شتلة في تربة قاحلة

نحن مخلوقات ومعتمدة ومحدودة. لا أحد منا لديه حياة داخل نفسه ، لقد أعطيت الحياة لنا وأخذت منا. الثالوث الله ، الآب ، الابن والروح القدس موجود منذ الأزل ، بلا بداية ولا نهاية. كان دائما مع الآب منذ الأزل. لهذا يكتب الرسول بولس: "هو [يسوع] الذي كان في هيئة إلهية ، لم يعتبر السرقة مساوية لله ، بل أفرغ نفسه واتخذ شكل خادم ، وأصبح مساويًا للرجال ومعترفًا به في الظهور كإنسان »(فيلبي 2,6-7). قبل 700 عام من ولادة يسوع ، يصف النبي إشعياء المخلص الذي وعد به الله: "لقد نشأ أمامه مثل الشتلة ، مثل البرعم من أرض يابسة. لم يكن له شكل ولا روعة. رأيناه ، لكن المنظر لم يرضينا "(إشعياء 53,2 جزار الكتاب المقدس).

يتم هنا وصف حياة يسوع وآلامه وفدائه بطريقة خاصة. ترجم "لوثر" هذه الآية: "فطلق أمامه مثل غصن". ومن هنا نشأت ترنيمة عيد الميلاد: "نبتت وردة". هذا لا يعني وردة ، بل أرزًا ، وهو عبارة عن فرع صغير أو غصين رقيق أو نبتة نبتة وهو رمز ليسوع أو المسيح أو المسيح.

معنى الصورة

يصور النبي إشعياء يسوع على أنه شجيرة ضعيفة اندلعت من أرض قاحلة وجرداء! إن الجذر الذي ينمو في حقل غني وخصب يدين بنموه إلى تربة جيدة. يعرف أي مزارع يضع نباتًا أنه يعتمد على تربة مثالية. هذا هو السبب في أنه يحرث ويخصب ويطهر ويعمل في حقله بحيث تكون تربة جيدة وغنية بالمغذيات. عندما نرى نباتًا ينمو برفاهية على سطح صلب وجاف ، أو حتى في رمال الصحراء ، نشعر بالدهشة ونبكي: كيف يمكن لأي شيء أن يزدهر هنا؟ هكذا يرى إشعياء. كلمة قاحلة تعبر عن كونها جافة وعقيمة ، وهي حالة غير قادرة على إنتاج الحياة. هذه صورة إنسانية منفصلة عن الله. إنها عالقة في أسلوب حياتها الخاطئ ، ولا توجد وسيلة لتحرر نفسها من قبضة الخطيئة بمفردها. لقد دمرت بشكل أساسي بسبب طبيعة الخطيئة ، وانفصلت عن الله.

مخلصنا ، يسوع المسيح ، هو مثل جذر البرعم ، لا يأخذ شيئًا من الأرض أثناء نموه ، ولكنه يدخل كل شيء إلى الأرض القاحلة ، وهو ليس شيئًا ، ولا يملك شيئًا ، ولا يصلح لشيء. "لأنك تعرف نعمة ربنا يسوع المسيح ، أنه مع أنه كان غنيًا ، إلا أنه من أجلكم افتقر ، حتى تغني بفقره" (2. كورنثوس 8,9).

هل تستطيع أن تفهم معنى هذا المثل؟ لم يعش يسوع بما أعطاه إياه العالم ، لكن العالم يعيش بما أعطاه يسوع إياه. على عكس يسوع ، يتغذى العالم على نفسه كصراع صغير ، يأخذ كل شيء من الأرض الغنية ويعطي القليل في المقابل. هذا هو الاختلاف الكبير بين ملكوت الله وعالمنا الفاسد والشرير.

دلالة تاريخية

ليسوع المسيح لا يدين بأي شيء لنسبه البشري. يمكن حقًا مقارنة عائلة يسوع الأرضية بالأرض الجافة. كانت ماريا فتاة ريفية فقيرة وبسيطة وكان جوزيف نجارًا فقيرًا بنفس القدر. لم يكن هناك شيء يمكن أن يستفيد منه يسوع. إذا كان قد ولد في عائلة نبيلة ، إذا كان ابنًا لرجل عظيم ، فيمكن للمرء أن يقول: يسوع مدين كثيرًا لعائلته. نصت الشريعة على أن يقدم والدا يسوع بكرهما للرب بعد ثلاثة وثلاثين يومًا ويقدمان ذبيحة لتطهير مريم: "كل ذكر يخترق الرحم أولاً يُدعى مقدسًا للرب ويذبح الذبيحة كما يقال في شريعة الرب: زوج يمام أو حمامتان صغيرتان" (لوقا). 2,23-24). حقيقة أن مريم ويوسف لم يقدما الحمل كذبيحة هي علامة على الفقر الذي ولد فيه يسوع.

وُلِد يسوع ابن الله في بيت لحم ونشأ في الناصرة. احتقر اليهود هذا المكان عمومًا: «رأى فيليبس نثنائيل فقال له: وجدنا من كتب عنه موسى في الناموس والذي أعلن عنه الأنبياء أيضًا! هو يسوع بن يوسف. جاء من الناصرة. فقال نثنائيل من الناصرة. "ما هو خير من الناصرة؟" (جون 1,45-46). كانت هذه هي الأرض التي نشأ فيها يسوع. نبتة صغيرة ثمينة ، وردة صغيرة ، وردة ، وجذر نبت بحنان من الأرض الجافة.

عندما جاء يسوع إلى الأرض في حوزته ، شعر بالرفض ليس فقط من هيرودس. كان القادة الدينيون في ذلك الوقت - الصدوقيين والفريسيين والكتبة - يحتفظون بتقاليد تستند إلى التفكير البشري (التلمود) ويضعونها فوق كلمة الله. «كان في العالم ووجد العالم بواسطته ، لكن العالم لم يعرفه. جاء إلى خاصته وخاصته لم تقبله "(يوحنا ٣:٢٥) 1,10-11 جزار الكتاب المقدس). غالبية شعب إسرائيل لم يقبلوا يسوع ، لذلك كان في حوزتهم أصلًا من اليابسة!

كان تلاميذه أيضًا جافين. من منظور دنيوي ، كان بإمكانه تعيين عدد قليل من الرجال المؤثرين من السياسة والأعمال ، ولكي يكون في الجانب الآمن ، أيضًا بعض من المجلس الأعلى ، الذين كان بإمكانهم التحدث نيابة عنه وأخذ الكلمة: "ولكن ما هو أحمق في العالم اختاره الله ليخزي الحكماء. وما هو ضعيف في الدنيا اختار الله أن يخجل القوي "(1. كورنثوس 1,27). ذهب يسوع إلى قوارب الصيد في بحيرة طبريا واختار رجالًا بسطاء قليلو التعليم.

"لم يرد الله الآب أن يصير يسوع شيئًا من خلال تلاميذه ، ولكن يجب أن يتلقى أتباعه كل شيء كهدية من خلال يسوع!"

اختبر بولس هذا أيضًا: «لأنه أصبح واضحًا لي: مقارنة بالربح الذي لا يُضاهى بأن يسوع المسيح هو ربي ، فقد كل شيء آخر قيمته. أضع كل ذلك ورائي من أجله. إنها مجرد قذارة إذا كان لدي المسيح فقط "(فيلبي 3,8 الأمل للجميع). هذا هو اهتداء بولس. لقد اعتبر مصلحته ككاتب وفريسي قذارة.

تجربة مع هذه الحقيقة 

يجب ألا ننسى أبدًا من أين أتينا وماذا كنا نعيش في هذا العالم بدون يسوع. عزيزي القارئ ، كيف كان اهتدائك؟ أعلن يسوع ، "لا أحد يستطيع أن يأتي إلي ما لم يجتذبه الآب الذي أرسلني" (يوحنا ٣:٢٥) 6,44 جزار الكتاب المقدس). عندما جاء يسوع المسيح ليخلصك ، هل وجد أرضًا خصبة لتنمو نعمته في قلبك؟ كانت الأرض صلبة وجافة وميتة ، ولا يمكننا نحن البشر أن نقدم لله شيئًا سوى الجفاف والجفاف والخطيئة والفشل. يصف الكتاب المقدس هذا بمصطلحات فساد جسدنا وطبيعتنا البشرية. في رسالة رومية ، يتحدث بولس كمسيحي متحول ، ناظرًا إلى الوقت الذي كان فيه لا يزال على طريقة آدم الأول ، يعيش كعبد للخطية ومنفصلًا عن الله: "لأني أعرف ذلك في داخلي ، أي في جسدي ، لا شيء يسكن خير. لدي إرادة ، لكني لا أستطيع أن أفعل الخير "(رومية ٦:١٣) 7,18). يجب أن تُحيي الأرض بشيء آخر: «إن الروح هو الذي يعطي الحياة. الجسد عديم الفائدة. الكلمات التي كلمتكم بها هي روح وحياة "(يوحنّا: 6,63).

تراب الإنسان ، اللحم ، لا يصلح لشيء. ماذا يعني هذا يعلمنا؟ هل ينبت زهرة على خطايانا وقساوة قلوبنا؟ زنبق التكفير ربما؟ أشبه بزهرة الحرب الجافة والكراهية والدمار. من أين تأتي؟ من التربة الجافة؟ هذا غير ممكن. ما من إنسان يستطيع من نفسه أن يتوب أو يولد التوبة أو الإيمان! لماذا؟ لأننا كنا أموات روحيا. يتطلب الأمر معجزة للقيام بذلك. في برية قلوبنا الجافة ، زرع الله برقة من السماء - أي التجديد الروحي: "ولكن إن كان المسيح فيك ، فالجسد ميت في الخطية ، والروح حي في البر" (رومية). 8,10). في أرض حياتنا القاحلة ، حيث لا يوجد نمو روحي ممكن ، زرع الله روحه القدوس ، حياة يسوع المسيح. هذا نبات لا يمكن أن يُداس عليه أبدًا.

لا يختار الله لأن الناس يختارون أن يفعلوا ذلك أو أنهم يستحقون ذلك ، ولكن لأنه يفعل ذلك بدافع النعمة والمحبة. يأتي الخلاص بالكامل من يد الله من البداية إلى النهاية. في النهاية ، لا يأتي حتى أساس قرارنا مع الإيمان المسيحي أو ضده من أنفسنا: "لأنكم بالنعمة تخلصون بالإيمان ، وهذا ليس من أنفسكم: إنها عطية الله ، وليس الأعمال ، لئلا يتفاخر أحد. "(أفسس 2,8-9).

إذا كان من الممكن أن يخلص شخص ما من خلال الإيمان بالمسيح وأعماله الصالحة ، فسيكون لدينا موقف سخيف وهو أن هناك مخلّصين اثنين ، يسوع والخاطئ. إن اهتدائنا بالكامل لا ينجم عن حقيقة أن الله وجد ظروفًا جيدة كهذه فينا ، لكنه سره أن يزرع روحه حيث لا يمكن أن ينمو شيء بدونها. لكن معجزة المعجزات هي: نبتة النعمة تغير تربة قلوبنا! من الأرض القاحلة سابقًا تنبت التوبة والتوبة والإيمان والمحبة والطاعة والتقديس والأمل. فقط نعمة الله تستطيع أن تفعل ذلك! هل فهمت هذا؟ ما زرعه الله لا يعتمد على ترابنا بل بالعكس.

من خلال الشتلة ، يسوع المسيح ، الذي سكن فينا بالروح القدس ، ندرك عقمنا ونقبل بامتنان هبة النعمة التي قدمها. الأرض الجافة ، الأرض القاحلة ، تنال حياة جديدة من خلال يسوع المسيح. هذه هي نعمة الله! شرح يسوع هذا المبدأ لأندراوس وفيليبس: "ما لم تسقط حبة الحنطة في الأرض وتموت ، فإنها تبقى وحيدة. ولكن عندما تموت فإنها تؤتي ثمارًا كثيرة "(يوحنا 12,24).

المسيح فينا ، حبة الحنطة الميتة ، هو سر حياتنا ونمونا الروحي: «تطلب برهانًا على أن المسيح يتكلم في داخلي ، وهو ليس ضعيفًا تجاهك ، ولكنه جبار بينكم. لأنه رغم صلبه بضعف ، إلا أنه يحيا بقوة الله. وإن كنا ضعفاء فيه فإننا نحيا معه بقوة الله من أجلك. افحصوا أنفسكم هل تقفون في الإيمان. تحقق من نفسك! أم لا تدركون في أنفسكم أن يسوع المسيح فيكم؟ " (2. كورنثوس 13,3-5). إذا لم تحصل على ما تستحقه من الله ، ولكن من الأرض القاحلة ، أي شيء آخر غير الله ، ستموت وتبقى ميتًا. أنت تعيش بنجاح لأن قوة يسوع تعمل بقوة فيك!

كلمات تشجيع 

يقدم هذا المثل كلمات تشجيعية لكل من يكتشف بعد اهتدائه عقمه وخطيته. ترى أوجه القصور في اتباعك للمسيح. تشعر وكأنك الصحراء القاحلة ، والجفاف التام ، مع روح عطش من لوم الذات ، والشعور بالذنب ، وتوبيخ الذات والفشل ، والعقم والجفاف.  

لماذا لا يتوقع يسوع مساعدة الخاطئ ليخلصه؟ "لأنه سُرَّ الله أن يسكن في يسوع كل ملء فيه" (كولوسي ) 1,19).

عندما يحل كل الامتلاء في يسوع ، لا يحتاج إلى مساهمة منا ، ولا يتوقعها. المسيح هو كل شيء! هل هذا يمنحك فرحة جيدة؟ "ولكن لدينا هذا الكنز في آنية خزفية ، لكي تكون القوة الفائقة من الله وليس منا" (2. كورنثوس 4,7).

بدلاً من ذلك ، إنه لمن دواعي سرور يسوع أن يأتي إلى قلوب فارغة ويملأها بحبه. يسعد بالعمل على القلوب المجمدة وتجعلها تحترق مرة أخرى من خلال حبه الروحي. من اختصاصه إعطاء الحياة لقلوب ميتة. هل تعيش في أزمة إيمان ، مليئة بالتجارب والخطيئة؟ هل كل شيء صعب وجاف وجاف معك؟ لا فرح ولا إيمان ولا فاكهة ولا حب ولا نار؟ كل شيء جفت؟ هناك وعد رائع: "لا يكسر القصبة المكدومة ولا يطفئ الفتيل المشتعل. بأمانة ينفذ الدينونة "(إشعياء 42,3).

الفتيل المشتعل على وشك الخروج تمامًا. لم يعد يحمل لهبًا لأن الشمع يخنقه. هذا الوضع حق لله. للدخول إلى أرضك الجافة ، إلى قلبك الباكي ، يود أن يزرع جذره الإلهي ، نسله ، يسوع المسيح. عزيزي القارئ ، هناك أمل رائع! "ويقودك الرب دائمًا ، ويملأك في اليابسة ، ويقوي عظامك. وتكونون كجنّة تُروى ، ومثل عين ماء لا تضلّ مياهه "(إشعياء 5).8,11). يتصرف الله بطريقة تجعله وحده ينال المجد. لهذا نشأ يسوع المولود حديثًا كالبرق في تربة جافة وليس في تربة غنية.

بابلو نوير

 أساس هذا المقال هو خطبة تشارلز هادون سبيرجن ، التي ألقى في 13. أكتوبر 1872 قد عقد.