معجزة النهضة

418 معجزة ولادة جديدةلقد ولدنا لكي نولد من جديد. إن قدرتك وكذلك قدرتي على تجربة أكبر تغيير ممكن في الحياة - روحاني. لقد خلقنا الله حتى نتمكن من المشاركة في طبيعته الإلهية. يتحدث العهد الجديد عن هذه الطبيعة الإلهية كخلاص يغسل الطبقة القذرة من الخطيئة الإنسانية. ونحن جميعا بحاجة إلى هذا التطهير الروحي ، لأن الخطيئة قد طهرت من كل إنسان. نحن جميعا تشبه اللوحات التي يتمسك بها التراب قرون. نظرًا لأن سحابة تحجبها أفلام متعددة الطبقات من القذارة في إشراقتها ، فإن بقايا خطايانا قد شوهت القصد الأصلي للفنان العظيم سبحانه وتعالى.

استعادة العمل الفني

يجب أن يساعدنا القياس مع اللوحة القذرة في فهم سبب حاجتنا إلى التطهير الروحي والولادة من جديد. كان لدينا حالة شهيرة من الفن التالف مع تمثيلات مايكل أنجلو ذات المناظر الخلابة على سقف كنيسة سيستين في الفاتيكان في روما. بدأ مايكل أنجلو (1475-1564) في تزيين كنيسة سيستين عام 1508 عن عمر يناهز 33 عامًا. في فترة تزيد قليلاً عن أربع سنوات ، رسم العديد من اللوحات التي تحتوي على مشاهد من الكتاب المقدس على سقف تبلغ مساحته 560 مترًا مربعًا تقريبًا. يمكن العثور على مشاهد من كتاب موسى تحت لوحات السقف. أحد العناصر المعروفة هو تمثيل مايكل أنجلو المجسم (على غرار صورة الإنسان) لله: ذراع الله ويده وإصبعه ، والتي تمتد نحو الرجل الأول ، آدم. على مر القرون ، تعرضت اللوحة الجدارية للسقف (تسمى لوحة جدارية لأن الفنان كان يرسم على جص جديد) للتلف وتم تغطيتها أخيرًا بطبقة من الأوساخ. في الوقت المناسب كان من الممكن أن يتم تدميره بالكامل. ولمنع ذلك ، كلف الفاتيكان خبراء التنظيف والترميم. اكتمل معظم العمل على اللوحات في الثمانينيات. ترك الزمن بصماته على التحفة الفنية. تسبب الغبار والسخام الشمعي في إتلاف اللوحة بشدة على مر القرون. الرطوبة أيضًا - اخترق المطر السقف المتسرب من كنيسة سيستين - تسبب في الخراب وتغيير لون العمل الفني بشدة. لكن ربما كانت المشكلة الأسوأ ، للمفارقة ، هي المحاولات التي تمت على مدى القرون للحفاظ على اللوحات! تم طلاء اللوحة الجدارية بورنيش مصنوع من صمغ الحيوانات لتفتيح سطحها الداكن. ومع ذلك ، تبين أن النجاح قصير المدى كان بمثابة توسيع لأوجه القصور التي يجب القضاء عليها. أدى تدهور طبقات الورنيش المختلفة إلى زيادة وضوح غيوم لوحة السقف. تسبب الصمغ أيضًا في انكماش وتواء سطح اللوحة. في بعض الأماكن ، يتقشر الصمغ ، وتتحلل جزيئات الطلاء أيضًا. ثم كان الخبراء المكلفون بترميم اللوحات حذرين للغاية في عملهم. قاموا بتطبيق مذيبات خفيفة في شكل هلام. وعن طريق إزالة الجل بعناية بمساعدة الإسفنج ، تمت أيضًا إزالة الإزهار المليء بالسخام.

كان مثل معجزة. فالكآبة القاتمة المظلمة تعود إلى الحياة مرة أخرى. تم تحديث التمثيلات التي تنتجها Michelangelo. منهم روعة مشع والحياة خرجت مرة أخرى. مقارنة بالحالة المظلمة السابقة ، بدت اللوحة الجدارية التي تم تنظيفها وكأنها عملية إعادة تكوين.

تحفة الله

إن استعادة لوحة السقف التي صنعها مايكل أنجلو هي استعارة ملائمة للتطهير الروحي للخلق البشري من خطايئته من الله ، لقد خلقنا الله ، الخالق الماهر ، كأثمن عمل فني له. تم إنشاء الجنس البشري على صورته وكان لاستقبال الروح القدس. بشكل مأساوي ، إن هزيم خلقه الناجم عن خطايانا قد أزال هذا النقاء. آدم وحواء أخطأوا واستلموا روح هذا العالم. نحن أيضًا فاسدون روحيًا وملطخون بقذارة الخطيئة. لماذا؟ لأن كل الناس مصابون بالخطايا ويعيشون حياتهم مخالفة لإرادة الله.

لكن يمكن لأبينا السماوي أن يجددنا روحياً ، ويمكن أن تنعكس حياة يسوع المسيح في النور الذي ينبعث منا ليراه الجميع. السؤال هو: هل نريد فعلاً تنفيذ ما قصد الله أن نفعله؟ معظم الناس لا يريدون هذا. لا يزالون يعيشون حياتهم في الظلام ، ملطخة في كل مكان بوصمة الخطيئة القبيحة. وصف الرسول بولس الظلمة الروحية لهذا العالم في رسالته إلى المسيحيين في أفسس. وعن حياتهم السابقة قال: "وأنتم أيضًا ميتون في ذنوبكم وفي خطاياكم التي عشت فيها قبلاً على طريقة هذا العالم" (أفسس). 2,1-2).

لقد سمحنا أيضًا لهذه القوة الفاسدة بالغيوم على طبيعتنا ذاتها. ومثلما كانت لوحة جدارية مايكل أنجلو ملوثة ومشوهة من قبل روس ، كذلك فعلت روحنا. هذا هو السبب في أنه من الملح للغاية أن نعطي مساحة لجوهر الله. يستطيع أن يطهرنا ، ويأخذ منا حثالة الخطيئة ، ويجعلنا نجدد روحيا ونشرق.

صور التجديد

يفسر العهد الجديد كيف يمكننا إعادة خلق روحيا. يستشهد بعدة تشبيهات ملائمة لجعل هذه المعجزة واضحة. كما كان ضروريًا لتحرير جدارية مايكل أنجلو من الأوساخ ، يجب أن نكون نظيفين روحياً. والروح القدس هو الذي يستطيع فعل هذا. انه يغسل لنا نظيفة من الأضرار من طبيعتنا الخاطئة.

أو بعبارة بولس التي وجهها إلى المسيحيين على مدى قرون: "ولكن اغتسلتم ، تقدّستم ، تبررتم باسم الرب يسوع المسيح" (1. كورنثوس 6,11). هذا الغسل هو عمل خلاص يسميه بولس "ولادة جديدة وتجديد في الروح القدس" (تيطس). 3,5). إن إزالة الخطيئة أو تطهيرها أو استئصالها يتم تمثيلها جيدًا أيضًا من خلال التشبيه المجازي للختان. المسيحيون قلوبهم مختونة. يمكننا أن نقول أن الله يخلصنا بلطفه عن طريق إزالة سرطان الخطيئة جراحيًا. قطع الخطيئة - الختان الروحي - هو نوع من الغفران لخطايانا. جعل يسوع هذا ممكناً بموته كذبيحة كفارية كاملة. كتب بولس: "وأحييكم معه ميتًا في الخطايا وفي غرلة جسدكم ، وغفر لنا كل ذنوبنا" (كولوسي). 2,13).

يستخدم العهد الجديد رمز الصليب ليمثل كيف سلب كياننا الخاطئ كل قوة بقتل أنفسنا. كتب بولس: "لأننا نعلم أن إنساننا العتيق قد صلب معه [المسيح] ، لكي يهلك جسد الخطيئة ، ومن الآن فصاعدًا لا نخدم الخطية" (رومية). 6,6). عندما نكون في المسيح ، تصلب الخطيئة في الأنا (أي الأنا الخاطئة) أو تموت. بالطبع ، لا يزال الدنيوي يحاول تغطية أرواحنا برداء الخطيئة القذر. لكن الروح القدس يحمينا ويمكننا من مقاومة جاذبية الخطيئة. بالمسيح ، الذي يملأنا بطبيعة الله من خلال عمل الروح القدس ، نتحرر من هيمنة الخطيئة.

يستخدم الرسول بولس تشبيه الدفن لشرح فعل الله هذا. يستلزم الدفن بدوره قيامة رمزية ، والتي ترمز إلى الشخص الذي ولد من جديد كـ "رجل جديد" بدلاً من "الرجل العجوز" الخاطئ. المسيح هو الذي جعل حياتنا الجديدة ممكنة ، والذي يغفر لنا باستمرار ويمنحنا القوة الواهبة للحياة. يقارن العهد الجديد موت ذواتنا القديمة واستعادتنا وقيامتنا الرمزية بحياة جديدة بالولادة من جديد. في لحظة ارتدادنا نولد روحيًا من جديد. نحن نولد من جديد ونقام في حياة جديدة بالروح القدس.

أخبر بولس المسيحيين أنه "حسب رحمته العظيمة ، ولدنا الله مرة أخرى لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من بين الأموات" (1 بطرس 1,3). لاحظ أن الفعل "ولد من جديد" في زمنه التام. هذا يعبر عن حقيقة أن هذا التغيير قد حدث بالفعل في بداية حياتنا المسيحية. عندما نتحول ، يجعل الله موطنه فينا. وبهذا سنعيد الخلق. إنه يسوع الروح القدس والآب الذي حل فينا (يوحنا 14,15-23). عندما نتحول - كأشخاص جدد روحياً - أو نولد من جديد ، يتخذ الله مكانًا فينا. عندما يعمل الله الآب فينا ، كذلك يعمل الابن والروح القدس في نفس الوقت. يعطينا الله أجنحة ويطهرنا من الخطيئة ويغيرنا. ونمنح هذه القوة من خلال الاهتداء والولادة من جديد.

كيف ينمو المسيحيون في الإيمان

بالطبع ، لا يزال المسيحيون المولودون من جديد ، على حد تعبير بطرس ، "مثل الأطفال حديثي الولادة". يجب أن "يرغبوا في لبن العقل النقي" الذي يغذيهم حتى ينضجوا في الإيمان (بطرس الأولى 2,2). يوضح بطرس أن المسيحيين المولودين من جديد ينمون في البصيرة والنضج الروحي بمرور الوقت. إنهم ينمون "في نعمة ومعرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح" (2 بطرس 3,18). لا يقول بولس أن المزيد من معرفة الكتاب المقدس تجعلنا مسيحيين أفضل. بدلاً من ذلك ، فإنه يعبر عن وجوب زيادة وعينا الروحي بشكل أكبر حتى نفهم حقًا ما يعنيه أن نكون من أتباع المسيح. تتضمن "المعرفة" بالمعنى الكتابي تطبيقها العملي. إنه يسير جنبًا إلى جنب مع الاستيعاب والإدراك الشخصي لما يجعلنا أكثر شبهاً بالمسيح. لا ينبغي فهم النمو المسيحي في الإيمان من منظور بناء الشخصية البشرية. كما أنها ليست نتيجة النمو الروحي في الروح القدس كلما طالت مدة حياتنا في المسيح. بالأحرى ، ننمو من خلال عمل الروح القدس بالفعل فينا. تأتي طبيعة الله إلينا بالنعمة.

التبرير يأتي في شكلين. لسبب واحد ، نحن مبررون ، أو نختبر مصيرنا ، عندما نقبل الروح القدس. إن التبرير الذي يُنظَر إليه من وجهة النظر هذه هو آني وممكن بفضل تضحية المسيح الكفارية. ومع ذلك ، فإننا نختبر أيضًا التبرير حيث يسكننا المسيح ويجهزنا لعبادة الله وخدمته. ومع ذلك ، فإن جوهر أو "صفة" الله قد تم نقله إلينا بالفعل عندما يتخذ يسوع مكانًا فينا عند الاهتداء. نتلقى حضور الروح القدس القوي بينما نتوب ونضع إيماننا بيسوع المسيح. يحدث تغيير في مسار حياتنا المسيحية. نتعلم الخضوع بشكل كامل لقوة الروح القدس المنيرة والمرفعة الموجودة بالفعل فينا.

الله فينا

عندما نولد من جديد روحيا ، يعيش المسيح بالكامل فينا من خلال الروح القدس. فكر فيما يعنيه ذلك. يمكن للناس تغيير من خلال عمل المسيح الذي يعيش فيها من خلال الروح القدس. يشارك الله طبيعته الإلهية معنا بشر. وهذا هو ، أصبح مسيحي شخص جديد تماما.

"إن كان أحد في المسيح فهو مخلوق جديد. يقول بولس في 2. كورنثوس 5,17.

يتبنى المسيحيون المولودون روحياً صورة جديدة - صورة الله خالقنا. يجب أن تكون حياتك مرآة لهذه الحقيقة الروحية الجديدة. لهذا كان بولس قادرًا على أن يرشدهم: "لا تلتزموا بهذا العالم ، بل غيّروا أنفسكم بتجديد أذهانكم ..." (رومية 1 كو .2,2). ومع ذلك ، لا ينبغي أن نعتقد أن هذا يعني أن المسيحيين لا يخطئون. نعم ، لقد تغيرنا من لحظة إلى أخرى بمعنى أننا قد ولدنا مرة أخرى من خلال قبول الروح القدس. ومع ذلك ، لا يزال هناك شيء من "الرجل العجوز". المسيحيون يخطئون ويخطئون. لكنهم لا ينغمسون عادة في الخطيئة. إنهم بحاجة إلى مغفرة مستمرة وتطهير من خطاياهم. وبالتالي ، يجب أن يُنظر إلى التجديد الروحي على أنه عملية مستمرة طوال الحياة المسيحية.

حياة مسيحي

إذا عشنا وفقًا لإرادة الله ، فمن الأرجح أن نتبع المسيح. يجب أن نكون مستعدين لنبذ الخطيئة يوميًا والخضوع لإرادة الله بالتوبة. وبينما نفعل ذلك ، فإن الله ، من خلال دم المسيح الذبيحة ، يغسلنا دائمًا نظيفًا من خطايانا. يتم غسلنا روحيا نظيفة من قبل لباس المسيح الدموي ، الذي يقف لتضحيته التكفير. بنعمة الله ، يُسمح لنا أن نعيش في قداسة روحية. ومن خلال ترجمة هذا إلى حياتنا ، تنعكس حياة المسيح في الضوء الذي نصنعه.

أعجوبة تكنولوجية حولت لوحة مايكل أنجلو الباهتة والتالفة. لكن الله يصنع فينا معجزة روحية أكثر مدهشة. إنها تفعل أكثر بكثير من مجرد استعادة طبيعتنا الروحية الملوثة. يعيد خلقنا. أخطأ آدم ، وغفر المسيح. يُعرّف الكتاب المقدس آدم بأنه الرجل الأول. ويوضح العهد الجديد أنه ، بمعنى أننا كأناس على الأرض فانيون وجسديون مثله ، فإننا نمنح حياة مثل آدم (1. كورنثوس 15,45-49).

Im 1. ومع ذلك ، يذكر سفر موسى أن آدم وحواء خُلقا على صورة الله. إن معرفة أنهم خُلقوا على صورة الله يساعد المسيحيين على فهم أنهم يخلصون من خلال يسوع المسيح. خلق آدم وحواء في الأصل على صورة الله ، وأخطأوا ولوموا أنفسهم على الخطيئة. كان أول المخلوقات مذنبين بارتكاب الخطيئة ، وكانت النتيجة عالمًا نجسًا روحيًا. لقد دنسنا الخطية ولطّختنا جميعًا. لكن الخبر السار هو أنه يمكننا جميعًا أن نغفر وأن يُعاد خلقنا روحيًا.

من خلال فعل فدائه في الجسد ، يسوع المسيح ، يطلق الله أجرة الخطيئة: الموت. إن موت المسيح كذبيحة يصالحنا مع أبينا السماوي بمحو ما يفصل الخالق عن خليقته نتيجة الخطيئة البشرية. كرئيس كهنتنا ، يجلب لنا يسوع المسيح التبرير من خلال الروح القدس الساكن. تكسر كفارة يسوع حاجز الخطيئة الذي كسر العلاقة بين الإنسان والله. ولكن أكثر من ذلك ، فإن عمل المسيح من خلال الروح القدس يجعلنا واحدًا مع الله بينما يخلصنا في نفس الوقت. كتب بولس: "لأننا إذا كنا أعداء قد صُولحنا مع الله بموت ابنه ، فكم بالحري نخلص بحياته ، الآن وقد تصالحنا" (رومية 5,10).

يقارن الرسول بولس بين عواقب خطيئة آدم وغفران المسيح. في البداية ، سمح آدم وحواء للخطيئة بدخول العالم. لقد وقعوا في الوعود الكاذبة. وهكذا أتت إلى العالم بكل عواقبها واستحوذت عليها. يوضح بولس أن عقاب الله جاء بعد خطيئة آدم. سقط العالم في الخطيئة ، ونتيجة لذلك يخطئ كل الناس ويسقطون فريسة للموت. ليس الأمر أن الآخرين ماتوا بسبب خطيئة آدم أو أنه نقل الخطية إلى نسله. بالطبع ، العواقب "الجسدية" تؤثر بالفعل على الأجيال القادمة. بصفته الإنسان الأول ، كان آدم مسؤولاً عن خلق بيئة يمكن أن تزدهر فيها الخطيئة دون رادع. لقد أرست خطيئة آدم الأساس لمزيد من العمل البشري.

وبالمثل ، فإن حياة يسوع الخالية من الخطية والموت عن خطايا البشرية جعلت من الممكن للجميع أن يتصالحوا روحياً ويتحدوا مع الله. كتب بولس: "لأنه إذا كان بسبب خطيئة الواحد [آدم] الموت قد ساد بالواحد" ، "فكم بالحري أولئك الذين ينالون ملء النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة من خلال الواحد ، يسوع المسيح" (الآية 17). يصالح الله البشرية الخاطئة مع نفسه من خلال المسيح. علاوة على ذلك ، نحن ، بفضل المسيح بقوة الروح القدس ، نولد من جديد روحيًا كأولاد الله في أعظم وعد.

في إشارة إلى قيامة الأبرار في المستقبل ، قال يسوع أن الله "ليس إله أموات ، بل إله أحياء" (مرقس 12,27). الناس الذين تحدث عنهم لم يكونوا أحياء ، لكنهم أموات ، ولكن بما أن الله لديه القدرة على تحقيق هدفه المتمثل في إحياء الأموات ، فقد تحدث يسوع المسيح عنهم على أنهم أحياء. كأبناء الله يمكننا أن نتطلع إلى القيامة في الحياة عند عودة المسيح. أعطيت الحياة لنا الآن ، الحياة في المسيح. يشجعنا الرسول بولس: ".. اعتبر أنك ميت عن الخطية ، وأنك حي لله بالمسيح يسوع" (رومية). 6,11).

بول كرول


النسخة الإلكترونية pdfمعجزة النهضة