Audio
مناجم الملك سليمان جزء 17
ما هو الموضوع والشعار والفكرة الأساسية لكتاب "الأمثال"؟ ما هو جوهر رحلتنا مع الله كشفت لنا في هذا الكتاب؟
هذا هو الخوف من الرب. إذا كان عليك أن تلخص كتاب الأمثال بأكمله بآية واحدة فقط ، فماذا سيكون؟ "بداية المعرفة مخافة الرب. أما الحمقى فيكرهون الحكمة والتأديب ”(أمثال 1,7). اقوال 9,10 يعبر عن شيء مشابه: "بداية الحكمة مخافة الرب ومعرفة القديس فهم".
الخوف من الرب هو أبسط حقيقة في سفر الأمثال.
إذا لم يكن لدينا خوف الرب ، فلن تكون لدينا حكمة وفهم ومعرفة ، فما هو خوف الرب؟ هذا يبدو وكأنه النقيض. لسبب واحد ، الله محبة ، ومن ناحية أخرى ، نحن مدعوون للخوف منه. هل هذا يعني أن الله مخيف ومخيف وغريب؟ كيف يمكنني أن أكون على علاقة بشخص أخاف منه؟
العبادة والاحترام والمعجزات
السطر الأول من الأمثال 1,7 يصعب فهمه قليلاً بسبب المفهوم هنا "الخوف" لا يتبادر إلى الذهن بالضرورة عندما نفكر في الله. تأتي كلمة "الخوف" المترجمة التي تظهر في العديد من ترجمات الكتاب المقدس من الكلمة العبرية "ييرا". هذه الكلمة لها معاني كثيرة. في بعض الأحيان يعني ذلك الخوف الذي نشعر به عندما نواجه خطرًا كبيرًا و / أو ألمًا ، ولكنه قد يعني أيضًا "الخشوع" و "الرهبة". الآن أي من هذه الترجمات يجب أن نستخدمها للآية 7؟ السياق مهم هنا. إن معنى "الخوف" في حالتنا محدد هنا في الجزء الثاني من الآية: الحمقى يحتقرون الحكمة والانضباط. الكلمة الأساسية هنا هي الاحتقار ، والتي يمكن أن تعني أيضًا أن شخصًا ما يعتبر غير مهم أو محتقر. يمكن استخدامه أيضًا لوصف شخص عنيد وفخور ومثير للجدل ويعتقد أنه دائمًا على حق4,3;12,15).
كتب ريموند أورتل في كتابه "الأمثال": "إنها كلمة كره وانفصال قائم على العلاقة. إنها الغطرسة التي تجعلك تشعر بأنك أعلى من المتوسط وذكي للغاية ، وجيد للغاية ومشغول للغاية للعبادة والتبجيل ".
يصف CS Lewis هذا النوع من المواقف في كتابه Pardon ، فأنا مسيحي: "كيف تقابل شخصًا أعلى منك في كل المجالات؟ إذا كنت لا ترى الله وتعرفه بهذه الطريقة ، وبالتالي تتصور وتعرف نفسك على أنه لا شيء ، فأنت لا تعرف الله. طالما أنت فخور ، لا يمكنك معرفة الله. شخص فخور ينظر دائما إلى أسفل على الناس والأشياء وطالما نظرتم إلى أسفل ، لا يمكنك معرفة ما هو فوقهم ".
"الخوف من الرب" لا يعني ترويع أمام الرب ، كما لو أن الله كان طاغية غاضب ، وكلمة الخوف هنا تعني التبجيل والخشوع. العبادة تعني أن تحظى باحترام كبير وشرف لشخص ما. كلمة "الخشوع" هي مفهوم يصعب التعرف عليه اليوم ، لكنها كلمة توراتية رائعة. أنه يحتوي على أفكار العجب والدهشة والغموض والعجب والامتنان والإعجاب وحتى التبجيل. وهذا يعني أن يكون الكلام. الطريقة التي يتفاعل بها المرء عندما يواجه المرء أو يختبر شيئًا لم يسبق له مثيل من قبل ولا يمكنه وضع الكلمات على الفور.
مثير
إنه يذكرني بالشعور الذي شعرت به عندما رأيت جراند كانيون لأول مرة. لا شيء يمكن أن يعبر بكلمات عن شعور بالإعجاب الذي شعرت به عندما رأيت جمال الله العظيم وخلقه قبلي. عظيم بخس. صفات مثل المجيدة ، وفيرة ، الساحقة ، رائعة ، آسر ، لالتقاط الأنفاس ، يمكن أن تصف هذه السلاسل الجبلية. كنت دون كلام عندما نظرت من أعلى النهر الضخم الذي كان أكثر من ميل تحتي. الجمال والألوان الزاهية للصخور والتنوع الكبير للنباتات والحيوانات - كل هذا معًا جعلني عاجزًا عن الكلام. لا يوجد جزء من Grand Canyon متاح للمرة الثانية. غيّرت ألوانه ، التي كانت متنوعة ومعقدة في وقت ما ، طيفها مرارًا وتكرارًا مع هبوط الشمس. لم أرَ شيئًا كهذا من قبل. في الوقت نفسه ، أخافتني قليلاً ، لأنني شعرت بصغر حجمها وقليلة الأهمية.
هذا هو نوع من الدهشة التي تنطوي عليها كلمة الخشوع. لكن هذا العجب لا يأتي فقط من خلق الله ، ولكن يشير إلى هذا الكائن ، الذي هو مثالي وبكل تأكيد فريد من نوعه وساحر. لقد كان هذا دائمًا مثاليًا ، مثالي الآن وسيظل دائمًا مثاليًا. كل شيء عن الله يجب أن يحول أفكارنا إلى عجب وإعجاب ، ويستحضر الاحترام الكامل. من خلال النعمة والرحمة ومن خلال حبه اللامحدود وغير المشروط لنا ، لقد رحب بنا في أحضان الله وفي قلبه. إنه لأمر رائع أن يسوع تذلل من أجلنا ومات من أجلنا. كان سيفعل ذلك حتى لو كنت الشخص الوحيد في هذا العالم. هو المخلص الخاص بك. إنه لا يحبك فقط لأنك هنا في العالم ، لكنك هنا في العالم لأنه جلبك إلى هذا العالم ويحبك. إن خلق الله بالكامل رائع ، لكنك في قلب النصوص التي - كما في مزمور 8 - تدور حول ثالوث الله. نحن ضعفاء ، لا يمكن للناس الضعفاء الاستجابة إلا بـ "Wow!".
"لقد رأيت الرب"
كان أوغسطينوس لاهوتيًا مسيحيًا مبكرًا كتب الكثير عن معجزات الله المدهشة. يُدعى أحد أهم أعماله "De civitate Dei" (في اللغة الإنجليزية عن حالة الله). على فراش الموت ، عندما اجتمع أصدقاؤه المقربون حوله ، ملأ الغرفة شعور رائع بالسلام. فجأة انفتحت عينيه على أولئك الذين كانوا في الغرفة وشرح بوجه لامع أنه رأى الرب وأن كل ما كتبه لا يمكن أن ينصفه. ثم توفي بسلام 1,7 اوند 9,10 تكلم عن مخافة الرب كبداية المعرفة والحكمة. أي أن المعرفة والحكمة لا يمكن أن تقوما إلا على مخافة الرب ولا يمكن أن توجد بدونها. إنه الشرط الأساسي الضروري لنا حتى نتمكن من التعامل مع حياتنا اليومية. البداية مخافة الرب. "مخافة الرب هي مصدر الحياة حتى يتجنب المرء حبال الموت" (أمثال 14,27)، إذا كنت تتعجب وتحترم الله على ما هو عليه ، فإن معرفتك وحكمتك ستستمر في النمو. بدون خوف الرب ، نحن نحرم أنفسنا من هذا الكنز من الحكمة ومعرفة الله ، ويترجم أمل الكتاب المقدس للجميع إلى الآية 7: "كل المعرفة تبدأ بتقديس للرب".
في كتاب كينيث جراهام الكلاسيكي للأطفال بعنوان "الريح في الصفصاف" ، تبحث الشخصيات الرئيسية - الجرذ والخلد - عن قضاعة طفل تتعثر في حضور الله.
فجأة شعر الخلد بتوق كبير ، حيث حول عضلاته إلى ماء ، وثني رأسه وتقطيع قدميه في الأرض. لم يكن يشعر بالذعر ، فقد شعر بالسلام والسعادة. همس "فأر" مرة أخرى ، هز ، "هل أنت خائف؟" "خائف؟" ، فأر متكتل ، عيون مليئة بالحب الذي لا يوصف. "الخوف! أمامه؟ ابدا ابدا وبعد ... يا الخلد ، أنا خائف! "ثم انحنى الحيوانان رؤوسهم إلى الأرض وصلوا.
إذا كنت تريد أيضًا أن تختبر الله بهذا التواضع وأن تشعر بالرهبة ، فالأخبار السارة هي أنك تستطيع ذلك. لكن لا تحاول أن تفعل هذا بنفسك. اطلب من الله أن يضع هذا الخوف فيك (فيلبي2,12-13). صلي من أجلها كل يوم. تأمل في معجزات الله. الله وخلقه معجزات. إن مخافة الرب هي استجابتنا عندما نرى من هو الله حقًا ونرى الفرق الشاسع بيننا وبين الله. سوف يتركك عاجزاً عن الكلام.
بواسطة غوردون جرين
