع ذلك الشخص على التعلم ، ويكون مثالًا للآخرين ، وعلى تنفيذ التبشير الملائكي حتى تنمو الكنيسة بأكملها. في مخطط الكنيسة المكون من ستة أجزاء ، أجد أنه من المهم التأكيد على التبشير والتأكيد على هذا الجانب.

جوزيف تكاش


النسخة الإلكترونية pdfست وظائف للكنيسة