يسوع والكنيسة في الوحي 12

في بداية الأول2. في فصل الرؤيا ، يخبرنا يوحنا عن رؤيته لامرأة حامل على وشك الولادة. يراها مشرقة زاهية - ترتدي الشمس والقمر تحت قدميها. على رأسها إكليل أو تاج من اثني عشر نجمة. لمن ترتبط المرأة والطفل؟

Im 1. نجد في سفر موسى قصة البطريرك يوسف الذي كان يحلم به أنزل له مشهد مشابه. أخبر إخوته فيما بعد أنه رأى الشمس والقمر وأحد عشر نجما تنحني له (1. موسى 37,9).

من الواضح أن الصور في حلم جوزيف تتعلق بأفراد عائلته. كانوا والد يوسف إسرائيل (الشمس) ، والدته راحيل (القمر) وإخوته الأحد عشر (النجوم ، انظر 1. موسى 37,10). في هذه الحالة ، كان يوسف هو الأخ الثاني عشر أو "النجم". أصبح أبناء إسرائيل الإثنا عشر قبائل مكتظة بالسكان ونما إلى الأمة التي أصبحت شعب الله المختار4,2).

يغير سفر الرؤيا ١٢ عناصر حلم يوسف بشكل جذري. يعيد تفسيرها بالإشارة إلى إسرائيل الروحية - الكنيسة أو جماعة شعب الله (غلاطية 6,16).

في سفر الرؤيا ، لا تشير الأسباط الإثني عشر إلى إسرائيل القديمة ، لكنها ترمز إلى الكنيسة بأكملها (7,1-8). يمكن للمرأة التي ترتدي الشمس أن تمثل الكنيسة كعروس المسيح المشرقة (2. كورنثوس 11,2). القمر تحت قدمي المرأة والتاج على رأسها يمكن أن يرمز إلى انتصارها من خلال المسيح.

وفقا لهذه الرمزية ، فإن "المرأة" في رؤيا 12 تمثل كنيسة الله النقية. يقول عالم الكتاب المقدس م. يوجين بورينغ: "إنها المرأة الكونية ، مرتدية الشمس والقمر تحت قدميها وتتوج باثني عشر نجمة ، التي تمثل المسيح يخرج "(التفسير: تعليق من الكتاب المقدس للتعليم والوعظ ،" الرؤيا "، ص ١٥٢).

تُعرف الكنيسة في العهد الجديد باسم إسرائيل الروحي ، وصهيون و "الأم" (غلاطية 4,26; 6,16؛ افسس 5,23-24 ؛ 30-32 ؛ عبرانيين 12,22). كانت صهيون أورشليم الأم المثالية لشعب إسرائيل (إشعياء 54,1). تم نقل الاستعارة إلى العهد الجديد وتطبيقها على الكنيسة (غلاطية 4,26).

يرى بعض المفسرين رمز امرأة الرؤيا 12,1-3 له معنى واسع. يقولون إن الصورة هي إعادة تفسير للمفاهيم اليهودية عن المسيح وأساطير الفداء الوثنية بالإشارة إلى خبرة المسيح. يقول م. يوجين بورينج: "المرأة ليست مريم ولا إسرائيل ولا الكنيسة ، لكنها أقل وأكثر من كل هؤلاء. تجمع الصور التي استخدمها يوحنا عدة عناصر معًا: صورة الأسطورة الوثنية لملكة السماء ؛ من قصة حواء ، أم جميع الأحياء ، من سفر موسى الأول ، التي داست "نسلها" رأس الحية البدائية (1. موس 3,1-6) ؛ من إسرائيل ، الذي هرب من التنين / الفرعون على أجنحة النسر إلى الصحراء (2. موسى 19,4؛ مزمور 74,12-15)؛ وصهيون ، "أم" شعب الله في كل العصور ، إسرائيل والكنيسة "(ص 152).

مع وضع هذا في الاعتبار ، يرى بعض المعلقين الكتابيين في هذا القسم إشارات إلى العديد من الأساطير الوثنية بالإضافة إلى قصة حلم يوسف في العهد القديم. في الأساطير اليونانية ، اضطرت الإلهة الحاملة ليتو على يد التنين بايثون. هربت إلى جزيرة حيث ولدت أبولو ، الذي قتل التنين في وقت لاحق. تقريبا كل ثقافة البحر المتوسط ​​كان لديها نسخة من هذه المعركة الأسطورية التي يهاجم فيها الوحش البطل.

صورة الوحي للمرأة الكونية وصفت كل هذه الخرافات بأنها خاطئة. تقول أن أياً من هذه القصص لا يفهم أن يسوع هو المخلص وأن الكنيسة هي شعب الله. المسيح هو الابن الذي يذبح التنين وليس أبولو. الكنيسة هي أم المسيح الذي يأتي من أجله ؛ ليتو ليست الأم. آلهة روما - تجسيد للإمبراطورية الرومانية - هي في الواقع نوع من العاهرات الروحية الدولية ، بابل الكبير. ملكة السماء الحقيقية هي صهيون ، وهي الكنيسة أو شعب الله.

وهكذا يكشف الوحي في قصة المرأة عن المعتقدات السياسية والدينية القديمة. يقول الباحث البريطاني في الكتاب المقدس جي.

يصور سفر الرؤيا أيضًا يسوع على أنه مخلص الكنيسة - المسيا الذي طال انتظاره. بهذا يعيد الكتاب تفسير معنى رموز العهد القديم بطريقة نهائية. يشرح بي آر بيسلي موراي: "باستخدام وسيلة التعبير هذه ، أكد يوحنا بضربة واحدة تحقيق الرجاء الوثني والوعد الوارد في العهد القديم في مسيح الإنجيل. ليس هناك مخلص آخر إلا يسوع "(ص 196).

يكشف رؤيا ١٢ أيضًا الخصم الرئيسي للكنيسة. إنه التنين الأحمر المخيف برأسه سبعة رؤوس وعشرة قرون وسبعة تيجان. يعرّف الرؤيا بوضوح التنين أو الوحش - إنه "الثعبان القديم ، الذي يُدعى الشيطان أو الشيطان ، الذي يغوي العالم كله" (تكوين ٢:١٣).2,9 و 20,2).

وكيل الشيطان الأرضي [ممثل] - وحش البحر - له أيضًا سبعة رؤوس وعشرة قرون ، وهو أيضًا قرمزي اللون3,1 و 17,3). تنعكس شخصية الشيطان في ممثليه الأرضيين. التنين يجسد الشر. نظرًا لأن الأساطير القديمة كانت تحتوي على العديد من الإشارات إلى التنانين ، فإن مستمعي يوحنا كانوا سيعرفون أن التنين الموجود في الرؤيا 13 كان عدوًا كونيًا.

لم يتضح على الفور ما تمثله رؤوس التنين السبعة. ومع ذلك ، بما أن يوحنا يستخدم الرقم سبعة كرمز للاكتمال ، فربما يشير هذا إلى الطبيعة العالمية لقوة الشيطان ، وأنه يجسد كل الشر في نفسه بالكامل. التنين أيضا لديه سبعة التيجان ، أو التيجان الملكية ، على رؤوسه. يمكن أن يمثلوا ادعاء الشيطان غير المبرر ضد المسيح. بصفته رب الأرباب ، يمتلك يسوع كل تيجان السلطة. هو الذي سيتوج بالعديد من التيجان9,12.16).

نتعلم أن التنين "جرف الجزء الثالث من نجوم السماء وألقى بهم إلى الأرض" (تكوين ٢:١٣).2,4). تم استخدام هذا الجزء عدة مرات في سفر الرؤيا. ربما يجب أن نفهم هذا المصطلح على أنه أقلية كبيرة.

نحصل أيضًا على سيرة ذاتية مختصرة عن "فتى" المرأة ، في إشارة إلى يسوع (تكوين ٢:١٣).2,5). يروي الرؤيا هنا قصة حدث المسيح ويشير إلى محاولة الشيطان الفاشلة لإفشال خطة الله.

حاول التنين قتل أو "أكل" طفل المرأة وقت ولادته. هذا مؤشر على وضع تاريخي. عندما سمع هيرودس أن المسيح اليهودي ولد في بيت لحم ، قتل جميع الأطفال في المدينة ، مما أدى إلى موت الطفل يسوع (متى 2,16). بالطبع هرب يسوع مع والديه إلى مصر. يخبرنا الرؤيا أن الشيطان كان بالفعل وراء محاولة قتل يسوع - لكي "يأكله".

يعتقد بعض المعلقين أن محاولة الشيطان أن "يأكل" طفل المرأة كانت أيضًا إغرائه ليسوع (متى ٣:٢٠) 4,1-11) ، حجبه لرسالة الإنجيل (متى 13,39) وتحريض المسيح على الصلب (يوحنا 13,2). بقتله يسوع على صلبه ، ربما افترض الشيطان أنه انتصر على المسيح. في الواقع ، كان موت يسوع هو الذي أنقذ العالم وحكم مصير الشيطان2,31؛ 14,30؛ 16,11؛ كولوسي 2,15؛ العبرانيين 2,14).

بموته وقيامته ، يسوع ابن النساء "اختُطف إلى الله وعرشه" (تكوين ٢:١٣).2,5). أي أنه تربى إلى الخلود. لقد رفع الله المسيح الممجد إلى مرتبة السلطة العالمية (فيلبي ١:٣٥) 2,9-11). ويقصد به أن "ترعى كل الشعوب بقضيب حديدي" (12,5). سوف يغذي الشعوب بسلطة محبة ولكنها مطلقة. هذه الكلمات - "حكم كل الشعوب" - تحدد بوضوح من يشير رمز الطفل. إنه المسيا الممسوح من الله ، المختار ليملك على كل الأرض في ملكوت الله (مزمور ٤:١٣) 2,9؛ القس 19,15).


النسخة الإلكترونية pdfيسوع والكنيسة في الوحي 12