النهاية

إذا لم يكن هناك مستقبل ، يكتب بولس ، سيكون من الغباء أن نؤمن بالمسيح (1Kor 15,19). النبوة جزء أساسي ومشجع للغاية من الإيمان المسيحي. نبوءة الكتاب المقدس تعلن لنا أملاً غير عادي. يمكننا أن نستمد منها قوة وشجاعة كبيرة ، إذا ركزنا على بياناتهم الأساسية ، وليس على التفاصيل التي يمكن مناقشتها.

الغرض من النبوءة

النبوة ليست غاية في حد ذاتها - إنها تعبر عن حقيقة أعلى. أي أن الله يوفق البشرية مع نفسه ، الله ؛ أنه يغفر لنا الذنوب. أنه يجعلنا مرة أخرى أصدقاء الله. هذا الواقع يعلن النبوة.

النبوة موجودة ليس فقط للتنبؤ بالأحداث ولكن للإشارة إلى الله. إنها تخبرنا من هو الله ، وما هو ، وماذا يفعل وماذا يتوقع منا. النبوة تدعو الإنسان إلى تحقيق المصالحة مع الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح.

لقد تم بالفعل تحقيق الكثير من النبوءات المحددة في أوقات العهد القديم ، وما زلنا ننتظر تحقيق الآخرين. لكن تركيز كل النبوة هو على شيء آخر: الخلاص - مغفرة الخطايا والحياة الأبدية التي تأتي من خلال يسوع المسيح. نبينا تبين لنا أن الله هو سائق التاريخ (دان 4,14) ؛ إنه يقوي إيماننا بالمسيح (Joh 14,29) ويمنحنا الأمل في المستقبل (1Th
4,13-18).

كتب موسى والأنبياء عن المسيح ، بما في ذلك حقيقة أنه سيقتل ويقام (Lk 24,27 و 46). كما تنبأوا بالأحداث بعد قيامة يسوع ، مثل الوعظ بالإنجيل (الآية 47).

تشير لنا النبوة إلى الخلاص في المسيح. إذا لم نفهم ذلك ، فكل النبوة لا تفيدنا. فقط من خلال المسيح يمكننا الدخول في المملكة التي لن تنتهي (Dan 7,13-14 و 27).

يعلن الكتاب المقدس المجيء الثاني للمسيح والدينونة الأخيرة ، معلنا العقوبات والمكافآت الأبدية. وهي بذلك ، تذكر الرجل بأن الخلاص ضروري ، وفي الوقت نفسه سيأتي الخلاص بالتأكيد. تخبرنا النبوة أن الله سيحاسبنا (Jud 14-15) ، وأنه يريد أن يتم استبدالنا (2Pt 3,9) وأنه قد استردنا بالفعل (1Joh 2,1-2). إنها تؤكد لنا أنه سيتم هزيمة كل الشر ، وأن كل الخطأ والحزن سينتهيان (1Kor 15,25 ، Offb 21,4).

النبوءة تعزز المؤمن: تخبره أن جهوده لم تذهب سدى. سيتم إنقاذنا من الاضطهاد ، سنكون مبررين ومكافأين. تذكرنا النبوة بمحبة الله وإخلاصه وتساعدنا على أن نبقى مخلصين له (2Pt 3,10-15 ؛ 1Joh 3,2-3). لتذكيرنا بأن جميع الكنوز المادية عابرة ، تذكرنا النبوءة بأن نعتز بأشياء الله التي لا تزال غير مرئية وعلاقتنا الأبدية معه.

يشير زكريا إلى النبوة على أنها دعوة للتوبة (Sach 1,3-4). الله يحذر من العقاب لكنه يتوقع الندم. كما هو موضح في قصة يونان ، فإن الله مستعد لاستعادة تصريحاته عندما يعتنقها الناس. هدف النبوة هو تحويلنا إلى الله ، الذي له مستقبل رائع بالنسبة لنا ؛ لا لإرضاء دغدغة لدينا ، للحصول على وراء "أسرار".

الشرط الأساسي: الحذر

كيف نفهم نبوءة الكتاب المقدس؟ فقط بحذر شديد. نبوءات "المعجبين" الحسنة النية قد شوهت الإنجيل بنبوءات زائفة ودوغماتية مضللة. بسبب سوء استخدام النبوءة ، يسخر بعض الناس من الكتاب المقدس ، حتى يسخرون من المسيح نفسه ، وقائمة التنبؤات الفاشلة يجب أن تكون تحذيرًا خطيرًا من أن المعتقدات الشخصية لا تزال لا تضمن الحقيقة. بما أن التنبؤات الخاطئة يمكن أن تضعف الإيمان ، يجب علينا توخي الحذر.

لا ينبغي لنا أن نحتاج إلى تنبؤات مثيرة للبحث عن النمو الروحي والحياة المسيحية. إن معرفة التواريخ والتفاصيل الأخرى (حتى لو كانت صحيحة) ليست ضمانًا للخلاص. يجب أن يكون التركيز بالنسبة لنا هو المسيح ، وليس إيجابيات وسلبيات ، إذا كان من المحتمل أن تفسر هذه القوة العالمية أو تلك "الحيوان".

النبوة تعني أننا نركز قليلاً على الإنجيل. يجب على الإنسان أن يتوب ويؤمن بالمسيح ، سواءً كانت عودة المسيح وشيكة أم لا ، هل ستكون هناك ألفية أو لا ، سواء تم تناول أمريكا في نبوءة الكتاب المقدس أم لا.

لماذا يصعب تفسير النبوة؟ ولعل السبب الأكثر أهمية هو أنها تتحدث في كثير من الأحيان في الادعاءات. ربما يكون القراء الأصليون قد عرفوا ما هو المقصود بالرموز ؛ بما أننا نعيش في ثقافة ووقت مختلفين ، فإن التفسير يمثل مشكلة أكبر بالنسبة لنا.

مثال على اللغة الرمزية: 18. مزمور. يصف بطريقة شعرية كيف أنقذ الله داود من أعدائه (الآية 1). يستخدم David رموزًا مختلفة: الهروب من عالم الموتى (4-6) ، وزلزال (8) ، وعلامات في السماء (10-14) ، وحتى إنقاذ من الضائقة (16-17). هذه الأشياء لم تحدث بالفعل ، ولكنها تستخدم مجازيا وشاعريا بالمعنى المجازي ، من أجل جعل بعض الحقائق حية وجعلها "مرئية". هذه هي الطريقة التي تسير بها النبوة.

يقول أشعيا 40,3-4 أن الجبال تتدهور ، والطرق مصنوعة - وهذا لا يعني حرفيًا. يشير Luke 3,4-6 إلى أن هذه النبوءة قد تم تحقيقها بواسطة يوحنا المعمدان. لم يكن عن الجبال والطرق على الإطلاق.

يتنبأ جويل 3,1-2 بأن روح الله سوف تُسكب "على كل جسد" ؛ وفقًا لبيتر ، تم تحقيق ذلك بالفعل مع بضع عشرات من الأشخاص في يوم عيد العنصرة (Act 2,16-17). الأحلام والرؤى التي تنبأ بها جويل تتعمق في حساباتهم المادية. لكن بيتر لا يحتاج إلى تحقيق دقيق للمحاسبة من العلامات الخارجية - وعلينا ألا نفعل ذلك أيضًا. إذا كنا نتعامل مع الصور ، فلا يمكننا أن نتوقع أن نسمع كل تفاصيل النبوءة لفظيا.

تؤثر هذه الحقائق على الطريقة التي يفسر بها الناس نبوءات الكتاب المقدس. قد يفضل أحد القراء تفسيرًا حرفيًا ، والآخر مترجمًا ، وقد يكون من المستحيل إثبات ما هو الصحيح. هذا يجبرنا على التركيز على الصورة العامة ، وليس التفاصيل. نحن ننظر من خلال كوب الحليب ، وليس من خلال عدسة مكبرة.

لا يوجد إجماع مسيحي في العديد من مجالات النبوة المهمة. وبالتالي ض. على سبيل المثال ، حول مواضيع نشوة الطرب ، المحنة العظيمة ، الألفية ، الدولة المتوسطة والجحيم وجهات نظر مختلفة تمامًا. الرأي الفردي ليس مهم جدا هنا.

على الرغم من أنها جزء من الخطة الإلهية وهي مهمة بالنسبة إلى الله ، فليس من الضروري أن نحصل على كل الإجابات الصحيحة هنا - خاصةً عند زرع الخلاف بيننا وبين المنشقين. موقفنا هو أكثر أهمية من الدوغماتية في النقاط الفردية. ربما يمكننا مقارنة النبوة برحلة. لا نحتاج إلى معرفة مكان هدفنا بالضبط ، بأي طريقة وبأي سرعة نصل إلى هناك. ما نحتاج إليه قبل كل شيء هو الثقة في "مرشدنا" ، يسوع المسيح. إنه الشخص الوحيد الذي يعرف الطريق ، وبدونه نحن في ضلال. دعنا نلتزم به - إنه يهتم بالتفاصيل.

تحت هذه الكراهية والتحفظات ، نريد الآن أن ننظر إلى بعض العقائد المسيحية الأساسية التي تتعامل مع المستقبل.

عودة المسيح

الحدث الرئيسي الكبير الذي يحدد تعاليمنا حول المستقبل هو المجيء الثاني للمسيح. انه سيعود ، هناك وحدة كاملة تقريبا.

أعلن يسوع لتلاميذه أنه "سيعود" (Joh 14,3). في الوقت نفسه ، يحذر التلاميذ من إضاعة وقتهم في حسابات التاريخ (Mt 24,36). ينتقد الأشخاص الذين يعتقدون أن التوقيت وشيك (Mt 25,1-13) ، ولكن أيضًا أولئك الذين يؤمنون بالتأخير الطويل (Mt 24,45-51). الأخلاق: يجب أن نكون مستعدين دائمًا ، ويجب أن نكون مستعدين دائمًا ، هذه مسؤوليتنا.

تعلن الملائكة للتلاميذ: بالتأكيد كما ذهب يسوع إلى الجنة ، سوف يأتي مرة أخرى (Act 1,11). سوف "يكشف عن نفسه ... من السماء مع ملائكة قوته في لهيب النار" (2Th 1,7-8). يصفه بولس بأنه "ظهور مجد الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح" (Tit 2,13). يتحدث بيتر أيضًا عن "الكشف عن يسوع المسيح" (1Pt 1,7 ، راجع أيضًا الآية 13) ، وكذلك جون (1Joh 2,28). وبالمثل في العبرانيين: سيظهر يسوع "للمرة الثانية" لأولئك الذين ينتظرون الخلاص "(9,28).

هناك حديث عن "أمر" عالٍ ، عن "صوت رئيس الملائكة" ، "بوق الله" (1Th 4,16). المجيء الثاني يصبح واضحًا ، يصبح مرئيًا ومسموعًا ، سيكون واضحًا.

سيكون مصحوبًا بحدثين آخرين: القيامة والحكم. يكتب بولس أن الأموات سوف يبعثون في المسيح عندما يأتي الرب ، وفي نفس الوقت سيتم نقل المؤمنين الأحياء في الهواء معهم ، الرب المجيء (1Th 4,16-17). يكتب بولس قائلاً: "لأن البوق سوف يبدوا" ، والميت سيرتفعون غير قابلين للفساد ، وسوف نتحول "(1Kor 15,52). نحن نمر بمرحلة تحول - لتصبح "مجيدة" ، قوية ، غير قابلة للفساد ، خالدة ، وروحية (v. 42-44).

يبدو أن ماثيو 24,31 يصف هذا من منظور آخر: "وسيرسل [المسيح] ملائكته بأبواق زاهية ، وسيجمعون منتخبيه من الرياح الأربع ، من إحدى نهايات السماء إلى أخرى." يسوع ، في نهاية العمر ، "سوف يرسل ملائكته ، وسيجمعون من مملكته كل ما هو مضلل ، ويفعلون خطأ" (Mt 13,40-41). "لأنه سيحدث أن ابن الإنسان سيأتي في مجد أبيه مع ملائكته ، وبعد ذلك سيدفع الجميع وفقًا لأفعاله" (جبل 16,27). في حكاية خادم المؤمنين (جبل 24,45 - 51) وفي مثال مئة الوزن المعهود (Mt 25,14-30) ، فإن الحكم ينتمي إلى المجيء الثاني للرب.

عندما يأتي الرب ، يكتب بولس ، "سوف يسلط الضوء على النور" ، وهو مخفي في الظلام ، وسيكشف عن رغبة القلوب. عندها سيكون الجميع مدح من الله "(1Kor 4,5). بالطبع ، الله يعرف بالفعل كل إنسان ، وحتى الآن حدث الدينونة قبل وقت طويل من عودة المسيح. ولكن سيتم بعد ذلك "الإعلان" لأول مرة وسيتم إعلانها للجميع. إن منحنا حياة جديدة ومكافأتنا هو تشجيع هائل. في ختام "الفصل القيامة" ، صرخ بولس ، "الحمد لله ، الذي يعطينا النصر من خلال ربنا يسوع المسيح! لذلك ، أيها الإخوة الأحباء ، كونوا حازمين ، لا يتزعزعوا ، وأنمو دائمًا في أعمال الرب ، لأنك تعلم أن عملك ليس عبثًا في الرب "(1Kor 15,57-58).

الأيام الأخيرة

لإثارة الاهتمام ، يحب معلمو النبوة أن يقولوا: "هل نحن نعيش في الأيام القليلة الماضية؟" إن الإجابة الصحيحة هي "نعم" - لقد كانت مناسبة لسنوات 2000. يقتبس بيتر نبوة الأيام الأخيرة ويطبقها على وقته (Act 2,16-17) ، كما يفعل مؤلف كتاب العبرانيين (Hebr 1,2). الأيام الأخيرة تستمر لفترة أطول بكثير مما يعتقد بعض الناس. انتصر يسوع على العدو وبشر بعصر جديد.

منذ آلاف السنين ، ابتليت الحرب والمصاعب الإنسانية. هل ستزداد الأمور سوءًا؟ الأرجح. بعد ذلك يمكن أن يتحسن ، ثم أسوأ مرة أخرى. أو سيكون من الأفضل بالنسبة لبعض الناس ، للآخرين في نفس الوقت أسوأ. على مر التاريخ ، كان "مؤشر البؤس" يتقدم صعودًا وهبوطًا ، وسيواصل القيام بذلك.

مرارا وتكرارا ، يبدو أن بعض المسيحيين "ليسوا سيئين بدرجة كافية". يكادون متعطشون إلى المحنة العظيمة ، التي توصف بأنها أكثر فترات الطوارئ فظاعة في العالم (Mt 24,21). هم مفتونون المسيح الدجال ، "الوحش" ، "رجل الخطيئة" وأعداء الله الآخرين. في كل حدث فظيع ، يرون بشكل روتيني إشارة إلى أن المسيح سيعود قريبًا.

صحيح أن يسوع تنبأ بوقت من المحنة الرهيبة (جبل 24,21) ، ولكن معظم ما تنبأ به قد تحقق بالفعل في حصار القدس في العام 70. يحذر يسوع تلاميذه من الأشياء التي يجب أن يختبروها ؛ ض. ب. من الضروري أن يهرب شعب يهودا إلى الجبال (V. ​​16).

تنبأ يسوع بالمصاعب المستمرة حتى عودته. قال (Joh 16,33 ، ترجمة جماعية) "في العالم تعاني من آلام". ضحى الكثير من تلاميذه بحياتهم لإيمانهم بيسوع. الامتحانات هي جزء من الحياة المسيحية. الله لا يحمينا من جميع مشاكلنا (Apg 14,22 ؛ 2T في 3,12 ؛ 1Pt 4,12). كان العاملون في مجال المسيح الدجال بالفعل في عصر الرسولية (1Joh 2,18 و 22 ؛ 2Joh 7).

هل من المتوقع حدوث محنة كبيرة للمستقبل؟ يعتقد الكثير من المسيحيين ذلك ، وربما كانوا على حق. لكن ملايين المسيحيين حول العالم يضطهدون بالفعل اليوم. قتل الكثير. لكل منهم ، لا يمكن أن يزداد الضيق سوءًا مما هو عليه بالفعل. لقد مرت الأزمنة الرهيبة على المسيحيين مرارًا وتكرارًا. ربما تستمر المحنة العظيمة لفترة أطول مما يعتقد الكثير من الناس.

تبقى واجباتنا المسيحية كما هي ، سواء كانت المحنة قريبة أو بعيدة ، أو ما إذا كانت قد بدأت بالفعل. إن التكهنات حول المستقبل لا تساعدنا على أن نكون أكثر شبهاً بالمسيح ، وعندما يتم استخدامها كأداة لإجبار الناس على التوبة ، فإنه يتعرض لسوء المعاملة. الذي يتكهن حول الضيق ، يستخدم وقته بشكل سيء.

الألفية

الوحي 20 يتحدث عن عهد الألفية للمسيح والقديسين. بعض المسيحيين يفهمون هذا حرفيا كمملكة ألف سنة بناها السيد المسيح عند عودته. يرمز مسيحيون آخرون إلى "ألف سنة" كرمز لحكم المسيح في الكنيسة ، قبل عودته.

يمكن استخدام الرقم ألف بشكل رمزي تمامًا في الكتاب المقدس (5Mo 7,9 ، Ps 50,10) ، ولا يوجد دليل على أنه يجب أخذه حرفيًا في سفر الرؤيا. الوحي مكتوب بأسلوب غني بالصور. لا يوجد أي كتاب مقدس آخر يتحدث عن مملكة محدودة مؤقتًا يتم إنشاؤها في وقت عودة المسيح. على العكس من ذلك ، تشير آيات مثل دانييل 2,44 إلى أن الإمبراطورية ستكون أبدية ، دون أي أزمة بعد 1000 سنوات.

إذا ، بعد عودة المسيح ، كانت هناك مملكة الألفي ، سيتم رفع الأشرار والحكم عليهم بعد ألف عام من الأبرار (القس 20,5). ومع ذلك ، لا تشير أمثال يسوع إلى هذا الاختلاف الزمني (Mt 25,31-46 ؛ Joh 5,28-29). الألفية ليست جزءًا من إنجيل المسيح. يكتب بولس أنه سيتم إحياء الأبرار والإلهاء في نفس اليوم (2Th 1,6-10).

يمكن مناقشة العديد من الأسئلة الفردية حول هذا الموضوع ، لكن هذا ليس ضروريًا هنا. لكل من وجهات النظر المذكورة يمكن العثور عليها في الكتاب المقدس. هناك شيء واحد مؤكد ، بغض النظر عما قد تنطوي عليه الألفية: في مرحلة ما ، ينتهي الوقت المذكور في Revelation 20 وتليها سماء جديدة وأرض جديدة ، أبدية ، مجيدة ، أعظم ، أفضل ، وأطول من الألفية. لذلك ، عندما نفكر في عالم الغد الرائع ، قد نفضل التركيز على المملكة الأبدية المثالية ، وليس على مرحلة مؤقتة. لدينا الخلود لنتطلع إلى!

أبدية الفرح

كيف سيكون ذلك - الأبدية؟ نحن نعرف هذا بشكل جزئي (1Kor 13,9 ، 1Joh 3,2) لأن جميع كلماتنا وأفكارنا موجودة في العالم اليوم. يضع ديفيد الأمر على هذا النحو: "قبل أن تفرح هو ملء ونعيم حقك إلى الأبد" (Ps 16,11). أفضل جزء من الأبدية هو العيش مع الله. أن يكون مثله ؛ لرؤيته كما هو حقا ؛ للتعرف عليه والتعرف عليه بشكل أفضل (1Joh 3,2). هذا هو هدفنا النهائي والشعور الذي وهبه الله للوجود ، وهذا سوف يرضينا ويمنحنا السعادة إلى الأبد.

وفي سنوات 10.000 ، ومع وجود الدهرات أمامنا ، سننظر إلى الوراء في حياتنا اليوم ونبسم المخاوف التي كانت لدينا ، ونتعجب من مدى سرعة أداء الله لعمله عندما كنا بشريين. كانت البداية فقط ، ولن تكون هناك نهاية.

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيالنهاية