Audio
أنا لست 100٪ Venda
ووفقا لوسائل الإعلام في جنوب أفريقيا، فإن سياسيين مثل الرئيس السابق ثابو مبيكي وويني ماديكيزيلا مانديلا اشتكوا من تزايد الروابط القبلية بين مواطني جنوب أفريقيا.
تم التعبير عن مكافحة الفصل العنصري أيضًا في مكافحة الروابط مع المجموعة العرقية الخاصة بالفرد. مثل العديد من البلدان الأخرى، تتكون جنوب أفريقيا من العديد من المجموعات العرقية المختلفة، على الرغم من أن منها فقط معترف بها رسميًا. هناك إحدى عشرة لغة وطنية مختلفة في جنوب أفريقيا: الأفريكانية، والإنجليزية، والنديبيلي، والسواتي، والخوسا، والزولو، والبيدي، والسوتو، والتسوانغا، والتسونجا، والفندا. وتشمل اللغات الأخرى المستخدمة اليونانية والبرتغالية والخوسا والإيطالية والماندرين.
لبعض الوقت، تم العثور على ملصقات على العديد من السيارات تسمح بنسب السائق إلى مجموعة عرقية. "أنا 100% Venda"، "100% Zulu Takalani Musekwa boy"، "أنا 100% Tsanwa" وما إلى ذلك. في حين أن هذه الملصقات هي محاولة صادقة لتحديد هوية الشخص في دولة متعددة الجنسيات، إلا أنها مضللة تمامًا. لغتي الأم هي الفندا، لكنني لست فندا بنسبة 100%. ولا يمكن المساواة بين اللغة الأم والهوية. إن الصيني الذي ولد ونشأ في لندن ويتحدث الإنجليزية فقط ليس بالضرورة إنجليزيًا. سيمون فاندر ستيل، وهو هولندي انتقل إلى كيب تاون في القرن السابع عشر وأصبح أول حاكم لمنطقة كيب، لم يكن هولنديًا. لقد كان حفيد جارية هندية حرة وهولندي. لا أحد 17٪ من أي شيء. نحن بشر 100% فقط.
ماذا عن يسوع؟
هل كان يهودياً 100%؟ لا، لم يكن كذلك. هناك بعض النساء في شجرة عائلته لم يكن إسرائيليات. يذهلني أن اثنين من كتبة الأناجيل الأربعة اختاروا تقديم وصف تفصيلي للأصول القبلية ليسوع المسيح. هل كنت تحاول إثبات شيء ما؟ يبدأ متى نصه بإدراج النسب الذي يعود إلى إبراهيم. وأظن أنها كانت محاولته إثبات أن يسوع هو الذي من خلاله تتحقق الوعود التي قطعها لإبراهيم. يكتب بولس إلى أهل غلاطية، الذين كانوا أمميين: “ليس هنا يهودي ولا يوناني، ليس هنا عبد ولا حر، ليس هنا ذكر ولا أنثى. لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع. ولكن إن كنتم للمسيح فأنتم إذن أبناء إبراهيم وحسب الموعد ورثة" (غلاطية 3: 28-29). ويقول إن كل من هو للمسيح هو أيضًا ابن إبراهيم ووارث حسب الوعد. ولكن ما هو الوعد الذي يتحدث عنه بولس هنا؟ كان الوعد هو أن الله سيبارك كل المجموعات العرقية من خلال نسل إبراهيم. ويخبرنا سفر التكوين أيضًا: «أبارك مباركيك، وألعن لاعنيك. وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض" (1. (تكوين 12: 3). وقد أكّد بولس أيضًا على هذا في رسالته إلى كنيسة غلاطية: "أهكذا اختبرتم أمورًا كثيرة عبثًا؟ ماذا لو كان عبثا! والذي يعطيكم الروح ويعمل فيكم مثل هذه الأعمال، أبأعمال الناموس أم بالتبشير بالإيمان؟ وهكذا كان الأمر مع إبراهيم: "فآمن بالله فحسب له برا" (1. تكوين 15: 6). فاعلموا إذن أن الذين هم من الإيمان هم أبناء إبراهيم. لكن الكتاب المقدس رأى أن الله سوف يبرر الأمم بالإيمان. فأخبرت إبراهيم (1. تكوين 12: 3: "يتبارك فيك جميع الأمم. فيتبارك الذين هم من الإيمان مع إبراهيم المؤمن" (غلاطية 3: 4-9). لذلك لم يكن متى يحاول إثبات أن يسوع هو يهودي 100%، لأن بولس يكتب أيضاً: "ليس جميع الذين من إسرائيل هم إسرائيليون" (رومية 9: 6).
كل الناس من نفس القبيلة
وتتعمق سلسلة نسب لوقا في القصة، وبالتالي تحكي وجهًا مختلفًا ليسوع. يكتب لوقا أن آدم هو الجد المباشر ليسوع. كان يسوع ابن آدم، ابن الله (لوقا 3: 38). لقد جاء كل البشر من آدم ابن الله هذا. ويواصل لوقا شرحه في أعمال الرسل: "وصنع من رجل واحد الجنس البشري كله ليسكن على كل وجه الأرض، وحدد المدة التي ينبغي أن يعيشوها وإلى أي حدود ينبغي أن يعيشوا". يسكنون، لكي يبحثوا عن الله ليرى ما إذا كان بإمكانهم الشعور به والعثور عليه؛ وإنه ليس من كل واحد منا ببعيد. لأننا به نحيا وننسج ونوجد. كما قال بعض شعرائكم: نحن من جنسه. إذًا، لكوننا من نسب إلهي، لا ينبغي لنا أن نعتقد أن الإله يشبه صور الذهب والفضة والحجر التي صنعها الفن والفكر البشري. صحيح أن الله غفل عن زمن الجاهلية؛ "ولكنه الآن يأمر الناس في كل مكان بالتوبة" (أعمال الرسل 17:26-30). وكانت الرسالة التي أراد لوقا إيصالها هي أن يسوع متأصل في سبط البشر مثلنا تمامًا. لقد خلق الله كل الأمم والشعوب والقبائل من رجل واحد فقط: آدم. لم يرد أن يطلبه اليهود فحسب، بل أراد جميع الشعوب من كل الأمم أن يبحثوا عنه. هذه هي قصة عيد الميلاد. إنها قصة الذي أرسله الله لتتبارك جميع الأمم: "لكي يخلصنا من أعدائنا ومن أيدي جميع مبغضينا، ويرحم آباءنا، ويذكر عهده المقدس وعهده المقدس". القسم الذي حلف لأبينا إبراهيم أن يعطينا" (لوقا 1,71-73).
يقدم لوقا المزيد من التفاصيل عن ميلاد يسوع. ويخبرنا عن الملائكة الذين يدلون الرعاة على الطريق عبر الحقول إلى مكان ميلاد يسوع: "فقال لهم الملاك: لا تخافوا! وها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب. لأنه قد ولد لكم اليوم مخلص هو المسيح الرب في مدينة داود. وتكون هذه العلامة: تجدون الطفل مقمطًا ومضجعًا في المذود. "وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام وبالناس الذين سر بهم" (لوقا). 2,10-14).
إن بشرى عيد الميلاد، أي ميلاد السيد المسيح، هي بشرى مفرحة تنطبق على جميع الناس من كل الأمم. إنها رسالة سلام لليهود وغير اليهود: “ماذا نقول الآن؟ هل لدينا نحن اليهود أي تفضيل؟ لا شئ. لأننا قد أثبتنا للتو أن الجميع، اليهود واليونانيين، تحت الخطية» (رومية 3: 9). وعلاوة على ذلك: “لا يوجد فرق هنا بين اليهود واليونانيين؛ وَالرَّبُّ هُوَ عَلَى الْكُلِّ غَنِيٌّ لِكُلِّ الَّذِينَ يَدْعُونَهُ" (رومية 10: 12). "لأنه هو سلامنا، الذي جعل الاثنين واحدًا، ونقض السياج القائم بينهما، أي العداوة" (أفسس 2: 14). لا يوجد سبب لكراهية الأجانب، أو للتعصب 100%، أو للحرب. خلال الحرب العالمية الأولى، فهم الحلفاء والألمان رسالة عيد الميلاد. لقد ألقوا أسلحتهم ليوم واحد وقضوا بعض الوقت معًا. ولسوء الحظ، استؤنفت الحرب بعد ذلك مباشرة. ومع ذلك، لا يجب أن يكون الأمر بهذه الطريقة بالنسبة لك. اعلم أنك إنسان %.
أريدك أن ترى الناس كما لم ترهم من قبل: "لذلك لا نعرف أحدًا حسب الجسد؛ وإن كنا قد عرفنا المسيح حسب الجسد لكن لا نعرفه بعد هكذا" (2. كورنثوس 5:16).
بقلم تاكالاني موسكوا
