ما هي الكنيسة؟

يقول الكتاب المقدس: من يؤمن بالمسيح يصبح جزءًا من "الكنيسة" أو "الكنيسة".
ما هذا ، "الكنيسة" ، "الكنيسة"؟ كيف يتم تنظيمها؟ ما هو هدفك؟

يسوع يبني كنيسته

قال يسوع: أريد بناء كنيستي (جبل 16,18). الكنيسة مهمة بالنسبة له - لقد أحبها كثيرًا لدرجة أنه ضحى بحياتها من أجلها (Eph 5,25). إذا كنا متفقين كما نحن ، فإننا أيضًا سوف نحب الكنيسة ونمنح أنفسنا لها. يتم ترجمة الكنيسة أو الرعية من ekklesia اليونانية ، وهذا يعني التجمع. في Acts19,39-40 ، يتم استخدام الكلمة بمعنى التجمع البشري العادي. لكن بالنسبة للمسيحيين ، فإن كلمة ekklesia لها معنى خاص: كل أولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح.

عند النقطة التي استخدم فيها الكلمة لأول مرة ، كتب Luke ، "وكان هناك خوف كبير من الكنيسة بأكملها ..." (أعمال 5,11). ليس عليه أن يشرح معنى الكلمة ؛ قرائه يعرفون بالفعل ذلك. لقد تميز جميع المسيحيين ، وليس فقط أولئك الذين تجمعوا في هذا المكان في ذلك الوقت. "الكنيسة" تعني الكنيسة ، وتشير إلى جميع تلاميذ المسيح. مجتمع من الناس ، وليس بناء.

علاوة على ذلك ، تشير الكنيسة أيضًا إلى التجمعات المحلية للمسيحيين. كتب بولس "إلى كنيسة الله في كورنثوس" (1Kor 1,2) ؛ يتحدث عن "جميع كنائس المسيح" (Rom 4,16). لكنه يستخدم الكلمة أيضًا كاسم جماعي للمجتمع لجميع المؤمنين عندما يقول "المسيح أحب الكنيسة واستسلم لنفسها" (Eph 5,25).

المجتمع موجود على عدة مستويات. على مستوى واحد تقف الكنيسة أو الكنيسة العالمية التي تحتضن كل شخص في العالم يعلن أنه رب يسوع المسيح ومخلصه. على مستوى آخر ، فإن المجتمعات المحلية ، والبلديات بالمعنى الدقيق للكلمة ، هي مجموعات إقليمية من الأشخاص الذين يجتمعون بانتظام. على المستوى المتوسط ​​، تكمن الطوائف أو الطوائف ، وهي مجموعات من المجتمعات تعمل معًا على أساس التاريخ والعقيدة المشتركة.

تشتمل المجتمعات المحلية أحيانًا على غير المؤمنين - أفراد الأسرة الذين لا يعترفون بأن يسوع هو المنقذ ، ولكنهم ما زالوا يشاركون في حياة الكنيسة. يمكن أن يشمل ذلك أيضًا الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين ، لكنهم يدعون شيئًا ما. تبين التجربة أن بعضهم يعترف فيما بعد بأنهم ليسوا مسيحيين حقيقيين.

لماذا نحتاج الكنيسة

كثير من الناس يسمون أنفسهم مؤمنين مسيحيين ولكن لا يريدون الانضمام إلى الكنيسة. هذا ، أيضا ، يجب أن يوصف بأنه خطأ. يظهر العهد الجديد أن الحالة الطبيعية هي أن ينتمي المؤمنون إلى جماعة (Hebr 10,25).

مرارا وتكرارا يدعو بولس المسيحيين إلى بعضهم البعض من أجل بعضهم البعض ومن أجل بعضهم البعض ، من أجل الخدمة المتبادلة ، والوحدة (Rom 12,10 ، 15,7 ، 1Kor 12,25 ، Gal 5,13 ، Eph 4,32 ، Phil 2,3 ، Kol 3,13 ، 1Thess 5,13). إن اتباع هذا النداء أمر جيد بقدر المستحيل بالنسبة للشخص الوحيد الذي لا يريد أن يكون قريبًا من المؤمنين الآخرين.

يمكن للكنيسة أن تعطينا شعورا بالانتماء ، والشعور بالاشتراكية المسيحية. يمكن أن توفر لنا الحد الأدنى من الأمن الروحي ، بحيث لا تضيع علينا أفكار غريبة. يمكن أن تعطينا الكنيسة الصداقة ، الزمالة ، التشجيع. يمكنها أن تعلمنا أشياء لن نتعلمها بمفردنا. يمكن أن يساعد في تعليم أطفالنا ، ويمكن أن يساعدنا في أن نصبح "عبادة" أكثر فاعلية ، ويمكن أن يوفر لنا فرصًا للخدمة الاجتماعية التي ننموها ، وغالبًا ما لا نتخيلها.

بشكل عام ، فإن الربح الذي يقدمه لنا المجتمع يتناسب مع الالتزام الذي نستثمره. ولكن السبب الأكثر أهمية بالنسبة للمؤمن الفرد للانضمام إلى الكنيسة هو: الكنيسة بحاجة إلينا. لقد أعطى الله مواهب مختلفة للمؤمنين الفرديين ويريد منا أن نعمل معًا "لصالح الجميع" (1Kor 12,4-7). إذا بدا أن جزءًا فقط من القوة العاملة يعمل ، فلا غرابة في أن الكنيسة لا تعمل بالقدر المأمول أو أننا لسنا بصحة جيدة كما هو متوقع. لسوء الحظ ، يجد بعض الناس أن الانتقاد أسهل من المساعدة.

تحتاج الكنيسة إلى وقتنا ومهاراتنا وهدايانا. إنها تحتاج إلى أشخاص يمكنها الاعتماد عليهم - تحتاج إلى التزامنا. دعا يسوع للصلاة من أجل العمال (جبل 9,38). إنه يريد من كل واحد منا أن يعالج وليس فقط المشاهد السلبي. من يريد أن يكون مسيحياً بدون كنيسة ، لا يستخدم قوته كما يجب أن نستخدمه وفقًا للكتاب المقدس ، أي المساعدة. الكنيسة هي "مجتمع المساعدة المتبادلة" ويجب أن نساعد بعضنا البعض ، مع العلم أن اليوم قد يأتي (نعم ، لقد حان بالفعل) أننا بحاجة إلى مساعدة أنفسنا.

الكنيسة / المجتمع: الصور والرموز

يتم تناول الكنيسة بطرق مختلفة: شعب الله ، عائلة الله ، عروس المسيح. نحن مبنى ومعبد وجسم. تكلم يسوع لنا كخراف ، كحقل ، كرم. يوضح كل من هذه الرموز جانبًا آخر من الكنيسة.

العديد من أمثال مملكة يسوع تتحدث عن الكنيسة. مثل بذرة الخردل ، بدأت الكنيسة صغيرة وترعرعت (جبل 13,31-32). الكنيسة مثل الحقل الذي ينمو فيه القمح وكذلك الأعشاب الضارة (الآيات 24-30). هو مثل شبكة صيد الأسماك الجيدة وكذلك الأسماك السيئة (الآيات 47-50). يشبه الكرم حيث يعمل البعض لفترة طويلة ، والبعض الآخر فقط لفترة قصيرة (Mt 20,1-16). إنه مثل الخدم الذين عهد إليهم السيد بالمال ويفعلونه جيدًا جزئيًا ، وأحيانًا سيئ (Mt 25,14-30). دعا يسوع نفسه الراعي وتلاميذه قطيع (جبل 26,31) ؛ كانت وظيفته البحث عن الأغنام المفقودة (Mt 18,11-14). يصف مؤمنيه بأنه خروف يجب رعايته ورعايته (Joh 21,15-17). يستخدم بولس وبيتر هذا الرمز أيضًا ويقولان إنه يتعين على قادة الكنيسة "إطعام القطيع" (Act 20,28؛ 1Petr 5,2).

نحن "بناء الله" ، يكتب بولس في 1. كورنثوس 3,9. الأساس هو المسيح (Vers11) ، الذي يقوم عليه البناء البشري. بيتر يطلق علينا "الحجارة الحية ، التي بنيت إلى المنزل الروحي" (1Petr 2,5). لقد بنينا معًا "إلى دار الله بروح" (Eph 2,22). نحن هيكل الله ، ومعبد الروح القدس (1Kor 3,17 ، 6,19). على الرغم من أن الله يمكن أن يعبد في كل مكان ؛ لكن الكنيسة لديها عبادة كمعنى مركزي.

يقول 1 "نحن شعب الله". بيتر 2,10. نحن ما كان يفترض أن يكون شعب إسرائيل: "السباق المختار ، الكهنوت الملكي ، الشعب المقدّس ، شعب الممتلكات" (الآية 9 ، انظر 2Mose 19,6). نحن ننتمي إلى الله لأن المسيح قد اشترى لنا بدمه (القس 5,9). نحن أبناء الله ، إنه أبونا (Eph 3,15). كأطفال ، لدينا ميراث كبير ، ويتوقع منا أن نرضيه ونحترم اسمه.

تدعونا الكتب المقدّسة أيضًا إلى "عروس المسيح" - وهو الاسم الذي يتردد صدى مع ما يحبه المسيح لنا وما يحدث من تغيير عميق فينا حتى نتمكن من إقامة علاقة وثيقة مع ابن الله. في العديد من أمثاله ، يدعو يسوع الناس إلى وليمة العرس ؛ نحن هنا مدعوون لتكون العروس.

"لنفرح ونفرح ونمنحه المجد ؛ لقد حان لزواج الخروف ، وقد أعدت عروسه نفسها "(القس 19,7). كيف نجهز أنفسنا؟ عن طريق هدية: "وقد أعطيت لها علاقة مع الكتان النقي الخالص" (Vers8). المسيح يطهرنا "بالحمام المائي في الكلمة" (Eph 5,26). لقد وضع الكنيسة أمامه ، وجعلها مجيدة ونقية ، مقدسة وبلا لوم (الآية 27). انه يعمل فينا.

العمل معا

إن أفضل رمز يوضح كيف يجب أن يتصرف أبناء الرعية ضد بعضهم البعض هو رمز الجسد. يكتب بولس "لكنك جسد المسيح" ، وكل واحد منكم عضو "(1Kor 12,27). يسوع المسيح "هو رأس الجسد ، الكنيسة" (Kol 1,18) ، ونحن جميعًا أعضاء في الجسد. عندما نتحد مع المسيح ، نحن أيضًا متحدون مع بعضنا البعض ، ونحن ملتزمون ببعضنا البعض - بالمعنى الحقيقي. لا أحد يستطيع أن يقول ، "لا أحتاجك" (1Kor 12,21) ، لا يمكن لأحد أن يقول أنه لا علاقة له بالكنيسة. تفعل (الآية 18). يوزع الله مواهبنا حتى نتمكن من العمل معًا من أجل المنفعة المشتركة ومساعدة بعضنا البعض وتلقي المساعدة في هذا التعاون. في الجسم يجب أن يكون "لا يوجد تقسيم" (الآية 25). في كثير من الأحيان بول يتجادل ضد روح الحزب ؛ يجب أيضًا استبعاد من يزرع الفتنة من الكنيسة (Rom 16,17، Tit 3,10-11). يسمح الله للكنيسة "بالنمو بجميع قطعها" بحيث "يدعم كل طرف الطرف الآخر وفقًا لقياس قدرته" (Eph 4,16). لسوء الحظ ، ينقسم العالم المسيحي إلى طوائف غالباً ما تكون في نزاع مع بعضهم البعض. الكنيسة ليست كاملة بعد لأن أيا من أعضائها هو الكمال. مع ذلك ، يريد المسيح كنيسة (Joh 17,21). هذا لا يعني بالضرورة الاندماج التنظيمي ، لكنه يفترض وجود هدف مشترك. لا يمكن إيجاد الوحدة الحقيقية إلا من خلال السعي إلى قرب المسيح الدائم ، والوعظ بإنجيل المسيح ، وفقًا لمبادئه. والهدف من ذلك هو نشرها ، وليس نشرها نحن ، ومع ذلك ، فإن وجود طوائف مختلفة له ميزة أيضًا: من خلال مناهج مختلفة ، تصل رسالة المسيح إلى المزيد من الناس بطرق يمكنهم فهمها.

منظمة

هناك ثلاثة أشكال أساسية لتنظيم الكنيسة والدستور في العالم المسيحي: التسلسل الهرمي والديمقراطي والتمثيلي. ويطلق عليهم الأسقفية والجماعية والشيخوخة.

كل نوع أساسي له أنواعه ، ولكن من حيث المبدأ ، فإن النموذج الأسقفي يعني أن الراعي الأكبر لديه القدرة على تحديد مبادئ الكنيسة وترتيب القساوسة. في نموذج الجماعة ، تحدد الكنائس نفسها هذين العاملين: في النظام المشيخي ، تنقسم السلطة بين الطائفة والكنيسة. يتم اختيار الشيوخ الذين يتم منحهم الاختصاصات.

الكنيسة الخاصة أو هيكل الكنيسة لا يصف العهد الجديد. إنه يتحدث عن المشرفين (الأساقفة) والشيوخ والرعاة (القساوسة) ، وهذه العناوين قابلة للتبادل تمامًا. يطلب بيتر من كبار السن ممارسة الرعاة والمشرفين: "أطعم القطيع ... انتبه لهم" (1Petr 5,1-2). وبعبارة مماثلة ، يقدم شيوخ بولس نفس التعليمات (Acts 20,17 و 28).

كانت الكنيسة في القدس تديرها مجموعة من كبار السن. الجماعة إلى فيليبي من الأساقفة (أعمال 15,1-2 ، فيل 1,1). غادر بولس تيتوس في جزيرة كريت لتعيين كبار السن هناك ؛ يكتب آية عن كبار السن والعديد من الأساقفة ، كما لو كانوا مرادفين لقادة الكنيسة (Tit 1,5-9). في الرسالة الموجهة إلى العبرانيين (13,7 ، Mengeund Elberfelder Bible) يطلق على قادة المجتمع ببساطة اسم "القادة". يترجم Luther هنا كـ "Führer" مع "Lehrer" ، وهو مصطلح يظهر أيضًا بشكل متكرر (1Kor 12,29 ، Jak 3,1). تشير قواعد أفسس 4,11 إلى أن "الرعاة" و "المعلمين" ينتمون إلى نفس الفئة. أحد أهم مؤهلات مسؤولي الكنيسة في المجتمع هو "... القدرة على تعليم الآخرين" (2Tim2,2).

بقاسم مشترك يبقى أن نلاحظ: كان هناك قادة المجتمع المستخدمة. كان هناك قدر معين من التنظيم المجتمعي ، مع الألقاب الرسمية الدقيقة كانت ثانوية إلى حد ما. تم مطالبة الأعضاء باحترام وإطاعة المسؤولين (1Thess 5,12 ؛ 1T في 5,17 ؛ Hebr 13,17).

إذا اعترض الأب الأكبر على شيء خاطئ ، فلا يجب أن تطيع الجماعة ؛ ولكن عادة ما كان من المتوقع أن تدعم الكنيسة الشيوخ. ماذا يفعل الشيوخ؟ يقفون أمام المجتمع (1Tim 5,17). يغذون القطيع ، ويقودون بالقدوة والعقيدة. يراقبون القطيع (Act 20,28). لا يجب أن يحكموا بطريقة ديكتاتورية ، لكنهم يخدمون (1Petr 5,23) ، "حتى يمكن تجهيز القديسين لعمل الوزارة. هذا هو بناء جسد المسيح "(أفسس 4,12). كيف يتم تحديد كبار السن؟ في بعض الحالات ، نحصل على معلومات: يستخدم Paul الشيوخ (Act 14,23) ، ويفترض أن Timothy يستخدم الأساقفة (1T في 3,1-7) ، ويأذن لـ Titus باستخدام كبار السن (Tit 1,5). في أي حال ، كان هناك تسلسل هرمي في هذه الحالات. لا نجد أمثلة على اختيار الكنيسة لشيوخها.

الشمامسة

ومع ذلك ، في كتاب أعمال الرسل 6,1-6 ، نرى كيف تختار الكنيسة الأرمينيين المزعومين. تم اختيار هؤلاء الرجال لتوزيع الطعام على المحتاجين ، ثم وضعهم الرسل في مناصبهم. وهكذا يمكن أن يركز الرسل على العمل الروحي ، وقد تم العمل البدني أيضًا (الآية 2). يمكن العثور على هذا التمييز بين عمل الكنيسة الروحية والجسدية في 1. بيتر 4,10-11.

غالبًا ما يكون المسؤولون عن العمل اليدوي شمامسة ، وفقًا لما ذكره diakoneo اليوناني. يتم ذكر حتى الشمامسة الإناث في مكان واحد على الأقل (Rom 16,1).

بول تصف تيموثي بمجموعة من الصفات التي يجب أن يمتلكها الشماس (1Tim3,8-12) ، دون أن يوضح بالضبط ما هي وزارتها. وبالتالي ، فإن الطوائف المختلفة تمنح الشمامسة مسؤوليات مختلفة ، تتراوح من قابلات الصالونات إلى المحاسبة المالية ، والشيء المهم في مكاتب الإدارة ليس هو اسمهم ، وليس هيكلهم ، ولا الطريقة التي يتم بها ملؤها. هدفهم مهم: تقديم المساعدة إلى شعب الله في نضوجهم "إلى أقصى حد لملء المسيح" (Eph. 4,13).

شعور المجتمع

بنى السيد المسيح كنيسته ، وأعطى شعبه الهدايا والتوجيهات ، وقدم لنا العمل. والشعور الرئيسي بالتواصل الكنسي هو العبادة والعبادة. لقد دعانا الله "لإعلان فوائد من دعاك من الظلام إلى نوره الرائع" (1Petr 2,9). يبحث الله عن الناس الذين يعبدونه (Joh 4,23) الذين يحبونه أكثر من أي شيء آخر (Mt 4,10). ما نقوم به ، سواء كأفراد أو ككنيسة ، يجب أن يتم دائمًا على شرفه (1Kor 10,31). علينا أن "نقدم الحمد لله في كل وقت" (Hebr 13,15).

إنه واجبنا: "شجّع بعضنا البعض بالمزامير والترانيم والأغاني الروحية" (Eph 5,19). عندما نجتمع ككنيسة ، نغني عبادة الله ، نصلي له ، ونسمع كلمته. هذه هي أشكال العبادة. وبالمثل فإن وجبة المساء ، وكذلك المعمودية ، وكذلك الطاعة.

غرض آخر من الكنيسة هو التدريس. إنها في صميم وصية المهمة: "... علمهم أن يحتفظوا بكل ما أمرتكم به" (جبل 28,20). يجب أن يعلم قادة المجتمع ، ويجب أن يعلم كل عضو الآخرين (Kol 3,16). يجب أن نحذر بعضنا البعض (1Kor 14,31 ؛ 1Thess 5,11 ؛ Hebr 10,25). لهذا الدعم المتبادل والتدريس ، المجموعات الصغيرة هي المكان المثالي.

أولئك الذين يسعون للحصول على هدايا من الروح يخبرون بولس أن يسعى لبناء الكنيسة (1Kor 14,12). الهدف من ذلك هو بناء وتوجيه اللوم وتقوية والراحة (Vers3). كل ما يحدث في الجماعة يجب أن يبني الكنيسة (الآية 26). يجب أن نكون تلاميذ ، أناس يعرفون وتطبيق كلمة الله. تم الإشادة بالمسيحيين الأوائل لأنهم "ظلوا ثابتين" في تعليم الرسل وفي المجتمع وفي كسر الخبز وفي الصلاة "(أعمال 2,42).

المعنى الرئيسي الثالث للمجتمع هو "الخدمة الاجتماعية". يقول بول (Gal 6,10): "لذلك ... دعونا نفعل الخير للجميع ، ولكن الأهم من ذلك كله هو إيمان الرفاق". الأولوية هي التزامنا تجاه عائلتنا ، ثم الكنيسة والعالم من حولنا. ثاني أعلى وصية هي: أحب جارك (جبل 22,39). لعالمنا العديد من الاحتياجات المادية ، وعلينا ألا نتجاهلها. لكن الأهم من ذلك كله أنها تحتاج إلى الإنجيل ، وعلينا ألا نتجاهل ذلك أيضًا. كجزء من "خدمتنا الاجتماعية" ، يجب أن تبشر الكنيسة بالخبر السار للخلاص من خلال يسوع المسيح. لا توجد منظمة أخرى تقوم بهذا العمل - إنها مهمة الكنيسة. هناك حاجة إلى كل عامل - البعض في "الجبهة" ، والبعض الآخر في "المرحلة". زرع واحد ، تخصيب الآخرين ، حصاد الآخرين ؛ إذا عملنا سويًا ، فستجعل المسيح ينمو الكنيسة (Eph 4,16).

مايكل موريسون


قوات الدفاع الشعبيما هي الكنيسة؟