نعمة الله - جيدة جدا ليكون صحيحا؟

نعمة الله 255 جيدة جدا ليكون صحيحايبدو من الجيد جدًا أن يكون صحيحًا. هكذا يبدأ قول مأثور مشهور وأنت تعلم أنه بعيد الاحتمال إلى حد ما. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بنعمة الله ، فهي حقيقة. ومع ذلك ، يصر بعض الناس على أن النعمة لا يمكن أن تكون هكذا ويلجأون إلى القانون لتجنب ما يرونه ترخيصًا للخطيئة. إن جهودهم المخلصة والمضللة هي شكل من أشكال الناموسية التي تسلب الناس قوة النعمة التحويلية التي تنبع من محبة الله وتتدفق إلى قلوبنا من خلال الروح القدس (رومية) 5,5).

لقد جاءت الأخبار السارة عن نعمة الله في المسيح يسوع ، نعمة الله المجسدة ، إلى العالم وكرزت بالإنجيل (لوقا 20,1) ، وهذا هو الخبر السار لنعمة الله تجاه الخطاة (وهذا يؤثر علينا جميعًا). ). لكن القادة الدينيين في ذلك الوقت لم تعجبهم خطبته لأنها وضعت كل الخطاة على قدم المساواة لكنها رأتهم أكثر صلاحًا من غيرهم. بالنسبة لهم ، لم تكن عظة يسوع عن النعمة بشرى سارة على الإطلاق. في احدى المرات رد يسوع على احتجاجهم: لا يحتاج القوي الى طبيب بل المرضى. لكن اذهب إلى هناك وتعلم ماذا يعني ذلك: "أسعد بالرحمة لا بالتضحية". جئت لأدعو الخطاة وليس الصالحين (متى 9,12-13).

اليوم نحن سعداء حول الإنجيل - الخبر السار عن نعمة الله في المسيح - ولكن في أيام يسوع كان مصدر ازعاج كبير للمسؤولين الذاتي الصالحين والديني. نفس الرسالة أيضا حيث مصدر ازعاج الذين يعتقدون أنهم يجب دائما المزيد من الجهد وأفضل تتصرف من أجل كسب الله صالح. يمكنك تزويدنا سؤال بلاغي: كيف نحن ذاهبون لتحفيز الناس على العمل بجدية أكبر للعيش الحق واتخاذ نموذجا للقادة الروحيين خلاف ذلك، إذا كنت تدعي أنها كانت بالفعل تحت النعمة؟ يمكنك التفكير في أي وسيلة أخرى كيفية تحفيز الناس، إلا من خلال التأكيد على علاقة مبنية قانونيا أو تعاقديا مع الله. من فضلك لا تفهموني خطأ! انه لامر جيد للعمل بجد في عمل الله. فعل يسوع ذلك تماما - جلب عمله الانتهاء. تذكر، يسوع، الكمال، وقد كشفت لنا الآب. يحتوي هذا الوحي الأخبار جيد للغاية هو أن نظام التعويض الله يعمل بشكل أفضل من بلدنا. وهو مصدر لا ينضب من نعمة، والحب والعطف وVergebung.Wir لا تدفع ضرائب لنا لكسب نعمة الله أو في سبيل الله لتمويل الحكومة. الله يعمل في خدمات الطوارئ الأفضل تجهيزا، الذي تتمثل مهمته في تخليص البشرية من الحفرة إلى الذي انخفض فيه. ولعلكم تتذكرون قصة المسافر الذي سقط في حفرة وحاول عبثا الخروج. كان هناك أشخاص في منجم مرارا ورأينا كيف كافح. وحساسة لكل وابنه ودعا إلى وسلم: مرحبا هناك. أشعر حقا لهم. علق عاقل: نعم، هذا هو المنطقي أن أحدا هنا كان لا يقع في الحفرة. طلب مصمم الداخلية: هل لي أن تقدم اقتراحات حول كيفية تزيين دن بك؟ وقال الشخص vorverurteilende: وهنا نرى مرة أخرى: الناس فقط سيئة الوقوع في الحفر. والغريب سأل رجل، كيف جعلت من؟ وقال legalist: أنت تعرف ما، وأعتقد أنك تستحق ذلك طلبت في حفرة لlanden.Der موظفي الضرائب: قل لي، ودفع فعلا الضرائب على حفرة من شخص حنون النفس صرخت: نعم، يجب عليك مرة بلدي haben.Der حفرة ينظر زن Buddist الموصى بها: خذ الأمور بسهولة، والاسترخاء لكم ولا أعتقد الحفرة. وقال متفائلا: تعال نا على والذقن حتى! ومن شأن ذلك أن يكون أسوأ من ذلك بكثير في المستقبل وقال können.Der متشائم، كيف المروعة، ولكن أن يكون مستعدا! فإنه يحصل أسوأ kommen.Als رأى يسوع (البشرية) الرجل في الحفرة، وقال انه قفز في وساعده على الخروج. وهذا هو ما هو نعمة!

هناك أناس لا يفهمون منطق نعمة الله. إنهم يعتقدون أن عملهم الشاق سيخرجهم من الحفرة ويرون أنه من الظلم أن يخرج الآخرون من الحفرة دون بذل نفس الجهد. من سمات نعمة الله أن الله أعطاها بسخاء للجميع دون تمييز. يحتاج البعض إلى مغفرة أكثر من غيرهم ، لكن الله يعامل الجميع على قدم المساواة بغض النظر عن ظروفهم. لا يتحدث الله عن الحب والرحمة فقط ؛ لقد أوضح ذلك عندما أرسل يسوع إلى الحفرة ليساعدنا جميعًا على الخروج. يميل أتباع الناموس إلى إساءة تفسير نعمة الله على أنها إذن لأسلوب حياة متساهل وعفوي وغير منظم (نقض الناموس). لكن هذا ليس كيف يعمل ، كما كتب بولس في رسالته إلى تيطس: لأن نعمة الله الصالحة قد ظهرت لجميع الناس وتؤدبنا ، حتى نتخلى عن الطبيعة الفاسدة والرغبات الدنيوية ونكون حكماء وصالحين وأتقياء في هذا. يعيش العالم (تيطس 2,11-12).

دعني أكون واضحًا: إذا خلص الله الناس ، فلن يتركهم بعد الآن في الحفرة. إنه لا يتركهم لوحدهم ليعيشوا في عدم النضج والخطيئة والعار. يخلصنا يسوع حتى نخرج بقوة الروح القدس من الحفرة ونبدأ حياة جديدة يمكن أن نجد فيها بر يسوع وسلامه وفرحه (رومية 1 كو .4,17).

مثل عمال الكرم تحدث يسوع عن نعمة الله غير المشروطة في مثله عن عمال الكرم (متى 20,1: 16). بغض النظر عن المدة التي عمل كل منها ، يتلقى جميع العمال أجورًا يومية كاملة. بالطبع (هذا إنسان) أولئك الذين عملوا لفترة أطول كانوا مستائين لأنهم اعتقدوا أن أولئك الذين عملوا أقل لا يستحقون ذلك القدر. أظن كثيرًا أن أولئك الذين عملوا أقل اعتقدوا أيضًا أنهم حصلوا على أكثر مما يستحقون (سأعود إلى هذا لاحقًا). في الواقع ، لا تبدو النعمة في حد ذاتها عادلة ، ولكن بما أن الله (الذي ينعكس في شخص رب البيت في المثل) يُصدر الحكم لصالحنا ، فلا يسعني إلا أن أشكر الله من أعماق قلبي! لم أكن أعتقد أنني أستطيع بطريقة ما أن أكسب نعمة الله بالعمل الجاد طوال اليوم في الكرم. لا يمكن قبول النعمة إلا بامتنان وتواضع كهدية غير مستحقة - كما هي - كما هي. تعجبني الطريقة التي يقارن بها يسوع بين العمال في مثله. ربما يتماهى بعضنا مع أولئك الذين عملوا طويلاً وبجدوا مؤمنين أنهم يستحقون أكثر مما حصلوا عليه. أنا متأكد من أن معظمهم سيتعاطفون مع أولئك الذين حصلوا على عملهم أكثر مما يستحقون. فقط بموقف ممتن يمكننا أن نقدر ونفهم نعمة الله ، خاصة لأننا في حاجة ماسة إليها. يعلمنا مثل يسوع أن الله يخلص أولئك الذين لا يستحقون ذلك (ولا يستحقون حقًا). يُظهر المثل كيف يشتكي الفقهاء الدينيون من أن النعمة غير عادلة (أفضل من أن تصدق) ؛ يتجادلون كيف يكافئ الله من لم يجتهد مثله؟

يقودها الذنب أو الامتنان؟

تجرد تعاليم يسوع من الشعور بالذنب من أعماقه ، والذي يستخدمه الناموسيون كأداة رئيسية لإخضاع الناس لإرادة الله (أو ، في كثير من الأحيان ، لإرادتهم!). الشعور بالذنب يتعارض مع الشعور بالامتنان على النعمة التي يمنحنا إياها الله في محبته. ينصب تركيز الذنب على غرورنا مع خطاياها ، بينما يركز الامتنان (طبيعة العبادة) على الله وصلاحه. من تجربتي الخاصة ، أستطيع أن أقول أنه في حين أن الشعور بالذنب (والخوف جزء منه) يحفزني ، فإن الامتنان بسبب حب الله وصلاحه ونعمة الله يحفزني أكثر بكثير. على عكس الطاعة القانونية القائمة على الشعور بالذنب ، فإن الامتنان هو علائقية بشكل أساسي (من القلب إلى القلب) - يتحدث بولس هنا عن طاعة الإيمان (رومية ١6,26). هذا هو النوع الوحيد من الطاعة الذي يوافق عليه بولس لأن هذه الطاعة هي فقط التي تمجد الله. الطاعة العلائقية على شكل إنجيل هي استجابتنا الممتنة لنعمة الله. كان الامتنان هو الذي دفع بولس إلى الأمام في خدمته. كما أنه يحفزنا اليوم على المشاركة في عمل يسوع من خلال الروح القدس ومن خلال كنيسته. بنعمة الله ، هذه الخدمة هي إعادة تنظيم الحياة في المسيح وبمساعدة الروح القدس نحن الآن وإلى الأبد أبناء محبوبين لأبينا السماوي. كل ما يريده الله منا هو أن ننمو في نعمته ونعرفه بشكل أفضل وأفضل (2. بيتروس 3,18). سيستمر هذا النمو في النعمة والمعرفة الآن وإلى الأبد في السماء الجديدة وعلى الأرض الجديدة. كل المجد لله!

جوزيف تكاش