Audio
مدح المرأة القادرة
منذ آلاف السنين ، أصبحت النساء التقيات المرأة النبيلة الفاضلة الموصوفة في سفر الأمثال الفصل 31,10-31 يوصف بأنه يتم النظر إليه على أنه نموذج مثالي. ربما كان لمريم ، والدة يسوع المسيح ، دور المرأة الفاضلة المكتوبة في ذكراها منذ سن مبكرة. لكن ماذا عن امرأة اليوم؟ ما هي القيمة التي يمكن أن تتمتع بها هذه القصيدة القديمة في ضوء أنماط الحياة المتنوعة والمعقدة للمرأة العصرية؟ بالنسبة للنساء المتزوجات ، العازبات ، الشابات ، المسنات ، العاملات خارج المنزل وكذلك ربات البيوت ، النساء اللواتي لديهن أطفال وكذلك اللواتي ليس لديهن أطفال؟ إذا ألقينا نظرة فاحصة على الصورة القديمة المثالية للمرأة في الكتاب المقدس ، فإننا لا نواجه المثال المبتذل لربة منزل ، ولا امرأة عاملة قاسية وطموحة للغاية تترك عائلتها لتدافع عن نفسها. بدلاً من ذلك ، نواجه امرأة قوية وكريمة ومتعددة الاستخدامات ومحبّة تدافع عن نفسها. دعونا نلقي نظرة على خصائص هذه المرأة الرائعة - نموذج يحتذى به للمرأة المسيحية الحديثة.
امرأة قادرة - من سيجدها؟
"من يُعطى زوجة صالحة فهو أغلى بكثير من اللؤلؤ الغالي الثمن" (الآية 10). هذا الوصف للصورة المثالية للمرأة لا يتوافق مع أفكار أولئك الذين يساويون الأنوثة بالضعف والسلبية.
"قلب زوجها يعتمد عليها ولن يريد الغذاء" (الآية 11). يمكن لزوجها أن يعتمد على إخلاصها وإخلاصها ومصداقيتها. إن معرفتهم التطبيقية واجتهادهم يزيدان دخل الأسرة.
"إنها تحبه ولا تؤذيه طوال حياتها" (الآية 12). هذه المرأة لا تفعل الصواب إلا عندما تكون مريحة ومربحة. لديها شخصية صلبة ، جديرة بالثقة ويمكن الاعتماد عليها.
"تهتم بالصوف والكتان وتحب العمل بيديها" (الآية 13). إنها تستمتع بعملها لدرجة أنها تخطط مسبقًا لما تحتاجه ثم تفي بمسؤولياتها بحب.
إنها مثل السفينة التجارية. يأتون بطعامهم من بعيد "(الآية 14). إنها غير راضية عن الرداءة ولا تخجل من أي مسارات من أجل الجودة.
"تقوم قبل النهار ، وتطعم بيتها ، وللخادمات نصيبها" (الآية 15). على الرغم من أن المرأة الموصوفة هنا لديها موظفين يعفونها من العديد من المسؤوليات المنزلية ، إلا أنها تلبي المعايير بنفسها وتعتني بمرؤوسيها بطريقة مسؤولة.
"تطلب حقلاً وتشتريه وتزرع كرمًا من ثمر يديها" (الآية 16). تستخدم عقلها ولا تتصرف بناءً على نزوة ، لكنها تحلل الموقف من وجهة نظر منطقية قبل اتخاذ القرار وتنفيذه.
"تشد حقويها بقوة وتقوي ذراعيها" (الآية 17). هذه المرأة تباشر واجباتها بشجاعة وتفاني. إنها تحافظ على صحتها ونشاطها ، وتتبع نظامًا غذائيًا صحيًا وتمارين رياضية ، وتوفر راحة كافية ؛ لأن الكثير من الناس يعتمدون عليها.
وهي ترى كيف تجلب تجارتها الربح ؛ لا ينطفئ نورهم في الليل "(الآية 18). إنها تعرف جودة المنتجات التي تقدمها. في وقت مبكر أو متأخر ، لا داعي للقلق بشأن فقدانها لالتزاماتها.
"تمد يدها للخيط ، وأصابعها تمسك المغزل" (الآية 19). يوضح المثال الذي أعطته المهارة والاجتهاد. إنها تستفيد إلى أقصى حد من مواهبها وتطور مهاراتها من خلال تثقيف نفسها وتطبيق المعرفة التي اكتسبتها بطريقة واعية وكفؤة.
"تمد يديها للفقراء وتمد يدها للمحتاجين" (الآية 20). تظهر المرأة الموصوفة هنا تعاطفًا شخصيًا. تزور المرضى ، وتواسي المنعزلين ، وتعطي الطعام للمحتاجين.
«لا تخشى الثلج على نفسها. لأن كل بيتها فيه ثياب صوفية "(الآية 21). تشمل واجباتها تزويد أسرتها بالملابس. إنها تفعل ذلك بحكمة وتخطط للمستقبل.
تصنع بطانيات لنفسها. رداءها من الكتان والأرجوان "(الآية 22). لديها معايير عالية وفساتين حسب المناسبة.
"زوجك معروف في الأبواب لما يجلس مع شيوخ الأرض" (الآية 23). لا يتعين على زوجها أن يكرس نصف وقته لحل المشاكل المنزلية ، ونجاحه في المجتمع يعتمد أيضًا على دعمها - تمامًا كما أن نجاحها مدين أيضًا بدعمه.
"تصنع تنورة وتبيعه وتعطي التاجر حزامًا" (الآية 24). المرأة التي تظهر هنا تدير أعمالها الخاصة من المنزل. بجهودها واجتهادها تزيد دخل الأسرة.
"ثيابها القوة والكرامة ، وستضحك في اليوم الآتي" (الآية 25). إنها لا تستفيد فقط من أفعالها الذكية والضميرية كل يوم ؛ كما أنه مؤكد أيضًا من الفوائد والمكافآت طويلة الأجل ومدى الحياة.
"تفتح فمها بالحكمة وعلى لسانها تعليم جيد" (الآية 26). إنها مطلعة وقراءة جيدًا. إنها تعرف ما تتحدث عنه. سواء كان ذلك من الناحية المهنية ، سواء كانت قيمهم الشخصية أو رأيهم في الأحداث العالمية.
"تعتني ببيتها ولا تأكل خبزها بتكاسل" (الآية 27). منظمة بشكل جيد وحيوية كما هي ، تكرس نفسها لالتزاماتها.
"يقوم أبناؤها ويمدحوها وزوجها يمدحها" (الآية 28). هي محترمة في المنزل. إنها ليست امرأة غير منتقدة تحاول عبودية إرضاء أسرتها ، مهما كانت مطالبها مفرطة.
"هناك الكثير من البنات المستحقات ولكنك تفوقهن جميعًا" (الآية 29). مجد لهذه المرأة غير العادية. هذا يجعلها نموذجًا يحتذى به في جميع الأوقات.
«أن تكون محبوبًا وجميلًا لا شيء ؛ يجب الثناء على المرأة التي تخشى الرب "(الآية 30). وهنا يكمن مفتاح نجاح هذه المرأة. أولوياتهم تحددها إرادة الله وليس إرادتهم. همها أن تعمل بروح الله. ما قد يعتقده الآخرون ليس هو الأولوية. الجمال الجسدي ومهارات التخاطب هي بالتأكيد صفات رائعة. ولكن ماذا لو كان الجمال والنعمة هي الأصول الكاملة للمرأة ، مع العلم أن تجارب الوقت والحياة لها تأثيرها؟
"اعطوها من ثمر يديها وحمدت اعمالها في الابواب". (الآية 31). هذه المرأة تدع الأعمال تتحدث وليس الكلمات فقط. إنها لا تفتخر بخططها المستقبلية ولا بالإنجازات التي يمكن أن تشير إليها.
علاقة المرأة بالله
تكمن بعض نقاط القوة لدى النساء في الموسيقى أو الفنون المرئية. قد يكون الآخرون في المنزل في الرياضيات أو التدريس أو الأعمال. البعض مديرين ومخططين أفضل من غيرهم. بينما يتميز البعض بثراء أفكارهم ، قد يكون البعض الآخر أكثر قدرة على إنتاج شيء يعتمد على المعرفة التي تم تحقيقها بالفعل. لا أحد يتفوق في جميع المجالات بالتساوي.
في قلب هذا التصوير علاقة المرأة بالله ، وليس قدراتها الخاصة أو حالتها الاجتماعية. تدرك المرأة التي يتم تصويرها أنها تستمد قوتها من الله ، بغض النظر عن مواهبها الطبيعية أو من خلال قدراتها المكتسبة في إنجازاتها.
لا تمثل المرأة التي تم مدحها في أمثال 31 ادعاءً مستحيلاً. إنه يمثل معيارًا إلهيًا - نسميه اليوم "شبيهة بالمسيح". يجب أن تلهمنا هذه الآيات أن نقدر إخلاصها وثقة زوجها ، وأن نحافظ على أخلاقيات عملها وقوتها ولطفها. يقوى قلبها وعقلها وجسدها بإخلاصها لله من أجل أسرتها والمسؤوليات التي أوكلها إليها. تتغير السياقات الثقافية ، لكن طبيعة هذه المرأة المليئة بالروح لم تفقد بريقها على مر القرون. بما أنك ، عزيزي القارئ ، تحذو حذوهم ونمط الحياة الذي ينبع من إيمانهم ، فإنك تظل مباركًا غنيًا وبركة للآخرين.
شيلا جراهام
المزيد من المقالات حول الكفاءة: