الرؤية غير مرئية

178 غير مرئية أجده مسليًا عندما يشرح الناس: "إذا لم أتمكن من رؤيته ، فلن أصدق ذلك." كثيرا ما أسمع هذا القول عندما يشك الناس في أن الله موجود أو أنه يشمل جميع الناس في نعمته ورحمته. حتى لا أسبب إساءة ، أود أن أشير إلى أننا لا نرى المغناطيسية ولا الكهرباء ، لكننا نعرف من آثارها أنها موجودة. الأمر نفسه ينطبق على الرياح والجاذبية والصوت وحتى التفكير. بهذه الطريقة نختبر ما يسمى ب "المعرفة التي لا يمكن تصورها". أود أن أشير إلى مثل هذه المعرفة مثل "الرؤية غير المرئية".

فقط بالاعتماد على بصرنا ، على مدى سنوات ، كان بإمكاننا التكهن فقط بما كان في السماء. بمساعدة التلسكوبات (مثل تلسكوب هابل) نعرف الكثير اليوم. ما كان "غير مرئي" لنا مرئي الآن. ولكن ليس كل ما هو مرئي. المادة المظلمة على سبيل المثال لا ينبعث منها ضوء أو حرارة. إنها غير مرئية لتلسكوباتنا. ومع ذلك ، يعرف العلماء أن المادة المظلمة موجودة لأنها اكتشفت آثارها الجاذبية. الكوارك هو جسيمات مضاربة صغيرة تشكل البروتونات والنيوترونات في نواة الذرات. مع الجلوونات ، تشكل الكواركات أيضًا هادرونات أكثر غرابة ، مثل الميزونات. على الرغم من عدم ملاحظة أي من هذه المكونات للذرة ، فقد أثبت العلماء آثارها.

لا يوجد مجهر أو تلسكوب يمكن من خلاله رؤية الله ، كما يقول لنا الكتاب المقدس في يوحنا 1,18: الله غير مرئي: «لم يره أحد من قبل الله. لكن ابنه الوحيد ، الذي يعرف الأب جيداً ، أظهر لنا من هو الله ». بالمساعدات الفيزيائية ، لا توجد طريقة "لإثبات" وجود الله. لكننا نؤمن أن الله موجود لأننا اختبرنا آثار حبه غير المشروط الشامل. هذا الحب هو ، بالطبع ، أكثر شخصية وشدة وملموسة في يسوع المسيح. في يسوع نرى ما خلص إليه رسله: الله محبة. الحب ، الذي لا يمكن رؤيته في حد ذاته ، هو طبيعة الله ودوافعه وهدفه. كما يقول TF Torrance:

"إن التدفق المستمر والمتواصل لمحبة الله ، الذي لا يوجد سبب آخر لعمله سوى المحبة ، وهو الله ، يتم سكبه دون النظر إلى الشخص وبغض النظر عن ردود أفعاله" (اللاهوت والثقافة العلمية ، ص 84).

الله يحب بسبب من هو ، وليس بسبب من نحن وماذا نفعل. وهذا الحب ينكشف لنا بنعمة الله.

لا يمكننا أن نشرح بشكل كامل ما هو غير مرئي ، مثل الحب أو النعمة ، لكننا نعلم أنه موجود لأن ما نراه موجود جزئيًا. ملاحظة ، أستخدم كلمة "جزئيًا". لا نريد أن نقع في فخ الغرور الذي يفسره المرئي غير المرئي. يرى TF Torrance ، الذي درس اللاهوت والعلوم ، أن العكس هو الصحيح. يشرح غير المرئي ما هو مرئي. لتفسير ذلك ، يستخدم مثل العمال في المزرعة (متى 20,1: 16) حيث يستأجر صاحب المزرعة العمال طوال اليوم للعمل في الحقول. في نهاية اليوم ، يحصل كل عامل على نفس الأجور ، حتى لو عمل بعضهم بجد طوال اليوم بينما عمل الآخرون لبضع ساعات فقط. بالنسبة لمعظم العمال ، يبدو هذا غير عادل. كيف يمكن لشخص يعمل لمدة ساعة فقط الحصول على نفس الأجر الذي يحصل عليه الشخص الذي يعمل طوال اليوم؟

يشير تورانس إلى أن المفسرين الأصوليين والليبراليين يخطئون هدف مثل يسوع ، الذي لا يتعلق بالأجور والعدالة ، ولكن بنعمة الله غير المشروطة والسخية والقوية. لا تعتمد هذه النعمة على المدة التي عملنا فيها ، ومدة اعتقادنا ، وكم درسنا ، أو مدى مطاعتنا. نعمة الله مبنية بالكامل على من هو الله. بهذا المثل ، يجعل يسوع الطبيعة "غير المرئية" لنعمة الله "مرئية" ، والتي ، على عكسنا ، ترى وتفعل أشياء. لا يقتصر ملكوت الله على كم نربح ، بل على كرم الله الكريم.

يخبرنا مثال يسوع أن الله يقدم نعمته الرائعة لجميع الناس. وبينما يتم تقديم الهدية للجميع في نفس الإجراء ، يختار البعض على الفور العيش في نعمة في هذا الواقع وبالتالي تتاح لهم الفرصة للاستمتاع بها لفترة أطول من أولئك الذين لم يتخذوا هذا الخيار بعد. هبة النعمة هي للجميع. ما يفعله الفرد به مختلف تمامًا. عندما نعيش في نعمة الله ، أصبح ما هو غير مرئي لنا مرئيًا.

إن عدم وضوح نعمة الله يجعلها لا تقل واقعية. أعطانا الله أنفسنا حتى نتمكن من معرفته ونحبه وننال غفرانه والدخول في علاقة معه كأب وابن وروح القدس. نحن نعيش في الإيمان وليس في النظر. لقد اختبرنا إرادته في حياتنا ، في تفكيرنا وعملنا. نحن نعلم أن الله محبة لأننا نعرف من هو في يسوع المسيح الذي "كشف" لنا. مثلما هو الحال في يوحنا 1,18 (ترجمة جنيف الجديدة) مكتوبة:
«لم يسبق لأحد أن رأى الله. وقد كشف لنا الابن الوحيد ، وهو نفسه الله ويجلس بجانب الأب ». نشعر بقوة نعمة الله عندما نختبر نيته أن نغفر ونحب - أن يمنحنا هبة نعمته الرائعة. مثلما فعل بولس في فيلبي 2,13 (ترجمة جنيف الجديدة) يعبر عن: "الله نفسه يعمل فيك ولا يعدك فحسب ، بل يمكّنك أيضًا من فعل ما يحبه".

يعيش في نعمته ،

جوزيف تكاش
الرئيس جريس بالتواصل الدولية


قواتالرؤية غير مرئية